‎⁨اندیشه۱-دهم-AudioConverter⁩

Speakers

• Speaker 1 0:00
• Speaker 2 8:17

1. 0:00

   Chapter 1: عوض الله نشهدان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم ما از خیردیم که برای اصفاد وجود خدا سه برهان رو خدمت دوستان عرض می کنیم بر… 299s · Speaker 1

   عوض الله نشهدان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم ما از خیردیم که برای اصفاد وجود خدا سه برهان رو خدمت دوستان عرض می کنیم برهان اول برهان فطرت بود دوبونین برهان برهان علیت بود و رابطه علت و معلول و این که جهان معلول هست پی به وجود علتش می بریم …

2. 5:00

   Chapter 2: و وجود داشته باشه که همه اینها را به سمت اون هدف معین که ایجاد حیات و زندگی در روی زمین هست هدایت بکنه در سوره انعام آیه… 197s · Speaker 1

   و وجود داشته باشه که همه اینها را به سمت اون هدف معین که ایجاد حیات و زندگی در روی زمین هست هدایت بکنه در سوره انعام آیه 99 خدای متعال در قرآن اشاره به همین مسئله میکنه من ترجمهش رو خدمت دوستان میخونم میفهمد که اوست کسی که از آسمان آبی فرود…

3. 8:17

   Chapter 3: اشاره بکنیم پدیده های منظم مثلا فرض و فرماین همین زمین و خرشیدی که بارها مثالش اومده توی بحث نظم و نظام در این هفتی خب میدونیم اگر زمین ما به خرشید یه مقداری نزدیکتر میبود چنان گرما زیاد میشد که ادامه حیات مقدوم نبود و اگر یه مقدار دورتر بود باز چنان سرد می شود و یخبندان بود که باز دوباره ادامه هستی درش امکان نداشت سرعت گردش زمین به دور خودش به دور خورشید انهنای این زمین فاصله زمین تا خورشید همه اینها یک مدیریت سازماندهی شده رو به ما نشون می ده خب این سازماندهی این پدیده سازماندهی شده باز نیاز به یک شخصی در پشت پرده داره که اینها رو سازوارشون بکنه و با هم همه هنگشون بکنه که اون دوباره میشه خدای مسعال در هستی امام صادق نسبت به همین مسئله می فهمد ای مفضل یه روایتیه که با یه شخصی برای مفضل گفتگون میکنه می فهمد ای مفضل نخستین عبرت و دلیل در خالق جل و علا حیعت بخشیدن به این آلم و گردابری اجزا و نظم آفرینی در آنست از این رو اگر با اندیشه و خرد در کار عالم امیق تعمل کنید هر آین آن چرا؟ آن را چون خانه و سرایی میابی که تمام نیاز های بندگان خدا در آن آماده و گرد آمده است. 300s · Speaker 2

   اشاره بکنیم پدیده های منظم مثلا فرض و فرماین همین زمین و خرشیدی که بارها مثالش اومده توی بحث نظم و نظام در این هفتی خب میدونیم اگر زمین ما به خرشید یه مقداری نزدیکتر میبود چنان گرما زیاد میشد که ادامه حیات مقدوم نبود و اگر یه مقدار دورتر بو…

4. 13:18

   Chapter 4: منظمه زمانی میتونید بگید منظمه که این رو بارها دیده باشید که بنا مساله رو چطور روی همدیگه قرار بده و این خانه رو فرض بکن… 301s · Speaker 1

   منظمه زمانی میتونید بگید منظمه که این رو بارها دیده باشید که بنا مساله رو چطور روی همدیگه قرار بده و این خانه رو فرض بکنید بسازه لذا شما مثلا فرض بکنید اگر برید مثلا سیاره مشتری اونجا یه خانه ای رو ببینید یعنی یه چاردیواری رو ببینید که در و…

