WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM
Apr 27, 2026 09:23
· 45:17
· Arabic
· Whisper Turbo
· 3 speakers
이 트랜스크립트는 다음에 만료됩니다. 17 며칠이요
영구 저장소 업그레이드 →
보이는 것만
0:04
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يا ربي يا كريم نستكمل إن شاء الله كلامنا بسم الله في الآية التالية يقول الله تبارك تعالى ولكم
0:29
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
نصف ما ترك أزواجكم معناته لكم الخطاب لمن؟ للرجال نصف ما ترك أزواجكم ترك أزواجكم يعني توفيت الزوجة إن لم يكن لهن ولد يعني زوج وزوجة الزوجة توفيت وليس لهما أولاد
0:57
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
فالزوج يأخذ النصف نصف تمام حتى لو كان هناك ما عندها ولد ما عندها ولد منه حتى لا عندها ولد منه وله من اللي قبلي مثلا هي هي والنصف آآ آآ هيك يعني نقول الشرع يعني إنه هي ما عندها ولادة هي الزوج نفسها اللي ما عندها ولادة مش هو اللي ما عندها ولادة لا أنسي هو
1:23
S…
Speaker 3 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
لهن اللي هم مع بعض
1:41
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يعني تقصد إن لم يكن لهن ولد؟ إلى الزوجة ما عندهاش الزوجة ما عندها ولد سواء منه أو من غير منه أو من غير ما عنده ولده هي هاي مش إن البتدين ما عندهم ولد يعني هي ويا ما عندهم ولده دكتور يعني هي ما عندها ولده ماشي بس لحظة شوي إذا كان في ولد من زوجة أخرى
2:08
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
المرأة لم يكن لها بلد المرأة لم يكن لها بلد سواء من زوجها هذا المتزوجته او كانت من زوجة من غيره اه من زوجة هي انا فهمت كلامك
2:30
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إنه إذا الزوج عنده أبناء من غيرها آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ
2:56
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
بأخذ الربع إذا في ولد وإذا ما في ولد بأخذ النساء تمام من بعد وصية يوصين بها أو دين هذه برضو تأكيد على نفس الجملة التي سبقت ويوصين بالتأنيث لأنه المتوفية أنثى ولهن الربع مما تركتم لهن معناته لهن
3:26
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
المتوفى الرجل استطراد لغوي بصير تقولي بدل المتوفى المتوفى المتوفى المتوفى المتوفى
3:52
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
طيب هسا المتوفي ممكن تفهم على أنها اسم فاعل من توفى يتوفى فهو المتوفي أي الله تعالى يتوفى الأنفس بهذا المعنى الله هو المتوفي لكن التوفي
4:10
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
في حقيقته في حقيقة معناه هو يعني أنا توفيت الشيء حقه أو أخذت حق الشيء أخذت حقي من الشيء فقال علماء اللغة على اعتبار الذي توفى عمره فبطلع الإنسان
4:35
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
متوثي لعمره أخذ عمره كامل يعني أخذه كامل فبهذا المعنى يجوز تمام الله يفتح عليه قال لهن الربع مما تركتم توفي الزوج وترك زوجة لها الربع إذا ما كان لهم ابناء
5:00
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إذا ما كان فيه ولد لهذا المتوفى فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم الآيات واضحة في عندنا النصف ربع الربع الثمن تمام ولد توفى عن أربع نساء الأربع عندهم الثمن
5:18
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
هذا لما يكون هذا بسمون اللي حكنا لكم عنه في البداية أنه في عندنا لذ الواحد هذا لذ الواحد أنه في الزوجة لها كذا طب في أكثر من زوجة خلص هم بيقتسمون هم هذول نفس العنوان هذا العنوان له الرضع هذا العنوان له الثمن فإذا كان أكثر من شخص داخل نفس هذا العنوان فبيكون
5:45
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إلا إذا كان ذكور وإناث بصير للذكري مثل حظناً سيئة طبعاً هو جاء بصيغة الجمع لأنه أصلاً الخطاب في البداية كان الجمع يعني مش بالضرورة إنه إشارة إلى تعدد لا لأنه قال ولكم ما قالش ولك لك نصف ما ترك أزواجك لا هو كله بالجمع
6:16
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
