Documento da parte di erica đĒ
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0:00āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 1: Grazie a tutti. 95s ¡ Speaker 1
Grazie a tutti. Grazie. Grazie. Grazie a Grazie.
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Grazie. Dopo aver incluso con le testimonianze del latino letterario, abbiamo cominciato a parlare di teatro, cioè di teatro, genere letterario, che noi vogliamo, a sfruttare del gioco di parole, sulla scena, nel senso che è quello del geneâĻ
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3:29āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 3: il teatro popolo, si vuole un obiettivo, il riso. 302s ¡ Speaker 5
il teatro popolo, si vuole un obiettivo, il riso. Il riso che si raggiunge appunto attraverso situazioni che vengono paroletate, che vengono messe in qualche modo alla Berlina e vengono a essere piÚ vicine a quella che è, diciamo, il contesâĻ
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8:31āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 4: PerchÊ il numero uno era il carmine dell 'evoluzionis, il numero due il carmine dell 'evoluzionis. 71s ¡ Speaker 2
PerchÊ il numero uno era il carmine dell 'evoluzionis, il numero due il carmine dell 'evoluzionis. e il numero 3 è un persona appunto di elogi, due signori, dal farlo vale e lucio con nello di figlio. Il punto 4 è Eugibus Ceticis. Le originâĻ
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9:43āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 5: Comunque, in sÊ, gli avvenimenti avvengono tra il 365 e il 364 ed è la prima testimonianza, la prima riflessione sulla nascita del teatro. 149s ¡ Speaker 4
Comunque, in sÊ, gli avvenimenti avvengono tra il 365 e il 364 ed è la prima testimonianza, la prima riflessione sulla nascita del teatro. Collochiamo la testimonianza archivica. in età augustea, lo sapete bene, la sua opera standografica èâĻ
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12:12āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 6: che siano. 61s ¡ Speaker 6
che siano. Cioè il teatro diventa una sorta di ritrovo pubblico per cui la funzione stessa della performance teatrale che originariamente era pagata dallo Stato, era voluto dallo Stato ed era un elemento, come dire, di rafforzamento dell 'iâĻ
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Vedremo che, leggendo questa testimonianza famosa di Livio, ci troviamo sconcertati dal fatto, questo che l 'avete già anticipato, che il libro non dica praticamente nulla delle origini delle origini del teatro. E ce ne spediamo, tra bene, âĻ
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14:46āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 8: gli analisti. 61s ¡ Speaker 4
gli analisti. Si limitano, nella fase arcaica, semplicemente a segnalare quello che succeda, perchÊ era un costume proprio dei bontefici. I bontefici avevano un obbligo, oltre a tenere il posto, dei giorni, a costruire il calendario, avevanâĻ
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15:48āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 9: di memoria, degno di essere ricordato, non c 'erano stati battagli, non c 'erano stati. 92s ¡ Speaker 7
di memoria, degno di essere ricordato, non c 'erano stati battagli, non c 'erano stati... Vissili dal punto di vista politico non c 'erano stare in discussione perchÊ fu l 'intelestinenza, perchÊ c 'era una destinenza. Quindi in quell 'annoâĻ
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appunto, erano dei giacini che venivano stesi per ospitare le statue della divinità , come se le divinità fossero a un banchetto, sapete che i umani non mangiavano, se li piattavano, non mangiavano in qualche modo sdraiati in fianco. Quindi âĻ
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quindi il soggetto poi sarà lÃŦ, si dice che fossero stati istituiti anche, comunque, dei luci scenici, cioè degli spettacoli scenici, degli spettacoli teatrali. Ho detto la scorsa volta che i Ludi sono ovviamente tutte le manifestazioni cheâĻ
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l 'Ira Divina, perchÊ si pensava appunto che la pestilenza fosse un castigo di Dio, degli dei, si dice che fossero stati istituiti anche dei ludi scienzi, delle rappresentazioni teatrali. E, inciso, con cui Livio commenta, non avessi un belâĻ
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21:57āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 13: circo. Attenzione, noi facciamo spesso confusione tra anche le tipologie delle strutture, no? 61s ¡ Speaker 3
circo. Attenzione, noi facciamo spesso confusione tra anche le tipologie delle strutture, no? Il teatro è ovviamente il luogo dove si svolgono le rappresentazioni sceniche, le rappresentazioni di dranni o le commette. L 'anfideato, pensate âĻ
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22:59āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 14: che non aveva nulla, il paese dell 'intellettuale, come potrebbero essere le rappresentazioni scienze. 135s ¡ Speaker 4
che non aveva nulla, il paese dell 'intellettuale, come potrebbero essere le rappresentazioni scienze. Naturalmente, Livio ragiona come un uomo nel suo tempo e vede questa questo IV secolo a .C. con un 'epoca lontana, con un 'epoca arcaica,âĻ
