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1:45:57 2 speakers 26 chapters 180 segments
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  1. 0:00
    Chapter 1: 한글자막 by 한효정 이번에는 로마 카돌릭 교회 예전에 발달에 대해서 살펴보죠. 294s · Speaker 2

    한글자막 by 한효정 이번에는 로마 카돌릭 교회 예전에 발달에 대해서 살펴보죠. 로마 카돌릭 교회 예전은요. 초기 기독교의 예배에서 여러 요소에서 근원적인 것을 찾을 수가 있습니다. 이때 가장 중요한 인물이 있죠. 바로 교황 그레고리 1세입니다. 이 교황 그레고리 1세는 590년에서 604년 동안에 특별히 제의를 했는데요. 이때의 음악이 무엇인가 하니 구금경 즉 키리에 엘레이손 주여 불쌍히 여기소서라고 하는 곡이 있습니다. 이…

  2. 5:00
    Chapter 2: 신의 어린 양이라고 하는 고향경이라고 하죠 우리말로는 7세기에 미사에 채택이 되었습니다 이때부터 이제 미사성제 통상문이 점점 이제 이렇게 기준화되기 시작하게 됩니다 이렇게 다 갖추고 난 뒤에 말이죠 그리고 10세기부터는 미사에서 노래는 찬양대만, 성가대만 불렀어요. 156s · Speaker 2

    신의 어린 양이라고 하는 고향경이라고 하죠 우리말로는 7세기에 미사에 채택이 되었습니다 이때부터 이제 미사성제 통상문이 점점 이제 이렇게 기준화되기 시작하게 됩니다 이렇게 다 갖추고 난 뒤에 말이죠 그리고 10세기부터는 미사에서 노래는 찬양대만, 성가대만 불렀어요. 회중들이 참여를 하지 못하게 되었습니다. 점점 회중들 참여는 줄어들게 되고 이제 찬양대만, 전문적인 찬양대만 이렇게 미사에 사용되는 노래를 불렀다고 합니다. 초기 …

  3. 7:36
    Chapter 3: 제가 편집에서 여러분에게 들려 보여드리겠습니다. 83s · Speaker 1

    제가 편집에서 여러분에게 들려 보여드리겠습니다. 자 그리고 나서 오세기에 또 가장 위대한 찬송 작가.

  4. 9:00
    Chapter 4: 그러니까 새둘 리우스라고 하는 사람이 있었어요. 215s · Speaker 2

    그러니까 새둘 리우스라고 하는 사람이 있었어요. 이분은 오늘날 불려지고 있는 찬송 중에서 동양에서 서양까지라고 하는 우리말로 되어 있는데요. Soul is Altus Cardin이라고 하는 곡인데요. 영어로 하면 From East to West라고 하는 곡이죠. 우리 함께 동영상으로 감상해 보시도록 하겠습니다. 아멘 6세기에 와서 유명한 라틴 시인 있습니다. 이름이 피투나 투스라고 하는 사람인데요. 이분은 이탈리아 출신인데 보…

  5. 15:02
    Chapter 5: 여러분이 알고 있는 음계 도레미파솔라시도 있잖아요. 186s · Speaker 1

    여러분이 알고 있는 음계 도레미파솔라시도 있잖아요. 이것이 어떻게 시작이 되었는가 하는 것을 8세기에 디아코누스로부터 거슬러 올라가면 이렇게 해서 이렇게 도레미파솔라시도가 되었구나 하는 것을 알 수가 있게 돼요. 이 디아코누스가 퀸트 라식스라고 하는 것을 작사를 했어요 이 찬송이 불려지던 그레고리오 곡조가 각 줄의 첫음이 음계순으로 되어 있는 것을 볼 수가 있거든요 이것을 11세기에 있었던 귀도 다레쪼라고 하는 사람이 이 찬송…

  6. 18:09
    Chapter 6: 특별히 성요한세자라고 하는 우리말로 되어 있는데요. 107s · Speaker 2

    특별히 성요한세자라고 하는 우리말로 되어 있는데요. 이것을 한번 함께 감상을 해보시도록 하겠습니다. 이번에는 그레고리 성가 그레고리안 찬트예요.

