01
May 08, 2026 13:19
· 15:35
· FA
· Whisper Turbo
· 2 speakers
این رونوشت در 28 روزها
ارتقا برای ذخیرهسازی دائمی →
نمایش فقط
0:00
S…
Speaker 2 (01)
یادداشت معلف این کتاب حاصل
0:04
S…
Speaker 2 (01)
احساس نیاز بوده است به یک متن آموزش شعر
0:09
S…
Speaker 2 (01)
مختصر ولی جامعه تا هم شاعران
0:13
S…
Speaker 2 (01)
جوان را به کار آید و هم دیگر کسانی را که در
0:17
S…
Speaker 2 (01)
پی شناختی اجمالی از شعر و اناسر آن
0:21
S…
Speaker 1 (01)
هستند.
0:22
S…
Speaker 2 (01)
بران بوده این که شرح قبائد و مسائل
0:26
S…
Speaker 2 (01)
فنی شعر با تحلیل های زیبایی شناسانه
0:30
S…
Speaker 2 (01)
از آنها همراه باشد تا از سوی شکل
0:35
S…
Speaker 2 (01)
آموزشی اثر حفظ شود و از سوی جوانب
0:39
S…
Speaker 2 (01)
هنری و زوقی را فرو گذاشت نکرده
0:43
S…
Speaker 1 (01)
باشد.
0:44
S…
Speaker 2 (01)
روزنه قریب به بیست سال پیش با
0:48
S…
Speaker 2 (01)
ابتکار و حمایت کانون شاعران و نویسندگان
0:53
S…
Speaker 2 (01)
امور تربیتی آموزش و پرورش خراسان
0:57
S…
Speaker 2 (01)
در قالب یک جزوه دوازده سفری آغاز
1:01
S…
Speaker 1 (01)
شد.
1:02
S…
Speaker 2 (01)
ولی کار به زودی، به تعلیف و چاپ
1:06
S…
Speaker 2 (01)
مجلدات دگانه روزنه در سالهای 1370
1:12
S…
Speaker 2 (01)
و 1372 خرشیدی کشید.
1:17
S…
Speaker 2 (01)
کتاب جلد ثومی هم داشت که در آن
1:21
S…
Speaker 2 (01)
شعرهایی از شاعران امروز به صورت کارگاهی
1:26
S…
Speaker 2 (01)
نقد شده بود و در سال 1374
1:30
S…
Speaker 2 (01)
چاب شد.
1:32
S…
Speaker 2 (01)
استقبال خوب خانندگان از این کتاب ها نگارنده
1:37
S…
Speaker 2 (01)
را به پجورهشی دوباره و بازنویسی مجلدات
1:41
S…
Speaker 2 (01)
دوگانه تشویق کرد.
1:44
S…
Speaker 2 (01)
که در سال 1377 به صورت
1:48
S…
Speaker 2 (01)
یک جلدی چاب شد
1:51
S…
Speaker 2 (01)
البته بدون آن جلد ثوم که ماهیتی
1:56
S…
Speaker 2 (01)
نسبتاً مستقل داشت کتاب حاضر همان
2:00
S…
Speaker 2 (01)
متن یک جلدیست با ویرایشی مجدد و
2:04
S…
Speaker 2 (01)
بازنگری های جزئی در بعضی مباحث از
2:08
S…
Speaker 2 (01)
آن روی که این کتاب اول بار در اوایل دهه
2:12
S…
Speaker 2 (01)
هفتاد نوشته شده و آخرین بازنگاری آن
2:17
S…
Speaker 2 (01)
در سال 1377 بوده است
2:20
S…
Speaker 2 (01)
ممکن است که بعضی از مواحث آن برای
2:24
S…
Speaker 2 (01)
شاعران جوان امروز با بالندگی که
2:29
S…
Speaker 2 (01)
این نصر در دهه اخیر داشته است کم و بیش
2:33
S…
Speaker 2 (01)
پیش پا افتاده باشد.