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25:32āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 15: Cioè, che cos 'erano queste rappresentazioni intervalli, questi ludi scienici? 102s ¡ Speaker 3
Cioè, che cos 'erano queste rappresentazioni intervalli, questi ludi scienici? Praticamente, dei ludiones, la parola è legata a ludus, quindi se ludus significa... performance, i Lugli Honest sono quelli che fanno la performance, cioè gli aâĻ
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chiaramente, more rusco, alla paniera degli etruschi. Noi sappiamo che nelle bombe rusche ci sono scene piÚ frequenti, scene di danza, il suono del flauto e gli altri strumenti. Quindi questi ballerini, questi danzatori russi vengono a RomaâĻ
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inconditis persibus, con diversi, non diversi che conosce lÃŦ, naturalmente è la metrica greca, ma con diversi inconditi, cioè significa rossi. Quindi si fa un gradino piÚ in su rispetto alla mia moglie Fiusi cominciano a danzare, fanno deglâĻ
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33:39āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 18: dopo aver eseguito un canto al dirigente, presso il flautista, davanti al flautista, modu con due enti, con un movimento come una danza. 126s ¡ Speaker 2
dopo aver eseguito un canto al dirigente, presso il flautista, davanti al flautista, modu con due enti, con un movimento come una danza. si accontava a questo tipo di soluzione. che cosa ci dice? Si comincia dalla danza, poi iniziano piano âĻ
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comunque, non tutti quelli del centro, si scherza sul fatto che ci sarà la prima notte di nozze, che verrà un infinito, insomma, che si andrà a letto e cosÃŦ via. Questi tipi di argomenti vicensiosi sarebbero legati a una nuova fascinum. Il âĻ
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detto Satura al femminile, Saturus, Satura, Saturum, perchÊ pieno, ripieno di cose varie, di tipizie varie che venivano offerte agli dei, come appunto nel sangue del letto esterno, per plagarli o ottenerne da delle volenti. Quindi, contandoâĻ
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Allora, queste saturas, il pletas modis, se volessimo rapportarlo a quello che ci sta dicendo Lidio, forse un 'idea ce la possiamo fare di quello che ha in mente Lidio. Lidio ci dice che all 'inizio questi attori smettono di fare un teatro âĻ
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44:06āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 22: Livius, post, alud, annis. 302s ¡ Speaker 5
Livius, post, alud, annis. Iat, Saturis, Ausus, Est, Litus, Sargumento, Papro, Mamma, Serri Idem, Scivice, Tequite, World, Homest, Tum, Erant, Suor, Uncarno, Unmato, Dicitu, Qui Lidio, Lidio Lidio, lo storico, comincia a complicare le cose âĻ
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49:08āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 23: obotudissem, è un piÚ che perfetto congiuntivo, obotudito, obotunte che si significa. 110s ¡ Speaker 2
obotudissem, è un piÚ che perfetto congiuntivo, obotudito, obotunte che si significa. che rende una cosa o chiusa che si dica rovinare, in questo caso la voce. Dal momento che si era rovinata la voce, perchÊ? PerchÊ era stato chiamato piÚ eâĻ
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50:59āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 24: modo, aliquanto magis licente, sicuramente molto piÚ vigoroso, in qualche modo piÚ vigoroso del fatto. 67s ¡ Speaker 5
modo, aliquanto magis licente, sicuramente molto piÚ vigoroso, in qualche modo piÚ vigoroso del fatto. Qui a Nid, Locis, Usus, Liberia, dal momento che l 'Usus Locis, dal momento dell 'utilizzo della voce, non lo ostacolava in nulla. Cioè, âĻ
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52:06āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 25: è riservata alla musica, che è un aspetto che noi ignoriamo e sottolineiamo completamente. 69s ¡ Speaker 6
è riservata alla musica, che è un aspetto che noi ignoriamo e sottolineiamo completamente. Noi che cosa ne abbiamo di queste tragedie, di queste commedie, quello che ci hanno dato? Noi abbiamo solo il testo, che è nient 'altro che il comionâĻ
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53:16āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 26: Allora, per mille anni provano i testi di Andrelli, di Gregori, noi ci abbiamo la musica. 231s ¡ Speaker 5
Allora, per mille anni provano i testi di Andrelli, di Gregori, noi ci abbiamo la musica. Ora, quelli sono dei testi... straordinari, possono piacere o non piacere, sono dei testi straordinari, letterali. L 'opera è letterale, l 'opera regaâĻ
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57:07āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 27: di cantica, significa che. 301s ¡ Speaker 4
di cantica, significa che... Una cosa che posso farvi dire, forse lo potete dire, è presente il musical, no? I musicali a un certo punto parlano, poi c 'è tutto, scatta la canzone, i film di Disney, cioè la canzone, ma l 'altro se ne inseppâĻ
