1027

0:02

S… Speaker 1 (1027)

Cô sẽ dự nhận được bản ánh hoặc bựu cậu giống tay,

0:06

S… Speaker 1 (1027)

cậu anh rất là đánh giống tay

0:09

S… Speaker 2 (1027)

Trả lời theo slide màn hình hay nói về liên quan

0:13

S… Speaker 2 (1027)

cho cô

0:14

S… Speaker 1 (1027)

Thầy đi cũng được, tùy chị

0:19

S… Speaker 2 (1027)

Dạ, ngôn ngữ là công cụ để giao

0:23

S… Speaker 2 (1027)

tiếp,

0:24

S… Speaker 2 (1027)

truyền đạt thông tin

0:27

S… Speaker 1 (1027)

Ừ rồi chúng ta sẽ thấy là có những môn ngữ là công cụ để giao tiện kiên

0:31

S… Speaker 1 (1027)

đạt thông tin

0:35

S… Speaker 1 (1027)

Cảm ơn chị Vũ.

0:36

S… Speaker 3 (1027)

Cảm ơn chị Vũ.

0:38

S… Speaker 1 (1027)

Mình sẽ có ở đây là có một số ảnh chị.

0:40

S… Speaker 1 (1027)

Cảm ơn chị có thể nói cũng được học viết.

0:41

S… Speaker 1 (1027)

Nói chữ viết,

0:43

S… Speaker 1 (1027)

công cụ, giáo tiếp.

0:44

S… Speaker 1 (1027)

Hiền tường

0:48

S… Speaker 1 (1027)

tuy nhiên.

0:48

S… Speaker 1 (1027)

Một ngữ là một hiền tường tuy nhiên.

0:50

S… Speaker 1 (1027)

Là ấm thanh chữ viết,

0:52

S… Speaker 1 (1027)

kỷ hiệu.

0:52

S… Speaker 1 (1027)

Mình có thể nghĩ ra đây.

0:55

S… Speaker 1 (1027)

Một là giáo tiếp.

0:56

S… Speaker 1 (1027)

Hai là ấm thanh.

0:58

S… Speaker 1 (1027)

Ba là chữ viết.

1:01

S… Speaker 1 (1027)

Là kỷ hiệu.

1:06

S… Speaker 1 (1027)

chẳng là hiện tường tình riêng ở

1:10

S… Speaker 1 (1027)

tỉnh hiệu chả tỏ

1:14

S… Speaker 1 (1027)

tỉnh hiệu có nghĩa là một

1:18

S… Speaker 1 (1027)

kỳ thẳng tỉnh hiệu mình sẽ cõi là cả tỉnh

1:22

S… Speaker 1 (1027)

xã hội đấy thì đưa ra

1:26

S… Speaker 1 (1027)

những cái tên khoản như

1:27

S… Speaker 1 (1027)

giáo viện là tốt hả giáo viện chuyên đạt suy nghĩ nha đã

1:31

S… Speaker 1 (1027)

nên là liên quan đến suy nghĩ nhưng mà suy

1:35

S… Speaker 1 (1027)

nghĩ thì chị nhỏ mình sẽ có một cái tư đó là tư tư duy nha rồi

1:39

S… Speaker 3 (1027)

à à à

1:42

S… Speaker 1 (1027)

Ừ mà con đi nhanh cảnh gì mà thì

1:47

S… Speaker 1 (1027)

cảnh thì có rất nhiều tư nhất là giáo cổng cụ giáo cổng

1:52

S… Speaker 1 (1027)

cụ giáo tiêu này là được cụ thể cả bằng cái gì bằng ấm thanh bằng chữ hiệu

1:56

S… Speaker 1 (1027)

bằng chữ viết nha bằng những kỳ hiệu đó

2:01

S… Speaker 1 (1027)

và tất cả những cái ấm thanh chữ viết

2:05

S… Speaker 1 (1027)

kỷ hiệu này đó thì chúng ta sẽ gọi cho chị gọi chúng bằng

2:09

S… Speaker 1 (1027)

một cái bằng một cái tư đó là tự hiệu nha

2:13

S… Speaker 1 (1027)

anh chị gọi kỷ hiệu cũng được khá là tự nhiên cũng được tiện hiệu cái

2:17

S… Speaker 1 (1027)

đây kỷ hiệu phụ thể ra đấy sẽ là ấm thanh là chị nha

2:21

S… Speaker 1 (1027)

Rồi cả anh chị cũng nói được một cái tư khỏa

2:23

S… Speaker 1 (1027)

rất là tốt là xã hội như vậy là ngôn người nó là

2:28

S… Speaker 1 (1027)

một cái sản phẩm của xã hội là cảm nhiên

2:30

S… Speaker 1 (1027)

không được không người sử dụng

2:32

S… Speaker 1 (1027)

thế nào

2:33

S… Speaker 1 (1027)

cái đặc điểm của

2:36

S… Speaker 1 (1027)

Người sử dụng trong hút lớp đó,

2:38

S… Speaker 1 (1027)

bởi vì được người Việt sử dụng

2:42

S… Speaker 1 (1027)

các bạn thì bạn cũng có thể mang những cái dấu ẩn,

2:46

S… Speaker 1 (1027)

những cái đặc điểm của người Việt Nam.

2:48

S… Speaker 1 (1027)

Cả anh chị cũng nói được là ngôn ngữ

2:52

S… Speaker 1 (1027)

nó sẽ có một quan hệ với tư duyên.

2:56

S… Speaker 1 (1027)

Nghĩa là nó cũng chỉ là cái công cụ để mình giải tiệm,

2:59

S… Speaker 1 (1027)

mà nên còn là một cái công cụ để mình tư duyên,

3:02

S… Speaker 1 (1027)

là một cái phương tiện để mình suy nghĩ.

3:05

S… Speaker 1 (1027)

Chắc chắn là một cái chất liệu của tiên viên.

3:08

S… Speaker 1 (1027)

Tiên viên là cái trư tường.

3:09

S… Speaker 1 (1027)

Mình thể hiện cái trư tường ra bên ngoài thì mình sẽ cần một cái công cụ cụ thể.

3:13

S… Speaker 1 (1027)

Vì đó là môn ngữ.

3:15

S… Speaker 4 (1027)

Rồi.

3:16

S… Speaker 5 (1027)

Được chưa?

3:17

S… Speaker 5 (1027)

Đó rồi.

3:17

S… Speaker 1 (1027)

Cảm ơn các anh chị.