  7. 20:00
    Chapter 7: 찬트는 로마 카돌릭 교회 예전의 성가를 말을 하는데 7세기에서 10세기까지 수집을 해서 정리를 했다고 볼 수가 있습니다 이 그레고리오 1세 때부터 시작되어서 그의 이름을 따서 로마 카돌릭 교회 성가로 불려지게 되었죠 그레고리아 성가에는 특별히 어떠한 특징이 있는가 하는 것을 몇 가지로 살펴보겠는데요. 99s · Speaker 1

    찬트는 로마 카돌릭 교회 예전의 성가를 말을 하는데 7세기에서 10세기까지 수집을 해서 정리를 했다고 볼 수가 있습니다 이 그레고리오 1세 때부터 시작되어서 그의 이름을 따서 로마 카돌릭 교회 성가로 불려지게 되었죠 그레고리아 성가에는 특별히 어떠한 특징이 있는가 하는 것을 몇 가지로 살펴보겠는데요. 이것은 교회 선법 중세시대에 널리 찬송을 만들었던 선법이 있었습니다. 교회 선법, 정격 선법 4개와 변격 선법 이 선법에 의해서…

  8. 21:39
    Chapter 8: 먼저 처음에 나오는 곡이 Divinum Mysterium이라고 하는 곡인데요. 20s · Speaker 2

    먼저 처음에 나오는 곡이 Divinum Mysterium이라고 하는 곡인데요. 영어로 All the fathers love begotten이라고 하는 곡입니다. 그리고 This is it, 이 곡은 Day of Rest, 분노의 날이라고 하는 그런 곡인데요. 이 두 곡을 함께 이어서 감상해 보도록 하겠습니다.

  9. 25:00
    Chapter 9: 드레고리오 성가의 작가 중에서 또 한번 소개를 해드리겠습니다. 299s · Speaker 1

    드레고리오 성가의 작가 중에서 또 한번 소개를 해드리겠습니다. 이분의 이름은 마오르스라고 하는 분인데요. 샤를레망 시대의 대표적인 그런 작가이자 만지의 대주교이면서 또 독일의 최초의 신학자입니다. 이분이 만든 곡 중에서 아주 유명한 곡 중에서 이마소서 성령이오라고 하는 곡이 있거든요. Venecretos Spiritus라고 하는 곡이에요. 이 곡을 마지막으로 그레오리오 성가를 감상하시도록 하겠습니다. 이번 시간에 이렇게 우리는…

  10. 30:00
    Chapter 10: 그중에서 특별히 라틴어 찬송 중에서 암브로시우스 찬송 그리고 그리오고리오 성가 이 중요한 부분들을 함께 공부했는데요 계속해서 다음 시간에 또 독일 찬송으로 이어가도록 하겠습니다 수고하셨습니다 지난 한 주간 동안도 또 주님의 은혜 가운데 평안하셨지요 이제 찬송가의 역사 이어서 우리 지난 시간에 라틴어 성가를 하던 중이었는데요. 299s · Speaker 1

    그중에서 특별히 라틴어 찬송 중에서 암브로시우스 찬송 그리고 그리오고리오 성가 이 중요한 부분들을 함께 공부했는데요 계속해서 다음 시간에 또 독일 찬송으로 이어가도록 하겠습니다 수고하셨습니다 지난 한 주간 동안도 또 주님의 은혜 가운데 평안하셨지요 이제 찬송가의 역사 이어서 우리 지난 시간에 라틴어 성가를 하던 중이었는데요. 지난 시간에 우리가 뭘 했습니까? 암브로시우스 성가와 그레고리아 성가에 대해서 동영상도 보고 또 악보를…

  11. 35:00
    Chapter 11: 칼 대제가 다시 병합을 한 이후에 통합된 예배의식을 요구를 했었어요 그래서 이러한 정치적인 이유 때문에 암브로시우스 성가가 그레고리아 성가에 그냥 흡수되는 그런 현상이 일어났던 것입니다 굳이 암브로시우스의 성가를 특징을 지우라 이렇게 한다면 낭송을 할 때 음정이 마지막에 사도로 떨어져서 끝나는 이러한 모습이 암브로시우스의 성가의 모습이고요 그게 무슨 말이냐면요 우리가 음정에서 사도라고 하면 파에서 도면 사도가 되죠. 137s · Speaker 1