أيوة يا سلام فهو الخطاب على اعتبار أنه قاعدة عامة مجتمعية تمام من بعد وصية توصونا هذيك يوصينا لأنه للنساء وتوصونا بها أو ذين وإذا تلحظوا كان استخدام الخطاب للرجل وهناك كانت بالغائب يوصينا للغائب وهنا توصونا للرجال طبعا هذا على اعتبار إيش
6:46
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
على اعتبار أن هذه القاعدة المجتمعية في نظام مجتمعي ونظام للدولة يريد يمشي فيه يريد يطبق هذا الحكم شفتوا كيف؟ فلذلك كان الخطاب بصيغة الرجال وإن كان رجل يورث كلالة لأن هذا حكم الكلالة اللي هي من لا وارث له لا من فوق ولا من أسفل لا أب وارث ولا ابن وارث
7:16
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
هذا الكلالة اللي هو يعني الكلالة من الكل قال كل كل على مولاه كلالة والكل كيف أيها سلام موضوع العدل يعني هو ليس له أبناء يديروا بالهم عليه ولا إلو آباء يديروا بالهم عليه يعني زلم المبطوع وهذه الكلالة وردت هنا وردت في آخر آية من سورة النساء
7:55
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
هذه الكلالة لها حكم رجل يورث كلالة أو امرأة
8:03
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
شوف إن كان رجل يورث كلالة أو امرأة امرأة معطوفة على إيش؟ وهو إذا كانت امرأة معطوفة على كلالة بدأت تكون منصوبة على رجل بزبطش إذا كانت أو امرأة
8:31
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
العطف باب العطف في النحو من التوابع من التوابع فبدأت تتبعها بالحركة يعني المقصود وإن كان رجل أو امرأة يورث كلالة تمام يورث كلالة وله أخ أو أخت
8:55
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس برضو هذه من الحالات التي يستوي فيها الذكر مع الأنثى يستوي فيها الذكر مع الأنثى هذا المتوفى أو المتوفية الرجل أو المرأة الذي ليس له عمود وارث لا من فوق ولا من تحت عموديا ما فيش وارث لكن أفقيا فيه إخوة وفيه أخوات
9:24
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
قال فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث يعني إذا كانوا اثنين سدس سدس هيصار الثلث طب إذا كانوا ثلاث شركاء في الثلث طب إذا كانوا عشرة شركاء في الثلث تمام يعني أعلى نصيب للإخوة في حالة الكلالة الثلث تمام
9:53
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار يا سلام
10:01
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
هنا جاءت يوصى هذه على المبني للمجهول يوصى هذه المبني للمجهول التركيز فيها على الحكم وليس على صاحب على الشخص تمام التركيز فيها على الحكم يوصى القضية متعلقة بالوصية بغض النظر من هذا الشخص المسؤول عن هذا الأمر
10:31
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
كيف؟ الأخوة والأخوات نعم نعم ليش؟ لأنه الأخوة والأخوات من أب الأشقاء بأخذوا تعصيباً بأخذوا تعصيباً لأنه التعصيب اللي هو أقرباء الزوج وأقرباء الذكور يعني أقرباء المتوفاء الذكور فبتصير القضية يعني بزبطش أنه يأخذ من هنا نصيب ومن هنا عصبة إلا في بعض الحالات يعني
11:02
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يعني هذا هون بصير الثلاث للأخوة للأم بضل الثلاثة يعني إذا فيئلوا أخوان من الأم بصير تعصيف آه آه هذولا الأخوة لأم بصير الثلاث صح؟ نعم طيب البقية لهذا إذا كان فيه إخوة لأب بتروح للتعصيف بتروح للتعصيف تمام؟ وكونوا هون في حالة الكلالة ليس هناك لا أبناء ولا آباء تمام؟ نعم
11:33
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
فبتروح للعصبات وسيبدأ بهم طيب غير مضار
11:48
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
ماذا كاتبين عندكم معنا؟ هنا كأنه مشتغال الصوت
12:14
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
طب ماشي اسمعي يلا دكتور ماليش أنا ما سمعتش توريث الكلالة أيو توريث الكلالة باختصار الكلالة هي من توفي أو توفيت ليس له لا أصل ولا فرع لا آباء وإن علون ولا أبناء وإن نزل حلو؟ تمام تمام كان له إخوة وأخوات لأم
12:46
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يكون لهم الثلث يكون لكل واحد منهم السدث وإذا كافت من ذلك فهم شركة في الثلث
