Soo bandhigida oo keliya
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지금 이 시간은 에반겔리아 대학교의 컬럼 시간입니다.
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안녕하세요.
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저는 에반겔리아 유니버시티
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보금대학에서 성교학 교수로 성기고 있는 박예수도 교수입니다.
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오늘 제가 나누고자 하는 것은
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미주 장신에서
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디아스포라 한인과 대학교육이라는 전어를 냈는데요.
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거기에 챕터 3에 있는 기독교 대학의
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영성교육 예루살렘 버스 바빌론이라는 챕터를
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제가 썼는데 그것을 가지고 오늘은 좀 나눠보려고 합니다.
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먼저 제가 이 글을 쓰게
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된 배경을 설명드리면 저는 미국에서 태어난
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서른 살이 갓 넘은 한 딸의 엄마이고
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또 미국에서 대학을 나온 한국 이민자이며 현재 미국
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캘리포니아 소재한 한인대학에서 강의하는 교수입니다.
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또한 디아스포라 다민족 교회들의 지도자 양성을
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위해서 선교전략연구소를 설립하여 한국인
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디아스포라뿐 아니라 다민족 대학생들을 지도하고 있습니다.
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이러한 배경을 밝히는 것은 쓴
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글의 목적이 학술적인 논문이 아니라
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기성세대의 크리스찬 특히 부모님들이 우려하고 있는 문제점들의
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공통분모를 함께 고민하고자 하는 목적이
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있기 때문입니다.
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또한 포스트 모던 시대를 살고 있는 기독교의 교육자로서
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대학과 교회가 어떤 목표를 향해 함께
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나아가야 하는지를 생각해보자 하는 취지를 가지고 있습니다.
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이 글이 어떠한 처방책이 될 수는 없을지라도 저희
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함께 생각해 볼 만한 그러한 것들이 좀 나눠드리는
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그러한 시간이 되기를 원합니다.
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어느 날 제가 운전하는 중에 미주보금방송이죠.
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라디오 프로그램에서 이민교회 2세 목사님들이 하는
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대담을 듣게 되었습니다.
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어느 목사님이 한인 2세 젊은이들이 교회와
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멀어지는 것은
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부모 세대들의 이중적인 삶 때문이라고 힘주어 말했습니다.
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그 말이 내리에 박혔고 집에 돌아와 이
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문제를 딸과 함께 대화를 나눠봤습니다.
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저는 정말 그리스원으로서 잘 사는 모습을 보여주려고
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발버둥치고 살아왔는데 이런 이민 1세들의
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노력을 한마디로 위손자로 매도하는 것 같아서
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너무 억울하다고 딸에게 호소하였습니다.
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그래서 제가 이렇게 물어봤죠.
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정말로 이것 때문에 모두 교회를 떠난다고 하는데 너는
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어떻게 생각하니?
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라고 물어봤더니 딸은 자기가
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모든 그런 친구들을 대표해서 말을 할 수는 없지만
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본인의 생각으로는 부모의 위선보다는
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대학교 때 종교생활을 너무 강요당한 것
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때문이지 않나 이렇게 자신의 생각을 밝혔어요.
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딸에 가까운 친구들이
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대부분 남캘리포니아에 알려진
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기독교 사립대학을 졸업하였어요.
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그 가운데 7,
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8명 정도는 저와 개인적으로도 대화를 나눈 적도 있고요.
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그 얘기는 뭐냐면 그 학생들이 지금
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교회를 참석하지 않고 있어요.
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왜냐하면 자기네들이 하는 얘기는
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이런 거거든요.
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대학을 졸업하기 위해서
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예배에 의무적으로 참석을 해야 했고 또 성경
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과목들을 수강해야 했기 때문에 너무 한마디로
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말하면 좀 질렸다고 해야 되나?
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그래서 당분간 교회를 안 다닌다고
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얘기를 했거든요.
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그러면 이러한 문제들을 어떻게 해야 되지?
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하고 딸에게 물어봤어요.
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그 딸이 하는 말이 이렇게 말하더라고요.
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그들이 스스로 진리를 찾아가는
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구도자로서 생각할 시간을 줘야 된다고 얘기를 했어요.
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이것이 내가 만난 현재 포스트
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모던 시대에 살고 있는 젊은이들의 정교성이라고 여겨집니다.
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히머니즘, 세큘러 히머니즘이에요.
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위험성을 좀 알리고 셋째는 어떻게 기독교
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학교에서 이러한 신앙교육을 통해서 젊은이들을 급속한
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교회에서 떠나는 이런 것들을 좀 막아볼 수 있을까
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그러한 주제로 제가 이 글을 썼었거든요.
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처음으로 제가 얘기를 해본다면 신앙생활
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이탈에 관한 진단인데요.
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첫 번째 교회를 대상으로 한 진단에서는 최근에
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라이프웨이에서 진행한 건데요.
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여러 가지 복잡한 이유들이
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있고 교회를 떠나는 것은
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첫 번째가 이 생활 패턴이 바뀐 것이 첫 번째 원인으로
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들었어요.
