biyadatul hidayah iv0205

0:00

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Kita tak pergi mana? Walaupun kita belum pergi, tapi niat sentiasa untuk mencari ilmu itu penting.

0:06

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Walaupun kita pergi dengar-dengar sedikit-sedikit di masjid, mencari ilmu, tapi jangan putus niat untuk mencari ilmu. Kerana satu benda ini. Sebab para malaikat sentiasa memberi sayapnya. Dan seluruh makhluk di bumi sentiasa mendoakan ampun. Maka kalau seseorang telah didoakan ampun oleh seluruh penduduk bumi, maka dia telah disaksikan oleh seluruh dunia untuk dia doa sebagai ahli syurga. Kita hidup di dunia ini bukan untuk.

0:33

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Tinggal di dunia. Tetapi kita hidup di dunia hanya untuk menunggu menanti masuk ke syurga Allah. Itu saja niat kita. Itu saja tujuan kita tinggal di dunia. Tujuan kita tinggal di dunia yang sebentar ini hanya untuk menunggu kita masuk ke syurga. Sebab kita asal daripada syurga. Kalau kita asal daripada neraka, kita mungkin. Tapi neraka itu diciptakan Allah setelah syurga. Dan kita ini dilahirkan.

1:03

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Bantuk kita, nenek kita dulu, Nabi Adam dan moyang kita, Nabi Adam dan Hawa itu asalnya daripada syurga. Maknanya, kita ini adalah asal-muasal daripada penduduk syurga yang menunggu di dunia sebentar, melewat di dunia sebentar untuk masuk ke syurga. Tapi salah satu tiket untuk kita mudah dan kita ini ada pelbagai cabaran. Salah satu ni, Imam Ghazali menceritakan niat.

1:31

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

iaitu perhentik. Maknanya, Memuazali mengatakan

1:35

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Niat sentiasa. Sentiasa kita niat. Jangan kita pernah putus. Kita dah kerja, kita tak niat dah. Kita dah habis belajar, saya tak nak belajar dah. Bukan seperti itu. Kita akan sentiasa, saya masih belajar, niat untuk diri sendiri, kita kena sentiasa. Waktu kita pergi ke masjid-masjid, buka sikit buku, buka dua buku, belajar pun, kadang-kadang kita baca Quran sendiri. Baca Quran sendiri pun buruk kita yang mengajarkan, bukan kita yang. Kita tak ada pandai. Pandainya, itu sudah men...

2:02

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Mencari ilmu. Mencari ilmu di dalam baca Al-Quran sendiri. Itu semua ilmu yang guru kita ajar. Maksudnya kita cuba untuk membaca Al-Quran. Itu mencari ilmu juga. Jadi, sentiasa berniat untuk mencari ilmu. Supaya kita termasuk di dalam hadis ini. Kalau kita termasuk di dalam hadis ini, maka segera urusan dunia kita, kita tak perlu nulisau dah. Memang ujian-ujian di dunia memang ada. Tetapi niat kita seluruh.

2:33

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Anak kita, keturunan kita, kita harus ajar sentiasa niat belajar. Jangan kita ingat kita umur dah 26, 27, 28, 30 dah habis belajar. Okey dah selesai dah saya punya belajar. Tak ada dah saya tinggal kerja je. Tak ada dah. Oh niat belajar harus sampai mati. Harus sampai mati. Tidak boleh putuskan niat tu. Sebab kalau kita putuskan niat tu, malaikat dah tarik mas sayap dia. Oh memang kita akan terus tinggal dunia. Sehingga dikatakan, sehingga ada perkataan orang sekarang, dunia ni keras.

3:02

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Padahal perkataannya yang salah. Sebab apa dia kata dunia ini keras? Sebab dia tak pernah niat belajar. Kalau seseorang ada pernah niat untuk belajar, walaupun belajar itu perkara yang niat belajar, seorang ini pengalaman, belajar ada pengalaman, pengalaman, pengalaman. Dia akan benda itu akan sentiasa niat. Tapi bila seseorang tak ada niat belajar, Allah sebab malaikat akan tarik dia punya sayapnya dan tidak ada doa pengampunan daripada seluruh makhluk bumi, maka dia akan mengatakan dunia ini keras.