13:17
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يعني قضية الوصية لا تضر لا تضر بدور بس مصلحة الورا حيانا الوصي بكل مالو يعني حصلت اه اه اه وصي بكل مالو عشان معي هذا بيكون بده يكسب دعوات كثير بعد موته
13:42
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
والله المستعد أنا بعرف حاله يعني مش انه وصه لأ هو كان متقصد متقصد في عمره في حياته يسجل كل اشي باسم ثاني ليش؟
14:08
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إنه كان يعني هو لاقى من إخواني هو من عائلتي عقوقاً كبيراً جداً وهو حتى حكالي حكالي بصراحة أنا يعني اللي لقيته منهم بالأخير بعد موتي هم بستنوا موتي عشان يأخذوا فلوسي لا أنا سجلت البيت سجلت باسم درجتي والكذا سجلت باسم كذا والله خلص أنا ليش؟ والله هذا
14:36
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
والله أنا لست مفتيا لكن هذه حالة يعني هو بيقول لك يعني هل له إجابة هو نفسه كشخص هو مقتنع بها نعم هو بيقول لك أنا بدي أظلم لا أعوذ بالله بس أنا هذول الناس أنا ما لقيت منهم خيرا في حياتي هم بيستنوا موتي عشان يأخذوا فلوسي يعني واللي وكفت جنبي واللي كذا
15:01
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
طبعا هذا الموضوع ليس بالسهولة الحكم فيه مثل قضية الأبناء
15:09
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
قضية الأبناء أنت بتلاقي عندك مثلا أربع أبناء بيقول لك والله إفلان هذا ولا تذكرنا ولا تذكر العيلة ولا تذكر حدا حلو وابني الثاني مع أنه أقل منه مالا إلا أنه هو اللي بصرف وهو اللي بساعد فهل يجوز أنك أنت في حال حياتك تكتب له في حال حياتك بتسجل البيت باسمه وكذا هذا بتسوي مشاكل
15:36
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
لذلك بس عشان أوضح وين الصورة
15:42
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
بالمنطق ممكن انت تتحكي اه حقه يعني فلوسه هو بحياته بسو فيها المقصود في حياتي انا اتكلم عن حياتي انا مش قارب اتكلم عن ما بعد ممانطق يعني اذا ابناني جعلها المنطق طبعا انا ممكن اشتري شرقة بخمسين الف ممكن اشتري شرقة بمئة الف محد اشي اللي عندي اشي هون هون المنطق انا ابني فلان بدي اعطيه كذا لانه هو خدمي مثلا بدي اعطيه في حياتي
16:08
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
أعطيه في حياتك حلو هذا في المنطق مرات أنت ممكن تحكي لها وجهها لكن الموضوع معقد حقيقة الموضوع معقد وإله أبعاد وإله ارتدابات بعد موتر أنت تكون ممكن دمرت العلاقة بين الأخوة مثلا لأجل هذا بعدين فيه شغلة قضية مهمة وخطيرة جدا
16:34
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
ليس هنالك عدالة مطلقة في الدنيا لو بدك تحسبها انت هذه من باب العدالة انه هذا الولد اللي بذل وأنفق وساعد وما حدا خلا إلا أعطاه من خير وهو بنفس الوقت ضائق ماليا حلو هل يستوي في كفه هو وهذاك الولد السلي العاقل كذا ايوه انتو ما بتحسبها زي يعني اذا بدك تحسبها زي هيك
17:03
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
الله تبارك وتعالى أجل أجل يوم العدالة للآخر بس باختصار لأنك إذا بدك تقيم هذه العدالة في الدنيا الأمر ما رح يتم ما رح يتم بالصورة اللي أنت بتتخيلها ولن هذا لن يعطى حقه لكن هي اللي بضل أنه أنت لما ادخرت جهدك لله فربنا رح يكافأك شوف كيف
17:30
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
لما أنا اتدخرت هذا العطاء أنا أعطيت عشان بنتظر نوال من الآخرين إذا بتنتظر نوال من الآخرين معناه تنتنيتك مش لله
17:41
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
أما أنا بما أني أنا أنتظر نوال من الله تبارك وتعالى خلاص ليوم الآخر الله تبارك وتعالى يرضيك لذلك لأنه مرات بعض الأحكام ترى هون للعلم نيجي لقضية أنه هذا نصيبا مفروضا وهذا فريضة من الله الإنسان في تقدير هذه الأمور لا يستطيع ورح تختلف مش بس العوائل
18:07
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
رح يختلف الأخوين والإبنين ورح يختلف الزوج وزوجته رح يختلف في تقدير الزوج بقول لزوجته يعني فلان بدك إيانا نعطيه فلان اللي ما ما سلم علينا ابنهم ها خلص هذه هذه شغلات شوف لو ترك الأمر للإنسان أيوه