    칼 대제가 다시 병합을 한 이후에 통합된 예배의식을 요구를 했었어요 그래서 이러한 정치적인 이유 때문에 암브로시우스 성가가 그레고리아 성가에 그냥 흡수되는 그런 현상이 일어났던 것입니다 굳이 암브로시우스의 성가를 특징을 지우라 이렇게 한다면 낭송을 할 때 음정이 마지막에 사도로 떨어져서 끝나는 이러한 모습이 암브로시우스의 성가의 모습이고요 그게 무슨 말이냐면요 우리가 음정에서 사도라고 하면 파에서 도면 사도가 되죠. 파 도 이…

  12. 37:18
    Chapter 12: 무반주 단성부 음악이라는 것 그리고 라틴어 가사로 되어 있다는 점 그것은 물론 암브로시우스나 똑같은 그런 이치가 되겠어요. 435s · Speaker 2

    무반주 단성부 음악이라는 것 그리고 라틴어 가사로 되어 있다는 점 그것은 물론 암브로시우스나 똑같은 그런 이치가 되겠어요. 이론적인 토래가 특별히 교회 선법을 근거로 하고 있다는 점이 대단히 중요해요. 교회 선법, 교회 선법 그러면 중세시대에 8개의 교회 선법이 있었어요. 도리아 선법, 프리지아 선법, 리디아 선법, 믹솔 리디아 선법 그리고 이렇게 4개의 전격선법에다가 거기에다가 4개의 변격선법을 가지고 있는 것이 중세시대의 …

  13. 44:34
    Chapter 13: 대화식으로 되어 있어서 부활절 예배극을 발달을 가져오게 된 그런 계기가 되었다 이렇게 말을 할 수가 있습니다 그리고 나서 12세기 말경에 프랑스의 아담이라고 하는 사람에 의해서 운율이 있는 부속가가 또 나타나기 시작합니다 그 전까지는 운율이 있는 것이 아니었습니다 산문적으로 나타나 있는 글씨인데요 운율 부속가가 나타나고 있는데요 대표적인 예로 디스 이레라고 하는 곡이 있어요 분노의 날이죠 디스 이레라고 하는 곡이 대표적인 예고요 그리고 또한 슬픔의 성모라고 하는 스타밭 마테르라고 하는 곡이 있어요 여러분이 감상할 곡은요 이 스타밭 마테르를 사실상 좀 약간 길어요 근데 그것을 조금 짧게 여러분들이 어떤 곡이다 하는 것만 아실 수 있도록 그렇게 같이 감상해 보도록 하죠 이 후에도요 이 부속가는 1570년경의 트렌트 회의에서 이제 모두 미사전례서에서 삭제를 했기 때문에 많이 사라졌어요 그런데 그 중에서 몇 개의 부속가는 아직까지 남아 있거든요 그것은 뭐냐면요 부활절을 위한 금방 여러분이 함께 들었던 6월절의 어린 양 이 곡하고요 그리고 성령 강립절을 위한 거룩한 성령이여 오소서라고 하는 이 부속가하고요. 312s · Speaker 1

    대화식으로 되어 있어서 부활절 예배극을 발달을 가져오게 된 그런 계기가 되었다 이렇게 말을 할 수가 있습니다 그리고 나서 12세기 말경에 프랑스의 아담이라고 하는 사람에 의해서 운율이 있는 부속가가 또 나타나기 시작합니다 그 전까지는 운율이 있는 것이 아니었습니다 산문적으로 나타나 있는 글씨인데요 운율 부속가가 나타나고 있는데요 대표적인 예로 디스 이레라고 하는 곡이 있어요 분노의 날이죠 디스 이레라고 하는 곡이 대표적인 예고…

  14. 49:47
    Chapter 14: 똑같은 찬송인데 이렇게 부르기를 금지하기로 하고 또 부르기를 권장하기도 하고 이렇게 변화를 하는 것이에요. 115s · Speaker 1

