Arabic Podcast | Ustadh Saqib an-Nadwi from India | العربي مع الندوي
Sep 23, 2026 11:24
· 1:13:11
· Arabic
· captions
Titlări ale platformei
Această transcriere expiră astăzi.
Actualizarea pentru stocarea permanentă →
Îmbunătățirea cu IA
Re-transcrie cu Whisper AI pentru mai mare precizie, detecție de speaker, și timelor cu word-level. Costă durata reală de video în minute.
Descărcarea audio şi executarea transcripţiei AI... poate dura câteva minute.
Se afișează doar
0:02
بسم الله الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه اجمعين اما
0:07
بعد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعزائي اعزائي الاصدقاء طلاب اللغه
0:13
العربيه هذه المره يعني نقدم اليكم لقاء جديدا بالعربيه
0:20
الفصحى وهذه البودكاستات يعني قد شاهدتموها سابقا ولفتره انقطعت لذلك رايت
0:29
من واجبي ان اتيكم هذه المره بشيء ثمين واليوم عندنا ضيف ان صح التعبير ضيف
0:38
ثقيل بعلمه وادبه وانا سعيد جدا ان استضيفه في في هذا
0:45
البرنامج ان صح التعبير او في هذا اللقاء وهو رجل ما شاء الله وصل الى مستوى قل من
0:53
وصل اليه في اللغه العربيه وهو عندي في قائمتي الان هو الرقم الاول قبله كان ا
1:02
شيخ من روسيا اسمه روسلان لقد يعني يمكنكم مشاهده اللقاء معه ما شاء الله متمكن في
1:09
اللغه العربيه وهذه المره يعني انا ازعم ان ضيفنا فاقه قليلا او كثيرا سنرى في هذا
1:19
اللقاء وارحب بك استاذ ثاقب حياك الله اهلا
1:26
وسهلا حياك الله وبياك استاذ خاص وبك اهلا وسهلا في هذا اللقاء الذي انت من تعقده
1:37
اصلا فشكرا جزيلا لك على هذا الترحيب وعلى الدعوه ايضا اهلا وسهلا طيب اولا يعني
1:50
نبدا كل لقاءاتنا بالتعرف الى الضيف لذلك يعني عرف نفسك ولا اقول باختصار يعني خذ
2:00
راحتك لا نريد يعني اختصارا تفضل نريد ان نسمع اليك طيب شكرا جزيلا لك ا اولا اسمي
2:12
محمد ثاقب وانا انتمي الى محافظه
2:19
اسمها براديش وهذه المحافظه تقع قريبه من عاصمه الهند ودلهي
2:28
وانا من مواليد 2000 وقد اكملت حفظ القران الكريم وكان
2:35
عمري انذاك عشر سنوات تقريبا وبعد ذلك بدات رحلتي
2:46
في تعلم اللغه العربيه وبدات دراستي في احدى
2:53
المدرسه المشهوره في منطقه تسمى لكنناو وهي مشهوره بمدينه
3:01
النواب فكانت هناك جامعه باسم جامعه الامام احمد بن عرفان الشهيد فامضيت هناك
3:09
ثلاث سنوات من من الدراسه الابتدائيه ثم انتقلت الى فرع من فروع دار
3:17
العلوم التابعه لندوه العلماء وقضيت هناك سنه واحده ثم انتقلت الى المدرسه او
3:25
الجامعه الاصليه التي تسمى بدار العلوم لندوه
3:30
العلماء واكملت هناك العالميه وهم لقبوني بلقب الندوي ومن ثم بدات القب بهذا
3:42
اللقب واضفت الى اسمي محمد ثاقب الندبي هذه هي الرحله ا بكلمات وجيزه على ما اظن
3:53
ما شاء الله ما شاء الله الله يبارك فيك قلت انت من مواليد 2000
3:59
نعم ما شاء الله انت ما زلت صغيرا يعني في مقتبل العمر بارك الله فيك ويك بارك الله
4:05
درست في جامعه تسمى جامعه ندوه العلماء نعم انها كذلك اسمها دار العلوم التابعه
4:17
لندوه العلماء امم جميل وهذه هذه هذا اللقب الندوي يعني كثير من متعلمي العربيه
4:26
يعرفونه بسبب العلامه الشيخ ابو الندوي نعم وهل هناك علاقه بين الشيخ والجامعه
4:38
ا ليست هناك علاقه بين ندوه العلماء وبين العلامه الشيخ ابي الحسن الا انه من احد
4:47
متخرجي هذه الدار العظيمه امم ليست هناك علاقه يعني كما تسمى علاقه رسميه علاقه
4:56
عائليه علاقه اسريه انها علاقه علميه علاقه ثقافيه اذا هو كان ينتمي الى هذه
5:05
المؤسسه ا نعم ا بكونه خريجا او متخرجا فيها نعم ما شاء الله كان من خريج هذه
5:15
الدار العظيمه وايضا هو كان مديرا لهذه الجامعه لسن سنوات طويله في حياتي ما شاء
5:25
الله ما شاء الله طيب ثاقب الان يعني نريد ان نركز على تعلمك للغه العربيه يعني كما
5:35
فهمت المراحل التي مررت بها هل كان التدريس فيها بالعربيه
5:44
بصراحه التدريس عندنا في شبه القاره الهنديه
5:52
لا يكون الا عن طريق الترجمه منذ البدايه يكون الاساتذه يركزون
5:59
على ترجمه العباره العربيه الى اللغه الارديه او الى اللغه
6:07
ال الخاصه بتلك المنطقه بتلك الولايه نعم المحليه
6:13
ف انا كذلك مضيت بهذه المراحل كلها الا انني كنت ادرس
6:20
وكنت عندما احفظ كلمه كنت احاول ان اتكلم بها ان استعملها في الحياه
6:30
الحقيقيه وان استعملها في المحادثه لكن بعدما امضيت عده سنوات في
6:37
هذه الدراسه حتى انني تخرجت من دار العلوم
6:42
لندوه العلماء وبعد التخرج شعرت بان هناك نقصا
6:49
كبيرا في ذاتي انا وفي لغتي العربيه كذلك ففكرت وفكرت حتى وصلت الى ان السبب
6:59
الرئيس وراء ضعف اللغه العربيه لدى غير الناطقين بها ولا سما في شبه القاره
7:08
الهنديه هو انهم يركزون جل عنايتهم او ان صح التعبير كل عنايتهم على ترجمه العبارات
7:19