3:33

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Kita sentiasa berniat untuk belajar ilmu. Jangan putuskan niat kita. Bukan niat untuk belajar ilmu hanya ikut satu dua majlis. Bukan. Niat sahaja niat tak bayar. Sentiasa hari-hari kita berbetul. Saya niat ada nak belajar ilmu. Jadi tak ada putus. Jadi malaikat itu sentiasa akan menghamparkan sayap kepada kita. Itu maksud hadis pada hadis ini. Kita lanjut lagi. Walakin dan akan tetapi.

4:10

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Sebelum mengetahui apa sahaja. Jadi, hidayah ini dikatakan oleh Imam Ghazali, buah di dalam ilmu. Lahat.

4:35

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Yang dimiliki bidayah itu wanihaya. Yang dimiliki di dalam hidayah ini adalah hidayah wanihaya. Bidayah ini ilmu yang wanihaya dan ilmu tingkat tinggi. Ataupun dikatakan wazzahirun walbatilun.

5:00

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Bidayah ni ada dua. Pertama, wan nihayah. Bidayah ataupun nihayah. Ataupun kata nama lain, zahiran wabatilun. Bidayah ni ilmu tingkat awal, wan nihayah dan ilmu tingkat tinggi. Muhammad Ghazali mengatakan, bidayah tu ada dua. Bidayah tu ada ilmu tingkat awal dan...

5:28

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Ada ilmu tingkat tinggi. Sebab hidayah ini bermacam-macam. Ada orang dapat hidayah, segadar-segadar hidayah itu, maknanya ini baru hidayah yang tingkat Zohir. Atau nama dia yang tingkat awal, tingkat rendah ini dipanggil Zohir. Yang tingkat tinggi dipanggil Fatim. Imam Abu Ghazali mengatakan seperti itu. Hidayah dibagi dua. Suka sini ada taniak ke? Tani tak ada. Ternyata dia sampai bila nihayat diha kepada nihayah.

6:21

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Sampai kepada akhirnya, kecuali ia mengukuhkan hidayah tingkat awal. Jadi kat sini maksudnya, kalau ia hendak menyampaikan, kalau ia seseorang hendak sampai kepada tingkat nihayah, maka ia harus mengukuhkan tingkat bidayah, iaitu tingkat awal, maksud Imam Ghazali.

6:57

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

seseorang itu untuk menyampaikan, untuk sampai hidayah dia sampai kepada tingkat tinggi, maka sebelum dia sampai kepada tingkat tinggi, maka dia harus mengukuhkan tingkat awal dia, tingkat bidayah. Dia tak boleh terus sampai ke tingkat atas. Maka itu bukan dikatakan hidayah. Kenapa dikatakan hidayah? Hidayah ada dua tingkat, bidayah dan nihayah.

7:30

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Dia mesti sampai ke bidayah dulu. Imam Razali kata, dia tidak boleh mendapatkan nihayah dia. Dia mesti belajar tingkat dasar sebelum dia mengetahui tingkat-tingkat batin. Tingkat-tingkat nihayah. Dan tidak ada jalan niha. Tidak ada jalan batin niha. Adapun tidak ada jalan batin. Tidak ada jalan untuk sampai ke tingkat atas.

8:09

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

kecuali ia menguasai kecuali ia sampai ke tingkat bidayah ataupun tingkat zahir sebab Imam Ghazali mengatakan zahir itu bidayah batik itu nihayah seseorang itu maksud dekat sini seseorang itu

8:33

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Sebelum hendak membetulkan segala perkara yang ada di hati, segala perkara yang ada, perkara-perkara yang hebat-hebat ni perkara-perkara batin. Perkara-perkara yang besar-besar ni perkara-perkara batin. Sebab itu dikatakan hidayah. Hidayah ni ada dua. Seorang dapat hidayah. Mesti di dalam diri dia, mesti akan ada dua. Dan dia mesti harus melalui.