2:34
S…
Speaker 2 (01)
امیدوارم پجوهشگران جوانی که با شعر
2:39
S…
Speaker 2 (01)
و شاعران این سالها بیشتر آشنایند و
2:43
S…
Speaker 2 (01)
نیازهای روز را بهتر درک می کنند این
2:47
S…
Speaker 1 (01)
کار را پی بگیرند.
2:49
S…
Speaker 2 (01)
و این از نظر نگارنده این اثر برامانه
2:54
S…
Speaker 1 (01)
است.
2:54
S…
Speaker 2 (01)
کمال ناسپاسی است اگر ادعا کنم
2:58
S…
Speaker 2 (01)
که در تدوین و چاپ این کتاب از راه نمایی
3:03
S…
Speaker 2 (01)
ها، حمایت ها و هدایت های دوستانم بهره
3:08
S…
Speaker 1 (01)
نبردم.
3:09
S…
Speaker 2 (01)
به واقع تره تدوین روزنه با ابتکار
3:13
S…
Speaker 2 (01)
جناب مصطفى محدثی خراسانی عملی شد
3:18
S…
Speaker 2 (01)
که هم در پیشنهاد نظری و هم در پیگیری
3:22
S…
Speaker 2 (01)
امور اجرایی آن سهمی بزرگ داشت.
3:26
S…
Speaker 2 (01)
همچنین در مراحل چندگانه نگارش و
3:30
S…
Speaker 2 (01)
ویرایش اثر نظرهای زنده یاد احمد
3:34
S…
Speaker 2 (01)
زارعی مصطفى علیپور
3:37
S…
Speaker 2 (01)
عباس سائی، سید عبو طالب مزفری،
3:42
S…
Speaker 2 (01)
مجید تراب، بلوچی و ابراهیم جمیلی
3:46
S…
Speaker 2 (01)
یاریگر من بوده است.
3:48
S…
Speaker 2 (01)
همچنین وظیفه خود می دانم که زهمات
3:52
S…
Speaker 2 (01)
مسئولان محترم مؤسسه انتشاراتی زریح آفتاب
3:57
S…
Speaker 2 (01)
را قدر نهم که در چابهای پیشین این کتاب
4:01
S…
Speaker 2 (01)
جدیت و انایتی ویجه درکار داشتند.
4:05
S…
Speaker 2 (01)
محمد کازم کازمی مشهد پاییز
4:09
S…
Speaker 2 (01)
1390 تمهید شعر
4:14
S…
Speaker 2 (01)
چیست؟ ما قادریم تعریفی مطلق برایش
4:18
S…
Speaker 2 (01)
ارائه کنیم یعنی می توانیم مرز روشنی بین
4:22
S…
Speaker 2 (01)
شعر و غیر شعر بکشیم پاسخ دادن به
4:27
S…
Speaker 2 (01)
این پرسش ها کار آسانی نیست
4:29
S…
Speaker 2 (01)
ولی به هر حال آدمیان نوعی از گفته
4:33
S…
Speaker 2 (01)
ها و نوشته هایی را که می شنوند و می خانند شعر
4:38
S…
Speaker 2 (01)
می نامند و چندان هم در بند این پرسش و پاسخها
4:42
S…
Speaker 2 (01)
نیستند شعر برای بیشتر مردم فقط
4:46
S…
Speaker 2 (01)
واجه است برای نامیدن نوع خاصی از سخن
4:51
S…
Speaker 2 (01)
که تأثیر ویجه بر مخاطب می گذارد
4:55
S…
Speaker 2 (01)
مردمان جویای آن تأثیر هستند و شاعر
5:00
S…
Speaker 2 (01)
و منتقدان هم آنگاه که از کسفت شاعر
5:04
S…
Speaker 2 (01)
و منتقد بیرون می آیند، آن چه از شعر انتظار
5:09
S…
Speaker 2 (01)
دارند، همان تأثیر ویجه است، نه تعریف ها
5:13
S…
Speaker 2 (01)
و قوانین و قواعدی که برایش می تراشند.