العربيه الى اللغه الاردنيه وكفا ويبذلون في ذلك جهودا جباره ومكثفه حتى انك لترى
7:29
احد واحدا منهم وتقول ما شاء الله لقد امضى عشر سنوات واث سنه واظنه واتوقع انه
7:40
سيكون ناطقا باللغه العربيه يعني مثل العرب او
7:45
ربما ا يعني يتحدث بالعربيه بطلاقه يفوق فيها الكثير من العرب لكن عندما
7:53
تتحدث اليه بكلمات بسيطه فقط ترى انه لا يستطيع ان يتحدث الا بكلمات قصيره وباصوات
8:07
متقطعه فقط
8:11
فشعرت ا بان هناك نقصا ثم بدات احاول ان اتكلم بما اقراه وانفذ كل ما اقراه
8:24
حرفيا حتى انني بدات كذلك يعني تطبيق قاعده نحويه في المحادثه الصوتيه وكذلك
8:33
بدات اطبق كل قاعده صرفيه في المحادثه الصوتيه
8:40
وكذلك بدات استعمل كل كلمه جديده اقراها في كتاب استعملها
8:48
في المحادثه الصوتيه وهذا افادني كثيرا جدا ولله الحمد والمنه ام وايضا هناك شيء
8:56
اخر عندما لاحظت ان هناك اشياء كثيره تنقص طلبه العلم طلبه اللغه العربيه في شبه
9:06
القاره الهنديه خصوصا ان مخارج حروفهم لا تكون صحيحه حتى
9:13
انهم تخرجوا وبداوا يلقبون بالع عالم او العالمين او العلماء لكن تنقصهم مخارج
9:22
الحروف فركزت على هذا الجانب وحاولت قدر الاستطاعه ان احسن واجود مخارج حروفي
9:31
وايضا بما انني كنت حافظا لكتاب الله فكان فكانت مخارج حروفي جيده لا باس بذلك لكن
9:39
بعد تعلم اللغه العربيه حاولت ان احسنها اكثر ان اجودها اكثر وذلك هو الشيء الوحيد
9:49
الذي يزيد الناطق باللغه العربيه جمالا ورونقا وبهاء
9:56
والشيء الثالث هو انني رايت ان كثيرا منهم
10:04
يخطئون في التحدث
10:08
بسبب تشابه الكلمات الارديه بالكلمات
10:15
العربيه على سبيل المثال كلمه الصداقه كلمه الصداقه تعني باللغه الارذيه هي يعني
10:25
الصدق في العربيه الصدق لكن في العربيه الصداقه تعني
10:33
المصادقه هناك فرق كبير جدا ف يعني معظمنا يستعملون كلمه الصداقه بالعربيه بمعنى
10:43
الصدق وهذا خطا شائع وجار على السنه كثير من الناطقين من غير الناطقين بها في
10:51
منطقتنا او في ا بلد في بلدي الهند يعني فتحاشيت عن هذا
11:00
الجانب ال الذي يكون فيه الخطا شائعا وجاريا على السنتهم فتحاشيت عن هذا الجانب
11:08
وبدات اتصفح كتب الاخطاء الشائعه الاخطاء الشائعه وبدات ادقق لماذا
11:18
هذه الكلمه غير صحيحه لماذا هذا اللفظ خطا وما السبب وراء را هذا حتى انني بغرض
11:27
الاستفاده او بنيه الاستفاده ادقق كلام احدهم واجد باني انا بنيتي انا استفيد لكن
11:37
عندما انا انبهه فيكون هو المخطئ مؤسف جدا والله صراحه يعني انا يعني اطلعت على هذه
11:47
الكتب وفي النهايه قلت يعني ان كنت يعني ان كان كلامي يدخل في الاخطاء الشاعر
11:54
شائعه يعني الشائعه عند العرب يعني هذا في احسن الاحوال يعني لان اغلب ال ال لا اريد
12:03
ان اقول اغلب الكلام لكن غالب كلام المتحدثين بالفصحى يدخل في حيز الاخطاء
12:11
الشائعه صحيح لكن لا تنطق بكلمه الا انك تجدها في الاخطاء الشائعه صحيح لكن انا
12:23
يعني لا اقول دائما هذا خطا وهذا خطا وهذا صحيح وهذا خطا لا اقول هذا دائما بل انبه
12:30
فقط على الخطا الذي يفسد الجوهر الذي يفسد المعنى ويكون المعنى معكوسا تماما ويقصد
12:40
بذلك شيئا جديدا شيئا اخر فانا لا اسكت انذاك واصمد واقول هذا خطا صوب من فضلك
12:48
هذا الخطا امم ما شاء الله ما شاء الله نعم اذكر ان
12:53
احد ان احد الاساتذه قال لنا في الدرس يعني ان لحنتم في كلامكم فلا تتركوا اللحن
13:03
يمر مرور الكرام بل ارجعوا وصححوا انفسكم وان لم يلاحظ احد يعني هناك اخطاء
13:11
لا احد يعرفها صحيح لا احد يعرف انها او لا احد عليك ان تكون عليك ان تكون عادلا
13:18
مع نفسك مع ذاتك نعم قال صح انت بنفسك اذا انت يعني عرفت او ادركت انك اخطات ارجع
13:26
وصحح نفسك حاسب لم نعم حاسب نفسك وهذه النصيحه صراحه افادتني اي حينما كنت اتعلم
13:35
العربيه واقول كلمه يعني او اعطيها اعرابا خاطئا يعني ارجع واصحح لكن بعد ذلك
13:46
ا دفنت عربيتي يعني انا فقط قبل ان قبل صراحه هذا
13:55
كلام غريب عندما الطالب يقول بمثل هذا لكن عربيتي قبل ان اخالط العربه كانت ادق
14:05
واصح وكانت افقر طبعا هي كانت افقر من حيث المفردات ولكن اصح من حيث النحو والصرف ا
14:14
لما خالط العرب كثيرا وجدت نفسي اتساهل في الاعراب ولا ارجع ولا اصحح نفسي وان اخطات
14:24
اقول لا احد يا او لا احد قبض علي وانا اخطئ يعني بدات
14:32
او اصبحت متساهلا ومع ذلك يعني لما تكون في بيئه
14:38
عربيه وتتحدث يعني تحاول تتحدث بالفصحى طبعا الناس يلاحظون ذلك ويمدحون
14:46
ويثنون عليك ا ومره سالني احد الدكاتره في الجامعه قال ما شاء الله عربيتك ممتازه هل
14:54
تعلمتها في الاردن قلت انا دكتور صراحه دفنت عربيتي في الاردن فقال كيف ذلك قلت
15:02
يعني من كثره اي سماعي للعميه ا بدات اخلط اخلط العاميه بالفصحى وهذا
15:11
خطا يعني اذا تتحدث بالفصحى لو سمحت كون فصيحا واذا تتحدث بالعاميه لا باس
15:18
يعني تكلم قلده يعني قلدهم صحيح اما ان تاخذ من العاميه ما
