2026_297_1781126498215
Oct 06, 2026 03:02
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Speaker 1 (2026_297_1781126498215)
지금 이
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Speaker 2 (2026_297_1781126498215)
시간은 에반겔리아 대학교의 컬럼 시간입니다.
0:09
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Speaker 3 (2026_297_1781126498215)
미주보금방송
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
애청자 여러분 안녕하십니까?
0:20
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
에반겔리아 대학에서 교회사를 가르치는 김진흥
0:24
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
교수입니다.
0:25
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
오늘은 교회사 산책 두 번째 시간입니다.
0:29
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
예루살렘 교회의 일곱 집사 가운데 한 사람이자
0:33
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
보금 전도자였던 스테반은 산 헤드린 공회
0:37
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
앞에서
0:38
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
아브라함으로부터 시작되는 이스라엘의 역사를 소개하면서
0:42
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
광야 교회라는 주목할 만한
0:46
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
단어를 사용하였습니다.
0:48
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
모세를 따라 추레굽하였던 이스라엘 백성의
0:52
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
광야 시절을 교회라는 단어로 표현한
0:57
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
것입니다.
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
하나님을 예배하는 구약의 언약 백성의
1:02
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
공동체 그리고 예배하러 모인 그 백성들의
1:06
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
모임을 가리키는
1:08
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
카할,
1:09
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
에다 라는 히브리어를 헬라어로 번역하여
1:13
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
에클레시아 곧 교회라고 말한 것입니다.
1:17
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그의 순교로 이어진 사도행전 7장의
1:21
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
이 주목할 만한 설교에서 스대반은 모세가
1:25
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
구약에 하나님의 은약 백성들에게 약속하였던 바로
1:29
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그 선지자
1:31
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
또한 모든 선지자들이 고대하였던 바로 그 메시아가
1:35
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
다름 아니라 나사렛 예수라는 사실을 분명하게
1:40
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
증언합니다.
1:41
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그리고 구약 성경에서 약속한 그 메시아를 오히려
1:45
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
이방인들에게 내어주어 십자가에 달려죽게
1:49
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
한 큰 죄악을 저지른 자들이 바로 산헤드레네에
1:53
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
모였던 당대 유대교회의 지도자라고
1:57
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
통렬하게
1:58
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
세대반의 순교는 예수 그리스도께서 세우신
2:03
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
네 교회,
2:04
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
곧 기독교회가 어떻게 유대교와 구별되는
2:08
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
참 하나님의 은약 백성의 공동체인지 우리에게
2:12
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
뚜렷하게 보여줍니다.
2:15
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
오늘날 이 세상에는 아브라함의 하나님을 자기의 신으로
2:19
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
섬기는 종교가 크게 보아 세 개가 있습니다.
2:22
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
유대교와 기독교 그리고 이슬람교입니다.
2:26
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그런데 우리 주님은 과연 누가 아브라함의 하나님,
2:30
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
이삭의 하나님,
2:31
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
야곱의 하나님의 참된 은약 백성인지를 분명하게
2:35
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
알려주셨습니다.
2:36
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
요한복음 14장 6절에 예수께서 이러시되 내가
2:40
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
곧 길이오,
2:41
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
진리오,
2:42
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로
2:46
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
올 자가 없는이라 라고 말씀하셨습니다.
2:49
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
이 말씀은
2:51
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들입니다라는 복된 신앙
2:55
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
고백 위에 세우신 예수 그리스도의 교회의 핵심적인
3:00
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
진리입니다.
3:01
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
예수 그리스도께서 어떤 분이신지 그리고 그분이
3:05
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
우리를 위해 행하신 구속의 사역이 무엇인지 바르게
3:09
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
알고 믿고 의지하는 사람들만이 참으로
3:13
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
거룩한 족장들과 은약을 세우신 여호와
3:17
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
하나님을 자기 아버지 하나님으로
3:20
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
모실 수 있는 언약 백성이며 언약의 공동체라는
3:24
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
말씀입니다.
3:25
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
사도행전에 기록된 사도 바울의 제2차 선교의행
3:29
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
기간에 유대교회 회당에서 기독교의 교회가
3:34
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
뚜렷하게 분리되기 시작했던 바로 그때의 핵심
3:38
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
기준 역시 바로 이것입니다.
