4C FIL (42) 22-04

May 17, 2026 15:02 · 45:09 · Italian · Whisper Turbo · 3 speakers
Этот протокол истекает сегодня. Модернизация для постоянного хранения →
Lecture Index
Только показываю
0:00
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Allora vi prego di seguirmi,
0:03
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
ripeto,
0:03
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
nonostante la quinta ora,
0:05
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
perché intanto abbiamo una finestra abbastanza
0:10
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
ridotta,
0:10
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
sono già le 12 .20,
0:12
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
cerchiamo di fare bene e di andare con
0:16
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
calma a cominciare un autore importante.
0:21
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
È importante non solo per quest 'anno ma anche per il
0:25
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
prossimo perché è l 'iniziatore di una serie di...
0:29
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
tematiche e in particolare di un problema che vi ho già presentato,
0:33
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
il problema della crisi del realismo che impegna
0:38
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
tutti i filosofi del Settecento e anche quelli del
0:42
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Seicento,
0:43
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
quindi è importante anche per capire Kant che faremo
0:48
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
il prossimo anno.
0:48
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Allora vorrei iniziare ad
0:52
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
utilizzare anche uno strumento che ho creato negli anni
0:57
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
e che vorrebbe essere una guida nella
1:01
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
decifrazione di un autore abbastanza ricco
1:06
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
di contenuti che vorrei fare in modo piuttosto approfondito.
1:09
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Qui vedete il ritratto classico di Cartesio che è vissuto
1:14
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
fra la fine del Cinquecento e il 1650,
1:17
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
nato nel 1596,
1:21
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
quindi è vissuto anche...
1:23
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
relativamente poco per i motivi che vedremo e
1:27
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
tuttavia è un super
1:32
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
classico nel senso che secondo me è nella top ten dei
1:36
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
più grandi filosofi occidentali in assoluto è
1:41
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
talmente famoso che è diventato anche un trend cioè
1:45
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
un modo di pensare e un brand
1:49
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
addirittura qui vedete per esempio una
1:53
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
insegna un logo di una
1:57
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
industria che si è ispirata a
2:02
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
questo grande filosofo e è un trend così efficace
2:07
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
che spesso lo usiamo senza accorgerci che
2:11
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
stiamo facendo riferimento a degli ideali,
2:14
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
a dei modi di pensare che ascendono in cartesio.
2:18
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Per esempio lo usiamo banalmente quando
2:23
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
incaselliamo la realtà negli assi cosiddetti appunto cartesiani
2:28
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
ma anche e soprattutto dal punto di vista filosofico quando
2:32
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
sosteniamo per esempio anche a livello psicologico
2:37
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
di non avere altro che noi stessi cioè quando ci chiudiamo in noi perché magari
2:41
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
il mondo esterno ci ferisce al punto che riteniamo
2:46
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
di poter trovare un rifugio consolante
2:50
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
in noi stessi e in particolare
2:56
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
cartesianizziamo quando pensiamo che c 'è qualcosa dentro di noi che nessuno
3:00
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
può toccare,
3:01
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
che nessuno può conoscere davvero che è il nostro io,
3:04
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la nostra anima.
3:06
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Ancora più incisivamente
3:11
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
siamo cartesiani quando uccidiamo gli animali
3:15
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
per cibarcene.
3:16
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
senza scrupoli,
3:18
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
cioè senza ritenere che questa operazione comporti
3:22
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
delle responsabilità etiche e abbia delle conseguenze importanti.
3:26
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Ecco,
3:27
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
lo dico da carnivoro come credo la maggioranza di voi,
3:31
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
quindi il mio non sarà un discorso né pro né contro
3:35
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
delle scelte selettive di alimentazione,
3:39
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
però sicuramente la scelta...