5:17
S…
Speaker 2 (01)
بنابراین چرا خیش را به تعریف دغیر شعر
5:21
S…
Speaker 2 (01)
وادار می کنیم و چونین به پنداریم وظیفه ما کشیدن
5:26
S…
Speaker 2 (01)
خطیست که شعر را از غیر شعر جدا می کند.
5:31
S…
Speaker 2 (01)
به واقع اگر همچنین خطی کشیده شود نه به بهرمندی
5:35
S…
Speaker 2 (01)
بهتر ما از آثار عدبی کمک می کند و نه
5:39
S…
Speaker 2 (01)
به توانایی ما در خلق چونین آثاری می ابزاید مهم
5:44
S…
Speaker 2 (01)
این است که رمز و رازهای تأثیر این نوع خاص
5:48
S…
Speaker 2 (01)
سخن را دریابیم و این آگاهی را دست مایه
5:52
S…
Speaker 2 (01)
خیش سازیم برای سرودن و یا عرضیابی
5:56
S…
Speaker 2 (01)
آن بنابراین خوب است که با شعر
6:00
S…
Speaker 2 (01)
به صورت توصیفی برخورد کنیم نه تجویزی سخن
6:05
S…
Speaker 2 (01)
عطیه خداوند به انسان است و همه آدمیان
6:10
S…
Speaker 2 (01)
در سخن گفتند آزادند
6:13
S…
Speaker 2 (01)
در این میان ادعی در لحظاتی دوست
6:17
S…
Speaker 2 (01)
داشتند یا وادار شدند که به شکل ویجهی سخن
6:22
S…
Speaker 2 (01)
بگویند و این سخنان به دلیل همان ویجه یا
6:26
S…
Speaker 2 (01)
برتر بودن در حافظه جمعی مردم مانده
6:30
S…
Speaker 2 (01)
و یا به صورت مکتوب سبت شده است.
6:34
S…
Speaker 2 (01)
به تدریج این نوع سخن را با نامی ویجه
6:38
S…
Speaker 2 (01)
مشخص کرده و شعر نامیدند انسان
6:42
S…
Speaker 2 (01)
ها به مرور زمان حس کردند که به وسایلی میتوان
6:46
S…
Speaker 2 (01)
میزان تأثیر این نوع سخن را بیشتر کرد
6:51
S…
Speaker 2 (01)
مثلا دانسته هند که اگر در بعضی توصیف
6:55
S…
Speaker 2 (01)
ها زیاد روی کنند سخنشان معصر تر میشود
7:00
S…
Speaker 2 (01)
و یا اگر حروف و اسوات آن جمله ها را
7:04
S…
Speaker 2 (01)
همه هنگ بسازند، این تأثیر باز هم ابزایش
7:08
S…
Speaker 1 (01)
می آبد.
7:09
S…
Speaker 2 (01)
به این ترتیب رمز و رازها و ابزارهایی
7:13
S…
Speaker 2 (01)
برای تقوییت این نوع بیان کشف شده
7:17
S…
Speaker 2 (01)
است. با این همه هیچ کس حق نداشته است که
7:22
S…
Speaker 2 (01)
دیگری را به انتخاب همه یا بخشی از این ابزارها
7:26
S…
Speaker 2 (01)
و آرایه ها مجبور کند.
7:29
S…
Speaker 2 (01)
اما گویا کم کم شاعران به رعایت
7:34
S…
Speaker 2 (01)
سنت هایی عادت کرده و به قوانین خاصی گردن
7:38
S…
Speaker 1 (01)
نهادن.
7:39
S…
Speaker 2 (01)
این گردن نهادن نه از روی اجبار بلکه
7:43
S…
Speaker 2 (01)
حاصل این تفاهم طبیعی است که به مرور زمان به
7:48
S…
Speaker 2 (01)
شعرها شکل خاصی داده و لاجرم قبائدی
7:52
S…
Speaker 2 (01)
نیز برای این شکل خاص ایجاد کرده
7:57
S…
Speaker 1 (01)
است.