18:32
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
هل انت ضامن انت موت قبل ولادك فانت اذا ما موتت قبل ولادك صار ولادك انت يعني مات حدا من ولادك انت اعطيت واحد وهو اصلا مراث بدي بس على اخوانه لانه هيك الشرع كان يقول الشرع بقولنا انه حسب الليمية خلص انه الورد الليمات بحياة او ابو امه ما بيطلهم ميراث شرعا اصلا فبالتالي هيك اكلت حصت
19:00
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
من لي ولا لا حسن هذا اللي أعطيته مياه هو عايش انت ماتش ضامن حالك انك بتكيت موت صحيح مية بالمية مية بالمية طيب
19:11
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
قال وصية من الله وقبل قال فريضة من الله شوفوا ملاحظين معي كل هذه التأكيدات لا فريضة هنا وصية يعني أنها تبلش بالفريضة وبالوصية بالعكس لا هذه وصية مش المقصود بالوصاية تبعث الإنسان اللي بوصل غيره لا أنه الله تبارك تعالى
19:34
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
فرض عليكم ووصاكم وأوصاكم وديروا بالكم يعني تأكيد وأمركم يعني هذا كله تأكيدات من الله تعالى للالتزام بهذه الأحكام تمام وصية من الله والله عليم حليم يا سلام هون أيها ما جاءتش حكيم جاءت حليم وقضية الحلم
20:00
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إيرادها في هذا السياق الحقيقة أنه لافت للانتباه لأنه قضية الحلم الصبر على الناس طيب خلينا نأخذ إشارات أولا من يعطيناها أيها
20:16
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إن الإنسان متصرفاته إذا حرم حدا أو كان حوصيته ضرم حدا هذا فيها يعني ظلم كثير فالله يعني يعني يحلم عليه بالدنيا يعني نصبر عليه بالدنيا قد يقول أنه يجي في يوم من الأيام يحلم على الظالم عشان نفهم يعني نعم نعم الله سبحانه وتعالى حليم على هذا الظلم والدنيا لأنه قد يعطيه يوم من الأيام أن يتوب ويرجح إلى صواته أيه أيه يعني هون إنه الحلم جين العقول
20:45
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
أيوة يا سلام أنه أنت مهما لو بدر منك هذا الظلم أو هذا الخطأ أو هذا الاعتداء الله تعالى يذكرك بأنه حليم يصبر عليه لا يعاجل بالعقوبة فهذا الأمر قد يكون داعياً
21:07
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
للرجوع عن العصيان ولكن بطريق الترغيب بطريق الترغيب وهناك ترغيب وهناك ترغيب وهذه الآيات لأيتين اللي لحقت فيها ترغيب وفيها ترغيب جميل جداً والله تعالى يعاملنا بهذا المنطق لأنه يعلم ضعفنا وعجزنا وجهلنا
21:39
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
وما في أحد يعاملنا أجمل من معاملة الله لنا حلم الله علينا هو الذي يسترنا وهو الذي يعني يجعل لنا عينا أن نضع يعني عيوننا في عيون الناس لا أنا بقعد قدامكم ولا أنا بدرس ولا حدا بتطلع في الثاني
22:06
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
واحد من التابعين قال لو أن للذنوب رائحة لا أحد لا أحد لو أن للذنوب رائحة لا أحد اخترب من أحد أو لو كان يعني يكتب على جبين الإنسان جبين الإنسان يكتب عليه عمله فلذلك الحمد لله أن ربنا ستر عليه وإحنا هذه وصية لنا أن نتعامل مع الناس بهذا المنطق
22:36
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
الناس يخطأوا الناس تغلط الناس مرات بتتدايق من شغله فتيجي الفش فيك والله يعني هي بتكون متدايقة مثلا طالعة من البيت متطوشة مع زوجها والله بتيجي بتلاقي واحد ملوج ذنب بتعبس في وجهه ليش تطلع فيها فلذلك الحياة بدون هذه
23:03
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
الرحمانية اللي يعني تكون تغافل تغافل ولكن هي هذه صعبة بدها بدها أنه الإنسان يأتي على نفسه يصبر حاله وفي كثير من الأحيان إحنا بنكون نستطيع أن نتكلم بهذا
23:30
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
لكن إنه نطبقه في حياتنا خاصة في حال الغضب والله أنا منرفزه مع داشة كمان يا سلام هذا الأمر مع مضائق الحياة الدنيا والوحدة شغالة وتعبانة وفي بكرة جاي نظيف وزوجك حكالك والله كذا وهي الشغلة يعني هذا التراكمات هذه الأمور مع بعضها هذا هو الاختبار الحقيقي لخلق الإنسان بغير هيك