3:42
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
carnivora inconsapevole cioè la scelta di chi mangia
3:46
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
carne senza rendersi conto di che grande scelta
3:50
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
di fondo c 'è dietro questa industria alimentare è
3:54
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
una scelta che deriva da cartesio ecco per darvi un po' un
3:58
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
primo approccio a questo tema fondamentale farevi capire
4:02
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
meglio perché quando uccidiamo gli animali senza provare
4:06
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
alcuna pietà siamo cartesiani volevo
4:12
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
introdurre brevemente qual è l 'idea di Cartesio a questo riguardo altrimenti
4:17
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
non cogliete Cartesio pensava
4:21
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
semplicemente che gli animali fossero degli
4:25
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
automi dei meccanismi organici
4:29
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
privi di qualunque coscienza e quindi anche di qualunque percezione
4:34
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
del dolore delle specie di robot in carne e quindi
4:38
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
se questo è vero
4:40
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Se a differenza dell 'uomo gli animali non hanno un 'anima e
4:44
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
non sono in grado di provare nulla,
4:45
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
si può tranquillamente sacrificarli per i nostri scopi.
4:50
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Ecco,
4:51
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
è
4:55
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
anche diventato appunto virale e utilizzato in tutti
4:59
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
gli altri.
5:00
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
ambiti, qui vedete il suo nome insieme a quello di Kant citato in
5:04
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
un album musicale,
5:05
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
è un attore vincente perché appunto ha
5:10
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
affrontato meglio di altri i grandi problemi e le grandi
5:14
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
sfide della modernità dando delle risposte spesso
5:19
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
molto nette e quindi anche molto facili
5:23
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
da studiare e è importante imparare a conoscerlo
5:27
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
bene.
5:28
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Quindi non solo per fare bene in filosofia ma anche in generale per essere
5:32
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
consapevoli di uno dei padri della nostra civiltà.
5:37
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Bene,
5:38
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
entrando un po' nel vivo e riprendendo alcune questioni che avevo già
5:42
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
a voi presentato,
5:44
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Cartesio è il filosofo che più di tutti ha preso in
5:48
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
carico la crisi del realismo,
5:51
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
cioè la consapevolezza che l 'immagine
5:55
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
della realtà che ci creiamo nel cervello
5:58
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
è molto diversa dalla realtà stessa e che in
6:02
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
questo differenziale fra ciò che esiste
6:07
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
e il modo in cui quello che esiste appare a noi giace
6:12
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
un enorme problema filosofico perché se è vero
6:16
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
come Cartesio dimostrerà in modo inoppugnabile che
6:20
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
l 'immagine del mondo non è il mondo allora questo
6:25
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
significa immediatamente che noi non abbiamo un accesso immediato
6:28
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
alla realtà e quindi la conoscenza è un problema non è
6:33
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
un risultato da dare per scontato
6:37
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
non è qualcosa di già acquisito nel momento in cui apriamo gli occhi
6:41
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
ma quando apriamo gli occhi inizia un grande problema gnoseologico
6:45
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
inizia una crisi gnoseologica perché lo ripeto in modi
6:49
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
che poi recupererò Cartesio ci ha spiegato
6:54
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
in modo molto chiaro
6:56
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
che come avevano intuito i primi padri della prospettiva
7:01
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
frontale,
7:01
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
della prospettiva scientifica,
7:03
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
proprio per rappresentare un oggetto così come appare
7:07
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
a noi dobbiamo alterarlo,
7:11
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
dobbiamo rappresentarlo cioè diverso da com 'è.
7:14
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Questo perché crea una crisi del realismo.
7:18
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Perché nel realismo ingenuo del Medioevo,
7:22
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
anche del mondo greco,
7:23
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
si riteneva molto semplicemente,
7:26
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
molto anche ottimisticamente,
7:28
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
che bastasse usare i sensi per acquisire dall 'esterno un
7:33
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
messaggio della realtà che arrivava dentro di noi ed era fatta,
7:37
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
la conoscenza era facile in qualche modo e diretta.
7:42
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Questo per tanti versi appare...
7:46
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
non più sostenibile nell 'età moderna e solitamente
7:50
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
si esprime questo dramma,
7:53
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
questo problema che Cartesio si impegna a risolvere
7:58
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
con i termini della differenza
8:04
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
fra la certezza e la verità,
8:06
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
dove la certezza è ciò che
8:10
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
a me appare,
8:11
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
ciò che appare a ciascuno di noi.