3:18

S… Speaker 1 (1027)

Vì vậy là mình đã có một số ý kiện nó cũng khá rõ

3:22

S… Speaker 1 (1027)

và khá đúng về đình nhiệt môn ngữ.

3:25

S… Speaker 1 (1027)

Bây giờ chúng ta sẽ đi vào

3:29

S… Speaker 1 (1027)

trực tiếp cho đình nhiệt trong giải trình các anh chị.

3:33

S… Speaker 1 (1027)

à à à à à à à à à

4:01

S… Speaker 1 (1027)

là hai cái thuật ngữ tướng ủng khi nó bị dịch từ tiếng ánh

4:05

S… Speaker 1 (1027)

của tươi sai,

4:06

S… Speaker 1 (1027)

tươi sai là một tư tiếng ánh và tươi này người

4:10

S… Speaker 1 (1027)

ta có thể dịch là kỹ hiệu hoặc là tiếng hiệu và cái kỹ hệ

4:14

S… Speaker 1 (1027)

thống kỹ hiệu này thì rất là phức tạp chứ là nó có tiếng thái mặt,

4:18

S… Speaker 1 (1027)

mặt hình thức là ấm thanh và chịu viễn trong này cả cái gì

4:22

S… Speaker 1 (1027)

gọi là ấm thanh và chịu viễn thì đấy là mặt hình

4:26

S… Speaker 1 (1027)

thức của cái tiếng hiệu ngữ ngữ

4:29

S… Speaker 1 (1027)

đạo ra quá cái ấm thanh qua cái kiểu Việt này nó thể hiện nó sẽ thể hiện

4:34

S… Speaker 1 (1027)

một cái mặt được biểu hiện tức là nội dung là ý

4:38

S… Speaker 1 (1027)

nghiệp được truyền đạt qua đỏ mình sẽ lấy một cái ví dụ

4:42

S… Speaker 1 (1027)

tất cả các tư dẫn mang tập truyền thốc từ nào

4:46

S… Speaker 1 (1027)

một tiệm hiểu muốn dùng mình sẽ tập tư mưa

4:50

S… Speaker 1 (1027)

chẳng hợp đi về mặt hình thức cả người nghe cái ấm thanh

4:54

S… Speaker 1 (1027)

là mưa mơ ư a bước tỏ mình nghe cái ấm thanh

4:58

S… Speaker 1 (1027)

đỏ hoặc là mình nhìn thấy

5:00

S… Speaker 1 (1027)

cái chữ việc đó thì mình hiểu được là cái ý nghĩa truyền tại quá

5:04

S… Speaker 1 (1027)

cả tư đỏ cái cảm giác mình lại ví dụ đó

5:08

S… Speaker 1 (1027)

là cái đơn vị ở đây là đơn vị tư và trong

5:13

S… Speaker 1 (1027)

ngôn ngữ thì nó không chỉ có cái đơn vị tư đây mình đã có rất nhiều những

5:17

S… Speaker 1 (1027)

cái đơn vị khác nữa mình có cấu hoặc là mình có

5:21

S… Speaker 1 (1027)

hình viên có rất là nhiều thì mình sẽ học được chắc tao thành

5:26

S… Speaker 1 (1027)

một hệ thống

5:30

S… Speaker 1 (1027)

đừng cắt rơi rạp rồi

5:35

S… Speaker 1 (1027)

đi kia cho mình quá cả vị thì hái này mũi quá hề giữa hái mặt có tỉnh vỏ đoạn

5:39

S… Speaker 1 (1027)

và quý ước giữa hái mặt là hai mặt gì hả giữa hái

5:43

S… Speaker 1 (1027)

mặt ở đây tức là mặt hình thức và mặt nội dung mặt biểu diễn hoặc

5:47

S… Speaker 1 (1027)

địch biểu diễn khi nào cả tỉnh vỏ đoạn và quý ước

5:55

S… Speaker 1 (1027)

Võ đoạn nghĩa là mình về bản chất sẽ không dễ quan hệ nhau.

6:00

S… Speaker 1 (1027)

Mình không thể giải thích được là tại

6:04

S… Speaker 1 (1027)

sao cùng một sư vật nhưng mà mình sẽ thấy trong

6:08

S… Speaker 1 (1027)

ngôn ngữ này thì người ta sẽ dùng cái ấm thanh này để ngồi trong ngôn ngữ trên người ta sẽ dùng

6:12

S… Speaker 1 (1027)

ngôn thanh khác.

6:13

S… Speaker 1 (1027)

Như vậy,

6:14

S… Speaker 1 (1027)

dưới cái chính thức và cái nội dung sẽ không có quan hệ logic.

6:17

S… Speaker 1 (1027)

Ví dụ cùng một đội tường thôi,

6:20

S… Speaker 1 (1027)

nhưng mà trong tiếng Việt mình sẽ gọi được là sách,

6:22

S… Speaker 1 (1027)

nhưng mà trong tiếng Anh mình gọi được là book.

6:27

S… Speaker 1 (1027)

Thì cả này chúng ta sẽ gọi đây là tỉnh gì?

6:29

S… Speaker 1 (1027)

Đây là tỉnh vò đoạn của tỉnh dương của người.

6:31

S… Speaker 1 (1027)

Vò đoạn thì cảnh chị sẽ nghĩ cho cô là về bản chất

6:36

S… Speaker 1 (1027)

sẽ không có yên quan nha.

6:37

S… Speaker 1 (1027)

Mỗi quan hệ giữa hình thức và

6:42

S… Speaker 1 (1027)

nội dung sẽ không có nội dung của

6:46

S… Speaker 1 (1027)

người nhé.

6:47

S… Speaker 1 (1027)

Về mặt logic này nhé.

6:49

S… Speaker 1 (1027)

Mà cái chủ yếu do cái gì?

6:50

S… Speaker 1 (1027)

Quý ược.

6:51

S… Speaker 1 (1027)

Do mỗi cộng đồng nó sử dụng một quý ược.

6:54

S… Speaker 1 (1027)

mình quyết định gọi là sách,

6:55

S… Speaker 1 (1027)

mình quyết định gọi là vợ,

6:57

S… Speaker 1 (1027)

mình quyết định gọi là buộc cho nên

7:02

S… Speaker 1 (1027)

ở đây chúng ta sẽ thấy là cái khả niệm đầu tiên mà các thành viên cần phải nhớ nó

7:06

S… Speaker 1 (1027)

lòng ngôn ngữ thực chất nó là những kỷ

7:10

S… Speaker 1 (1027)

hiệu hoặc là những tỉnh hiệu tỉnh hiệu và tỉnh hiệu này có đặc điểm gì?