24:01
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يعني هسا في الوضعية المثالية أنت ما بتجيس خلق الإنسان ما بتعرف إنه هو حليب ولا مش حليب
24:11
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
لذلك الله تعالى يعلم مننا هذا الضعف ويعلم أنه إحنا ممكن تمتد أيدينا أو تحكمنا في هذا المال ممكن إحنا نخطأ بعدين استخطأت حالي أنا استخطأت حالي بعدما الفلوس صارت بجيبتي وفلانة اللي حرمتها أو فلانة اللي نقصت عليه الوصية اللي قويتها بعد شوي استخطأت حالي فالله تعالى يذكرنا بهذا الآن
24:44
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
ممكن هذه كلها رسائل من الله تبارك وتعالى رسائل من الله يعني الله تعالى يأخذنا بحلمه قال تلك حدود الله شوف فرض وصية أمر حدود شوف كيف
25:00
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
كله تأكيد الحدود تعرفوا حديثك الراعي يرعى حول الحما يشك أن يرتع فيه ألا وإن حما الله محاربه الحما مثل الملك الذي له أرض وسورها مسيجة فإنت تجيب غنماتك وين بدك ترعى على الحفة على الحفة
25:27
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
كالراعي يرعى حول الحمى يوشك وأن يرتع في أعنيها هاي أكلت من شو اسمه أنت تبتعد حتى لا يعني تقع في هذا المحظور فلذلك الله تعالى بيقول ألا وإن حمى الله محاربه فهذه المحارب أنت بدك تبتعد عنها تبعد اشترتع حولها عند السياج عند السياج لا بدك
25:54
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يعني تبتعد عنها تلك حدود الله فلذلك هذا حد وشوفوا كلها هذه المؤكدات بهذه الطريقة ومن يطع الله ورسوله وتحتها ومن يعص الله ورسوله الآن أعطانا صنفين من الناس أعطانا صنفين اتجاه هذه الأوامر والنواهب هذا القانون الإلهي الفروض والوصايا والحكم والفدود في ناس طائعين
26:23
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
طائعي في ناس عصاف قال ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات فإحنا في شيء يرغبنا الله تبارك تعالى فيه في الامتثال والالتزام قبل أن نفكر في هذه الجائزة إحنا أخذنا جائزة قبلها شو هي؟ طائعنا الله طائعنا رضا بتسريعنا رضا بالنفس ماشي الرضا في النفس قبل هيك اللي هو
26:58
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
ممتاز ايش ايش الجائزة اللي اخذناها في الدنيا هون ماشي هذا كله صحيح اول اشي اول اشي ايوه ايوه يا سلام استقامة امور معاشنا تخيلوا لو لم يكن هذا النظام موجودا اعطوني عيلة وحدة لا تختلف على ميراث صح
27:24
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
صح؟ بالله عليك هذه نعمة تحتاج منا شكرا هذا هذا الحكم هذا اللي نزل إنه ربنا جعله في كتابه بهذا التفصيل الأرباع والأسداس والأثمان هذا يا ربي لك الحمد يا ربي لك الحمد إنك ما خلتنيش أتنازع من أم مع أخوي اللي بحبه شفت كيف؟
28:05
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
سبحان الله قال ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات احنا مصداقا لكلامك ايات المواريف
28:15
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
النصوص تبعة الموارف كم واحدة؟ ثلاث آياته حديث وفي حديث ثاني اللي هو ميراث الجدة السودس وفي حديث سيدنا ابن عباس اللي هو موضوع العصبات حلو؟ موضوع العصبات ونصه سطر واحد بس حلو؟
28:41
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
والآيتين هذولوا آية الكلالة اللي بالآخر صورة النساء يعني عندك ثلاث آيات وحديثين كله هذا عشرين ساعة عشرين ساعة لأنه إحنا عطيناها الدورة هذه مش أنا اللي عطيتها يا نجبنا واحد أعطاها
28:59
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
رياضيات بيعطيك الحالات لأنه بده إذا كان فيه زوج إذا كان فيه أبناء إذا كان فيه كذا آه قضية تفصيلية كل هاي الاحتمالات نتجت من هذه النصوص المحصورة والمحدودة حلو؟ وما في حالة تخرج عن هذه الحالات شوف كيف؟ ومن يطع الله ورسوله بعد هذا الفضل اللي أنتو بتنالوه وبتستقر أموركم وأمور عيالكم وأسركم
29:27