8:13
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
vero,
8:14
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
giusto, reale e la verità invece è la cosa in sé che
8:18
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
sta fuori di noi.
8:19
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Quindi Cartesio ha messo in luce per
8:23
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
la prima volta l 'ineludibile differenza
8:28
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
che c 'è fra la certezza e la verità,
8:30
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
cioè fra l 'immagine soggettiva e la
8:35
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
realtà oggettiva che sta fuori di noi.
8:37
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Noi vediamo la realtà sempre in modo soggettivo e distorto,
8:42
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
non in modo oggettivo.
8:46
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Ok, adesso vorrei introdurre
8:50
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
questa tematica parlandovi della
8:54
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
prima grande opera di Cartesio giovane,
8:58
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
che è dedicata,
9:00
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
guarda caso,
9:01
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
dato che è un grande protagonista della rivoluzione scientifica,
9:05
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
a un tema ottico,
9:07
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
scientifico.
9:08
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
L 'opera si chiama Diotrica e affronta
9:12
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
dal punto di vista...
9:14
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
scientifico e filosofico il problema tecnico
9:19
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
della costruzione di un cannocchiale e tuttavia
9:23
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
poiché lo scopo operativo del cannocchiale era
9:28
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
da studiare secondo Cartesi appunto in modo teorico e
9:32
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
generale questa è anche una grande opera filosofica,
9:36
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
un grande trattato generale di ottica.
9:40
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
E qui ci sono delle parti che io di solito leggo
9:46
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
e do da studiare quando ho tre ore di filosofia,
9:48
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
se per esempio insegno lo scientifico tradizionale,
9:53
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
quindi a voi non le darò,
9:54
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
però se avete curiosità e desiderio di capire meglio Cartesio
9:59
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
potete tranquillamente...
10:00
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
leggere le lunghe citazioni che trovate
10:04
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
qui riportate,
10:05
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
non lunghe ma neanche così tanto.
10:07
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Per voi,
10:08
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
scusate se a brevio ma è un motivo
10:12
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
proprio di tempi,
10:14
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
propongo una sintesi di queste citazioni
10:20
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
e qual è la visione generale che Cartesio ha dell
10:25
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
'ottica.
10:37
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Ecco,
10:37
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
concentriamoci meglio sugli studi anatomici che Cartesio
10:41
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
dedica all 'occhio umano,
10:43
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
è un tema che ho già accennato per voi.
10:46
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Cartesio infatti parte proprio da un
10:50
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
approccio quasi medico e autoptico,
10:54
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cioè di ricerca di un 'analisi diretta delle
10:59
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
strutture della visione umana.
11:03
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
per comprendere qual è la fisica della visione,
11:06
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quali fenomeni ottico -fisici,
11:10
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di fisica ottica si realizzano e in questo modo riuscire a
11:14
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
essere più efficace nel produrre
11:18
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
una visione del minuscolo
11:22
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
e una visione del lontano,
11:24
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quindi arrivare a produrre un telescopio ma perché no anche col
11:29
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
processo inverso un microscopio.
11:31
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Studiando però...
11:34
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
l 'anatomia dell 'occhio umano attraverso degli
11:39
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
esempi dei dei reperti diciamo di occhio bovino Cartesio
11:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
si accorge di un enorme problema è l 'enorme problema fisiologico
11:49
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
riguarda proprio il tipo di funzionamento il tipo di processi
11:54
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
ottici che avvengono all 'interno
11:57
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
dell 'iride e della camera
12:01
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
visiva attraverso il nervo ottico,
12:03
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cioè Cartesio si accorge appunto studiando l 'anatomia
12:07
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che noi vediamo della
12:12
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
realtà esterna solo un 'approssimazione molto
12:16
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
grezza e molto funzionale
12:20
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
al nostro metro umano,
12:23
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
al nostro metro soggettivo,
12:24
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
vediamo un 'immagine estremamente
12:31
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
appunto grezza cioè codificata a un livello
12:35
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di precisione molto grossolano che poi è compito del
12:39
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cervello rielaborare c
12:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
'è quindi una fondamentale dissomiglianza fra l
12:49
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
'oggetto rappresentato nella nostra mente e l 'immagine di questo oggetto
12:53
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quando noi infatti ecco
12:58
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quando noi infatti
13:01
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Se studiamo sperimentalmente ciò che arriva sulla
13:05
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
retina, nel fondo dell 'occhio,
13:07
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
vediamo che l 'immagine dell 'oggetto è doppiamente
13:12
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
girata,
13:14
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quindi è ribaltata alto -basso e invertita
13:18
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
destro -sinistro.