7:14

S… Speaker 1 (1027)

có hai mặt hình thức và nội dung hình thức và nội

7:18

S… Speaker 1 (1027)

dung đỏ thì mình sẽ thấy là nó có tỉnh hiệu

7:25

S… Speaker 1 (1027)

cho bây giờ mình sẽ có một cái khác này bây giờ những cái kỹ

7:29

S… Speaker 1 (1027)

hiệu những cái tỉnh hiệu này á khi nó sẽ được kỹ cầu và được sắp xếp

7:33

S… Speaker 1 (1027)

theo những cái quan hệ của người thì tấm hệ thống

7:37

S… Speaker 1 (1027)

của người và sự cộng những cái quan hệ thì mình có quan hệ người đoàn quan hệ

7:41

S… Speaker 1 (1027)

hệ hình quan hệ tân bực thì cái phần sau mình sẽ nghiên

7:45

S… Speaker 1 (1027)

cứu cụ thể hơn với cách này như mình kỹ hiệu này nó sẽ phóng tồn

7:49

S… Speaker 1 (1027)

tại một cách rơi ra

7:51

S… Speaker 1 (1027)

mà nó được tạo thành hệ thống thì nếu như nó nằm trong hệ thống thì chắc

7:55

S… Speaker 1 (1027)

chắn nó sẽ có những quan hệ như thế này.

7:58

S… Speaker 1 (1027)

Như cái gọi là kỷ cậu của hệ thống.

7:59

S… Speaker 1 (1027)

Và quan hệ ngự đoàn tức là quan hệ thứ chưa nằm nha.

8:03

S… Speaker 1 (1027)

Thế là cách khác là những kỷ hiệu này nó có khả năng kỷ thật với nhau để

8:08

S… Speaker 1 (1027)

tạo thành một cái kỷ hiệu khác ở một kỷ lớn hơn.

8:12

S… Speaker 1 (1027)

Ví dụ mình thấy là tư có thể kỷ thật với tư để tạo thành một cùng tư

8:16

S… Speaker 1 (1027)

hoặc là cả tư có thể kỷ thật với tư để tạo thành cấu.

8:21

S… Speaker 1 (1027)

hoặc là mình sẽ gọi là quan hệ nghỉ hoặc là mình sẽ gọi là quan hệ nghỉ hoặc là mình sẽ gọi là quan hệ hình

8:25

S… Speaker 1 (1027)

là quan hệ thái thể ở cùng một cái vị

8:29

S… Speaker 1 (1027)

trí ở trong một câu nào đó thì mình có thể thái thể bằng nhiều

8:33

S… Speaker 1 (1027)

từ dù thấy mình nói là cô ấy đẹp thì mình có thể nói là cô ấy sinh,

8:38

S… Speaker 1 (1027)

cô ấy dễ thương,

8:39

S… Speaker 1 (1027)

cô ấy có duyên là như vậy thì chúng ta sẽ gọi là quan

8:43

S… Speaker 1 (1027)

hệ nghỉ hình và tạo ra một quan hệ nữa là quan hệ tân bực

8:49

S… Speaker 1 (1027)

nó sẽ sắp xếp đang quan hệ tinh bực từ nhỏ đến lớn

8:53

S… Speaker 1 (1027)

và nó tạo thành một cảnh mạng về quan hệ trong hệ thống bây giờ

9:00

S… Speaker 1 (1027)

mình sẽ gọi thêm nữa nè nó rất là dài nhưng mà mùi ý như vậy nó

9:04

S… Speaker 1 (1027)

sẽ liên quan đến một cái tư quả và lúc này cả anh chị nhỏ mái

9:08

S… Speaker 1 (1027)

dư là tư gì mái dơ lâm cả anh chị nói được từ tỉnh hiệu hả

9:13

S… Speaker 1 (1027)

anh chị nói được từ ấm thanh chữ việt là

9:17

S… Speaker 1 (1027)

là cái đoạn đầu này,

9:18

S… Speaker 1 (1027)

bây giờ có cái đoạn thứ 2 thì mình sẽ thấy là các anh chị cũng đoạn được cái gì?

9:22

S… Speaker 1 (1027)

Các anh chị đoạn được cái từ xã hội.

9:23

S… Speaker 1 (1027)

Đó là cái hệ thống này.

9:26

S… Speaker 1 (1027)

Được xã hội gồm một cộng đồng người

9:30

S… Speaker 1 (1027)

bạn ngữ và người học cùng chia sẻ một nền văn hóa chung sử

9:34

S… Speaker 1 (1027)

dụng như một phương tiện chủ yếu thực hiện các chức năng phát triển

9:39

S… Speaker 1 (1027)

tư duy, giáo tiếp.

9:40

S… Speaker 1 (1027)

Đấy là 3 cái từ quả còn lại mà các anh chị cũng đã đoạn

9:44

S… Speaker 1 (1027)

được.

9:45

S… Speaker 1 (1027)

Cái nhất là diện,

9:46

S… Speaker 1 (1027)

đó là xã hội,

9:47

S… Speaker 1 (1027)

gặn điểm của một cộng đông người sử dụng.

9:50

S… Speaker 1 (1027)

Một người đó chỉ tồn tại khi mà cộng đông người đó chấp nhận sử

9:55

S… Speaker 6 (1027)

dụng.

9:55

S… Speaker 1 (1027)

Và sử dụng để làm gì?

9:58

S… Speaker 1 (1027)

Sử dụng để giáo viện.

10:01

S… Speaker 1 (1027)

Đầu tiên là ngôn ngữ là công cụ giao tiện như cả anh chị đặt.

10:05

S… Speaker 1 (1027)

Cả thứ hai là ngôn ngữ được dùng làm công cụ để ứng viết hệ để

10:09

S… Speaker 1 (1027)

phát triển tư duyên.

10:10

S… Speaker 1 (1027)

Liên kết ý tưởng.

10:14

S… Speaker 1 (1027)

Mình mở rộng phá nữa.

10:16

S… Speaker 1 (1027)

Đó là mình trở thêm một chức năng ở đây nha.

10:18

S… Speaker 1 (1027)

Truyền đạt truyền thống văn hóa lịch sử từ thế hệ này sang thế

10:22

S… Speaker 1 (1027)

hệ khác trong và ngoài lạc thổ.

