06

Speakers

• Speaker 1 0:00
• Speaker 2 4:37

1. 0:00

   Chapter 1: بسم الله الرحمن الرحيم أحمد الله تعالى حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شر… 276s · Speaker 1

   بسم الله الرحمن الرحيم أحمد الله تعالى حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الحمد في الآخرة والأولى وأشهد أن نبينا محمدا عبد الله ورسوله المصطفى ونبيه المجتبى اللهم أصل وسلم وبارك عليه وع…

2. 4:37

   Chapter 2: فهو يبتدأ بتعريف القياس ثم ذكر بعض أنواعه وينتقل للحديث عن أركانه نعم القياس وأما القياس فهو رد الفرع إلى الأصل في الحكم… 316s · Speaker 2

   فهو يبتدأ بتعريف القياس ثم ذكر بعض أنواعه وينتقل للحديث عن أركانه نعم القياس وأما القياس فهو رد الفرع إلى الأصل في الحكم بعلة تجمعهما وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام إلى قياس علة وقياس دلالة وقياس شبه ابتدأ رحمه الله بتعريف القياس اصطلاحا تعريفا …

3. 9:54

   Chapter 3: فأرى أن الحكم الذي جاء في البر هو مناسب تماما لأن يوجد مثله في الأرز وهذا هو القياس والعلة الموجودة في البر التي من أجله… 304s · Speaker 2

   فأرى أن الحكم الذي جاء في البر هو مناسب تماما لأن يوجد مثله في الأرز وهذا هو القياس والعلة الموجودة في البر التي من أجلها حرم الربا هي موجودة في الأرز وهي كونه طعاما أو قوتا أو مدخرا أو طعاما يكال أي كانت العلة التي يبحث عنها الفقه فإذا أوج…

4. 15:00

   Chapter 4: وحيانا ينعدم فيسمى قياس شبه وسيأتيك المصنف رحمه الله بتعريف لكل واحد ونضرب له المثال نعم فقياس العلة ما كانت العلة فيه م… 300s · Speaker 2

   وحيانا ينعدم فيسمى قياس شبه وسيأتيك المصنف رحمه الله بتعريف لكل واحد ونضرب له المثال نعم فقياس العلة ما كانت العلة فيه موجبة للحكم يقول ما كانت العلة فيه موجبة للحكم ما معنى موجبة أنه من قوة ظهور العلة يتعين وجود الحكم مثال قال الله تعالى ف…

5. 20:00

   Chapter 5: وأتى بجملة من الأدلة واحد منها القياس فقال لك كالتالي الزكاة واجبة في مال الصبي مد لي قال القياس قسته على ماذا يقول قسته… 78s · Speaker 1

   وأتى بجملة من الأدلة واحد منها القياس فقال لك كالتالي الزكاة واجبة في مال الصبي مد لي قال القياس قسته على ماذا يقول قسته على مال البالغ قست مال الصبي على مال البالغ ما العلا قال كلاهما مال يتحقق فيه النماء والكثرة هو نظر إلى أن مال الكبير ا…

6. 21:19

   Chapter 6: وقياس الشبه هو الفرع المتردد بين أصلين ولا يصار إليه مع إمكان ما قبله طيب قياس الشبه هو الفرع المتردد بين أصلين قياس الش… 303s · Speaker 2

   وقياس الشبه هو الفرع المتردد بين أصلين ولا يصار إليه مع إمكان ما قبله طيب قياس الشبه هو الفرع المتردد بين أصلين قياس الشبه لا وجود للعلة فيه شوف كيف ترقينا علة مقتضية للحكم نزلنا درجة ثانية علة تدل على الحكم ولا تقتضيه الدرجة الثالثة لا علة…

7. 26:22

   Chapter 7: وقياس الدلالة لا يجمع فيه بالعلة بل بما يلازم العلة بأثرها أو بوصفها ولهذا يقول قياس دلالة ليست العلة موجودة يضربون له م… 96s · Speaker 1

   وقياس الدلالة لا يجمع فيه بالعلة بل بما يلازم العلة بأثرها أو بوصفها ولهذا يقول قياس دلالة ليست العلة موجودة يضربون له مثالا يقول مثلا أنا لما أتكلم عن تحريم الخمر وأقيص عليه النبيل ما العلة الجامعة المشتركة بينهما إذا قلت الإسكار هذا قياس …

8. 27:59

   Chapter 8: وينفي أي وجه من الاختلاف والفرقة تم له القياس على كل هذه المصطلحات وإنما أشرت إليها لأنه قد يقف بعضكم على تقسيم آخر للقي… 307s · Speaker 2