8:57

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Perkara pertama, baru dia dapat perkara kedua. Dia tidak boleh mendapat perkara kedua terus. Maksudnya dia tak boleh dapat kefahaman di dalam tingkat tinggi. Dia mesti melalui tingkat awal. Itu maksud hidayah. Maksudnya, kalau seseorang hendak kita mengetahui seseorang itu mendapat hidayah dan hidayah yang dimaksudkan ini, iaitu

9:27

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Zahirnya, sebab itu digatakan bidayah itu zahir. Zahirnya pakaiannya haruslah seperti betul-betul mengikuti sunnah. Pakaiannya betul-betul, kalau dalam agama betul-betul dia itu untuk menyampaikan agama, tidaklah seseorang itu ketika nak menyampaikan agama pakai cap. Senang saya cerita mengenai zahir. Maknanya kita nak menyampaikan agama, maksudnya dasar awal untuk seseorang itu dapat hidayah dari segi sunnah-sunnah pakaian.

9:58

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Okey, kita connect.

10:00

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Menzahirkan dulu. Sebab itu, seseorang tidak kalau zahir dia, pakaian dia tak bersih, luaran dia tidak bersih, tidak menampakkan dia, maka dia tidak akan mendapatkan nihayah. Dan dia tidak akan sampai ke nihayah. Seseorang untuk menyampaikan agama, menyampaikan perkara-perkara agama, harus merubah pakaiannya. Harus merubah zahir dia. Sebab itu, hidayah tidak dapat kecuali

10:30

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

dengan izin Allah. Dengan izin Allah itu ada lagi dia punya cara-cara dan batasan-batasan dia. Sebab itu seseorang bila telah menjadi wali, dia tidak akan, kalau seseorang diangkat oleh Allah, seperti perompak. Tiba-tiba kita dengar cerita zaman dulu, seorang perompak dijadikan wali Allah. Dibagi hidayah untuk menjadi wali Allah. Dia akan, mula-mula sekali perkara yang dia akan buat,

11:00

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Dia akan membersihkan zahirnya dulu. Dia akan menyelesaikan zahirnya dulu, barulah dia akan sampai ke tingkat nihayah, iaitu membersihkan niat dia. Jadi, sebenarnya bidayah ini syariat dan nihayah, iaitu tawheed. Ini syariat itu harus kita bersihkan, mana kita seseorang bila dapat hidayah, kita harus...

11:31

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Mengajarkan dia syahadat, suruh dia mandi. Itu semua zahir. Setelah itu, kita mengajarkan dia ilmu, kita mengajarkan biar seseorang dapat idea untuk masuk Islam.

11:41

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Kita akan pertama sekali takkan kita nak cakap, oh kena niat ni dulu. Dia mesti tak faham. Jadi kenapa Imam Mufazil mengatakan pertama sekali zahir. Makna zahir tu kita betulkan pakaian dia, harus memakai tudung, kalau semayah harus menutup aurat, harus pakai benda yang zahir. Benda yang zahir kita ajarkan dia dulu, dia dapat perkara yang zahir, barulah kita akan mengajarkan dia perkara yang niat, nihayah, iaitu perkara-perkara tentang.

12:09

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Itu semua harus niat kerana Allah. Perkara-perkara hati. Itu yang dimaksud bidayah wa nihaush. Sampai sini faham tak? Abang? Ustaz, maksudnya untuk mendapat kedekatan korbu kita dengan Allah ni, sebelum nak sampai kedekatan terus, kita kena perbetulkan syariat kita lah. Justulah kan? Kena perbetulkan. Sebab itu.

