新規録音 90

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• Speaker 1 0:01
• Speaker 2 0:26
• Speaker 3 10:05
• Speaker 4 16:49

1. 0:01

   Chapter 1: そうですね、 日本 に も 影 響 を 与 え た よう な 非常 に 大 き な ですね、 学 派 を 形 成 して い って、 総 代 以 降 ですね、 南 総 以 降、 国 家 試 験 の ですね、 科 挙 の 中 心 の ですね、 出 題 さ れる 中 心 の 書 籍 と して ですね、 趣 旨 が 編 纂 した 秘 書 室 中 という の が ですね、 置 か れて いく よう にな る。 その 影 響 って 非常 に 大 き い から。 高 生 の 時 代 の 人 も 総 額 という と 朱 子 額 を 指 す んだ という 人 も います ただ 総 という 時 代 は ですね 北 総 と 南 総 が あ って 北 総 と い った って もう 海 風 に ですね 首 都 が 置 か れて いて 海 風 は 割 と 南 の 方 なんです よね だから もう 既 に 北 方 の 金 ですね 金 を 結 構 押 さ れて いる 北 総 でも 南 宗 にな る と 一 度 滅 び る んです よね 滅 び る っていう のは 完全 に 滅 んだ わ け じゃない けど 皇 帝 が ず れ 去 ら れ ちゃ うん ですね 北 側 に 攻 め ら れて そ こ から 立 て 直 して い った の が 南 宗 なん ですね 南 の 方 に 追 いや ら れて いく 今 の 超 有 益 です よね 杭 の 甲 州 に 都 いた の が 甲 州 って 本当 に 南 です。 上 海 の 近 く です よね。 上 海 の 西 側。 蘇 州 とか 甲 州 ですね。 甲 州 に 都 が こう いた の が 南 宗 です。 かな り ですね、 南 の 方 に 追 いや ら れて る んだ けど。 時 代 を 見 る と 北 宗 と 南 宗、 両 方 から な ってる ん ですね。 です から、 総 額 っていう と、 一 般 的 には その 北 層 と 南 層 の 学 問、 全 般 を 指 します。 北 層 という と、 二 亭 詩 が 中 心 では ある んです けれ ども、 二 亭 詩 とか、 他 に も この 後、 長 載 とか ですね、 長 王 居 とか、 周 遁 形 とか 出 て く る、 何 ペ ージ だ った かな、 確 か あ った と思います。 結 構 後 の 方、 ここ で 出 て く る んだ、 結 構 後 の 方 ですね。 この 辺 り で、 北 総 の 学 者 が 4 人 く らい かな? 307s · Speaker 1

   そうですね、 日本 に も 影 響 を 与 え た よう な 非常 に 大 き な ですね、 学 派 を 形 成 して い って、 総 代 以 降 ですね、 南 総 以 降、 国 家 試 験 の ですね、 科 挙 の 中 心 の ですね、 出 題 さ れる 中 心 の 書 籍 と して ですね、 趣 旨 が 編 纂 した 秘 書 室 中 という の が ですね、 置 か れて いく よう にな る。 その 影 響 って 非常 に 大 き い から。 高 生 の 時 代 の 人…

2. 5:08

   Chapter 2: 忌 む べ き もの なん ですね 避 ける べ き もの 名 前 っていう か だから 代 わ り に あ ざ な っていう の を 使 って た わ け です 日本 だ と そう いう 意 識 は ない です よね ただ 今 ちょっと … 114s · Speaker 1

   忌 む べ き もの なん ですね 避 ける べ き もの 名 前 っていう か だから 代 わ り に あ ざ な っていう の を 使 って た わ け です 日本 だ と そう いう 意 識 は ない です よね ただ 今 ちょっと 言 い か け た のは 日本 の 上 流 文 学 者 です よね 平 安 時 代 の 名 前 知 ら れて ない です よね や っぱ り み んな の 習 慣 っていう のは 日本 に 伝 わ って 男 性 には 通 用 し な かった…

3. 7:03

   Chapter 3: いう 文 章 も 亡 く な って いる と なん て 名 前 か 分 か ん ない。 ち つ な の 母 っていう の も 多 分 分 か ん ない ん じゃない かな。 私、 専 門 家 じゃない から 分 から ない んです けど、 … 182s · Speaker 2

   いう 文 章 も 亡 く な って いる と なん て 名 前 か 分 か ん ない。 ち つ な の 母 っていう の も 多 分 分 か ん ない ん じゃない かな。 私、 専 門 家 じゃない から 分 から ない んです けど、 名 前 分 か って ない 人 が 多 い です。 そうですね、 僧 学 って 言 って も だから 結 構 幅 広 く 捉 え ら れ ます。 狭 く 言 う と 趣 旨 学 ですね。 ある い は 僧 学 って 言 って お き な が…

4. 10:05

   Chapter 4: 節 川 く ん、 い ろ んな 言 い 方 が ある んです けど、 き ゅ う り の 学 とか ですね。 なんか 野 菜 の き ゅ う り みたい です けど。 い ろ い ろ な 言 い 方 が します よね。 理 を 極 め る … 304s · Speaker 3

   節 川 く ん、 い ろ んな 言 い 方 が ある んです けど、 き ゅ う り の 学 とか ですね。 なんか 野 菜 の き ゅ う り みたい です けど。 い ろ い ろ な 言 い 方 が します よね。 理 を 極 め る 理 は、 き ゅ う り の 学 ですね。 理 を 極 め る。 それ が 究 極 的 な 目 標 にな って います。 き ゅ う り という のは、 虚 形 き ゅ う り という 言 い 方 も します。 拒 経 っていう のは 生 …

5. 15:10

   Chapter 5: 南 宗 の 趣 旨 と 大 嫁 という のは 長 い 方 が 違 います 理 が ある か と い った ら 確 か に 大 嫁 が 言 う ように 見 える わ け じゃない から わか ん ない です よね その 存 在 皇 居 なんか… 99s · Speaker 2

   南 宗 の 趣 旨 と 大 嫁 という のは 長 い 方 が 違 います 理 が ある か と い った ら 確 か に 大 嫁 が 言 う ように 見 える わ け じゃない から わか ん ない です よね その 存 在 皇 居 なんか を 探 して い こう と思 った ら 物 っていう のは 無 限 に ある わ け だから 極 め 尽 く せ る わ け ない んです よね そ も そ も 大 嫁 なんか 竹 で もう う ち の 前 に 生 えて た 竹 の 理 …

6. 16:49

   Chapter 6: 非常 に。 前 に 出 て きた 当 中 女 も そう です よね。 う ち から 日本 語 を 出 ない で 勉 強 し 続 けて いた という。 中 心 も それ に 近 い イ メ ージ と して は。 エ マ リ エ ル ・ カ ン… 36s · Speaker 4

   非常 に。 前 に 出 て きた 当 中 女 も そう です よね。 う ち から 日本 語 を 出 ない で 勉 強 し 続 けて いた という。 中 心 も それ に 近 い イ メ ージ と して は。 エ マ リ エ ル ・ カ ント という 人 も そうですね。 病 弱 で 結 婚 も 結 局 でき な かった んです よね。 でも 毎 日 決 ま った 時間 が 起 き て 哲 学 を。 探 求 して いた という ですね リ コ リ ズ ム だ な って 思 い…