15:25
يناسبك وتطبق هذا وتطبق هذا على الفصحى فهذا تلفيق يعني لا يجوز في ولا لا يجوز
15:34
في اللغه حتى مره ابني قال لي يعني انا سجلته في في الروضه في
15:44
الاردن ونحن في البيت نتحدث بالفصحى وهو في الروضه يسمع كلمات عاميه ويرجع الى
15:50
البيت ويستخدمها في كلامه ومره قال لي ابي اي بدي ان اخرج يعني كلمه بدي
16:01
اردنيه عاميه يعني بودي قال بدي ان اخرج قلت له يا ابني يعني قل بدي اطلع او اريد
16:10
ان اخرج اريد ان احسن اما اما ان تاتي بهذه اللغه الهجينه فلا يصلح لا يصلح صحيح
16:19
فالان رائع جدا نعم الان يا استاذ ثاقب ما شاء الله تبارك الله اراك او انا رايتك
16:27
قبل لكن الان حتى المشاهدون اي راوك طليقا
16:34
فصيحا وكيف كنت يعني عمليا انت ذكرت منهجك في تعلم العربيه وانت انك كنت تطبق لكن
16:44
عمليا يعني كيف كان ذلك مثلا سمعت كلمه او قرات عباره
16:52
اعجبتك ماذا تفعل؟ يعني هل تتحدث مع نفسك او كان عندك اصدقاء تحدثهم بالعربيه؟
17:01
ا
17:04
بصراحه ا عندما لاحظت ان هناك فجوه
17:10
كبيره بين الناطقين بغيرها والناطقين بها فحاولت
17:18
ان اسد هذه الفجوه وتم ذلك من خلال والحمد لله وتم
17:26
ذلك من خلال التطبيق العملي لقواعد النحو والصرف والتدقيق
17:34
اللغوي ووصل الكلام ببعضه يعني ا الناطق بغير اللغه العربيه
17:44
عندما يتحدث فهو وهو يقطع في الكلام كثيرا وهو
17:50
عاده لا يكمل الجمله الواحده في نفس واحد وانما يكملها في عده انفاس وهذا يعني كما
18:00
يقال يفقده الجمال يفقد الكلام جمالا فانا حاولت ان اصوب هذا الجانب ان اصححه
18:10
جيدا وكيف تم التطبيق العملي هذا هو سؤال مثلا قرات كلمه
18:19
اعجبتني اخذتها وبدات استعملها
18:26
وكنت يعني الاحظ وكنت اقول في نفسي هذه
18:32
الكلمه لها هذا الموضع هذه الكلمه لها هذا الموضع يجب ان توضع هذه الكلمه في هذا
18:43
الموطن يجب ان توضع هذه الكلمه الفلانيه في هذا
18:49
الموضع الفلاني حتى لا اخطئ في وضع الكلمات
18:57
مكانها فهذا افادني كثيرا في تحسين اللغه العربيه وايضا كما قلت من قبل انني ا مثلا
19:08
ان وجدت تعبيرا فكنت احاول ان استعمله استعمال مالا حقيقيا اما في
19:15
الكتابه اما في المحادثه وايضا طبقت شيئا ا اخر هو بدات
19:27
ادرس اللغه العربيه وكان تدريسي وكانت دروسي كلها باللغه
19:35
العربيه فكنت احتاج الى البحث عن كلمه ومرادفها
19:44
ومعناها وعن طريقه التعبير عنها باللغه العربيه يعني انا لا احتاج او لا اريد ان
19:51
اترجم اريد ان افهم المتعلم الدارس كلامه باللغه العربيه او كلام صاحب الكتاب
20:00
باللغه العربيه عينها فكنت اجمع الكلمات وكنت اركز على ان
20:09
اتي بتعابير مناسبه تقرب للسامع المعنى فذلك مكنني كثيرا من جمع الكلمات في
20:20
ذاكرتي ووضعها في موضعها تماما ثم انني بدات اخالط العرب خصوصا وتركت الاجانب
20:28
جانبا وقلت في نفسي ان المحادثه مع العرب ستفيدني
20:36
اكثر ستفيدني اكثر
20:40
وبدات استعمل عمل التطبيق اخبرني احدهم بان هناك تطبيقا باسم هيلوتوك ان كنت
20:48
تعرفه واظنك ان انك قد ايضا استعملته كثيرا فبدات استعمل هذا التطبيق ولمده
20:56
قصيره استعملت و معظم من خالطتهم كانوا عربا وكانوا يتحدثون
21:06
بالعربيه الهجينه ف فتركتهم في جانب
21:11
قلت انا لن استفيد منهم الا نزرا يسيرا فبدات ابحث عن عن الذين يتحدثون بالفصحى
21:20
ويصرون على التحدث بالفصحى فقط وهم عرب فبدات التزمهم وبدات اخالطهم وبدات اتحدث
21:29
اليهم وادعوهم الى غرفتي وارسل
21:37
اليهم مختص
21:43
[\h__\h] بدات يعني اقرا على احدهم كتابا ما
21:50
اسمه العبرات فقرات درسين او ثلاثه دروس هناك فانه قد افادني كثيرا ذلك الاستاذ ما
22:00
شاء الله اذا انت وجدت عربا يلتزمون بالفصحى صحيح نعم وجدت لكنني بحثته بحثت
22:09
جميل جميل والان
22:12
اييه قلت انك استفدت يعني من التدريس اي كثيرا
22:18
ف يعني انا ايضا دائما انصح الطلاب الذين اي قد اخذوا مرحلتين او ثلاث ان يبداوا
22:29
بتدريس المرحله الاولى على الاقل ولا يجعلوا منه يعني عملا لكن فقط
22:36
يمكنهم ان يدرسوا اصدقائهم ويدرسوا اولادهما هكذا يعني حلقات صغيره بين الاهل
22:44
والاقارب حتى يتمكنوا من الماده ويتمكنوا من اللغه فحقيقه التدريس ما شاء الله مفيد
22:55
و جدا مفيد انا والله انا منذ زمن طويل ما تحدثت بالفصحى لذلك اجد الصعوبه الان ان
23:05
اجاريك بهذه اللغه تواضعك الجمع مستعد خاص لا لا والله
23:11
صراحه ولغته ما شاء الله يعني رائعه جدا وطليقه الحمد لله يعني لكن عندما احتاج ان
23:18
التزم بالفصحى سبحان الله يعني يجب ان افكر في حل هذه المعضله ينصح التعبير يعني
23:26
كيف اطور عربيتي عجل انه صحيح انت يعني هل هل حدث لك او هل سبق لك انك شعرت ب تراجع
23:36
العربيه و هل حدث معك ذلك مثلا ان هناك كانت فتره كنت تجد نفسك يعني قد
23:45
ضعفت صحيح صحيح صحيح قد حدث ذلك
23:50
و مره كانت هناك
23:54
يعني ا اي ا هناك اشغال كثيره ومهام كانت علي كان
24:02