10:24

S… Speaker 1 (1027)

Ngoài những cái tích khóa

10:28

S… Speaker 1 (1027)

mà cả anh chị nêu ra thì cả anh chị thấy mình cũng có thể bổ sung thêm một cái tích khóa

10:32

S… Speaker 1 (1027)

nữa.

10:35

S… Speaker 1 (1027)

Văn hóa

10:39

S… Speaker 1 (1027)

Như vậy là ngôn ngữ nó sẽ cảm liên vận văn hóa

10:42

S… Speaker 1 (1027)

Đọc không tách rơi văn hóa

10:44

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng khi học ngôn ngữ trúng chẳng hạn

10:47

S… Speaker 1 (1027)

Chẳng chỉ sẽ được lại cập thức

10:48

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng rất nhiều những học thân liên quan văn hóa trúng thế

10:52

S… Speaker 1 (1027)

Bởi vì sao hay

10:53

S… Speaker 1 (1027)

Bởi vì ngôn ngữ đa tập luôn phản hiện văn hóa

10:56

S… Speaker 1 (1027)

Văn hóa nó sẽ quy định những cách

11:00

S… Speaker 1 (1027)

Có ngư trong cộng đồng đó sử dụng ngôn ngữ

11:04

S… Speaker 1 (1027)

anh em đi ra một quan hệ biên trị ừ

11:08

S… Speaker 1 (1027)

không hiểu nhưng chị nó tắt rơi nhau được rồi

11:12

S… Speaker 1 (1027)

thì toàn bộ định nhiệm ngôn người thì cả anh chị cũng

11:16

S… Speaker 1 (1027)

tìm ra được một số từ khóa anh rất là chính xác rồi đó ha và

11:20

S… Speaker 1 (1027)

cả định nhiệm ngôn ngữ này thì mình sẽ nghĩ là mình sẽ mình

11:25

S… Speaker 1 (1027)

nhớ cái ý điểm sau này mà khi mà mình được hỏi là ngôn ngữ là gì đằng hàng thì mình

11:29

S… Speaker 1 (1027)

sẽ nhớ những cái từ khổ ánh này thì mình phát triển nên thì cả chị cũng không nên nhất kiếp là

11:34

S… Speaker 1 (1027)

anh chị học thuộc

11:36

S… Speaker 1 (1027)

tinh cấu tinh triệu 1.

11:37

S… Speaker 1 (1027)

Đầu tiên là hệ thống tín

11:42

S… Speaker 1 (1027)

hiệu có hai mặt nhân cách nội dung.

11:45

S… Speaker 1 (1027)

Thứ hai nữa là gì?

11:47

S… Speaker 1 (1027)

Hệ thống tín hiệu này được một cộng đồng người bà người,

11:51

S… Speaker 1 (1027)

một xã hội chấp nhận sử dụng.

11:54

S… Speaker 1 (1027)

Thứ ba nữa là sử dụng để làm gì?

11:58

S… Speaker 1 (1027)

Thứ ba nữa là sử dụng để làm gì?

12:00

S… Speaker 1 (1027)

Nói tiếp, sử dụng để phát triển tí dị và sử dụng để truyền

12:04

S… Speaker 1 (1027)

đạt những cái văn hóa,

12:06

S… Speaker 1 (1027)

những cái truyền thọng văn hóa lịch sử,

12:08

S… Speaker 1 (1027)

tư thế hệ này qua thế hệ khác.

12:10

S… Speaker 1 (1027)

Hoặc là trống và ngoài lạc thủ,

12:12

S… Speaker 1 (1027)

như khi mình học một cái nguồn lực hợp động thì mình có thể nhận thêm về văn hóa của

12:16

S… Speaker 1 (1027)

dân tộc trọng.

12:18

S… Speaker 2 (1027)

Hoặc là ngược lại,

12:19

S… Speaker 1 (1027)

khi mình gài trận việc trong nguồn lực ngoài,

12:20

S… Speaker 1 (1027)

ngoài cái việc là mình gài nguồn lực cho họ thì mình có thể nhận

12:25

S… Speaker 1 (1027)

thêm cái văn hóa của Việt Nam đã bàn về thế giới.

12:29

S… Speaker 1 (1027)

nhanh chứ chúng ta sẽ ở đây là cả

12:33

S… Speaker 1 (1027)

chức

12:33

S… Speaker 1 (1027)

năng của ngôn ngữ rồi như vậy phần bình diện ngôn ngữ

12:37

S… Speaker 1 (1027)

anh đi chọn chứ không biết những

12:42

S… Speaker 1 (1027)

mà

12:42

S… Speaker 1 (1027)

sáng nay những cảnh gì gặp một số những cái cấu về dẫn mình phân tích mỗi quan hệ với ngôn

12:46

S… Speaker 1 (1027)

ngữ

12:46

S… Speaker 1 (1027)

văn hóa thì cảnh gì sẽ không thích như thế nào là nó mới một đê tiểu luân là cậu

12:50

S… Speaker 1 (1027)

một cấm như vậy

12:52

S… Speaker 1 (1027)

anh chị hãy lại một sự ví dụ trống tiên viên nghe

12:56

S… Speaker 1 (1027)

có nó trong tiền trứng cũng nhập tiền hạng

12:58

S… Speaker 1 (1027)

với khóc nên ngang phấn tích cả

13:04

S… Speaker 1 (1027)

khi gặp một tố như vậy cảnh chia sẻ sẽ không thích như thế nào với ai có

13:08

S… Speaker 1 (1027)

thể lấy cho có một ví dụ này thì chức năng giáo tiệm nên là gì phải

13:12

S… Speaker 1 (1027)

không Nếu mà mình phải có một cái chức năng nữa là chức

13:16

S… Speaker 1 (1027)

năng ngói người mà phản ảnh văn hỏa giờ chúng ta sẽ lấy

13:20

S… Speaker 1 (1027)

một ví dụ như vậy nhanh trọng chức năng này cho anh chị

13:24

S… Speaker 1 (1027)

nào có thể lấy cho ví dụ này để cả anh chị không biết ăn tiền hảo

13:28

S… Speaker 1 (1027)

chúng mình lại trong việc cũng được nhưng ngôn ngữ chân viên

13:32

S… Speaker 1 (1027)

trong ngôn ngữ chân viên có

13:38

S… Speaker 1 (1027)

hoặc là những cách sử dụng tiếng Việt như thế nào.

13:40

S… Speaker 1 (1027)

Nó phản ảnh về văn hỏa.

13:43

S… Speaker 1 (1027)

Hay nội cách khác là người Việt Nam mà mình

13:47

S… Speaker 1 (1027)

phải mở dung như vậy con.