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إليك أنت أجر شخصي أجر شخصي يدخله جنات تجري من تحتها لنهار طب هو بدك الصحيح لو لم يكن هناك أجر يترتب على هذا الحكم وهذا التشريع إلا أنك أنت تكسب الخير من وراء هذا التشريع لا كفر صح؟ استقامت أمورنا في الدنيا يعني بمعنى إنسوا الآخرة إنسوا الآخرة
30:00
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
التشريع الإلهي اللي ربنا حكمه في الدنيا اللي هو تشريع الإسلام إذا ما نلنا من وراء تطبيق الإسلام إلا أنه إحنا أخذنا الخير في الدنيا واستقامت أمور الناس بدنا طول عمرنا نشكر ونحمد الله تبارك وتعالى حتى لو كانت نهاية الدنيا إلى فناء استقامت دنيانا فكيف
30:27
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
وأن الله رتب على كل شيء أجور مضاعفة إلى أبد الآبدي شيء عجيب صح؟ يعني لذلك هذا اللي بيفسر أن الجنة ليست استحقاق للإنسان لا فالنبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة ما منكم أحد يدخل الجنة بعملك هذا عملك بس هو الذي استفدت أنت منه في الدنيا
30:58
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إن أمورك استقامت وصار عندك حالة نفسية جيدة وإنك أنت استقامت علاقاتك مع الناس بدون موضوع الآخر هذه الجنة الله تبارك وتعالى يدخل لها برحمته إنك أنت يا عبدي لما أطعتني أنا أكرمه شوف كيف يا سلام نسأل الله من كرمه قال يا سلام يا سلام يا سلام الله ينولنا جميعنا إن شاء الله
31:32
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
قال يدخله شوف كلمة يدخله من الذي يدخل الله تركه وإحنا شو سوينا؟ والله إحنا شو سوينا؟ على كل هالمعاصي والذنوب تبعتنا يدخله جنات يعني إحنا الإنسان ليس مقامه مقام إكرام يعني إحنا لو بنفس منطق الذي نتعامل فيه مع الله تعاملنا مع البشر ما حبب قبلنا ترى
32:00
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
ما حدا بقبل يعني يرفضونها مباشرة يعني أنا حتى لو كانت صديقتي ولا أختي ولا كذا اغلطت بحقها مرة مرتين ثلاث خمسة وهي نبهتني عشان بتحبني حكتني والله أنا هاي التصرف بتدايق منه مرة بتحكيلي بالمزيح مرة سبعة ثمانية عشرة والله شكلها مستوطيح يا حياتي
32:31
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
طيب احنا كم مرة عاهدنا الله في نفس السلوك مش بذنوب ثاني نفس الذنب كم مرة عاهدنا الله والعجيب انه الله تعالى يعلمنا شوف النبي صلى الله عليه وسلم بسيد الاستغفار قال ايوة لا قبلها قال وانا على عهدك ووعدك ما استطعت
33:02
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
ربنا بيحكي لنا على لسان نبيه بحديث احكولي انه احنا ما استطعنا نوفي بعهدك بدكوا رب ارحم من هيك ما فيه ما فيه رب ارحم من هيك لذلك احنا لما تأتينا هذه المعاني وبعد هذا كله لما تتوب وتستغفر بعطيك جنات يا الله الكرم
33:33
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يا رب يا رب الله يغفر لنا جنوبنا جميعنا قال يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار هذه صورة حسية وفيها من الأثر على النفس شو لما تجري من تحتها الأنهار شو يعني تجري من تحتها الأنهار تعال انت أبعد وتخيل هذه الأنهار التي تجري
33:54
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
معناته في زروع في ثمار في أصوات والزروع والثمار معناته هل عصفير قاعدة في ثمار في أكل في طعام في مكان في متكأ كل هذا من وراء تجري من تحت هالأنهار فأعطاك الجمال الحسي والجمال المعنوي الشعوري بهالكلمتين
34:15
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
تجري من تحتها لنهار بس ان احنا ترى مرات من استسهلها خلاص هاي تكرر كثيرا لا قضية النهر انت دايما لما تشوفي نهر يجري حواليه كله خضار حواليه خضار معناته في عصفير معناته جولة طيب معناته مكان يأنس به الانسان في جلسة مريحة اووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
34:47
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
خالدين فيها يا سلام. خالدين فيها. كيف نحن مكوث الإنسان في الأرض؟ الإنسان فيه رحلة. الإنسان فيه رحلة. إحنا أصل واحد فينا وصل أربعين ولا خمسين ولا ستين.