    똑같은 찬송인데 이렇게 부르기를 금지하기로 하고 또 부르기를 권장하기도 하고 이렇게 변화를 하는 것이에요. 자 그로 인해서 찬송 제작에 상당한 관심을 불러일으키가 되었어요 그렇지만 로마 카톨릭 교회에서는요 예배시에 찬송을 채택한 것이 그동안에 쭉 채택되지 않다가요 12세기경에 와서 비로소 로마 카톨릭 교회에서 이렇게 찬송을 채택을 하였다 이렇게 얘기합니다 12세기의 라틴 찬송가의 문학의 절정기를 이룬 시기가 바로 이 시대인데요…

  15. 51:43
    Chapter 15: 이 곡도 일부만 여러분이 함께 듣도록 하겠습니다 또 중세 라틴어의 찬송 또 여러분에게 하나 더 소개를 할 텐데요 클레르보의 베르나르드 이 곡은 아벨라르트의 최대의 적수다 이렇게 말을 하는데요 152s · Speaker 2

    이 곡도 일부만 여러분이 함께 듣도록 하겠습니다 또 중세 라틴어의 찬송 또 여러분에게 하나 더 소개를 할 텐데요 클레르보의 베르나르드 이 곡은 아벨라르트의 최대의 적수다 이렇게 말을 하는데요

  16. 54:16
    Chapter 16: 적수단 말은 정말 적이라서 적수가 아니라 쌍벽을 이루는 라이벌이라는 뜻이겠죠 예수를 생각만 해도 라고 하는 곡이 있어요 Jesus the very thought of thee 라고 하는 곡이죠 이 곡을 동영상으로 한번 들어보도록 하고요 보겠습니다 이 곡은 여러분들도 많이 아마 익숙한 곡이라고 생각이 드는데요 우리 예수님 그 밖에도요. 300s · Speaker 1

    적수단 말은 정말 적이라서 적수가 아니라 쌍벽을 이루는 라이벌이라는 뜻이겠죠 예수를 생각만 해도 라고 하는 곡이 있어요 Jesus the very thought of thee 라고 하는 곡이죠 이 곡을 동영상으로 한번 들어보도록 하고요 보겠습니다 이 곡은 여러분들도 많이 아마 익숙한 곡이라고 생각이 드는데요 우리 예수님 그 밖에도요. 이내한 우리 구세주라고 하는 곡들이 또 중요한 곡으로 등장을 하고요. 그 밖에도 성프란시스가 …

  17. 59:17
    Chapter 17: 이 당시에 특별히 15세기 말에 있었던 티세랑이라고 하는 작곡가가 있었는데요. 249s · Speaker 1

    이 당시에 특별히 15세기 말에 있었던 티세랑이라고 하는 작곡가가 있었는데요. 이 작가는 할렐루야 주 다시 사셨네. 필리 엣 필리 필라에 라고 하는 곡이에요. Sons and Daughter 라고 하는 곡인데요. 라틴어로 되어 있어요. 이 곡은 할렐루야 주 다시 사셨네. 주 다시 사셨네 라고 하는 곡인데 함께 또 동영상을 통해서 한번 후기 라틴어 찬성이 어떤 것인가 하는 것도 한번 감상해 보시기 바랍니다 이후에 18세기 중엽에…

  18. 1:05:04
    Chapter 18: 와 같이 계속적으로 이제 이 라틴어 찬송이 지속적으로 만들어지고 있었는데요. 83s · Speaker 2

    와 같이 계속적으로 이제 이 라틴어 찬송이 지속적으로 만들어지고 있었는데요. 특별히 16세기에서 18세기의 경에는요. 성무일과에서의 내용이 계속적으로 수정이 됐어요. 그러면서 함께 따라서 라틴어 찬송도 라틴어 찬송이 발달되고 있었다는 것이 또 이 시대의 모습입니다.