7:57
S…
Speaker 2 (01)
پس این قواعد وزن و قافیه و زبان
8:01
S…
Speaker 2 (01)
و قالب شعر در طول زمان و دران بستر
8:06
S…
Speaker 2 (01)
تفاهم آمیز ایجاد شده و تکامل یافتند
8:10
S…
Speaker 2 (01)
و شاعران می کوشند برای افضایش تأثیر
8:14
S…
Speaker 2 (01)
سخنشان از این بدعتها و بدایه بهره
8:19
S…
Speaker 1 (01)
بگیرند.
8:20
S…
Speaker 2 (01)
بنابراین اگر همکسی نخواهد به همه این
8:24
S…
Speaker 2 (01)
قبانین گردن نهد، مختار است و دیگری حق
8:28
S…
Speaker 2 (01)
ندارد به این بحانه منکر تأثیر و
8:32
S…
Speaker 2 (01)
مانع ترویج سخن او شود.
8:34
S…
Speaker 2 (01)
مسیبت دیده ای را که بر اثر درگزشت عزیزی
8:38
S…
Speaker 2 (01)
از سر درد می نالد، نمی توان به رعایت
8:43
S…
Speaker 2 (01)
قبائلی درگریستن مجبور کرد.
8:46
S…
Speaker 2 (01)
حالا اگر همین مسیبت دیده اندوهش را
8:50
S…
Speaker 2 (01)
به جای گریه در قالب سخنی متمایز و
8:54
S…
Speaker 2 (01)
تأثیر گذار نشاندهد نیز نباید او را به رعایت
8:59
S…
Speaker 2 (01)
همه قوانینی که بر این کلام متفاوت حاکم شده است
9:03
S…
Speaker 1 (01)
وادار کرد.
9:04
S…
Speaker 2 (01)
خب همین کلام متفاوت خود نوعی شعر
9:08
S…
Speaker 1 (01)
است.
9:13
S…
Speaker 2 (01)
در انتخاب شیوه و اناسر بیان خود کاملا
9:18
S…
Speaker 2 (01)
آزاده است شنونده هم در پذیرش و پسند
9:22
S…
Speaker 2 (01)
آن سخن همین مایه از آزادی را دارد اما
9:26
S…
Speaker 2 (01)
او می تواند هران چرا می شنود یا می
9:30
S…
Speaker 2 (01)
خاند بپذیرد یا نپذیرد و بپسندد
9:34
S…
Speaker 2 (01)
یا نپسندد و یا حتی آن را شعر نداند
9:38
S…
Speaker 2 (01)
در این میان تکلیف منطقه چیست؟
9:42
S…
Speaker 2 (01)
او وقتی واجه شعر را به کار می برد چه
9:46
S…
Speaker 2 (01)
پدیده ای را منظور نظر دارد.
9:48
S…
Speaker 2 (01)
به نظر می رسد که منتبد نه حق دارد
9:52
S…
Speaker 2 (01)
شاعر را به رعایت قواعد خاصی مجبور کند و
9:57
S…
Speaker 2 (01)
نه حق دارد آثار خاصی را.
10:00
S…
Speaker 1 (01)
به عنوان شعر به مردم تحمیل کند.
10:03
S…
Speaker 1 (01)
او فقط می تواند بر رمز و رازهای
10:07
S…
Speaker 1 (01)
تأثیر شعر روشنی بیندازد تا به یاری او
10:12
S…
Speaker 1 (01)
شاعر کلام معثرتری ایجاد کند و مخاطب
10:16
S…
Speaker 1 (01)
از کلام شاعر بهره بهتری ببرد.
10:19
S…
Speaker 1 (01)
این یعنی توصیف صرف و نه تجویز
10:24
S…
Speaker 1 (01)
یا تحمیل.
10:25
S…
Speaker 1 (01)
با این نگرش باید بنای کار ما توصیف
10:30
S…
Speaker 1 (01)
رموز تأثیر شعر باشد، نه محدود کردن
10:34
S…
Speaker 1 (01)
آن در چهارچوب محومی از قوانین و مقررات.