علي انجازها وايضا في الوقت نفسه امتحان اي في الجامعه فتركت اللغه العربيه
24:12
حتى انني اغلقت حسابي على تليغرام لمده شهر وعندما رجعت وحاولت ان اتحدث بالعربيه
24:22
فشعرت بان هناك كان نقصا وضعفا في لغه العربيه التي انا اعدتها من قبل
24:30
ف لكن بعد يوم او يومين يعني ا تحدثت
24:39
وحاولت عندما سمعت الاخرين يتحدثون بالعربيه فكانني
24:46
استعيد الكلمات استعيد الكلمات استعيد التعابير
24:51
واستعيد تلك الجمل التي كنت استخدمها كثيرا مثلا فبعد يوم او يومين وجدت انني
24:59
قد عدت الى ما كنت امم ما شاء الله نعم حتى انني ذكرت هذا الشيء في قناتي على
25:07
تليغرام ايضا باسم العربي مع الندوي ارسلت نشرت هناك منشورا وكتبت هناك يعني كنت
25:15
شعرت بان لغتي قد ضعفت كثيرا ثم انني تحدثت مع احدهم فوجدت انني اتحدث بالعربيه
25:24
بطلاقه فشكرت وحمدت وقلت الحمد لله انا انا على ما كنت عليه ويجب علي ان اجدد مما
25:34
طيب وسؤال اخر انت قلت ان قلت انك تدرس العربيه انا عندي خطا هذا قلت انك يعني
25:44
اريد ان اقول بفتح ال همزه ولكن القاعده تقول ان انك يا الهي و يعني سبحان الله
25:54
مضت فتره ليست بقصيره وانا احاول ان اقنع نفسي بان ان وليس ان وعقلي يقول قال انه
26:03
اذا كان الكلام غير حكايه انا افهم قال صحيح قال محمد انني مريض يعني هذا كلامه
26:12
لكن اذا ك كان قال محمد انه لن ياتي غدا فهذه ليست حكايه كلامه بل معنى كلامه صحيح
26:22
انا احاول انق وصراحه وصراحه جدا يعني انا ايضا قد نبهت
26:29
الكثير على هذا الخطا وانا الواقع نعم نعم لكن لكن يصعب علي استيعاب ابب الكسر انا
26:41
اقول انا افهم اذا كان يعني يحكى لفظ كلامه طيب قال انني لكن اذا كان حكايه
26:51
معنى كلامه لا استطيع وانا اعرف انه خطا وانا احاول ان اجد يعني رايا في النحو
26:58
يجيز الفتح وبحثت وبحثت حتى تواصلت مع احد
27:05
اساتذتي وقال يجوز اذا ضمن ضمنت او كيف كان وضعت في كلمه قال معنى اخبر يعني اخبر
27:16
بانه ضمنت ضمنت ضمنت ضمنت ضمنت معنى اخبر في قال قال يجوز به من هذا الاعتبار ومع
27:26
ذلك فلم اجد يعني شيئا في الكتب بهذا نعم صحيح وقراته في كتاب يتعلق بتصحيح الاخطاء
27:35
اللغويه يتحدث عن هذا الشيء التضمين فقال ان هذا التضمين هو كانه
27:45
باب اي يستحل به المخطئ نعم خطا نعم لا شك نعم انه ك يعني عندما قرات هذه الجمله
27:56
صدمت وقلت حقا هذا صحيح مثل اخطا فلان فنبهته على كلامي فقال لا قصدت هذا الفعل
28:07
بهذا المعنى وبهذه الكلمه هو وكانه يضمد جراحه
28:14
يعني غريب ا لكن حقا يعني انا يعني اتساءل يعني لا يوجد هناك تاكيد يعني انه
28:23
تؤكد وهو لم يؤكد هو قال لا اتي غدا يعني قال انه لن ياتي غدا لم يقل انه لن ياتي
28:33
لماذا اؤكد ان لم يكن في كلامه تاكيد وعلى كل حال قلت انك تدرس العربيه
28:41
بالعربيه نرجع الى اصل الموضوع الذي كنت اريد ان اسالك فيه تدرس العربيه
28:49
بالعربيه في للمبتديين ايضا نعم
28:56
يعنيبتدئين اول درس تدرس العربيه بالعربيه نعم وكيف يتم ذلك اذا كان طالبك لا يعرف
29:08
شيئا؟ معنى قولي ليس كما هو قد وصل اليك ان هؤلاء الطلبه الذين
29:17
بدات ادرسهم مثلا فهم كانوا يفهمون اللغه العربيه قليلا جدا فهمت فهمت وهم كانوا
29:26
مبتدئين نعم ومستواهم اعدادي او ابتدائي الا ان اذانهم الفت الكلمات العربيه
29:37
والاصوات العربيه فبدات اشرح لهم الكلمات يعني بتفصيل حتى ان احدهم عندما سمع شرح
29:46
كلامي او سمع شرحي فقال ماذا تدرس كانك تتحدث بالهنديه او بالارديه انت لا تدرس
29:55
العربيه لانه راى شرحا كثيرا كثيرا وشرحا يعني مفصله جدا جدا نعم ثاقب انا لكن كان
30:05
من الواجب علي ان اقوم بذلك في البدايه اريد ان اسالك في هذه النقطه من كثره
30:11
تدريسك للعربيه لغير الناطقين بها هل شعرت يوما
30:17
انك لا تتطور في اللغه وانك بقيت في مستواهم وانك حتى عندما تتحدث مع
30:24
المتمكنين في العربيه تتكلم معهم بنفس نفس المستوى الذي تتكلم به مع الطلاب هل شعرت
30:32
ذلك؟ يعني انك تعودت على تكليم العجم او تكليم الطلاب وبدات تتكلم بنفس هذه اللغه
30:41
مع الجميع ا ليس كذلك
30:46
صراحه ا لانني من خلال التدريس ا علمت بان هؤلاء الطلاب مستواهم كذا فعلي
30:58
لي ان اعاملهم ما
31:01
يستحقون ما يستحقونه
31:05
وعندما ا كنت ادرسهم في جانب اخر كنت امارس التحدث
31:13
بالعربيه مع الذين مستواهم متقدم جدا اها لاستعين بذلك التحدث الطليق في
31:23
التدريس يعني لم اكن محصورا في دائره المستوى والاعداديه او الابتدائيه فقط
31:30
انما كنت ادرسهم في جانب وكنت ادرس بنفسي واتعلم في جانب اخر اها فهمت فهمت ما شاء
31:38
الله تبارك الله صحيح حتى انا حاليا اشعر اني احتاج الى الطلاب اكثر من احتياجهم
31:45
الي واعني الطلاب المتقدمين لاني حاليا محصور في دائره
31:52
المبتدئين المستوى الاول والثاني وليس لدي طلاب ا
31:58
متقدمونه حتى امارس عربيتي كما احب فانا غالب كلامي
32:05