  19. 1:06:28
    Chapter 19: 여기까지 우리는 라틴어 찬송에 대해서 후대까지 다 살펴보았습니다. 305s · Speaker 1

    여기까지 우리는 라틴어 찬송에 대해서 후대까지 다 살펴보았습니다. 이번 시간에는 독일 찬송에 대해서 함께 살펴보죠. 독일 찬송 그러면 여러분 누구를 떠올립니까? 바로 말틴 루터를 떠올릴 수 있겠죠. 말틴 루터 하면 우리는 종교개혁가로서 떠올립니다. 말틴 루터는 1483년도에 태어나서 1546년까지 살았던 사람이죠 독일 찬송은 독일 개신교회의 회중 찬송을 의미하는 것이 독일 찬송입니다 그런데 이미 독일 찬송은 3세기나 4세기경에…

  20. 1:11:34
    Chapter 20: 그리고 시편을 번역하기 시작하면서 옛날 찬송곡도 수집을 하고요. 130s · Speaker 1

    그리고 시편을 번역하기 시작하면서 옛날 찬송곡도 수집을 하고요. 또 새로운 찬송을 만들기 시작하기도 했습니다. 1524년까지 약 23편의 찬송을 완성해서 총 루터가 만든 찬송은 37곡이라고 합니다. 이 가운데 9편은 루터가 직접 다 창작을 한 찬송이고요. 그리고 11곡은 라틴어 자료에서 번역을 한 것이에요. 그리고 또 4편은 종교개혁 이전에 찬송을 수정한 그런 곡이고요 7편은 시편에서 또 6편은 기타 여러 성경에서 여러 부분들…

  21. 1:13:46
    Chapter 21: 말틴 루터의 별명이 있어요 그는 독일의 암브로시우스다 이렇게 불려요 그리고 그 말틴 루터는 복음 찬송가의 아버지다. 303s · Speaker 2

    말틴 루터의 별명이 있어요 그는 독일의 암브로시우스다 이렇게 불려요 그리고 그 말틴 루터는 복음 찬송가의 아버지다. 우리가 이렇게 말을 할 수가 있겠죠. 그래서 말틴 루터는 독일어 찬송가를 예배에 도입해서 누구나 쉽게 또 부르고 가사를 쉽게 이해하고 어려움이 없도록 해야 되겠다. 늘 강한 의지를 가지고 있었습니다. 회중 찬송가를 예배에서 필수 불가결한 부분으로 만들었죠 그리고 회중이 항상 직접 예배에 참여자로 이렇게 할 수 있…

  22. 1:18:50
    Chapter 22: 높은 하늘에서 내려오셨네 라고 하는 이 곡은요 나선 땅에서 찾아오셨네 라는 쇠속 미녀 춤곡에서 춤곡조에 이 가사를 넣어서 만든 곡이에요 이렇게 또 또 그 밖에 오 세상이요 이제 나는 떠나야 한다 라고 하는 이 곡은요 이자계 세속연가 나는 이제 떠나야 한다 이 곡으로 만드는 찬송이에요 이렇게 세속적인 곡을 가지고도 이렇게 찬송을 만들었던 그런 예는 참 많이 있습니다 이와 같이 세속민요 곡조에 새로운 가사를 넣어서 만든 노래를 특별히 우리 음악사에서 뭐라고 하느냐면요 콘트라 팍타 라고 합니다 콘트라 팍타 콘트라 팍타 라고 하는데요 이 콘트라 팍타 이 방법은 사실상 이때 루터가 도입한 새로운 방법이 아니고요 종교개혁이 일어나기 훨씬 이전부터 사용되어 온 것입니다 루터교는 찬송과 시평가를 위해서 174개의 콘트라 팍타를 만들었다고 합니다 엄청난 분량이 되죠 또 유명한 순환절 찬송곡조 특별히 패션 코랄 있잖아요 이 곡은 요한 세바스찬 바흐가 마테 순환곡에다가 도입한 곡인데요 이 곡은 원래 무슨 곡이냐면요 하슬러라고 하는 사람 H. 310s · Speaker 1

    높은 하늘에서 내려오셨네 라고 하는 이 곡은요 나선 땅에서 찾아오셨네 라는 쇠속 미녀 춤곡에서 춤곡조에 이 가사를 넣어서 만든 곡이에요 이렇게 또 또 그 밖에 오 세상이요 이제 나는 떠나야 한다 라고 하는 이 곡은요 이자계 세속연가 나는 이제 떠나야 한다 이 곡으로 만드는 찬송이에요 이렇게 세속적인 곡을 가지고도 이렇게 찬송을 만들었던 그런 예는 참 많이 있습니다 이와 같이 세속민요 곡조에 새로운 가사를 넣어서 만든 노래를 특…