3:40
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
이런 점에서 우리가 주일에 봉예배 때마다 함께
3:44
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
고백하는 신앙고백
3:47
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
곧 창조주 성부 하나님,
3:49
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
구속주 성자 예수 그리스도,
3:52
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그리고 우리를 거룩하게 하시는 성령 하나님을 함께
3:57
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
고백하는 사도신경은 기독교회에서 근본적인
4:01
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
중요성을 가지고 있습니다.
4:02
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
가이샤라빌리포에서 우리 주님께서 제자들에게 던지신 바로
4:07
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그 질문,
4:07
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
곧 너희는 나를 누구라 하느냐?
4:10
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
라는 물음에 대한 영감된 대답.
4:15
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
곧 하늘에 계신 내 아버지 곧 하나님
4:19
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
아버지께서 친히 가르쳐 주신 그 대답이
4:23
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
바로 이 사도신경에 녹아있기 때문입니다.
4:26
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
모두 12조항으로 이루어진 사도신경의
4:30
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
6조항이 바로 그 질문에 대한 직접적인 대답입니다.
4:34
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
분량으로 보면 더 분명합니다.
4:36
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
사도신경의 3분지 2가 성자 예수
4:40
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그리스도께서 누구신지 그분의 위격에 관하여 그리고 우리를
4:45
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
위하여 어떤 사역을 하셨는지 그분의 구속사역에 관하여
4:49
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
가르치는 내용들이기 때문입니다.
4:52
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
애천자 여러분,
4:53
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
작년 2015년은 니케아 공회가
4:58
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
1700년
5:00
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
이 되는 뜻깊은 기념 한 해였습니다.
5:03
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
고대 기독교회에서 삼일제 하나님을 고백하는 정통적이고
5:08
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
성경적인 신조가 325년 니케아에서
5:12
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
열린 바로 이 공회에서 작성되었습니다.
5:15
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
이때 기독교회는 나사렛 예수를 하나님의 아들이라고
5:19
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
고백하는 그리스도인들을 회당에서 축출하고 박해하였던
5:24
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
유대인들과는 뚜렷하게 구별되어 있었습니다.
5:28
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그런데 그동안 기독교회 안에서도 너희는 나를
5:32
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
누구라 하느냐라는 우리 주님의 물음에 그릇된
5:37
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
대답을 하는 사람들이 여럿 나타났습니다.
5:40
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그 대표적인 인물이 니케아 공회에서 2단으로
5:44
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
정제되었던 아리우스입니다.
5:46
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
아리우스는 한때 알렉산드리아 교회의 장로,
5:50
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
즉 설료자로서 탁월한 신학자로 평가받았던
5:54
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
인물입니다.
5:55
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그러나 그는 성육신하신 성자 하나님,
5:58
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
곧 예수 그리스도께서 성부 하나님과 동등한 동일한
6:03
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
신성을 가진 분이라고는 도저히 믿을 수가 없었습니다.
6:09
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
아리우스는 너는 나를 누구라 하느냐?
6:12
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
라는 우리 주님의 질문에 그 자신의 합리적인 이성을
6:16
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
따라 이렇게 대답하였습니다.
6:18
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
성자 하나님은 성부께서 이 세상을 창조하기 전에
6:23
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
제일 먼저 창조한 존재이며 그를 통하여
6:27
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
다른 모든 피조물이 창조되었습니다.
6:30
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그분은 하나님이라고 우리가 높여 부를 만한 종기한 분이지만
6:34
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그러나 본질상 유일하신 참 하나님이신 성부와
6:39
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
동일한 신성을 가진 하나님은 아닙니다.
6:43
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
하나님이냐 피조물이냐 양자태기를 해야 한다면
6:47
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
성자 예수 그리스도는 피조물이라고 우리는 믿습니다.
6:51
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
오늘 우리가 보기에는 놀랍게도 4세기에 기독교의
6:56
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
많은 지도자들이 아리우스의 이런 사상을 지지하고
7:00
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
옹호하였습니다.
7:01
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그런데 그런 태도는 오늘날의 기독교의
7:05
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
흐름을 보면 일견 이해할 만하기도 합니다.