في الاساسيات اين تسكن من اين انت ماذا تعمل في الصباح ومتى ترجع من من العمل
32:12
وليس لدي شخص اتكلم معه يعني بالعربيه بمستوى
32:18
متقدم لذلك يعني هذه الفتره فتره تراجع العربيه عندي بالمناسبه كلمه الفتره ترى ا
32:28
قالوا غير صحيحه بهذا المعنى المراد طيب ا بماذا نستبدلها
32:36
المده المده الحقبه ها هذا كلمات كثيره ماذا فتره
32:43
كان انقطاع صحيح اه فهمت نعم نعم صحيح طيب وهذه هذه
32:51
الايام او هذه المده عندي مده التراجع وانا ان شاء الله افكر كر في طريقه تحسين
32:57
العربيه عندي لاني يعني على يقين انها ضعفت وحتى انا عندما اتكلم معك حقيقه يعني
33:05
استسلم امامك يعني اقول يا الله انه من تواضعك لا لا ابدا يعني من تواضعك انه من
33:12
معرفتي لمستواي ومستواك ما شاء الله تبارك الله الله يبارك فيك ويحفظك فيك
33:20
الان سؤال اخر هل نستطيع ان نقول ان حفظك للقران
33:26
قران اي جع اوكي خلق فارقا ملحوظا في تعلم العربيه عندك
33:38
ا صحيح هذا صحيح تماما لانني ا تعودت نطق الكلمات العربيه منذ البدايه
33:52
مثلا بدات حفظ القران الكريم فبدا لساني
33:58
يتكلم وينطق بالكلمات العربيه فعندما بدات تعلم اللغه العربيه فلم اجد هناك ايه
34:08
صعوبه في نطق الكلمات او في معرفه المخرج مثلا فمثلا يقول بعضهم يعني
34:18
عاشك او هكذا لكن كان لساني قد تعود نطق الكلمه عشق بشكل
34:29
صحيح فالذين لم يحفظوا القران الكريم مثلا هم يعانون هذه المشكله في بدايه تعلمهم
34:38
اللغه العربيه لكن بما انني قد حفظت القران الكريم في صغري وبدات تعلم اللغه
34:46
العربيه فلم اجد هذه الصعوبه ولا هذه المشكله وسالوني ايضا ما هي الصعوبه التي
34:54
واجهتها في تعلم اللغه العربيه فاقول صراحه وبكل صراحه لم اجد ايه صعوبه الا
35:03
انني كسلت وتبلدت ولم اجتهد كما كان ينبغي ان اجتهد فقط هذا كل ما في الامر اما
35:11
المخارج فكانت جيده ما شاء الله وكان نطق الكلمات كان جيدا كذلك وكان
35:18
لساني مالوفا بهذه الكلمات العربيه وباصواتها فليس ليس هناك اي مشكله في ذلك
35:25
والحمد لله فقد قصرت في الاجتهاد وبذل الجهود ام حتى في مصر اي احد الاساتذه
35:37
سالنا قال ما سر اتقان القوقازيين يعني به الشيشانيين
35:44
والداغستانيين للعربيه نعم قال انا منهم بمعنى يعني انا من هذه المنطقه ومن هذه
35:52
الاعراق لكن سال لماذا نطقكم للكلمات وطريقه
35:57
كلامكم احسن من غيركم وانا فكرت حقا يعني الشيشاني والداغستاني اذا تعلم العربيه
36:05
فتجده احسن من غيره من مثلا من الاوروبيين والروس والاتراك
36:13
مثلا وتوصلت الى ان السره في تعلمنا للتجويد قبل
36:20
العربيه فتعلم التجويد شبه واجب عندنا يعني اي شاب متدين يبدا بتعلم التجويد
36:29
ويمضي في ذلك سنه سنتين ويجتهد كثيرا وحتى يمكننا ان نقول
36:36
انهم احيانا يبالغون في تعلم التجويد اي ثم يبداون بتعلم اللغه العربيه ولسانهم قد
36:48
تعود على نطق صحيح للحروف العربيه على قراءه القران يعني لانهم يقراون
36:55
القران صحيح لذلك اما الاجنبي الروسي والاوروبي يبدا يعني يهاجم العربيه وهو لا
37:03
يعرف التجويد صحيح ويبدا يتكلم بمخارجه يعني اللغه العربيه نعم وهذا هو
37:13
كما تفضلت حقا يعني يساعد كثيرا يعني يجعل فارقا كبيرا في التعلم
37:21
العربيه الان يا ثاقب يا استاذ ثاقب انت موظف مدرس في مؤسسه رسميه او ماذا
37:30
تفعل الان يعني في اي مرحله انت الان يعني تدرس او تدرس
37:37
ا حاليا انا ادرس او اعمل مدرسا في احدى المدارس
37:46
الهنديه المشهوره بمدرسه اميد العالميه
37:51
يه وهي مدرسه يراسها ا الشيخ وفي الوقت الشاب ولي الرحمن ما شاء الله
38:03
فله خبره جيده في التعليم وخصوصا في اي تعليم يعني في
38:14
العلوم العصريه انه قد افتتح ا وانشا مدرسه بهذا الاسم
38:23
المذكور وقد بدا قسم اللغه العربيه هذا العام
38:31
وانا التحقت بهذه المدرسه معلما يعني في قسم اللغه العربيه اول مره يعني لم يكن
38:40
هناك استاذ من قبل من قبلي انا يدرس العربيه هنا ف هذا هو من حيث انني ادرس
38:50
اللغه العربيه في هذه المدرسه وايضا ادرس في احدى جامعات الهند وهي مشهوره
38:59
بجامعه لكناو ادرس هناك في قسم اللغه العربيه وفي السنه الاولى من ال بكالوريوس
39:07
يعني ما شاء الله انت للتو يعني دخلت في في ال في التعليم
39:16
الرسمي صحيح او في التعليم المق الجامعي الجامعي نعم وتدرس في قسم اللغه العربيه
39:24
نعم واظنك يعني يصيبك
39:30
النعاس في في هذه المحاضرات وانت اهل وانت اهل لتدريسها
39:40
لا لا ليس كذلك لكن يعني انه ان صح التعبير شيء رسمي يجب علي ان اجتاز هذه
39:48
المراحل حتى اصل الى شهاده الدكتوره وما الى ذلك
39:53
فلابد من المرور بهذه المراحل الرسميه التي خططها ال يعني لكن الجامعه تتوقع ان
40:01
الطالبه يعني مبتدئ في العربيه وبهذا ال بهذا كيف اقول لك يعني ولذلك وضعوا مناهج
40:11
تناسب المبتدئين صحيح وهنا ياتي الاستاذ ثاقب وهو ما شاء الله تبارك تبارك الله
40:19
درس هذه المناهج وهو صغير نعم الحمد لله لكن هناك مشكله كبيره