12:47

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Sebelum kita sampai ke tahap yang tinggi, wanihaya, maka Imam Ghazali mengatakan Zahir. Zahir ni, hidayah ni kelas bawah. Kita harus membetulkan syariah kita. Macam kita nak semayang, kita harus bersihkan diri kita. Walaupun asal ni, kita belum niat. Tapi setelah masuk solat, baru kita niat solat. Tapi sebelum tu, kita harus membersihkan diri kita. Itu dimaksud hidayah.

13:27

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Ini diceritakan bahagian. Berkenaan dengan Zahir Hidayah, batin nihayah. Saya kata tadi, hidayah itu adalah peringkat bawah. Jadi sebelum kita nak pergi ke peringkat tinggi, nihayah itu mesti kita melalui hidayah itu dulu. Jadi seolah-olah benda itu, dia terserai. Zahir, Zahir.

14:00

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

nak sampai ke batin, mesti kena saya dulu. Maksudnya dia ada level dia sendiri. Yes. Jadi kalau kita kata dia ada perbatasan antara hidayah dan mihayah itu, apakah bila ada hinayah, maka telaksana juga hidayah dia. Maksudnya terputus ataupun terbatas dah kat situ. Sebab dah naik tingkat ke seterusnya.

14:31

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Jadi, Imam Ghazali maksud dekat sini juga. Dia macam ni. Kalau kita nak buat sesuatu perkara, dia ceritakan kenapa bidayah, kenapa zuhir, kenapa nihayah. Dia cerita ni, kalau seseorang itu, dia dah niat tu, kalau hidayah tu Allah bagi nak cerita ni, apa maksud hidayah? Seseorang itu kalau telah diberi hidayah kepada Allah, petunjuk kepada Allah.

15:00

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

maka ia akan melalui dua perkara iaitu ia akan membersihkan zuhir dia dulu kemudian ia akan membersihkan batin dia maknanya kat sini kenapa tidak ada seseorang itu bila mendapat hidayah daripada Allah kita bagi contoh kepada orang yang baru dapat Islam senang kita yang kita paham maka bila seseorang mendapat hidayah daripada Allah petunjuk daripada Allah

15:30

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Maka, pertama sekali yang dia kena tahui dan Allah SWT memberi dia hidayah itu, maka kita yang kena tunjukkan kepada dia, iaitu dia kena membersihkan zahir dia dulu. Zahir ni, seperti dalam orang masa Islam, dia kena mandi. Dia kena menunjukkan diri dia untuk betul-betul dia nak kepada Islam. Kemudian, dia harus mengetahui-etahui syarat-syarat.

16:04

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Sebelum semayang, harus pakaiannya bersih. Harus niat saya bagi zuhir yang mudah, contoh. Kemudian, baru kita mengatakan niat itu, sebelum awak solat, niat seperti ini. Dan awak masuk Islam, harus niat kerana Allah. Sebab kalau orang masuk hidayah itu, kalau orang masuk mula-mula dapat hidayah, dia bukan tak tahu dia kerana Allah. Tetapi...

16:32

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Dia dapat hidayah itu asalnya dah dapat kerana Allah. Itu maksudnya. Bila seseorang dapat hidayah, itu sebenarnya niat dia itu dah kerana Allah. Di dalam cerita ini, seseorang bila dia dapat Allah bagi pertunjuk hidayah, dia memang akan diberi oleh Allah pertunjuk. Maknanya, kita tidak perlu meragui niat dia.

16:58

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Dia memang Allah dah bagi seseorang. Kalau Allah dah bagi petunjuk, dia akan melalui niat itu dah kerana Allah. Yang itu kita tak perlu fikir. Yang kedua, cuma kita perlu fikir dia harus mengetahui zahir dia. Maknanya sebelum kalau dia dah dapat hidayah ini, dia harus pesihkan luaran dia. Maknanya dia kena cari kawan-kawan yang baik.