7:09
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
18세기 개몽주의의 역량을 강하게 받은 19세기
7:14
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
이래의 자유주의 신학의 대표자들은 모두 나사렛
7:18
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
예수를 인류의 위대한 스승으로 인정하지만
7:22
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
결코 그분을 성육신하신 성자 하나님으로
7:27
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
믿지 않기 때문입니다.
7:30
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
또한 그분의 십자가 죽음이 오늘 우리의 모든 죄를
7:34
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
대신 씻어주시는 대속의 죽음이라고도 믿지
7:38
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
않기 때문입니다.
7:39
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그분의 죽음은 우리가 본받고 심지어 뒤따라야
7:44
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
할 탁월한 윤리적이고 도덕적인 모범은 되지만
7:48
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그분의 죽음이 내 죄를 씻어주었다.
7:52
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그렇게는 믿지 않는 것이 현대 대표적인 신학자들의
7:56
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
견해입니다.
7:57
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그러므로 고대교회에서 일어났던 이런 이단들은 역사
8:02
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
속에서 사라진 것이 아니라 오늘날 훨씬 더 강력하고도
8:07
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
훨씬 더 많은 목소리를 모아 예수 그리스도의
8:11
S…
Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그 질문 너희는 나를 누구라 하느냐 라는 그 질문에
8:16
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
대하여
8:17
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
하나님께서 알려주신 영감된 대답이 아니라 우리의 머리에
8:21
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
맞는 우리의 이성에 합당한 그런 대답을 내어놓고
8:26
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
있습니다.
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그러나 니케아 공유에서 기독교 신앙의 정통을
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지킨 교회의 지도자들은 가이샤라 빌리포의 베드로처럼
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하늘에 계신 하나님 아버지의 계시를 통하여 나사렛
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예수 그리스도를 주님으로 하나님의 아들로
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올바르게 고백하였습니다.
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정통의 아버지라고 일컬어지는 아타나시우스를
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비롯한 교부들은
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만일 성자 하나님께서 친히 사람이 되지 않으셨다면
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첫째로 하나님에 관한 온전하고도 최종적인
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게시가 우리에게 주어지지 않았을 것이라고 올바르게 지적합니다.
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그뿐만 아니라 둘째로 성육신하신 예수 그리스도의 십자가
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죽음이 결코 대속의 희생제사,
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곧 우리의 모든 죄를 대신 지고 가시는 속죄의
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죽음이 될 수 없다라는 것을 바르게 인식하였습니다.
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성육신하신 성자 하나님,
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그분이 누구시며 그분의 이 땅 위에서의 삶과
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죽음은 어떤 의미를 가지고 있는가?
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라는 기독교 신앙의 핵심적인 질문에 대하여
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아타나시우스를 비롯한 정통의 아버지들은 바요나시모나
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내가 복이 있도다 이를 내게 알게 한 것은 혈육이 아니여 하늘에
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계신 내 아버지니라 라고 하신 예수님의 축복에 찬 그
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올바른 대답을 아멘하고 고백하여 이것은
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다름 아니라 히브리설을 비롯한 모든 신약 성경의 중심적인
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사도적 가르침을
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초대교회가 아멘으로 받아들였던 그러한 올바른
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자세를 보여주었습니다.
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최초의 공교회 신조로서 니케아 신경은 교회사의
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우여곡절을 거치면서 381년 콘스탄티노플에서
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열렸던 두 번째 에큐메니칼 공회에
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와서 오늘날 우리가 보고 있는 그런
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형태의 니케아 신경으로 확립되었습니다.
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그래서 정식 명칭으로는 니케아 콘스탄티노플 신조라고
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일컬어지기도 합니다.
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이 381년의 신조에는 삼일체 하나님에
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대한 성경적 고백에 더하여 우리는 하나의 거룩하고
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보편적이며 사도적인 교회를 믿습니다라는 교회의
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네 가지 본질에 관한 고백도 추가되어 있습니다.
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교회가 하나라는 것은 머리 대신 예수 그리스도에게
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통일성이 있습니다.
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교회가 거룩하다라는 것은 하나님의 거룩하심을
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본받는 은약 백성의 근본적인 특징을 말합니다.
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이런 의미에서 교회는 근본적으로 세상과 구별되어 하나님에게
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속한 공동체입니다.