40:26
جدا ان هناك طائفه من الطلاب يلتحقون بهذه الجامعه وهم قد
40:34
درسوا العالميه ام في المدرسه الدينيه ام ثم يلتحقون بهذه الجامعه ويتوقع منهم انهم
40:46
يجيدون التحدث بالفص صحى فاذا بهم ساكتون امام العربيه حيارا لا يدرون ماذا يقولون
40:55
يعني مؤسف جدا لكن هناك سله ايضا تدخل وهي تتحدث بالعربيه وتفهمها وتجد التحدث بها
41:05
فهذا شيء يعني قليلا ما يحدث وهذه الجامعه وهذا التخصص يعني هو اسمه تخصص مثلا في
41:12
كليه الاداب يعني قسم اللغه العربيه يعني احكي لي عنه يعني ما ما هي
41:20
المواد التي تدرسونها وباي لغه وعلى ماذا يركز يركز الدكاتره يعني انا اريد ان اعرف
41:28
مثلا كيف يدرسون العربيه في الجامعات الرسميه في الهند وفي جامعتك تهديدا
41:37
ا بصراحه ليس عندي علم بهذا كثيرا لانني من حيث انني طالب في هذه الجامعه جديد ليس
41:47
عندي علم بذلك كثيرا وانا في السنه الاولى من البكالوريوس كما قلت الا انهم ا يركزون
41:56
كثيرا على
42:00
التاريخ تاريخ الادب العربي ماذا حدث وماذا حصل في العصر الفلاني وماذا حصل
42:10
نعم العهد العباسي والعهد الاموي والعهد وكذا يركزون على هذا الجانب كثيرا وفي
42:19
البدايه هم يدرسون مثلا المضاف والمضاف اليه الموصوف والصفه نعم والمبتدا والخبر
42:28
وما هو الاسم المفرد وما هو الجمع وما هو المثنى يتحدثون عن كل هذا في السنه الاولى
42:37
وفي السنه
42:40
الثانيه والبكالوريوس يعني هذه الدراسه او نعم هي
42:47
تنتهي في غضون اربع سنوات الا ان السنه الثالثه تكون اكثر
42:56
اهميه لمتعلم اللغه العربيه لانهم لان الاساتذه لان الدكاتره هناك
43:04
يركزون على ان يجعلوك تتحدث بالفصحى وعلى المنصه
43:12
امم يركزون على هذا الجانب كثيرا ويقولون انك قد امضيت السنتين في تعلم
43:21
الاساسيات النحويه والصرفيه واللغويه كذلك وانت قد درست مثلا في الجامعه الدينيه في
43:29
المدرسه الدينيه فانت لا تحتاج الان الى مثل هذه الاشياء طيب
43:42
نعم تسمعني نعم طيب فيقولون انت قد امضيت وقتا كثيرا في
43:49
المدرسه الدينيه وفي هذه الجامعه ايضا هيا الان قم عند المنصه واخطب وتحدث بالعربيه
43:58
فهذه هي المرحله الثالثه السنه الثالثه هي مهمه
44:03
جدا و وهذه المرحله هي تكون مرحله حاسمه اما ان تكون فائزه او تكون خاسره ليس هناك
44:13
خيار ثالث اها ومعظم الطلاب ما شاء الله يجيدون في
44:19
هذه المرحله الا ان يكون هناك احدهم يعني اكثر يعني كسلا من الاخرين فهو
44:28
سيفشل نعم جميل واذا التركيز على تاريخ الادب العربي وعلى العربيه
44:39
الفصحى وهل هم يركزون على اللغه المعاصره وان يجعلوك مترجما مثلا
44:47
نعم ايضا هذا صحيح لكن هناك يعني ماده خاصه يجب على الطالب ان يختارها هو بنفسه
44:57
ام مثلا في قسم اللغه العربيه ليست هناك لغه العربيه فحسبوا بل ان هناك تاريخ
45:05
الادب العربي تاريخ اللغه العربيه والثقافه العربيه وكذلك الترجمه واللغه
45:12
المعا عاصره فهناك يعني اجزاء او اقسام كثيره او مواد كثيره على الطالب ان
45:20
يختارها هو بنفسه فاذا هو اختار مثلا الترجمه فهو يدرس ماده الترجمه كثيرا واذا
45:28
هو اختار مثلا تاريخ الادب العربي فيدرس التاريخ اكثر الا ان الجانب التاريخي كما
45:34
قلت هو يعني اكثر هو شائع اها جميل جميل وانت بعد التخرج يعني ماذا
45:44
تخطط؟ هل تريد ان تستمر في السلم الاكاديمي وتمر بالماجستير والدكتوراه وهل
45:53
تفكر ان تبقوا في الهند ام تريد ان تسافر الى خارج الهند؟ لا اريد ان اسافر
46:03
الان لكن قبل سنوات عديده كنت احلم بان اسافر الى مصر واتتلمذ على مشايخها على
46:12
مشائق جامعه الازهر وادرس عندهم واستفيد من علمهم وخبرتهم ومن لغتهم العربيه
46:20
الفصحى لكن بما انني امضيت سنوات هنا في دراسه اللغه العربيه وبدات ادرس ايضا
46:29
وادرس بنفسي ايضا وادرس كذلك في الجامعه في جامعه
46:35
لكناو فاظن انني ا ان سافرت فخذ ذلك مني وقتا كثيرا وهناك امور امور علي انجازها
46:47
في الحياه ف لا احبض الان السفر الى مصر او الى ايه دوله عربيه اخرى كطالب امم
46:56
وانما زائر ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله اذا ا ليس شرطا ان تدرس في بلد
47:04
عربي حتى صحيح تتقن العربي برايي نعم هذا صحيح نعم برايي هذا صحيح شك صحيح هذا صحيح
47:11
والان ا وقبل ان قبل ان تسال شيئا الا اريد ان اخبركم يعني دراستي في بلد عربي
47:22
ليست تضمن لي ان اكون متحدثا بالعربيه الفصحى بطلاقه فمعظم العرب حاليا في في
47:32
الجامعات العصليه او في الجامعات الدينيه هناك ايضا لا يتحدثون بالفصحى الا قليل
47:40
قليلا فهناك بعض اصدقائي الذين درسوا في ا الدول
47:49
العربيه لا يستطيعون ان يتحدثوا بطلاقه كما ينبغي او كما نتوقع
47:58
منهم يتحدثون وفي كلامهم اخطاء صحيح حتى وصلت
48:05
الى اني حينما اعرف ان الطالب قد درس في بلد
48:11
عربي استطيع ان ازعم انه لا يج لا يجيد العربيه الفصيحه
48:18