35:00
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يقول يا الله كيف العمر مضى هذا كل العمر مضى احنا لما انت تحكي لصاحبيتك انه والله قديش ذاكرة من ايام المدرسة هذا في ارض المحشر بصيروا يحكوا انه والله بالكم قديش لا قعدنا في الارض كم نبثنا في الارض عدد سنين قالوا نبثنا يوما او بعض يوم فاسأل العادين تعالوا خلينا ندور على اكثر واحد كاين يعد
35:29
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
أكثر واحد كائن يعد يفلانة أنت ذاكري بالله قديش قاعدنا إحنا في الأرض تخيلوا هذه الدنيا التي يقتتل فيها الناس ويعيش فيها الناس في غفلة مغرقة لذلك أهمية هذه المجالس أهمية بالغة في حياتنا أنه الإنسان يخرج من غفلة الحياة الدنيا وأنه يتذكر أنه فيه رب حي قيوم
35:59
S…
Speaker 3 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يتواصل معنا يتواصل معنا وإنت لما تصلي دائما تتواصل معنا ما هي الصلاة جاء السمية صلاة صلاة صلاة فإنت لما تحكي معه
36:10
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
تحكي معه تقول له يا رب إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم وتعلن ضعفك بين يدي الله تبارك وتعالى لذلك هذه الحالة هي الحالة التي أرادنا الله تبارك وتعالى أنه دائما نذكر أنفسنا فيها حالة التذكر الذكر والذكرى
36:30
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
قال وذلك الفوز العظيم شوف هذا البدء بذلك وهذا التعريف لجزئي الجملة ذلك الفوز العظيم على اعتبار أن غيره ليس بفوز ولا يسمى فوزه
36:46
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يعني واحد يقول لك والله أنا جبت تسعة وتسعين في التوجيه فزت لا مش هذا الفوز واحد يقول لك والله أنا فزت على خمستعشر واحد متقدم لوظيفة لا مش هذا الفوز الفوز ما اتدخرته لشأن آخرتك والله أنا علمت أبنائي القرآن يا سلام على الفوز لما يجوا يوم القيامة هم اللي يرفعوك هذا هو الفوز الحقيقي تخيلوا
37:16
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
كم تسجل أنت في يومك من أشياء تدخرها في صحيفة الآخرة؟ كم؟ كل واحد يعرف لحاله من الناس بالأسبوع بسجل شغل طب والصلوات اليومية لا مهو عادي هاي تكرار من الناس لا كل صلاة يستحضرها كل صلاة بتطلع رافعة كل صلاة رافعة وقربها إلى الله
37:42
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
فلذلك قضية التذكر في هذا الأمر ضرورية جداً ذلك الفوز العظيم زي ما بقول الله شافيه وعافيه الشيخ محمد راتب النابلسي يقول لما يأتي رجل بسيط يقول لك أنه أنا بدي لك عندي هدية عظيمة فأنت بتقول هذا الزلم يمكن يعطيني شيء بعشرين لارة ها؟ ها عشرين لارة طب إذا جاك واحد يعني مليونة
38:13
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إلك عندي هدية عظيمة أبدو يعطيني سيارة أنا أقل من سيارة أقل شي صح ولا؟ طب أجيك ملك أبدو يعطيني قصر مع بستان إلك عندي هدية عظيمة طب لما الله تعالى يقول ذلك الفوز العظيم شو هذا؟ ربنا بيقول عن هذا الفوز عظيم
38:39
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
لذلك أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلبه الله ينولنا جميعا صحيح لذلك الإنسان لا يعرف من شأن الآخرة إلا الأسماء قال وأتوا به متشابهة وأتوا به متشابهة بعض التفاسير بتقول أي متشابه في الاسم لكن مختلف في الوصف
39:13
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
وانت بتسمع انه في موز في الجنة ولا في فواكف في الجنة بس هذا بس الوصف تبعها اما شو هذا الاسم تبعها اما شو الوصف تبعها اشي مختلف تماما حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ان اهل ثمان في الجنة اهل ثمان في الجنة بعدين لما يكونوا اهل الجنة في الجنة ومبسوطين
39:42
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
بعدين الله تبارك وتعالى يأذن لهم إنهم يجتمعوا عشان يشوفوه يجتمعوا عشان يشوفوه وإحنا هسا غرقانيين فلانة أنا بدي أورجيهم