5. 18:21

   Chapter 5: خلاص توضیحاتی که خدمتون ارز میشه باز من یک کلیپ توضیحی هم براتون راجب همین مسئله که خدا بی نیاز و مطلقه است رو براتون رسال میکنم اون رو هم دوستان ببینم پس یکی از ویژگی های خدا که به قاسقی عقل به دست میاد عقل برهان علیت رو میپذیره بر اساس برهان علیت خدا علت هست نمعلول پس یعنی خدا بینیاز مطلقه خدا هیچ نیازی به هیچ موجودی در وجودش نیست این یه ویژگی ویژگی دوبا میتونیم به خدا نسبت بدیم صفت دوبا میتونیم به خدا نسبت بدیم این است که خدا همواره بوده و باقی است یعنی خدا از ازل از اون اول اول بوده و تا اون آخر آخر هم هست خدا همواره بوده و همواره خواهد بود در واقع خدا رو میتونیم به یک معنی مساوی وجود بگیریم یعنی خدا همان وجود هست خدا همون هستیه هستی از اون زمانی که بود و تا زمانی که خواهد بود که همیشگیست باقیه و خدا هم به این معنی باقی هستش اگر خدا مثلا بگیم که در آینده نخواهد بود پس یعنی خدا به یک چیزی نیاز داشته که اون رو از دست داده که دیگه در آینده نیست مثلا من انسان که مثلا ست سال آینده نیستم چرا نیستم فرض بکنه چون بدنم به یک چیزهای نیاز داره که اینها رو دیگه نمیتونه تأمین بکنه و لذا من از بین میرم و تمام میشم پس علت این که یک موجودی در آینده نباشه نیازهاش به یک چیزهاییست که تأمین نمیشه و طبیعتاً اون موضوع دیگه نخواهد بود وقتی ما میگیم خدا بی نیاز مطلقه به هیچ چیزی نیاز نداره پس خدا همواره خواهد بود هم این مسئله شما برعکسشم میتونه به یه خدا از اول هم بوده چون به هیچ چیزی نیاز نداشته که اون رو بخواد به وجودش بیاره پس ویژگی دوم که ما به خدا نصفت میدیم اینه خدا همواره بوده و خواهد بود صفت ثبوتی که ما برای خدا بیان میکنیم این است که خدا شریک نداره خدا کمککار نداره ما دوتا خدا اصطلاحا نداریم چرا این خصوصیت رو و این ویژگی رو به خدا نسبت میدین چون اگر فرض بشه که ما دوتا خدا داریم حد اقل باید این خداهای تفاوتی با هم داشته باشن اگر این هم دیگه باشن که دیگه دوتا نستن یکی هم پس یه تفاوتی دارن یعنی خدای الف یه چیزی داره که خدای ب نداره و خدای ب یک چیزی داره که خدای الف نداره پس ما دوباره فرض گرفتیم نسبت به خدا که یک چیزهایی را ندارد و ما گفتیم نداشتن و نیاز در خدا بیمعناست و معنا نداره خدا بیمیاز مطلقه خدا وجود محضه هیچ اگم هیچ نیستی و هیچ نیازی در او راه نداره پس نمیشه که ما دوتا خدا در هستی داشته باشیم ویژگی بعدیه که ما با خدا نسبت میدیم این است که خدا مرکب نیست مرکب یعنی موجودی که دارای اجزاء مختلفه مثلا انسان یک موجود مرکبه از اجزاء مختلفی مثل دست و پاو و چشم و سر و گوش و اینها تشکیل شده خدا این نیست که دارای اجزاء داشته باشه چرا خدا دارای اجزاء نیست چرا خدا مرکب نیست پاسخش دوباره از همون بحثه قبلیم روشن میشه چون وقتی که یه موجودی دارای اجزاء به این اجزائش نیازمنده یعنی مادامی که این اجزا نباشن من هم نیستم مادامی که این مغز و قلب و گوش و کبد و اینها نباشن من هم نیستم پس نیازه به اجزا هم دارم اگر ما میگیم خدا اجزا داشته باشه یعنی خدا نیازمند به اجزاش خواهد بود در راقه خود اون اجزا سزابارتر هم که خدا نامیده بشن تا اون خدای دارای اجزا پس خدا مرکب نیست خدا دارای اجزا نیست اقلا وقتی ثابت بشه که خدا دارای اجزا نیست و مرکب نیست ثابت میشه که خدا دارای مکان هم نیست. 302s · Speaker 1

   خلاص توضیحاتی که خدمتون ارز میشه باز من یک کلیپ توضیحی هم براتون راجب همین مسئله که خدا بی نیاز و مطلقه است رو براتون رسال میکنم اون رو هم دوستان ببینم پس یکی از ویژگی های خدا که به قاسقی عقل به دست میاد عقل برهان علیت رو میپذیره بر اساس بر…

6. 23:23

   Chapter 6: برای خدا قائل شد خدا به هیچ موجودی احتیاج نداره دوسته صفت دیگر هم هست که توضیحاتش داده شده در همین اسلاید هایی که انشالل… 30s · Speaker 1

   برای خدا قائل شد خدا به هیچ موجودی احتیاج نداره دوسته صفت دیگر هم هست که توضیحاتش داده شده در همین اسلاید هایی که انشالله براتون حسال خواهیم کرد اون اصل مطلب را خدمتون گفتیم دوگه چون وقتمون تموم شده اگر باز مقدم مهمتری بود توی جرس آینده اول…