13:49

S… Speaker 1 (1027)

Như mình so sạch về một số dân tộc khác thì người ta sẽ có dung như vậy.

13:52

S… Speaker 1 (1027)

Và cái này là đặc điểm của bốn người.

13:55

S… Speaker 1 (1027)

Nó là do văn hỏa,

13:56

S… Speaker 1 (1027)

thật quy định.

13:59

S… Speaker 1 (1027)

Cảm ơn các

14:08

S… Speaker 1 (1027)

bạn đã

14:12

S… Speaker 1 (1027)

theo dõi và hẹn

14:17

S… Speaker 1 (1027)

gặp lại.

14:20

S… Speaker 1 (1027)

Trong tiếng Việt là có các tư sinh hô như ông,

14:23

S… Speaker 1 (1027)

ba, chữ,

14:23

S… Speaker 1 (1027)

bà, cô, di,

14:24

S… Speaker 1 (1027)

anh, chị, anh,

14:25

S… Speaker 1 (1027)

thể hiện sẽ có trong quan hệ gia đình,

14:27

S… Speaker 1 (1027)

tội tạc và thử bực trong giao tiếp.

14:29

S… Speaker 5 (1027)

Đúng chứ à?

14:31

S… Speaker 1 (1027)

Và cả đây mình so sạch với tiếng Anh.

14:33

S… Speaker 1 (1027)

Chứ trong tiếng Anh là gọi cái này.

14:34

S… Speaker 1 (1027)

Trong tiếng Anh là sẽ không gọi cái này.

14:37

S… Speaker 5 (1027)

Đúng chứ.

14:38

S… Speaker 1 (1027)

Còn tiếng Anh là tư sinh hô.

14:39

S… Speaker 1 (1027)

Chỉ ta nhục lại từ những sinh như là I,

14:42

S… Speaker 1 (1027)

U,

14:43

S… Speaker 1 (1027)

H, H,

14:44

S… Speaker 1 (1027)

C, vài tư thôi.

14:47

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng mình sẽ phải trong tình việc khi giao tiệc,

14:49

S… Speaker 1 (1027)

khi tuy tinh cái khoan cảnh,

14:50

S… Speaker 1 (1027)

thì chúng ta sử dụng những cái tinh sinh hôn rất là thá già,

14:53

S… Speaker 1 (1027)

phong phủ.

14:54

S… Speaker 1 (1027)

Chia và cảnh này nó thể hiện cái gì?

14:58

S… Speaker 1 (1027)

Sự có trầm quan trọng.

15:00

S… Speaker 1 (1027)

có nhiều gia đình tôi thử bực

15:04

S… Speaker 1 (1027)

chống giáo viện một cái ngay nọ sẽ liếng

15:09

S… Speaker 1 (1027)

có liền cái văn hóa của

15:10

S… Speaker 1 (1027)

người Việt Nam hết người Việt Nam nói tiếng và như

15:14

S… Speaker 1 (1027)

là người châu ả là trứng tiền hạt cũng như vậy

15:17

S… Speaker 1 (1027)

cảnh giác nhưng tiền hạt ở như vậy có cũng như vậy nhưng

15:21

S… Speaker 1 (1027)

con trọng và thử bực và trọng cần đi dạo

15:25

S… Speaker 1 (1027)

ở những cái câu là tiếng học để bị hậu học văn nó chẳng gì được

15:30

S… Speaker 1 (1027)

dạo dục là tiếng học lễ học và lễ này là thể hiện

15:34

S… Speaker 1 (1027)

ở đó là thể hiện ở kỹ thiên nhân dưỡng mình đã thể hiện lấy trong cái cách mà mình sử

15:38

S… Speaker 1 (1027)

dụng ngữ cho đủ mình gặp một người lớn tuổi

15:43

S… Speaker 1 (1027)

thì mình sử dụng sinh hôn như thế nào mình thiệt là trao một cù

15:47

S… Speaker 1 (1027)

dao mình đã trao ánh nha nha trao ống,

15:50

S… Speaker 1 (1027)

trao cù như đó thì cả việc mà mình sử dụng cái tiêu sinh hôn như

15:54

S… Speaker 1 (1027)

vậy hiện diện cả văn hóa là cả gì ha

16:00

S… Speaker 1 (1027)

Ừ ra bên em ơi chị Ngọc Bửu

16:04

S… Speaker 1 (1027)

Ngọc Bửu có ý kiện gì phát biểu đọc

16:09

S… Speaker 2 (1027)

gõ cho lớn em nghĩ tới cụm tượng quá gian thì

16:13

S… Speaker 2 (1027)

hãy hiện văn hóa sông nước ở cộng đồng những người

16:17

S… Speaker 2 (1027)

mà có môi trường sống đem

16:22

S… Speaker 1 (1027)

lại cho anh thì hoặc Ngọc Bửu là nghĩ điện cái từ cỏ giác ở đây chúng ta

16:26

S… Speaker 1 (1027)

sẽ thấy là cái văn hóa đấy mình có thể hiểu là

16:31

S… Speaker 1 (1027)

Văn hỏa về dân tộc này và dân tộc khác hoặc là mình có thể hiểu một cách hợp

16:35

S… Speaker 1 (1027)

hơn Đó là cái cộng đồng người này là nhỏ hơn Ví dụ như

16:39

S… Speaker 1 (1027)

ngay ở trong một cái quốc gia này trong một đất nước Mình

16:43

S… Speaker 1 (1027)

sẽ thể tạo những vùng địa phương khác nhau Thì đối lúc cái văn hỏa

16:47

S… Speaker 1 (1027)

nó cũng có những cái riêng Và cả nên nó cũng được phản ảnh

16:52

S… Speaker 1 (1027)

trong ngôn ngữ,

16:52

S… Speaker 1 (1027)

phản ảnh rõ nhất có những cái từ địa phương hoặc có những cái cách dùng,

16:56

S… Speaker 1 (1027)

giống như kỷ bự gọi là

16:59

S… Speaker 1 (1027)

ở những nám là ngày hai ta người thay dân để cái quả giác nha

17:03

S… Speaker 1 (1027)

quả giác nghĩa là cái gì chìa bụi này mà chẳng

17:07

S… Speaker 1 (1027)

đi nghe xé thì lúc mình đi nghe xé của ai đó là cái gì quả giác rồi không gián

17:13

S… Speaker 1 (1027)