13:20
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
È un 'immagine soprattutto,
13:21
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
spero che qui si colga anche se è un po' appunto...
13:26
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
deteriorata l 'immagine perché l 'ho ingrandita che l 'immagine dell
13:30
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
'oggetto che noi vediamo in fondo all 'occhio è estremamente imprecisa e meno
13:35
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
nitida potremmo dire di quello che l 'oggetto è e Cartesio
13:39
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
fa qui la sua prima grande riflessione filosofica
13:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
dicendo una cosa fondamentale che poi trovate
13:49
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
se leggete questo breve brano
13:53
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
sulla dissomiglianza,
13:54
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cioè dice che noi non dobbiamo spaventarci del fatto che
13:59
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la certezza e la verità siano diverse,
14:01
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cioè che l 'immagine e l 'oggetto non corrispondano
14:06
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
perfettamente l 'uno all 'altro,
14:07
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
anzi dobbiamo vedere il lato come dire positivo di questa
14:11
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
dissomiglianza perché proprio attraverso
14:16
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la semplificazione visiva,
14:19
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cioè producendo una immagine
14:22
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
schematica e riassuntiva dell 'oggetto il nostro occhio
14:26
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
vede più rapidamente e elabora immediatamente
14:32
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
delle informazioni grossolane
14:36
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
generali sull 'oggetto lasciando poi il compito al cervello
14:40
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di approfondire mettendo in atto degli altri meccanismi
14:45
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
per esempio interfacciando questa immagine rapida con
14:49
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la memoria con informazioni che già possediamo per esempio su
14:53
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
se stiamo guardando un uomo di colore sugli uomini di colore
14:57
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
se stiamo guardando una torre
15:00
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
sulla torre,
15:01
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quant 'altro.
15:02
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Faccio questo esempio appunto perché è a Cartesio stesso che lo
15:06
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
utilizza,
15:07
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
questi sono disegni originali della diottrica.
15:10
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Bene,
15:15
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la conclusione di questo primo studio dell 'anatomia umana è
15:19
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che il nostro cervello non è uno
15:24
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
specchio della realtà ma è un grande laboratorio che rielabora
15:29
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
le immagini tratte dagli occhi
15:33
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
e ci costruisce un senso,
15:36
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
costruisce in modo molto complesso
15:42
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
il senso della realtà,
15:43
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
potremmo dire,
15:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
nel fondo dell 'anima.
15:46
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Infatti è celebre anche la citazione dell 'Adriottrica
15:50
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
in cui Cartesio dice è l 'anima che vede e
15:54
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
non l 'occhio.
15:55
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Cosa vuole dire con questa famosa frase?
15:58
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Che in realtà la vera conoscenza scatta
16:03
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
dopo la rielaborazione approfondita del nostro cervello,
16:08
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quindi a capire e a svolgere un ruolo fondamentale
16:12
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
per la conoscenza è il cervello,
16:15
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
è l 'anima,
16:16
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
non i sensi.
16:18
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Quindi
16:27
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
conclusione di questa prima fase così sorprendente,
16:31
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
una conclusione che per voi può sembrare scontata,
16:36
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
perché siete figli anche del Novecento,
16:39
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
dell 'età contemporanea in cui questi temi sono la base della
16:43
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cultura, ma all 'epoca era una rivoluzione e anche una crisi
16:47
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
drammatica,
16:48
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la conclusione è che la nostra sensazione sulla quale
16:52
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
noi basiamo tutta la nostra vita e a cui affidiamo proprio
16:56
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la nostra sopravvivenza è in realtà una costruzione
17:00
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
soggettiva della persona.