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교회가 캐톨릭 즉 보편적인 교회라는 본성은
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천하만민이 너로 말미암아 복을 얻으리라는 아브라함에게 주신
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하나님의 축복이 이제 예수 그리스도를 통하여 그분의
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지체된 교회를 통하여 온 세상에서 충만하게 이루어진다는
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고백입니다.
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그리고 교회가 사도적이라는 것은 하나님의
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은약 공동체의 진리의 척도가 다름 아니라 사도들을
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통하여 교회에 전해주신 예수 그리스도의 개시에 있다는 고백입니다.
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바로 이 네 가지 본질이 고대교회에 나타난 모든 이단들과 분파들에
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대항하여 예수 그리스도의 참된 교회가 무엇인지를
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분명하게 가르쳐줍니다.
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그런데 니케아 공회가 열린 지 1700년이
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지난 21세기에 오늘 우리가 이런 교회 본질을
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살펴보는 것은 과연 어떤 의미가 있을까요?
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과연 우리는 어떤 온고지신의 열매를 맺을 수가 있을까요?
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오늘날 우리는 대체로 교회를 우리 자신의 좁다란
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체험을 통하여 부분적으로만 알고 있습니다 그런데
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우리가 교회의 산책을 통하여 교회가 무엇인지 하나님께서
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주신 지혜를 통하여 묵상할 때 우리의 믿음의 눈은 놀랍게
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밝아집니다
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마치 다윗이 그 자신의 일상으로 향하던 눈을 들어 하늘을
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바라보고 하나님의 창조의 섭리를 말씀을 통하여 묵상하였을
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때 그 창조주의 영광과 지혜와 사랑 그리고 하나님께서
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사람 사랑하심이 얼마나 크신지를 놀랍게 깨닫고 10편
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8편을 통하여 노래하였던 것 같은 그런 축복을
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우리가 누릴 수 있습니다.
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유명한 기독교 작가 CS 루이스가 스크루테이프의 편지라는
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책에서 일깨워주는 그런 지혜를 우리도 얻을 수가 있습니다.
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고참마귀가 신참마귀에게 보내는 가공의 한
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편지에서 루이스는 이렇게 말합니다.
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사랑하는 워무드에게 현재 우리의 가장 강력한
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동맹자들 가운데 하나는 바로 교회 자체란다.
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그런데 내가 말하는 교회란 우리가 보듯이
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온 시대와 모든 것에 걸쳐 있는 그 뿌리를
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영원히 두고 있는 그리고 깃발을 내건 군대와 같이 무서운
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그 교회가 아니다.
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그것은 고백하건대 가장 대담한 유혹자들도 불편하게
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
만드는 광경이다.
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그러나 다행스럽게도 그런 교회에 참된 모습은 이런 인간들에게는
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
거의 보이지 않는다.
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내 환자가 보는 것이란 단지 새로운 건축 부지에 반점
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완성된 엉터리 고딕 양식의 건물일 뿐.
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그렇습니다 우리는 종종 우리 자신의 아주 제한된 경험이라는 시각으로
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
교회가 무엇인지 평가하고 행동합니다.
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
그러나 하나님의 은혜로 하나의 거룩하고 보편적이며
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
사도적인 교회의 본질을 올바르게 통찰할 때.
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
교회에 대한 우리의 관점은 완전히 변화될 것입니다 그리고 소위 우리의
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
교회 생활과 헌신에 대한 생각도 하나님의 뜻에 따라
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Speaker 4 (2026_297_1781126498215)
온전하게 변화될 것입니다 감사합니다 지금까지
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Speaker 2 (2026_297_1781126498215)
에방엘리아 대학의 컬럼 시간이었습니다 더욱 자세한
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Speaker 2 (2026_297_1781126498215)
문의는 714 -527 -0691 또는 학교 홈페이지 에방엘리아
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Speaker 2 (2026_297_1781126498215)
.edu를 방문해 주시기 바랍니다
Transkripsi iki digawé déning AI (pengidentifikasi swara otomatis). Bisa uga ana cacat - verifikasi karo audio asli kanggo panggunaan kritis. Kebijakan AI
Ringkasan
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Ngrembugan...
Takon AI Ngendi Transkrip Iki
Ing basa Jawa, tembung iki bisa dijupuk saka tembung = gawé.