ở đây là sống mà là phản ảnh cái nơi sọc màu cảm ơn nhưng mà sống được của nhân

17:17

S… Speaker 1 (1027)

viên nhân đó nha quả giác hoặc là người phụ nữ mà

17:21

S… Speaker 1 (1027)

mà có nhiều đôi chồng là người phụ nữ có được quá

17:25

S… Speaker 1 (1027)

nhiều lên đôi chị hả

17:28

S… Speaker 1 (1027)

Thì nó sẽ có những cách nhỏ khác nhau ở cả vùng miền Cho nên ở

17:33

S… Speaker 1 (1027)

đây chúng ta hiểu là văn hóa này có thể là văn hóa chỉ trên tộc này trong những cái tộc kia

17:37

S… Speaker 1 (1027)

Hoặc có thể là những cái mạng văn hóa để giải

17:41

S… Speaker 1 (1027)

thiện cả sự khác nhau trong cách sử dụng văn hủ để thống cùng một cái

17:45

S… Speaker 1 (1027)

đất liệu Cái gì ha Rồi đi kẻ

17:49

S… Speaker 1 (1027)

xe ha là quả nha Rồi nè còn một chi nữa có

17:53

S… Speaker 1 (1027)

chia sẻ là Trong tục

17:59

S… Speaker 1 (1027)

ngược Việt Nam có câu uống được nhớ nguồn thể hiện truyền thống

18:02

S… Speaker 1 (1027)

Đúng rồi, việc ơn tổ tiên và những người đi trước nha Cảm

18:07

S… Speaker 1 (1027)

gì mà lấy trong thanh ngữ,

18:08

S… Speaker 1 (1027)

tục ngữ thì nó sẽ có rất nhiều những cái câu

18:12

S… Speaker 1 (1027)

nó thể hiện cái gì?

18:13

S… Speaker 1 (1027)

Nó thể hiện cái chuyên thọng văn hóa Ví dụ như mình có ủng lực nhẫn

18:18

S… Speaker 1 (1027)

nguồn rồi Tướng từ như ủng lực nhẫn nguồn mình có câu gì nè?

18:21

S… Speaker 1 (1027)

Ấn quả thì nhớ gì?

18:23

S… Speaker 1 (1027)

Để kẹt trong cây ủng

18:28

S… Speaker 1 (1027)

lực nhẫn nguồn,

18:29

S… Speaker 1 (1027)

tuyên thọng việc ơn tổ tiên

18:32

S… Speaker 1 (1027)

chỉ có những người thí trưởng hoặc là

18:36

S… Speaker 1 (1027)

mình sẽ có truyền thống gì nữa truyền thống toàn hoặc

18:40

S… Speaker 1 (1027)

Việt Nam rất là trông tin cho nên là mình sẽ thấy trong

18:44

S… Speaker 1 (1027)

cách mà mình giáo tiệm hàng ngày thì

18:49

S… Speaker 1 (1027)

mình sẽ có những cái cấu dẫn như lời cao cao hơn bấm cổ

18:53

S… Speaker 1 (1027)

trong tin hoặc là gì nữa lời

18:59

S… Speaker 1 (1027)

cao cao hơn bấm cổ hoặc là hoặc là

19:02

S… Speaker 1 (1027)

lãnh đung lã

19:04

S… Speaker 1 (1027)

là rất hạt chứ à Nghĩa từng nghĩa từng kinh chiến đương

19:08

S… Speaker 1 (1027)

dưỡng lại rất là như những cái thanh

19:11

S… Speaker 1 (1027)

ngưỡng cấu thanh nghiệm cấu tục nghệ như vậy và tất cả những cái

19:16

S… Speaker 5 (1027)

đỏ đỏ phạm ảnh như kẻ

19:18

S… Speaker 1 (1027)

có đặc biệt ván hộ của cái cộng đồng người sử dụng chứ

19:24

S… Speaker 1 (1027)

Tuy nhiên sau này khi gặp cái câu đó thì cả anh chị tháo hôn và viết về khắc quan hệ về

19:28

S… Speaker 1 (1027)

ngôn ngữ văn hóa.

19:29

S… Speaker 1 (1027)

Tức là mình phải xuất phạm từ ngôn ngữ cả anh chị chẳng cái trường hợp mà mình nói quả

19:33

S… Speaker 1 (1027)

như về văn hóa.

19:34

S… Speaker 1 (1027)

Vì cái học phần của mình không phải một học phần về văn hóa,

19:37

S… Speaker 1 (1027)

mà học phần của mình là về ngôn ngữ.

19:39

S… Speaker 1 (1027)

Tức là cả anh chị phải xuất phạm từ ngôn ngữ.

19:41

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng cái biểu hiện là trong ngôn ngữ như vậy.

19:44

S… Speaker 1 (1027)

Vì cả anh chị mới nói đến văn hóa.

19:47

S… Speaker 1 (1027)

Tức là ngôn ngữ là một cái tẩm gương phản chiều,

19:50

S… Speaker 1 (1027)

cả anh chị nói là ngôn ngữ là tẩm gương phản chiều văn hóa.

19:53

S… Speaker 1 (1027)

khi mình phải đưa ra được là những cái cách nhưng nào cái cấu nào trong

19:57

S… Speaker 1 (1027)

tình việc mà nó phản ẩn văn phòng của người Việt Nam

20:01

S… Speaker 1 (1027)

Nếu như mình chỉ nói về Văn hội Việt Nam không,

20:03

S… Speaker 1 (1027)

thì sẽ không phải như một cái 3 triệu luận của các học phần biểu

20:08

S… Speaker 1 (1027)

nguồn được học.

20:09

S… Speaker 1 (1027)

Chị Hằng

20:13

S… Speaker 1 (1027)

đã chia sẻ là UID được về xuôi,

20:15

S… Speaker 1 (1027)

ngay vô tổ 10 tháng 3.

20:18

S… Speaker 1 (1027)

Hoặc

20:22

S… Speaker 1 (1027)

là có người có tổ cỏ tống như cây cỏ,

20:26

S… Speaker 1 (1027)

ôi như sống cỏ nguồn

20:29

S… Speaker 1 (1027)

Ừ chứ chúng ta sẽ thích ra việc ở truyền thống Việt ứng

20:33

S… Speaker 1 (1027)

Tổ tiên hoặc là cậu những cái chuyên thuyết

20:37

S… Speaker 1 (1027)

tự hào về dân tộc và lạc lớn

20:41

S… Speaker 1 (1027)

luôn đóng cuốn và ấu cơ cho nên làm gì Việt Nam tìm đừng nói gì có rong

20:45

S… Speaker 1 (1027)

Chậu Tiến vậy nha đó thì những cái đó là thể hiện tại

20:49

S… Speaker 1 (1027)

rắn họa Việt Nam nào rất là rõ cạnh rồi bây

20:54

S… Speaker 1 (1027)

giờ chúng ta sẽ mở cái phần thứ hai thân kịp ta đình nhiệm về ngôn ngữ về

20:58

S… Speaker 1 (1027)

cái cảnh gì

21:00

S… Speaker 1 (1027)

Bây giờ mình sẽ qua phần thứ 2,

21:01

S… Speaker 1 (1027)

đó là Bản chất và chức năng của ngôn ngữ.