   وينفي أي وجه من الاختلاف والفرقة تم له القياس على كل هذه المصطلحات وإنما أشرت إليها لأنه قد يقف بعضكم على تقسيم آخر للقياس وعلى مصطلحات أخرى فالباب في هذا متسع يهمك فقط أن تضبط أركان القياس وعند التطبيق تعرف الشروط الآتي ذكرها نعم ومن شرط ا…

9. 33:08

   Chapter 9: كيف يعني غير مضطردة يعني وجدنا صورة من الصور قتل عمد عدوان ولا قصص فيه مثل قتل الوالد لولده ستقول فيه نص أنا معك إذن الع… 87s · Speaker 1

   كيف يعني غير مضطردة يعني وجدنا صورة من الصور قتل عمد عدوان ولا قصص فيه مثل قتل الوالد لولده ستقول فيه نص أنا معك إذن العلة غير مستقيمة نص الحديث على أنه لا يقتل والد بولده لكن لو قتل الوالد ولده أليس قتلا عمدا عدوانا ستقول بلى فلماذا لم يجب…

10. 34:36

    Chapter 10: نقض العلة موجب لفساد القياس ومن شرط الحكم أن يكون مثل العلة في النفي والإثبات هو جريان الربا في البر الذي تريد تعدياته إ… 79s · Speaker 2

    نقض العلة موجب لفساد القياس ومن شرط الحكم أن يكون مثل العلة في النفي والإثبات هو جريان الربا في البر الذي تريد تعدياته إلى الأرز مثلا من شرط الحكم أن يكون مثل العلة في النفي والإثبات هو تماما نفس شرط العلة أما قلنا شرط العلة أن تكون مضطردة …

11. 35:56

    Chapter 11: العلة هي الجالبة للحكم إيش معنى جالبة؟ ما معنى جالبة؟ ها؟ العلة هي الجالبة للحكم هي التي أتت بالحكم طب الذي أتى بالحكم ه… 299s · Speaker 1

    العلة هي الجالبة للحكم إيش معنى جالبة؟ ما معنى جالبة؟ ها؟ العلة هي الجالبة للحكم هي التي أتت بالحكم طب الذي أتى بالحكم هو الشارع أو العلة كيف تقول العلة هي الجالبة للحكم؟ طيب هذا أيضا محل نزاع كبير في كتب الأصول في تعريف العلة فمنهم من يقول…

12. 40:57

    Chapter 12: التقسيم والتنوع والتعريف ولا يجد ممارسة عملية فيبقى جافا عنده لا يكاد يفرغ منه حتى ينتقل إلى الباب الذي يليه لكنه حقيقة … 117s · Speaker 1

    التقسيم والتنوع والتعريف ولا يجد ممارسة عملية فيبقى جافا عنده لا يكاد يفرغ منه حتى ينتقل إلى الباب الذي يليه لكنه حقيقة من أجل المسالك التنبيه الأخير فيما تعلق بالقياس جميعكم يعلم أنه لم يخالف من أهل المذاهب المسلمة أحد في باب القياس إلا ال…

13. 42:56

    Chapter 13: الحضر والإباحة وأما الحضر والإباحة فمن الناس من يقول إن الأشياء على الحضر إلا ما أباحته الشريعة فإن لم يوجد في الشريعة م… 300s · Speaker 2

    الحضر والإباحة وأما الحضر والإباحة فمن الناس من يقول إن الأشياء على الحضر إلا ما أباحته الشريعة فإن لم يوجد في الشريعة ما يدل على الإباحة يتمسك بالأصل وهو الحضر هذه أحد القواعد الجليلة في علم الأصول وهي الأصل في الأشياء وفائدتها فيما لم تجد…

14. 47:56

    Chapter 14: البراءة الأصلية أو يسمونه أحيانا استصحاب العدم الأصلي بمعنى أنك تكتفي بأن الأصل فيه عدم التكليف براءة الذمة ولهذا يسمونه… 78s · Speaker 1

    البراءة الأصلية أو يسمونه أحيانا استصحاب العدم الأصلي بمعنى أنك تكتفي بأن الأصل فيه عدم التكليف براءة الذمة ولهذا يسمونه البراءة الأصلية أو يسمونه العدم الأصلي فهذا يستصحب فيه الأصل لما لا يجد المجتهد دليلا يتناول المسألة يعني من جاء فيزع م…

15. 49:15

    Chapter 15: وأما الأدلة فيقدم الجلي منها على الخفي والموجب للعلم على الموجب للظن والنطق على القياس والقياس الجلي على الخفي فإن وجد ف… 311s · Speaker 2