40:01
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
أفلانة عشان أورجيها كيف تيجي بطرفي شوف إحنا شوف اهتمامات أهل الدنيا والله عجبين إحنا جد إحنا عجبين لذلك والله أعرف الناس في هذه الدنيا اللي هم من عرفوا الله هذون انشغلوا بالمهم انشغلوا بالله والله لأنه لما تلاقي أسعد ناس
40:26
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إنه هذه الانشغالات الضيقة في الدنيا يعني تخيل عذروني على التشبيه إحنا يعني دورة تزكوية لما يكون في أطفال أولادك الاثنين الصغار متطوشين على لعبة إنتي كيف تتطلع إلىهم؟ إحنا كلنا هي إحنا كلنا هي نفس الطريقة متى من شغلنا بالبني آدم؟
40:58
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
وفلانة وكذا وشو حكت وليش هيك عملت وأنا بنفس الطريقة بس هو يعني هذون لعبتهم هي اللي أشغلتهم إحنا أكبر شوي بس ما مش كثير يعني بعيد مش كثير مين اللي بتطلع من فوق وبيشوف عدم مؤاخذة هاي السخافات لا لا لا لا بتكلم الذي رقى
41:23
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
مع الدين مع القرآن مع معرفة الله تبارك وتعالى بتطلع على الناس يا الله يا جماعة الخير دنيا مشهر فهذا لما يجي واحد فيعتدي عليه بكلام ايه انتو شفت شو حتت عنك والله مسكينة والله اني انا بدعي لها بالخير ليس ترفع مش انها شي في حالها عليها لا
41:49
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
يعني شو سوت هي؟ الفرد كانت مدائقة وزدتها الكلمة لذلك هذول أكثر من يتغاضى عن أخطاء الناس مباشرة مباشرة أول ما تيجي لها يا أفلانة آه حي الله كيف حالك؟ هذا لا يتصنع ما بتصنع ترى لا هو بتعامل بمنطق بتعامل بمنطق شو هالمشكلة اللي كانت؟ والله ما هي مستهلة يا سلام
42:29
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
ايوه
42:33
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
من ينشغل بعيوب الآخرين ينسى عيوبه يعني إذا بدأ نص بحالك إذا أنا بنسى الأشياء إليه فلو كل واحد شغل بعيوبه لما يجي انت من العيوب الآخرين بلا قيلها فيه
42:55
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
قال في الأخير هذا اللي ما بده يكون من الطائعين ويتعدى حدوده خلصنا ترهيب الآن ترهيب في ناس ما بتيجى بالترهيب لذلك الله تبارك وتعالى لما ضبط الأمر لابد من ترهيب لابد من تخويف
43:18
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
إنه إحنا لو ظل الأستاذ في المدرسة طول الوقت يا حباي بي أدرسوا عشان دراسة كويسة بس فيش امتحانات يا حباي والله والله الدراسة كويسة بس ما في امتحانات لا عمرنا ما بندرس صح ولا لا فلذلك ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها ربنا يجيرنا وإياكم وله عذاب مهين هذه الإهانة
43:45
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
جزاء ما يترتب على اعتدائه من أخذ لحقوق الناس هو كان يستعلي عليهم ويستكبر بماله فالجزاء من جنس العمل جاء تأتيه الإهانة والمذلة في الآخرة هذا والله أعلم جزاكم الله خيرا مبارك الله فيكم تفضلي
44:15
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
احسنتي ايوه احسنتي ايوه احسنتي احسنتي احسنتي احسنتي
44:44
S…
Speaker 2 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
حسب السياق الخلود هو المكفي الطويل الخلود هو المكفي التبيذ والأبد التأبيد كذلك هو المكفي الطويل لكن يا الله تبارك وتعالى يذكر ذلك بحسب السياق
45:12
S…
Speaker 1 (WhatsApp Audio 2026-04-27 at 12.17.31 PM)
الله عزيكم خير وبارك فيكم جميعا
This transcript was generated by AI (automatic speech recognition). May contain errors — verify against the original audio for critical use. AI policy
요약
요약 을 클릭하여 이 녹음의 AI 요약을 생성합니다.
요약...
이 녹음에 대해 AI에게 물어보기
이 녹음에 대해 질문하십시오 — AI는 관련 섹션을 찾아 답변합니다.