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96 %는 대부분 대학을
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가면서 집을 떠나게 되고 다시 돌아오지 않는 경향이
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대부분이거든요.
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그래서 생활 패턴이 바뀐 것이 첫 번째이고 그리고
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또 교회 지조자들과 연관된 문제점이나
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종교적,
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도덕적,
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정치적인 그런 이유도 있긴 해요.
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그 다음에 또 직업을 통해서도 성인이 된
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이후 과거 교회 활동이나 신앙생활과는 연결되지
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못하는 그러한 원인도 있고 물론
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교회 어른들의 위선적인 모습이라고 말한 것도 상위
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5위 안에 드는 한 32 %가 그렇게 답을 했어요.
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그래서 이 연구에 의하면 이
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교회가 대학생 자녀들을 위한 전략이 굉장히 절실하다고
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밝히면서 그들을 위한 사역은 사실은
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잊혀지고 아주 빈곤한 미지의 사역이라고까지
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말을 했어요.
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기독교인들에게만 열려졌던 것으로 인식되었는데 오늘날은 많은
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숫자의 대학들은 무종교이거나 또 적은
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숫자이긴 하지만 타종교의 배경을 가진 경우가 많이 있습니다.
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반화 리설치에 의하면 고등학교
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때까지 신앙생활을 하던 70 % 학생들이 대학
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진학 후에 신앙생활이 약화되거나 아예
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교위로부터 멀어졌다.
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그리고 졸업한 이후에 29세에 이르게 되면
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10대들은 교회에서 보낸 80 %가 교회와 완전히
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단절되는 경향이 있다고 했어요.
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이 연구는 교회의 두 가지의
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반응을 언급했는데
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이러한 경향에 대해서 첫 번째 반응은 교회들이 어린
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자녀들을 가진 여전히 교회에 남아있는 3,
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40대 교인들에게 그냥 전염하거나 그러니까 전통적으로
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부모님들과 같이 신앙생활을 하고 또 그 근처에서
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학교를 다니고 직장을 가지고 결혼을 하고 있는 그런 전통적인
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기준을 따라서 그렇게 가는 그런
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교회가 있고
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삶의 과정을 이러한 지금 앞에서 언급한 그러한
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삶의 과정을 따르지 않는 이들에 대한 이해는 전혀 없는
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그러한 교회의 상황이고요.
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두 번째 반응은 또 위와는 상반되게 오로지
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10대와 20대에게만 집중해서 그들보다 나이가 많은
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교인들이 접근하기 어려운 상황을 고집하는데 그래서 2세,
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3세들만 모이는 그런 경우입니다.
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그래서 교회가 두 가지의 그러한 길을
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가고 있다고 진단하고 있습니다.
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제가 이 제목을 예루살렘과 바빌론이라는
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제목으로 한 것은 이미 제목에서 나타난 것을 여러분들이
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이미 좀 눈치채셨겠지만 성경을 통해서 우리는
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예루살렘과 바빌론이 주는 의미를 짐작할 수 있습니다.
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예루살렘은
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하나님의 사람들을 상징하고 바벨론은 하나님을 대적하는 세력으로
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설명이 되고 있죠.
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예루살렘이 바벨론과 혼합되기를 원치
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않고 갈망하는 교회와 교계의 지도자들 그리고 크리스천 부모들의
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S… Speaker 3 (2026_297_1788376991484)
입장을 먼저 진단해 볼 것입니다.
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S… Speaker 3 (2026_297_1788376991484)
그 다음 에론은 교육자로서 가장 위협적으로 느끼고
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있는 현대의 인본주의를 원인으로
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세속화의 원인으로 지목하고
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S… Speaker 3 (2026_297_1788376991484)
이것에 대한 경계에 대해서 좀
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S… Speaker 3 (2026_297_1788376991484)
얘기해 보려고 합니다.
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많은 크리스천 부모들은 자녀들이 올바른 가치관과 더불어
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S… Speaker 3 (2026_297_1788376991484)
교회를 통해 교육을 받게 되면 언제나 좋은 신앙을
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유지하리라고 믿습니다.
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특히 앞에서 언급한 기독교 사립대학교에 자녀들을 보낸 부모들은
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그대로 자녀들이
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세속적 세계관에 물들지 않기를 바라는 마음이 컸을 거라고
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봅니다.
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그러한 부모들은 그들의 자녀를 기독교 가치관
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아래 보호하기 위해서 유치원 때부터 대학에
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이르기까지 정말 적지 않은 비용을 지불하면서 이렇게
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기독교 교육을 하는 기간에 아이들을
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보냈습니다.
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그럼에도 불구하고 70 % 이상의
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자녀들이
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대학 진학 후에 교회를 떠난다는 이 현실은 누구의
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탓으로 돌릴 수 있을까요?
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오늘은 여기까지 하겠습니다 지금까지
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에방엘리아
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대학의 컬럼 시간이었습니다 더욱 자세한 문의는 714
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-527 -0691 또는 학교 홈페이지 에방엘리아 .edu를
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