10:38
S…
Speaker 1 (01)
اما از این هم غافل نیستیم که بیشتر این قوانین
10:42
S…
Speaker 1 (01)
ریشه در زوق و عواطف شاعران و مخاطبان
10:47
S…
Speaker 1 (01)
آنها داشته و ایجاد آنها به تکامل شعر
10:51
S…
Speaker 1 (01)
کمک کرده است.
10:53
S…
Speaker 1 (01)
پس توجه و نه تسلیم مطلق به
10:58
S…
Speaker 1 (01)
این قواعد می تواند برای هر شاعری راه
11:02
S…
Speaker 1 (01)
گشا باشد همین نکته بیان مختصر
11:06
S…
Speaker 1 (01)
قوانین را الزامی می کند ولی در همین بیان هم باید
11:10
S…
Speaker 1 (01)
بکوشیم که علال وضع این دستورها را دریابیم
11:14
S…
Speaker 1 (01)
و آنها را به شکل دلپذیر تری تبین کنیم
11:19
S…
Speaker 1 (01)
آنچنان که رایتشان از سوی شاعر نه
11:23
S…
Speaker 1 (01)
از سر ناچاری و تسلیم بلکه بر اثر
11:27
S…
Speaker 1 (01)
یک انتخاب آگاهانه باشد.
11:30
S…
Speaker 1 (01)
با این وصف بسیار تنگ نظرانه است اگر مرز
11:34
S…
Speaker 1 (01)
خودساختهی در بین انواع کلام بکشیم و
11:38
S…
Speaker 1 (01)
با قاطعیت تمام هرچرا در یک سوی است شعر
11:43
S…
Speaker 1 (01)
و هرچرا در سوی دیگر است نصر بنانیم.
11:47
S…
Speaker 1 (01)
شعر سرودن چنان که بعدن خواهیم گفت ایجاد
11:52
S…
Speaker 1 (01)
نوعی بیان برتر است و این برتری می تواند
11:56
S…
Speaker 1 (01)
بسیار باشد یا انقدر اندک که در بعضی
12:00
S…
Speaker 1 (01)
آثار به درستی نتوان تشخیص داد که با شعر
12:05
S…
Speaker 1 (01)
روبرویم یا نه
12:07
S…
Speaker 1 (01)
از طرفی وجوه برتری بیان در چشم
12:11
S…
Speaker 1 (01)
هر کسی متفاوت است و بنابراین افراد گناگون
12:15
S…
Speaker 1 (01)
تلقی های گناگونی از شعر دارند.
12:19
S…
Speaker 1 (01)
به همین شکل در طول تاریخ نگرش جامعه
12:24
S…
Speaker 1 (01)
بشری به شعر دگرگون شده است و البته
12:28
S…
Speaker 1 (01)
در هر زمانی انسان ها به نگرش خیش باور
12:32
S…
Speaker 1 (01)
داشته هستند.
12:33
S…
Speaker 1 (01)
ما شاید بتوانیم بنابر نگرش امروزین
12:37
S…
Speaker 1 (01)
خیش بسیاری از آثار شاعران دیروز و امروز
12:42
S…
Speaker 1 (01)
را از عرصه شعر خارج کنیم.
12:45
S…
Speaker 1 (01)
اما یک چیز مسلم است.