    وأما الأدلة فيقدم الجلي منها على الخفي والموجب للعلم على الموجب للظن والنطق على القياس والقياس الجلي على الخفي فإن وجد في النطق ما يغير الأصل وإلا فيستصحب الحاج طيب هذا ترتيب الأدلة يقصد لما يريد الفقيه البحث عن أدلة ولاحظ أننا في ختام هذه …

16. 54:27

    Chapter 16: وكيف يبعثها وإذا كان سيجيب هذه الدقة منهم حقيقة عناية دقيقة تماما بهذا الباب الكبير باب الفتوى لأنه باب عظيم في الشريعة … 198s · Speaker 1

    وكيف يبعثها وإذا كان سيجيب هذه الدقة منهم حقيقة عناية دقيقة تماما بهذا الباب الكبير باب الفتوى لأنه باب عظيم في الشريعة وهو ليس من صلب علم الأصول كما ترى لكنهم كانوا يرون أن الأصول إذا اشتغل بهذا العلم وأحكم صنعته فقد تأهل أن يكون فقيها وإذ…

17. 57:47

    Chapter 17: ومن شرط المفتي أن يكون عالما بالفقه أصلا وفرعا خلافا ومذهبا وأن يكون كامل الآلة في الاجتهاد عارفا بما يحتاج إليه في استن… 312s · Speaker 2

    ومن شرط المفتي أن يكون عالما بالفقه أصلا وفرعا خلافا ومذهبا وأن يكون كامل الآلة في الاجتهاد عارفا بما يحتاج إليه في استنباط الأحكام من النحو واللغة ومعرفة الرجال وتفسير الآيات الواردة في الأحكام والأخبار الواردة فيها طيب هذا جملة ما يريده أ…

18. 1:03:00

    Chapter 18: والتقليد قبول قول القائل بلا حجة إيش يعني بلا حجة لما يأتي المقلد فيستفتي مفتيا يكفيه فتواه يقول له هذا حلال وهذا حرام ب… 326s · Speaker 1

    والتقليد قبول قول القائل بلا حجة إيش يعني بلا حجة لما يأتي المقلد فيستفتي مفتيا يكفيه فتواه يقول له هذا حلال وهذا حرام بلا حجة بمعنى أنه لن يفهم الدليل ولا يلزمه لكن هل يلزم المفتي أن يذكر الدليل؟ هذا من المستحسنات التي يتأدب بها أهل العلم …

19. 1:08:27

    Chapter 19: ويدل على هذا قوله عليه الصلاة والسلام إذا اجتهد فأصاب إذا اجتهد فأخطأ إذن هو يقصد بالصواب إصابة الحكم ويتفاوت المجتهدون … 73s · Speaker 1

    ويدل على هذا قوله عليه الصلاة والسلام إذا اجتهد فأصاب إذا اجتهد فأخطأ إذن هو يقصد بالصواب إصابة الحكم ويتفاوت المجتهدون في إصابة الحكم عند الله إذن ليس كل مجتهد مصيب لكن لو قال قال أنا أقصد كل مجتهد مصيب يعني صواب رأيه عند نفسه فيما أداه إل…

20. 1:09:41

    Chapter 20: وجه الدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطأ المجدهد تارة وصوبه أخرى والله سبحانه أعلى وأعلم وأجل وأحكم ونحمده سبحانه جل و… 318s · Speaker 2

    وجه الدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطأ المجدهد تارة وصوبه أخرى والله سبحانه أعلى وأعلم وأجل وأحكم ونحمده سبحانه جل وعلا على ما من به علينا من التوفيق والسداد في دراسة متن الورقات لإمام الحرمين رحمه الله ثم علموا وفقني الله وإياكم أن ما …

21. 1:15:00

    Chapter 21: لكن ثمت بحوث معاصرة أيضا حاولت أن تجمع المباحث المشتركة بين الأصول والحديث بين الأصول واللغة وإلى أي قدر يكون بينهم التد… 124s · Speaker 1

    لكن ثمت بحوث معاصرة أيضا حاولت أن تجمع المباحث المشتركة بين الأصول والحديث بين الأصول واللغة وإلى أي قدر يكون بينهم التداخل فنقل السائل هذا يطلب كل علم في مضنته مع العناية بما ذكره أهل الأصول هل مبحث قوادح القياس ضروري لدارس الأصول ضرورية إ…

22. 1:17:05

    Chapter 22: وأن اجمعنا وإياكم دوما في الدنيا على طاعته وفي الآخرة في مستقر رحمته وواسع جنته والله تعالى أعلم صلى الله وسلم ودارك على… 11s · Speaker 2

    وأن اجمعنا وإياكم دوما في الدنيا على طاعته وفي الآخرة في مستقر رحمته وواسع جنته والله تعالى أعلم صلى الله وسلم ودارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه إجمعين