17:03
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Non è quindi un buon modo di accedere al
17:08
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
reale, al vero,
17:10
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
è un modo,
17:11
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
dice Cartesio,
17:12
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
semplice,
17:13
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quello della sensazione e della prima conoscenza del reale,
17:17
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
per sopravvivere ai pericoli del mondo come farebbe un animale.
17:22
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Quindi a noi non interessa se vediamo un uomo
17:27
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
in lontananza che si avvicina molto velocemente.
17:33
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
sapere tutto di lui,
17:34
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
ci interessa per esempio di sapere se ci sta aggredendo,
17:38
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
se è armato,
17:39
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
avere poche semplici informazioni soggettive
17:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che sono rivolte a uno scopo di tutela della mia persona.
17:49
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Qui però la filosofia non entra in gioco,
17:51
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cioè quindi detto in modo più semplice,
17:53
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Cartesio sostiene che il nostro corpo produce sensazioni
17:58
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
a cui noi ci affidiamo,
17:59
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
ma non per uno scopo conoscitivo,
18:01
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
scientifico,
18:02
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
piuttosto per uno scopo animale,
18:05
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
istintivo,
18:06
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di sopravvivere nell 'ambiente.
18:08
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
E quindi ecco perché è utile la difformità delle
18:12
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
sensazioni rispetto al reale,
18:14
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
perché a costo di essere difforme,
18:18
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Però la vista è molto rapida nel darci quelle
18:22
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
informazioni di sopravvivenza che ci fanno essere
18:28
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
efficaci in questo mondo.
18:29
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Questo è un discorso interessante,
18:32
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
molto moderno,
18:33
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
però c 'è un enorme però,
18:36
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che Cartesio è anche un filosofo e si rende conto quindi
18:40
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che se noi una volta compreso quest 'uso
18:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
soggettivo,
18:46
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
costruttivo,
18:48
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
della sensazione ci poniamo il problema filosofico allora
18:52
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la filosofia è di fronte a un enorme scacco perché
18:56
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
abbiamo preso consapevolezza scientifica
19:01
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quasi una prova laboratoriale che noi assolutamente
19:06
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
non siamo in grado di conoscere ciò che credevamo di
19:10
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
conoscere ciò che credevamo
19:13
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
più vicino a noi,
19:14
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
e cioè il mondo sensibile,
19:16
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
il mondo esterno,
19:18
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
il mondo che è anche un mondo con cui siamo in contatto diretto.
19:22
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Questo è un altro modo per
19:26
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
parlare della crisi del realismo,
19:28
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quello che ci sarebbe vicino e
19:32
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
accessibile è in realtà ostacolato da questo processo.
19:38
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di costruzione soggettiva dell 'immagine del mondo che
19:42
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
il nostro cervello elabora di continuo e quindi noi siamo come prigionieri
19:47
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di questo schermo che nell 'atto di
19:51
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
consentirci di sopravvivere ci separa dal
19:56
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
mondo e ci impedisce una vera conoscenza.
20:00
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Noi abbiamo per Cartesi una conoscenza istintiva
20:05
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di sopravvivenza ma non una conoscenza scientifica e
20:09
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
per spiegare questo fa una serie di esempi in cui fa vedere anche
20:13
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
come noi spesso siamo vittime dei limiti dei sensi,
20:18
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
per esempio fa una serie di esempi celebri,
20:21
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
qui non li avevo riportati ma per
20:25
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
esempio cita la...
20:29
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
L 'illusione ottica delle forme geometriche dicendo
20:33
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che da lontano spesso delle forme quadrate,
20:37
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
per esempio una torre quadrata,
20:39
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
ci sembra tonda.
20:41
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Cita anche il fenomeno della diffrazione
20:45
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che poi più tardi vedrete anche rappresentato in un 'immagine
20:49
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che ci fa vedere rotto un bastone inserito
20:53
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
nell 'acqua anche se questo bastone non è rotto ma appare
20:58
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
solo tale perché c 'è la diffrazione nel liquido.