12:48
S…
Speaker 1 (01)
ما با هر اثری که آن را از دایری شعر
12:52
S…
Speaker 1 (01)
بیرون کنیم و به فراموشی بسپاریم خود را
12:56
S…
Speaker 1 (01)
از هنرمنی ها و بدایی که ممکن است دران
13:01
S…
Speaker 1 (01)
اثر باشد نیز محروم کردیم از طرفی دیگر
13:05
S…
Speaker 1 (01)
دلیلی ندارد که فقط آثار برتر و
13:09
S…
Speaker 1 (01)
متعالی تاریخ عدبیات شعر باشند و بقیه
13:13
S…
Speaker 1 (01)
نه حافظ و مولانا
13:16
S…
Speaker 1 (01)
و بیدل هم شاعرند و امیر معزی رشید
13:21
S…
Speaker 1 (01)
وطوات و قاعانی نیست ولی آن سه
13:25
S…
Speaker 1 (01)
در مرتبه فراتر و این سه در مرتبه
13:30
S…
Speaker 1 (01)
فروتر شعرهای کم مایه هم البته
13:34
S…
Speaker 1 (01)
خالی از هنرمندی نیستند و این هرچند
13:38
S…
Speaker 1 (01)
در حدی نیست که همه مخاطبان را قانه کند شاید
13:43
S…
Speaker 1 (01)
برای عده ای دلپسند
13:45
S…
Speaker 1 (01)
و دلپذیر باشد در این حال یک چیز دیگر هم
13:49
S…
Speaker 1 (01)
مسلم است ما در طول تاریخ عدبیات کهان فارسی
13:54
S…
Speaker 1 (01)
بیش از بیست هزار شاعر با نام و نشان
13:58
S…
Speaker 1 (01)
داشته ایم پاورقی به نقل از مرحوم
14:02
S…
Speaker 1 (01)
دکتر سید حسن سادات ناصری در گفتگوی
14:06
S…
Speaker 2 (01)
تلویزیونی
14:07
S…
Speaker 1 (01)
از این همه شاعر شاید دیویز تن توانسته
14:12
S…
Speaker 1 (01)
باشند آثاری بیافرینند که در حافظه جمعی
14:16
S…
Speaker 1 (01)
فارسی زبانان سفت شده است و بقیه از
14:20
S…
Speaker 1 (01)
یاد رفتند.
14:21
S…
Speaker 1 (01)
با این فرض ما در مقابل یک شاعر مندگار
14:25
S…
Speaker 1 (01)
و موفق حدود 99 شاعر فراموش شده داریم.
14:29
S…
Speaker 1 (01)
از گروه عظیم شاعران قرن حاضر هم شاید
14:34
S…
Speaker 1 (01)
بیش از ده تن به صده بعد راه نیابند
14:38
S…
Speaker 1 (01)
پس شاعر بودن نه بسیار سخت است و نه
14:42
S…
Speaker 1 (01)
بسیار مهم آنچه اهمیت دارد شاعر
14:46
S…
Speaker 1 (01)
توانا و تأثیر گذار بودن است هدف نهایی
14:50
S…
Speaker 1 (01)
ما در این کتاب هم این نیست که شعر
14:54
S…
Speaker 1 (01)
سرایی را آموزش دهیم بلکه می کوشیم
14:57
S…
Speaker 1 (01)
نشان دهیم که شاعران توانا و برتر برای
15:02
S…
Speaker 1 (01)
رسیدن به آن مرتبه چه کردن؟
15:05
S…
Speaker 1 (01)
در این میان آنچه اهمیت دارد نه تفکیک
15:09
S…
Speaker 1 (01)
شعر از غیر شعر بلکه عرضیابی
15:13
S…
Speaker 1 (01)
شعر قوی و ضعیف و دریافت رموز تفاوت
15:18
S…
Speaker 1 (01)
آنهاست آنچه در این یاداش گفتیم تمهیدی
15:22
S…
Speaker 1 (01)
بود تا دانسته شود که اصول کار ما در
15:26
S…
Speaker 1 (01)
این کتاب چیست و بنابراین باید چه راهی
15:30
S…
Speaker 1 (01)
برای شناخت و اناسر آن در پیش
15:34
S…
Speaker 2 (01)
پیگید
This transcript was generated by AI (automatic speech recognition). May contain errors — verify against the original audio for critical use. AI policy
خلاصه
The book is a collection of essays on poetry written by young poets and other people who have a general knowledge of poetry. The author aims to explain the basics of poetry and its beauty through a comprehensive approach. The book was originally published in 1970, but was later revised and republished in 1977. The author hopes that young poets will take this book as a reference and revise its contents.
خلاصه کنم...
از هوش مصنوعی در مورد این رونوشت بپرسید
در این روش، هر سؤالی که در مورد این رونوشت پرسیده شود، هوش مصنوعی بخشهای مربوطه را پیدا کرده و پاسخ میدهد.