21:05

S… Speaker 1 (1027)

Trong

21:10

S… Speaker 2 (1027)

phần này,

21:11

S… Speaker 1 (1027)

mình sẽ học về bản

21:15

S… Speaker 1 (1027)

chất xã hội của ngôn ngữ.

21:17

S… Speaker 1 (1027)

Ngôn ngữ là một hiện tượng xã hội

21:21

S… Speaker 1 (1027)

đặc biệt.

21:23

S… Speaker 1 (1027)

Tại sao ngôn ngữ là một hiện tượng xã

21:27

S… Speaker 1 (1027)

hội? Bởi vì sao?

21:29

S… Speaker 1 (1027)

Là xã hội bởi vì đến ngôn ngữ là của chúng,

21:32

S… Speaker 1 (1027)

các cộng đồng.

21:34

S… Speaker 1 (1027)

thì không phải là của riêng của mình đâu cả.

21:36

S… Speaker 1 (1027)

Mình khẳng định là ngôn ngữ không phải là hiện tượng cả

21:40

S… Speaker 1 (1027)

nhân, mà là hiện tượng xã hội,

21:43

S… Speaker 1 (1027)

là sản phẩm chúng của cộng đồng.

21:45

S… Speaker 1 (1027)

Lúc nãy mình có nói là,

21:47

S… Speaker 1 (1027)

đã là ngôn ngữ thì phải được cả cộng đồng người đó chấp

21:51

S… Speaker 1 (1027)

nhận và sử dụng.

21:53

S… Speaker 1 (1027)

Còn như chúng ta tạo ra một cái hệ thống kỹ hiệu.

21:56

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng mà cả cộng đồng đó người ta không chấp nhận thì đó cũng không phải là gì.

22:00

S… Speaker 1 (1027)

Đó cũng phải là ngôn ngữ.

22:01

S… Speaker 1 (1027)

Thì cả như đọc sách thì cả như sẽ thấy là

22:04

S… Speaker 1 (1027)

người ta sẵn sàng ngôn ngữ giống như đông tiên đông

22:09

S… Speaker 1 (1027)

tiên những việc nào mình đang đăng tiêu Việt Nam Đông thì cả

22:13

S… Speaker 1 (1027)

đông tiên đó phải được xã hội chấp nhận chứ nó mới có giá trị.

22:17

S… Speaker 1 (1027)

Còn bây giờ mình lên màn phô tô sọ một cái tờ tiên thì

22:22

S… Speaker 1 (1027)

mình đi tiêu là có giá trị chẳng là không được.

22:26

S… Speaker 1 (1027)

Mình chấp nhận thì ngôn ngữ nó cũng như vậy.

22:29

S… Speaker 1 (1027)

Cảm chỉ để mình nổi ra,

22:31

S… Speaker 1 (1027)

mình viết ra.

22:33

S… Speaker 1 (1027)

Thì mình phải dùng tiếng Việt và cái tiếng Việt này là phải được người Việt Nam chấp nhận.

22:37

S… Speaker 1 (1027)

Bây giờ mình tạo ra một cái ngôn ngữ khác.

22:41

S… Speaker 1 (1027)

Mọi người không chấp nhận thì đó phải ra ngôn ngữ

22:45

S… Speaker 1 (1027)

khác. Đó

22:50

S… Speaker 1 (1027)

cũng phải là hiện tường cãi nhân mà nó không phát triển theo cái nguyên vọng hướng của

22:54

S… Speaker 1 (1027)

cãi nhân.

22:55

S… Speaker 1 (1027)

Mà nó cảm liên cộng đồng người sử dụng ở tỉnh

22:59

S… Speaker 1 (1027)

cộng đồng.

23:00

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng mà...

23:02

S… Speaker 1 (1027)

Vậy ở đây các em chỉ có quan tâm để...

23:05

S… Speaker 1 (1027)

Cách đêm lâu rồi,

23:06

S… Speaker 1 (1027)

có một cái sư Việt,

23:08

S… Speaker 1 (1027)

đó là cậu một người,

23:09

S… Speaker 1 (1027)

tức là một đề xúc cải cách chữ quốc

23:13

S… Speaker 1 (1027)

ngữ tiếng Việt.

23:14

S… Speaker 1 (1027)

Anh chị Việt này cũng như là giáo sư Bùi Huyền,

23:18

S… Speaker 1 (1027)

anh chị nhớ lấu lấu rụt,

23:20

S… Speaker 1 (1027)

cho anh chị nào lần lẫn mới Việt.

23:21

S… Speaker 1 (1027)

Và ông này cũng đưa ra một cái

23:25

S… Speaker 1 (1027)

hệ thống chữ Việt.

23:27

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng mà còn được cộng đồng chấp nhận,

23:29

S… Speaker 1 (1027)

cộng đồng không chấp nhận.

23:31

S… Speaker 1 (1027)

Cộng đồng không chấp nhận,

23:34

S… Speaker 1 (1027)

cái đó chỉ là nguyên vọng trại nhân của cộng đồng thức.