21:02
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
E insomma,
21:03
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
in sostanza,
21:04
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
per Cartesio noi non possiamo assolutamente fare affidamento
21:08
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
sui sensi se vogliamo costruire una vera scienza,
21:11
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
una vera conoscenza del mondo reale
21:16
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
e della verità.
21:17
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
E questo,
21:18
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
capite, è una bomba,
21:20
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
è una crisi drammatica.
21:23
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che Cartesio vive sulla sua pelle facendo anche
21:27
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
delle scelte biografiche di prudenza,
21:31
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di chiusura in se stesso,
21:33
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di rifondazione
21:38
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
radicale della scienza per verificare almeno
21:42
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
se sia possibile porre la
21:46
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
scienza su nuove basi,
21:48
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
critiche però,
21:48
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
non più ingenue e non più realistiche.
21:52
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
La domanda è,
21:54
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
è possibile davvero una scienza moderna,
21:58
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
una scienza quindi critica che assuma consapevolezza di questo
22:02
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
problema della certezza soggettiva e
22:07
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
lo superi?
22:08
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Questa domanda in Cartesio resta a lungo sospesa,
22:12
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Cartesio vive anche interiormente il dramma
22:16
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che questa domanda potrebbe avere una risposta negativa.
22:21
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
e che quindi tutto l 'impianto e
22:26
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la presunzione delle scienze umane,
22:30
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
delle scienze esatte e anche della filosofia,
22:33
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
potrebbe crollare e noi potremmo essere
22:37
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
condannati allo scetticismo più radicale,
22:40
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cioè quantomeno alla impossibilità di conoscere
22:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
ciò che sta fuori di noi.
22:46
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Poi vedremo che la soluzione di Cartesio sarà spiegare come
22:51
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
lui stesso,
22:51
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
grazie a delle intuizioni quasi mistiche,
22:55
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
è riuscito a risolvere questo ostacolo e a
22:59
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
rifondare un modello scientifico,
23:01
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
questa volta però critico,
23:03
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
moderno,
23:05
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
complesso,
23:06
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
non più ingenuo come quello del realismo medievale e antico.
23:20
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che superi appunto la crisi del realismo,
23:23
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
la visione ingenua della realtà che appare
23:27
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
ormai evidentemente non disponibile a una facile
23:32
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
conoscenza e superi lo scetticismo.
23:36
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Quindi quello che volevo comunicare è che anche se Cartesio
23:40
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
spesso è presentato in modo schematico come un autore che
23:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
dà soluzioni,
23:47
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
È in verità un uomo che ha vissuto sulla sua pelle
23:51
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
e sofferto i problemi e per questo ha dato anche delle soluzioni
23:56
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
celeberrime,
23:57
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
come quelle del cogito,
23:59
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
prego, e quelle
24:04
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
appunto della assolutezza dell
24:08
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
'anima, della assoluta verità del pensiero
24:13
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
umano.
24:13
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Bene,
24:16
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
qui naturalmente collegato a questo discorso ho...
24:20
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Vi ripropongo di nuovo un altro modo di descrivere
24:25
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
a livello artistico la crisi del realismo e quindi l 'ipotesi
24:29
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
che la realtà sia molto più stratificata e complessa di
24:33
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quanto non appaia a noi e appunto
24:38
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
l 'anamorfosi è un grande esempio di
24:42
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
l 'anamorfosi,
24:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
cioè la serie di prospettive non frontali.
24:50
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
matematizzate per la prima volta da un frate allievo
24:56
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
di Cartesio sono un ottimo esempio di questo
25:00
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Questa improvvisa consapevolezza che la realtà è
25:04
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
un problema,
25:04
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
la realtà è profonda,
25:06
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
è complessa,
25:07
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
è un labirinto nel quale possiamo
25:12
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
anche perderci.
25:14
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Queste cose che abbiamo già viste assieme sono qui
25:18
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
solo inserite in un contesto diverso ma il tema è
25:22
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
lo stesso.
25:22
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Ecco,
25:24
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
per darvi un po' l 'idea...
25:25
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Scusate, torno un secondo indietro.