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1:02:09āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 28: cantano, ballano, eccetera. 62s ¡ Speaker 2
cantano, ballano, eccetera. Quindi è una differenziazione che diviÃ˛ come, diciamo, solo per denomaniare un momento storico. Posto qua, legge atto fabbulari, atto di riso atto solito i loro pres, atto capabili, e tenuto in atto, ma parlato, âĻ
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questione, il fatto, la cosa, si allontanava, avvocato, avverisum act, subito io, e dopo che a un certo punto, per colpa di questa disposizione a legge, cioè per questa regolamentazione delle... rappresentazioni, poi che è la cosa che la raâĻ
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Ipsa, cioè la stessa Nivettus, i giovani stessi che facevano iniziare, cioè, a piaccare, a gettarsi addosso, in texa in lilla vexibus, dei morti ridacciati. lingua, argomenti mitanciani, in tex da versicus, composto naturalmente in versi, iâĻ
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1:10:01āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 31: fossero contaminate, con due che significa proprio violate e contaminate, a Cristiones, cioè dagli attori professionisti. 67s ¡ Speaker 2
fossero contaminate, con due che significa proprio violate e contaminate, a Cristiones, cioè dagli attori professionisti. Quindi lÃŦ che cosa ci dice? Che c 'è un teatro professionista fatto da Cristiones e un teatro piÚ di danciano, un teatâĻ
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1:11:08āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 32: molto, quindi dire, molto semplici di teatro, in cui agivano, infatti, con una volta, le maschere. 105s ¡ Speaker 5
molto, quindi dire, molto semplici di teatro, in cui agivano, infatti, con una volta, le maschere. E dove c 'erano dei personaggi fissi di Torrento, delle maschere che si riconvonevano sempre uguali. ma non sono qualcosa che nascono dopo ilâĻ
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1:12:53āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 33: la facciuta, la protagonista. 198s ¡ Speaker 3
la facciuta, la protagonista. Questo vecchio, questo personaggio si chiamava Pappus, nelle opere di questa fabbrica dell 'anno, di queste sorte di mascherate, che nemmeno cosÃŦ di teatro piÚ o meno popolari. Poi c 'era l 'antagonista di soliâĻ
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Allora, dicemiglio e concludiamo, è un istitutum manet, cioè, per questo istitutum, cioè le favole del manet, rimangono in voga ancora adesso, cioè in epoca austria, è vero perchÊ accanto a un teatro ufficiale c 'è il teatro... PiÚ popolareâĻ
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1:17:24āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 35: come avevo detto, sono venisi per centurie, che originariamente venivano chiamate tribÚ. 64s ¡ Speaker 7
come avevo detto, sono venisi per centurie, che originariamente venivano chiamate tribÚ. Che succedeva? Che chi recitava all 'interno di queste opere teatrali, cioè di Stiones, non erano mai cittadini pleno di due, cioè pieno di tutto, non âĻ
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1:18:30āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 36: Dovere, diritto, diritto è quello del volo, il dovere è quello di facile stipendio, cioè di fare una vita militare, di fare il soldato. 136s ¡ Speaker 3
Dovere, diritto, diritto è quello del volo, il dovere è quello di facile stipendio, cioè di fare una vita militare, di fare il soldato. Quindi appunto che gli attori di Arellare non vengono a volontà , vengono militari della cittadinanza e fâĻ
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1:20:47āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 37: Proque, Primo, Dipoponente di Isaest. 108s ¡ Speaker 6
Proque, Primo, Dipoponente di Isaest. E qui spiega il libro storico perchÊ ha parlato di questa cosa, ha fatto questo escursus che apparentemente non c 'era da niente con la raccontare di 365 anni di questo. Allora, nel pazzo opportuno, quiâĻ
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1:22:35āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 38: la mia insania, mix tolerabilem appena. 146s ¡ Speaker 4
la mia insania, mix tolerabilem appena. sopportabile, ovviamente, sarebbe un governo, un impero cosÃŦ importante come questo. Poi, ovviamente del fatto che il teatro dei suoi tempi, il teatro del nuovo Augusto, che Augusto tenta in ogni modoâĻ
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1:25:02āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 39: questa modalità di fare, la porta portandosi dietro i copioni del teatro greco. 62s ¡ Speaker 8
questa modalità di fare, la porta portandosi dietro i copioni del teatro greco. Le parti aumentano, si inseriscono le maschere, ci sono i personaggi. dal punto di vista della tecnica si dividono le parti in diverbia, cioè parti recitati, reâĻ
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1:26:04āĻ āϧā§āϝāĻžā§ 40: ci dice Lidio. 43s ¡ Speaker 4
ci dice Lidio. Lidio ce la viva, ma modificando con ideologia quello che sapevamo. Va bene, allora vediamo che è visto bene questo aspetto importante del teatro, la prossima volta cominciamo a prenderci qualche testo di quello che c 'è rimaâĻ