17:25

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Dia kena mencari persekitaran yang baik. Itu perkara zuhir sebenarnya. Di dalam maksud bidayah. Dia kena mengetahui adab-adab dalam perkara sesuatu. Sebelum masuk solat, apa adab-adab dia. Sebab itu kitab ini dipanggil bidayah tul hidayah. Awal permulaan untuk...

17:46

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Seseorang awal bidayah itu tahap awal hidayah. Sebab itu kita ini dipanggil bidayah dan hidayah. Sehingga kan perkataan awal itu kita ini dicerikatan tentang adab-adab sebelum semayang. Perkara-perkara yang harus dibuat sebelum kita sampai ke nihayah.

18:08

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Cuma Imam Ghazali awal dia menceritakan tentang niat. Supaya niat kita tu bersih. Sekarang ni kita dah masuk untuk menceritakan apa itu bidayah. Apa itu mihayah. Kalau bidayah ni perkara zahir. Adab-adab awal. Perkara-perkara yang pertama. Dia mesti mengetahui. Sebelum dia itu memahami perkataan batin. Mana batin ni perkara-perkara yang sebenarnya batin ni perkara-perkara roi.

18:39

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Perkara-perkara yang susah nak diketahui. Sebab itu, kita harus mengetahui perkara bidayah dulu. Saya nak mengecas. Soalan lagi, banyak lagi ni. Habiskan Muntah Timah juga. Kita taruh masuk bab satu lah. Macam mana kita nak tahu yang kita ni dah masuk ke bab dia? Inilah dinamakan kitab dulu. Kita melakukan amal agama.

20:00

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Ini dia panggil bidayah. Bidayah itu hidayah. Permulaan hidayah. Baru kita tahu. Sehingga Imam Syaf. Dia lanjutkan nanti dia kata. Saya teruskan lagi. Wahana. Saya teruskan. Nanti dia bagitahu. Wahana. Dan ada pun kamu. Bushirun isyarah alaikat kepadamu. Biba dayatil hidayah. Iaitu. Peringkat awal hidayah. Iaitu jarum hibah.

20:33

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

agar engkau menguji fiha, di dalam kitab ini, nafsaka, nafsu kami. Dia mengatakan, di dalam kitab ini, Ha Wahana, Imam Wazali berkata, ini aku bagi engkau isyarat. Apa itu kitab bidayah tu, hidayah. Dan engkau menguji, maknanya engkau mengkaji kitab yang aku tulis setelah ini, kalau dia ber, apa nama, sesuai, ataupun cocok dengan nafsu kau, nafsaka, dengan diri kau.

21:01

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Maka dia kata, dan dia mengujiku. Dia sesuai dengan ujian yang kau tengah lalui. Di dalam kitab ini, maknanya di dalam kitab ini,

21:27

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Dia kata, Imam Razali kata, kalau kitab ni sesuai daripada hati kau dan ujian kau dengan hati kau, maka dia kata, maka engkau mendapati hati kau lebih ilaiha kepada kitab ini. Maksudnya, ilaiha lebih condoh.

21:51

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

tertuju kepada kitab ini. Maknanya, oh betul lah. Seperti ini, aku sesuai dengan adab-adab yang ada pada kitab ini. Wanafsaka dan nafsu kau pun mengatakan kau sesuai dengan kitab ini. Wutawiatan dalam keadaan ta'at. Maknanya nafsu, masa kau mendengarkan kitab ini, kau rasa, oh ini memang sesuai untuk aku amalkan, untuk aku ikuti, untuk aku jalani.

22:20

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Dan hati kau menerima. Dan kau mengambilnya. Untuk kau sampai. Untuk kau sampai. Untuk kau sampai. Untuk kau sampai. Untuk kau sampai. Kepada niat nihaya. Untuk kau sampai. Kepada tingkat tinggi. Dan kau menyelam. Engkau menyelam. Di dalam. Lautan ilmu. Dan kau mengetahui semuanya.