25:27
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Niseron,
25:29
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
che è il grande formalizzatore delle
25:33
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
varie forme di anamorfosi esistenti,
25:36
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
è un...
25:39
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
come posso
25:43
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
definirlo?
25:44
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
È un esperto
25:48
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
di geometria che non sarebbe esistito senza
25:52
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Cartesio,
25:53
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
lui lo dice chiaramente.
25:55
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Sono arrivato ai miei studi e a capire l 'importanza
25:59
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
delle tante prospettive esistenti proprio grazie a Cartesio
26:04
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
a questo grande discorso sui limiti della conoscenza
26:08
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
umana, che è una conoscenza chiusa
26:12
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
nella prospettiva frontale,
26:14
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
nella prospettiva bioculare.
26:17
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
È solo uno dei tanti modi in cui la
26:21
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
realtà può essere vista,
26:23
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
quello frontale.
26:24
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
Ok.
26:26
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Va bene, queste cose le abbiamo viste,
26:28
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
quindi metafora importantissima che emerge dopo
26:32
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Niseron e come l 'ascito anche della riflessione cartesiana
26:37
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
è che la realtà non solo è un labirinto ma potrebbe essere
26:41
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
proprio un labirinto anamorfico,
26:43
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
cioè un labirinto nel quale noi possiamo trovare
26:48
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
una chiave e uscire,
26:50
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
trovare un filo di Arianna solo se abbiamo una...
26:56
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
chiave di decifrazione,
26:58
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
se sappiamo operare un cambio
27:02
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
di prospettiva,
27:03
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
un cambio di punto di vista e questo è proprio quanto Cartesio
27:08
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
ci chiede di fare e quindi
27:12
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
interpretando al meglio anche la natura barocca del suo
27:16
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
pensiero,
27:17
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
il fatto di essere un pensatore pienamente immerso nel 600,
27:21
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
forse il più grande interprete dell 'epoca barocca
27:25
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
in filosofia,
27:27
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Cartesio intende la riflessione filosofica come un rebus,
27:31
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
cioè come una situazione dilemmatica che
27:36
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
richiede una grande concentrazione interiore per
27:40
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
trovare una soluzione che però non appare immediatamente.
27:43
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Se tu pensi che la soluzione ai
27:47
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
problemi umani e che la conoscenza appaia
27:51
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
immediatamente,
27:52
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
non credi che la realtà sia un rebus ma
27:57
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
ti stai sbagliando.
27:58
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
La realtà è un grande labirinto,
28:00
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
è un grande rebus che richiede un lavoro e soprattutto
28:04
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
secondo Cartesio richiede un metodo.
28:08
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
Senza metodo,
28:10
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
cioè senza un percorso a tappe per
28:14
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
verificare scientificamente i passaggi della conoscenza,
28:18
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
noi siamo destinati a perderci,
28:22
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
a rimanere animali,
28:23
S… Speaker 1 (4C FIL (42) 22-04)
a rimanere a livello...
28:27
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
automatico come animali che rispondono a stimoli
28:31
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
esattamente come la mucca e la capra la
28:36
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
mucca e la capra si meritano di morire dice Cartesio perché non hanno
28:40
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
altro che istinti
28:42
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
e ce le mangiamo volentieri ma l 'uomo è qualcosa di più
28:46
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
ha qualcosa in più che è l 'anima
28:50
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
cioè ha una coscienza critica ha la capacità di guardare dal di fuori
28:54
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
le sue problematiche di rendersi conto di essere
28:58
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
problematico come vivente e come animale della
29:02
S… Speaker 2 (4C FIL (42) 22-04)
conoscenza e di porsi criticamente rispetto a questa situazione

This transcript was generated by AI (automatic speech recognition). May contain errors — verify against the original audio for critical use. AI policy

❤️ Любите STT.ai? Расскажите друзьям!
Резюме
Нажмите Нажмите Обобщение для составления резюме этой стенограммы.
Резюмируя...
Спросите AI об этом писце
Спросите что - нибудь об этой стенограмме — МА найдет соответствующие разделы и ответ.
Переписать другое