23:37

S… Speaker 1 (1027)

mình không biết cộng đồng không chấp nhận thì nó cũng không trở thành ngôn

23:41

S… Speaker 1 (1027)

ngữ được cho nên cái ý thứ nhất thì cả

23:46

S… Speaker 1 (1027)

anh chị nhảy cho tôi là ngôn ngữ đặc không phải là hiện tượng cá nhân mà đi làm một sản phẩm

23:50

S… Speaker 1 (1027)

của cộng đồng xã hội nha cảm liên vụ cộng đồng xã

23:54

S… Speaker 1 (1027)

hội ở nhà tiếp theo này mình sẽ gọi là gì nó không phải là

23:58

S… Speaker 1 (1027)

hiện tượng tự nhiên lúc này có ảnh chỉ nào đã nói cái hiện tượng tự nhiên nhưng mà thật chất muốn

24:02

S… Speaker 1 (1027)

được nó phải hiện tượng tự nhiên bởi vì một hiện tượng tự nhiên thì nó luôn

24:07

S… Speaker 1 (1027)

chịu sự tạc đồng của quý luật tự nhiên

24:11

S… Speaker 1 (1027)

có quá trình là sinh

24:16

S… Speaker 1 (1027)

là bình tự,

24:16

S… Speaker 1 (1027)

quá trình sinh ra,

24:19

S… Speaker 1 (1027)

đựng lên da đi,

24:22

S… Speaker 1 (1027)

bình tự,

24:23

S… Speaker 1 (1027)

và sau đó nó chết một cái thiên tường tự nhiên,

24:27

S… Speaker 1 (1027)

nó sẽ khai quán được cái quá trình đó.

24:29

S… Speaker 1 (1027)

Vì con người chúng ta là một cái thiên tường tự nhiên,

24:32

S… Speaker 1 (1027)

tổng hoa của những mối quan hệ xã hội,

24:35

S… Speaker 1 (1027)

những bản chất,

24:36

S… Speaker 1 (1027)

nó sẽ tự nhiên cho những đáng gọi mà tương sinh bất tự nhiên.

24:41

S… Speaker 1 (1027)

Nếu mình còn sinh ra thì mình sẽ có đến lúc là mình

24:45

S… Speaker 1 (1027)

cũng phải biệt cõi trần này để đi lên một cõi khác.

24:48

S… Speaker 1 (1027)

Thì chúng ta sẽ thấy là tất cả các diện tượng tự nhiên đều

24:52

S… Speaker 1 (1027)

chịu sự tạc đồng gia trí phụ của quy luật tự nhiên.

24:56

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng mà cả anh chị xém ngôn ngữ thì...

25:00

S… Speaker 1 (1027)

là người sư tạc đồng quý luật tự nhiên nó sẽ không hả chịu sư tạc đồng

25:04

S… Speaker 1 (1027)

quý luật xã hội nhiều hơn và con tự nhiên nó không không phải như

25:08

S… Speaker 1 (1027)

một ngôn người đã không tự nhiên sinh ra và nó cũng phải là tự

25:12

S… Speaker 1 (1027)

nhiên mất đi mình muốn thể nói là bây giờ mình dùng tiền việc như thế này chắc chắn

25:16

S… Speaker 1 (1027)

là sau này mình tiền việc sẽ chiếc vòng được bởi vì là tiền việc là chịu

25:22

S… Speaker 1 (1027)

sư tạc đồng của quý luật tự nhiên mình không thể nói như vậy phải không mà

25:26

S… Speaker 1 (1027)

nó sẽ gạt nghiệm vụ cộng đồng xã hội bây giờ cộng đồng mà còn

25:30

S… Speaker 1 (1027)

Thì ngôn ngữ còn,

25:31

S… Speaker 1 (1027)

mà cộng đông mất thì ngôn ngữ mất.

25:34

S… Speaker 1 (1027)

Thì đến hiện giờ thì đã có những cái cộng đông nuôi

25:38

S… Speaker 1 (1027)

vì một lý do dõi mà bị diệt vong.

25:40

S… Speaker 1 (1027)

Trong trường hợp đó thì ngôn ngữ nó mới không còn.

25:44

S… Speaker 1 (1027)

Cái gì?

25:46

S… Speaker 1 (1027)

Con niệm với còn.

25:48

S… Speaker 1 (1027)

Cộng đông đó còn thì ngôn ngữ là con được

25:52

S… Speaker 1 (1027)

dưới chung.

25:52

S… Speaker 1 (1027)

Mặc dù có thể nó bị ăn đồi,

25:54

S… Speaker 1 (1027)

nhỏ con giống như xưa là bị ăn đồi.

25:56

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng mà cái ngôn ngữ thì nó sẽ không dễ gian mà.

26:01

S… Speaker 1 (1027)

bị mất đi được.

26:02

S… Speaker 1 (1027)

Nó dễ dàng bị diệt vọng được.

26:06

S… Speaker 1 (1027)

Bởi vì nó gạc viên với cộng đồng người sử dụng.

26:09

S… Speaker 1 (1027)

Rồi mình sẽ có cái thứ 3 nữa.

26:12

S… Speaker 1 (1027)

Là gì?

26:12

S… Speaker 1 (1027)

Ngôn ngữ không phải là hiện từ sinh vật.

26:14

S… Speaker 1 (1027)

Bạn chắc xã hội đã thể hiện cho nó phải hiện từ sinh

26:18

S… Speaker 1 (1027)

vật. Có nghĩa là gì?

26:19

S… Speaker 1 (1027)

Không phải là từ những sinh ra.

26:21

S… Speaker 1 (1027)

Và không phải là từ những mà mình có.

26:24

S… Speaker 1 (1027)

Mà phải nhờ cái gì đây?

26:26

S… Speaker 1 (1027)

Mà phải nhờ cộng đồng người xã hội.

26:28

S… Speaker 1 (1027)

Mà phải nhờ cộng đồng xã hội.

26:30

S… Speaker 1 (1027)

Mình mới có được ngôn ngữ.

26:38

S… Speaker 1 (1027)

Câu chuyện kể rằng cả những em bé sinh ra như một lý do gì đó là bị lạc qua

26:42

S… Speaker 1 (1027)

trong rinh và không ở bị tách biệt khỏi thế

26:46

S… Speaker 1 (1027)

giới là người.

26:46

S… Speaker 1 (1027)

Ở một nơi sỏi ở trong rinh thì khi

26:51

S… Speaker 1 (1027)

lỡ mấy em bé đó và nói được bị ngươi hết,

26:53

S… Speaker 1 (1027)

con bé đó sẽ không nói được ngươi.

26:55

S… Speaker 1 (1027)

Mặc dù đó là một con người đó,

26:57

S… Speaker 1 (1027)

bà và mẹ em bé là một con người bình thường.

26:59

S… Speaker 1 (1027)

Nhưng khi con người bị tách,

27:02

S… Speaker 1 (1027)

họ cải cổng ra ngươi sử dụng con người.

27:04

S… Speaker 1 (1027)

Thì cộng đông sẽ không sử dụng ngôn ngữ được,

27:06

S… Speaker 1 (1027)

không viết được,

27:08

S… Speaker 1 (1027)

không sử dụng ngôn ngữ được.

_Dürs

Bu transkripsiýa hakda AI-den sora