23:15

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Jadi Imam Mu'azali mengatakan kat sini, kalau engkau rasa kitab ini masih dibacakan, engkau rasa nafsu kau sesuai, nafsu kau lebih taat dan mendengar perkataan-perkataan yang kau condong hati nafsu kau itu, sendorong kepada benda itu, maka ketahui lah engkau, sebenarnya engkau itu orang yang telah mendapat hidaya.

23:41

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Kau ni ada dalam nandasan Bidayatul Hidayah. Kau ni ada dalam nandasan orang yang mendapat hidayah dalam tingkat rendah. Dan engkau akan kembali, engkau sesuai untuk pergi kelihaya. Itu maksud Imam Ghazali.

23:56

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Jadi kalau kita baca kitab adab-adab ketika sebenarnya fardu, apa itu fardu, apa itu sunnah, dan kita merasai kitab ni sesuai dengan perjalanan dan ujian yang kita lalui, maka kau ni sudah melepasi tingkat bidayah. Itu maksud Imam Wazali. Kalau kita, sebab ini baru kau teman.

24:26

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Kalau kita rasa ujian dan apa yang dalam kitab ini tak sesuai dengan nafsu kita, maka kau belum sampai taraf hidayah. Kau belum sampai orang yang mendapat hidayah. Belum. Itu maksud Imam Ghazali. Maksudnya, sebenarnya Imam Ghazali ini maksudnya kita menyindir. Apa bahasa Melayu? Menyindir apa? Nampak tak? Imam Ghazali.

25:00

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Dia macam perli. Dia perli kita. Dia kata, kalau kitab yang aku tulis ni, maksudnya kitab yang aku tulis ni bidayah tu dan ni paling rendah dah ni. Kalau kau tak dapat yang ni pun nafsu kau tak sesuai, kau tak ni kan. Dan kau tak tenggelam dalam ilmu. Kau belum sampai diri tingkatan, kau tak, jangan mimpi nak pergi ke nihaya.

25:28

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Kau jangan mimpi untuk sampai ke tingkat atas. Kalau nafsu kau tak sesuai dengan kitab ni, ujian kau yang kau dapat pun, kau rasa kitab ni tak boleh lah aku nak ikut. Tak buat best lah. Maka kau bukan golongan orang yang dapat hidayah dan kau belum sampai hidayah. Kau belum sampai orang yang tingkat awal. Sebab hidayah kau tak ada. Macam tu, tu. Siap perli cerita.

25:55

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Ustaz, maksudnya kita baru mula mulai belajar kan? Imam Razali ini dia bagi hint untuk menyukat kita tadi tu. Maksudnya kita sendiri boleh dapatkan jawapan tu daripada

26:12

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

daripada batin kita sendiri. Kalau katakanlah kita rasa kita suka dengan kitab ni, maka kita dah lepas untuk pekat awal. Macam tu? Yes. Barulah kita ni dikatakan, apa nama, barulah kita boleh sibuk untuk belajar tekat-tekkat atas. Pasau tekat atas. Kalau kita bidayah pun kita tak lepas, dan Imam Ghazali ni parli kita. Apa yang aku tulis, apa yang aku tulis pada kau semua ni, bahasa kasar dia macam kita ni.

26:41

S… Speaker 1 ( biyadatul hidayah iv0205)

Apa yang aku bagi dan aku pentangkan kepada kau ni pun kau tak nafsu kau rasa benda ni tak sesuai dengan amal aku apa semua. Jadi kau jangan mimpi untuk sampai nihayah. Untuk sampai dikat atas. Maknanya kau ni golongan orang yang bukan Al-Hidayah. Orang yang bukan dapat Hidayat. Ustaz, maksudnya seolah-olah beginilah. Kita kata buku kitab Hidayatul Bidayah ni tu sendiri sebagai pembaris untuk kita tahu peringkat kita. Faham.

27:12

S… Speaker 2 ( biyadatul hidayah iv0205)

Terima kasih.

biyadatul hidayah iv0205

Muhtasari

Uliza Maswali Kuhusu Mpito Huu