ملتزما بتطبيق القواعد النحويه واذا سمعت ان ان الطالب درس في
48:25
بلد غير عربي فانا اتوقع انه يجيد العربيه هذا للاسف الشديد يعني سبحان الله عندما
48:35
انا يعني من عادتي عندما احب ان استمع الى العجم الذين تعلموا العربيه هذه هوايتي
48:42
ادخل مثلا روسي يتكلم عربيه تركي هكذا ابحث في المحرك البحثي اي يعني حتى استمع
48:51
الى الى اين وصلوا وقليل منهم حقا يلتزم بتطبيق
48:59
القواعد النحويه ويا ليتهم يسكنون اواخر الكلم يا
49:06
ليتهم يسكنونها لكن على كل حال اقصد انني ا احب ان استمع الى ال الى الطلاب واعرف
49:16
ان الطلاب الاخرون ايضا بان الطلاب الاخرين ايضا يحبون ان يستمعوا الي الان
49:20
هم يجلسون ويسجلون اخطائي فلا باس يعني هذه عاده عاده المتعلمين
49:29
انهم يحبون ا يحبون مراقبه اخطاء الاخرين يعني ويستفيدون منها يعني لا حتى لا يقعون
49:37
فيكيد
49:40
وحينما استمع اليهم اتعجب يعني من من من بعض
49:45
الاخطاء التافهه يعني اتساءل الا يعرف هذه القاعده ام يعرفها
49:54
ويهملها فسبحان الله يعني للاسف الشديد هذه الظاهره وانا اتحدث وانا ضعيف في
50:03
العربيه لكن انا عندما سافرت الى الاردن مثلا يعني اي مثلا انت اذا تريد ان تجيد
50:09
الانجليزيه مثلا تسال اقول ادرس الانجليزيه ثم سافر الى بلد يتحدث
50:15
بالانجليزيه وانتهى الامر يعني سترجع بعد خمس سنوات وانت تتحدث مث
50:22
الانجليز وكانت هكذا فكرتي يعني ماذا علي ان افعل حتى اصل الى اعلى مستوى ممكن في
50:28
العربيه اتعلم العربيه والقواعد النحو والصرف والبلاغه ثم اسافر الى البلد
50:36
العربي اتخرج في احدى جامعاتهم ادرس كما
50:42
يدرسونهم وخلاص انتهى الامر يعني ليس علي ان افكر في هذا الامر فقط امشي بهذه الخطه
50:49
وانتهي منها واصل الى حيث اريد ولما ذهبت الى الاردن اول
50:57
ما انصدمت به او صدمت به هو انهم لا يلتزمون بالفس حتى الدكاتره كان ظني ان
51:07
العربيه تعيش في قاعات في قاعات جامعيه هكذا تعلمنا في الكتب ان اللغه العربيه هي
51:16
لغه التدريس والخطب والمحاضرات اما العاميه فهي لغه الشارع فانا وصلت الى مصر
51:24
واكتشفت ان العاميه تسربت الى القاعات الجامعيه
51:30
والدكاتره يتحدثون بالعاميه الخالصه
51:37
يعني قليل جدا منهم يتحدث بالفصحى في المحاضره وهي محاضرات يعني في مواد شرعيه
51:45
ليست محاضرات في الاقتصاد ولا السياسه لا هي محاضرات في الفقه والعقيده
51:52
والحديث وياخذون الجمله من الكتاب ويشرحونها بالعاميه يعني يفعلون نفس ما
51:58
نفعل نحن في بلادنا ناخذ يعني الجمله العربيه ونترجمها الى لغاتنا وهم يتر
52:04
يترجمونها الى العاميه يقول قال فلان بيحكي طيب و اخبر بانه قال يعني يترجم
52:12
الكلام وانا اجلس في هذه القاعه ولا ادري يعني ماذا افعل وانا كان نيتي ان التحق
52:20
بالكليه بكليه الاداب بقسم اللغه العربيه هذا هو هذا
52:26
هي هذه هي الكليه التي ستحقق احلامي ولما وصلت هناك يعني
52:35
اطلعت الى المقررات الدراسيه وهي الشعر العباسي في قرن كذا وظاهره الحب في شعر
52:43
فلان و واشياء يعني لا علاقه ليها يعني انا لا احتاج الى الشعر الحديث والشعر كذا
52:52
وظاهره كذا في ادب فلان انا سارجع انا احتاج الى النحو والصرف
52:58
والبلاغه والشعر الجاهلي والى التفسير والى هذه الامور يعني اللغه الاسلاميه
53:05
صحيح وجدت انهم لا يدرسون هذه اللغه وقلت اذا التحق بكليه الشريعه على الاقل يعني
53:11
اتعلم الدين والحمد لله في كليه الشريعه وجدت ان الدكاتره يعني احسن لغه من
53:19
الدكاتره في كليه الاداب حتى ذكرت ل مره يعني في اول محاضره لي في
53:27
التفسير اسمع دكتوره امراه تتحدث بالعاميه وتشرح صوره سوره سوره الاخلاص يعني تفسر
53:36
سوره الاخلاص بالعميه وانا جديد بالاردن ولا اعرف شيئا وقلت لها لو سمحت دكتوره
53:42
انا جديد لا اعرف العاميه لست ضد العميات لكن لم يتسنى لي تعلمها فلو سمحتي يعني
53:50
تحدثي بالفصحى تكرما حتى افهم قالت ا اذا انا تحدثت بالفصحى فالطلاب العرب لن
53:59
يفهموا كلامي لذلك كانها يعني اييه تتحدث ا بالعاميه لاجل الطلاب العرب اما الطلاب
54:09
العجم ف يعني تتركهم يعني وهم لا يفهمون على كل حال طبعا هذا كان مبررا
54:18
يعني لا يستحق الكلام اصلا لان الطلاب العرب ايضا يفهمون الفصحى يعني ليسوا اقل
54:24
منا يعني فهما للعربيه صحيح لكن هناك شيء على ما اظن ان ا كثيرا من العرب يسوغون
54:34
هذا الموقف ويقولون ان العاميه او ان اللهجه ا العرب القدامى
54:44
ايضا كانوا يتحدثون باللهجات وبهذه العاميه فلماذا انت تلتزم بان تتحدث
54:52
بالفصحى فقط فانا اقول وهذا هو رايي وايضا يعني قرات شيئا وسمعت ايضا ان هذه العاميه
55:03
او ان هذه اللهجه التي هم يستخدمونها حاليا هي دون اللهجه دون اللغه التي كان
55:14
العرب القدامى يتحدثون بها لان الاستعمارات البريطانيه والفرنسيه
55:22
والانجليزيه هي اثرت في اللغه تاثيرا كثيرا حتى تحولت ال اللهجه الى
55:31
لغه مخلوطه او الى لغه هجينه جديده ام هي ليست اللهجه انما هي لغه جديده لهجه جديده