  23. 1:24:01
    Chapter 23: 이로 인해서 마이틴 루터가 모국어를 사용한 찬성을 불러야지 하나님과 자기 자신의 개인적인 직접 대화가 가능해진다는 것입니다. 313s · Speaker 2

    이로 인해서 마이틴 루터가 모국어를 사용한 찬성을 불러야지 하나님과 자기 자신의 개인적인 직접 대화가 가능해진다는 것입니다. 그래서 이것은 신교에 있어서 만인 제사장 교리의 영향을 받은 것이라고 볼 수가 있겠죠. 루토의 노래 가사에는 하나님께 직접 호소하는 그런 시편의 내용이 많이 나타나고 있는 점이 두드러진다고 볼 수가 있어요. 대표적인 작가를 특별히 루터를 많이 협력했던 음악가인데요. 요한 발터라고 하는 사람 있죠. 루터의…

  24. 1:29:16
    Chapter 24: 특별히 우리가 한 가지로 말을 하라 하면 코랄을 들 수가 있겠죠. 301s · Speaker 1

    특별히 우리가 한 가지로 말을 하라 하면 코랄을 들 수가 있겠죠. 코랄은 모든 작곡가들이 아주 힘을 기울인 그런 부분입니다. 또 코랄을 작곡하기도 하고 편곡하기도 했는데요. 이것은 16세기의 아주 뚜렷한 이 시대의 양식의 변화를 보이는 부분입니다. 슬슬 무반주 성악곡도 만들고요. 또 단순한 화성적인 처리도 했고요. 또 주선유리 이 시대에는요. 테너에서 최상성부로 올마갔다는 것이 중요한 부분이 되겠습니다. 그 이전까지의 성가에는…

  25. 1:34:18
    Chapter 25: 또 부각을 하는 이런 놀라운 현상들이 일어나게 됐는데요 이것은 당시에 모텟들을 적대시한 그러한 개혁교회의 영향으로 이와 같은 시편 찬송가가 등장을 하게 되는 것입니다 모텟이라고 하면 다성 성악곡이에요 다성 성악곡이라고 하면 모든 성부가 각각 다른 가사를 지닌 그러한 성악곡이에요 그래서 모태 때에 대해서 아주 반발을 했던 시대가 있었는데요 이 반발을 왜 했느냐 다성으로 많은 가사를 가지고 한꺼번에 이렇게 성가를 부르게 되면은 무슨 뜻인지 잘 모른다 가사가 중요하다는 것을 들먹여서 이러한 것을 반대를 했다는 말이죠. 243s · Speaker 2

    또 부각을 하는 이런 놀라운 현상들이 일어나게 됐는데요 이것은 당시에 모텟들을 적대시한 그러한 개혁교회의 영향으로 이와 같은 시편 찬송가가 등장을 하게 되는 것입니다 모텟이라고 하면 다성 성악곡이에요 다성 성악곡이라고 하면 모든 성부가 각각 다른 가사를 지닌 그러한 성악곡이에요 그래서 모태 때에 대해서 아주 반발을 했던 시대가 있었는데요 이 반발을 왜 했느냐 다성으로 많은 가사를 가지고 한꺼번에 이렇게 성가를 부르게 되면은 무…

  26. 1:42:06
    Chapter 26: 이 곡을 들어보니까 어때요? 211s · Speaker 1

    이 곡을 들어보니까 어때요? 글교의 작곡 예수나의 기쁨 정말 루터의 찬성에 비하면 비교가 많이 되죠 아주 섬세한 선율이고 서정적이고 가사가 참 아름다워요 그렇죠? 그래서 이 곡은 이 시대의 변화된 찬성과의 경향을 잘 드러내 주고 있습니다 17세기 중엽 이후에도 또 아리아나 기악곡이나 이런 곡의 영향으로 이런 다양한 종류의 이와 같은 찬송가들이 많이 나타나고 있었거든요. 그리고 나서 17세기 말에는 리듬적으로 아주 일정한 찬송가…