55:41
امم كما هي الم كما الامر مشهور يعني في اي اهل الجزائر ولغتهم يعني وكذلك في لغه
55:50
اهل المغرب ايضا صحيح وانا يعني شخصيا لست ضد العاميات
55:56
فارى ان العاميه يعني ظاهره طبيعيه يعني توجد في كل اللغه انا ضد ان تكون العاميه
56:05
لغه التدريس هذا لان لغه التدريس يجب ان تكون
56:10
اعلى لغه موجوده عند القوم وارقى لغه وليست يعني لغه متوسطه لغه يعني ضعيفه
56:17
فعلى كل حال انا الذي كنت اريد ان اصل اليه ان ذهابك الى دوله عربيه كما تفضلت
56:27
سابقا لا يضمن لك شيئا بل يعني احتمال اكبر انك لن
56:35
تتقدم لان غالب كلامك مع الشباب العرب سيكون في مواضيع جدا يوميه جدا بسيطه يعني
56:45
الذهاب الى الملعب وشراء الاغراض من الدكان يعني لن تتحدث معهم في امور في
56:53
مواضيع اي عاليه يعني طبيعه الكلام مع الناس العاديه
57:00
المواضيع عاديه ا ولن تستفيد من هذا الجانب الا انك تصبح تب تتكلم بعبارات
57:08
عاميه وتبهر الناس بها وينك يا رجال يعني اشياء بسيطه يعني
57:15
جميله طرف لكن حقيقه حتى في العاميه لن تتقدم كثيرا يعني لانك لا تدرسها ليس لها
57:23
قواعد ويجب عليك ان تعيش بين العرب كثيرا فللاسف الشديد ديد يعني انا كان حلمي ان
57:33
اذهب هناك ويعني اريح بالي وافعل ما يجب علي فعله لكن وجدت الامر يختلف عما توقعت
57:41
ف كما يعني نفس الشيء الذي قلت فقط بعبارات اخرى انك تستطيع ان تتعلم العربيه
57:47
في اي بلد يعني الامر صحيح وايضا يعني انا ارى اذا كان تعليم اللغه العربيه او تعليم
57:57
المواد الاخرى باللهجه السائده في البلدان العربيه فاظن
58:03
يعني ان هذا التعليم والتدريس بهذه اللغه وبهذه اللهجه او بهذه
58:10
العاميه هي مثل اللغه الاجنبيه تماما فقط يعني فيها شائبه من اللغه
58:19
العربيه فقط لكنه كانه يتعلم باللغه الاجنبيه تماما امم امم فقط
58:28
يعني باسم اللغه باسم اللهجه باسم العاميه هو يدرس هذه المواد
58:37
وكما تفضل به حضرتك يعني ان الدارس العجمي عندما يتعلم اللغه فيجيدها
58:46
اكثر لانه يهتم بهذه الجوانب اللغويه والنحبيه والصرفيه كثيرا جدا ويحاول ان
58:54
يكون اكثر اتقانا من اخرين في اللغه العربيه ام والان يعني اذا سالتك يا ثاقب
59:02
يعني اتوقع انك استمع انك استمعت الى لهجات
59:07
مختلفه وهل قارنت بينها وهل وجدت ان احداها اقرب الى الى الف الى الفصحى من
59:15
اخرى ا في الحقيقه ا كلما تحدثت الى احد عن
59:24
اللهجه قال لي ان لهجته هي اللهجه الاقرب الى الفصحى صحيح صحيح حتى انني لقد اعتدت
59:35
قول هذه هذا هذه الجمله كثيرا كل يغني على ليلاه او كل يغني كيف كان المثل كل فتاه
59:46
بابيها معجبه نعم نعم صحيح يعني تحدثت الى رايك تحدثت الى اهل السعود
59:56
فقالوا ان لهجتنا هي اللهجه الاقرب الى الفصحى وتحدث وتحدثت الى يعني الى مصر الى
1:00:04
اهل مصر قالوا لي ايضا ان لهجتهم هي اللهجه الاقرب الى
1:00:10
الفصحى وكذلك قال اهل اليمن الا انني ارى ان اهل اليمن حقا هم اقرب الى الفصحى هذا
1:00:19
برايي انا ولان اهل اليمن هم اول من تحدثوا
1:00:25
اللغه العربيه الفصحى سليقه وكان اسماعيل عليه الصلاه والسلام تعلم الفصحى من قبيله
1:00:33
جرهم والقبيله المذكوره هذه هي من قبائل اليمن ام
1:00:41
فيعني وايضا يعني اكد ذلك الدكتور احمد حسن الزياد ايضا في كتابه وكذلك هناك يعني
1:00:50
في منشورات عديده على الصفحات قرات يعني ان لهجه اهل اليمن هي الاقرب
1:01:01
الى الفصحى وايضا ا ان اي هناك في اليمن منطقه لا
1:01:10
اعرفها لكن هي تتحدث بالفصحى سليقه كما كان يتحدث بها من قبل ولا ادري اين موضعها
1:01:20
في الحقيقه لكن بلغني هذا الشيء كاني شاهدت تقريرا في في هذا
1:01:27
الموضوع نعم يعني سمعت شيئا مثل هذا لكن المشكله هناك ان مخارج حروفهم
1:01:36
تغيرت لذلك عندما تستمع اليهم لا تفهم كلامهم كثيرا يعني من بسبب مخارج الحروف
1:01:43
وطريقه الكلام لكن اذا كتبنا كلامهم فسنفهم سنفهمه لان يعني المفردات فصيحه
1:01:53
والتراكيب يعني ايضا يعني فصيحه نوعا ما صحيح يعني اتفق معك يعني اني انا ايضا
1:02:00
شخصيا ارى ان لهجات الجزيره العربيه السعوديه والعمانيه واليمنيه هذه كلها
1:02:08
تقريبا هي في نفس الدرجه من من القرب الى العاميه
1:02:15
وال الفصحى عفوا وايضا اجد ان السوريين احسن الناس تحدثا بالفصحى
1:02:23
السوريون ايضا يقولون مثل هذا الكلام وانا ويحق لهم ويحق لهم انهم ليس لقرب لهجتهم
1:02:31
من الفصحى بل لقوه مناهج مناهج التدريس عندهم في المدارس يعني اللغه كان عندهم
1:02:40
اهتمام بالغ بجانب يعني باللغه العربيه الفصحى
1:02:46
وكانوا يفتخرون بها و ف فهذا هو السبب ا لاتقانهم للعربيه تحدثا حتى سائق تاكسي في
1:02:56
سوريا ما شاء الله يجيد العربيه كانه استاذ يدرس في العربيه لغير الناطقين بها
1:03:03
فكل سوري التقيت به زورت زورت سوريا لا انا التقيت بسوريين في شيشان وهنا في
1:03:10
ماليزيا وفي الاردن ووجدتهم احسن الناس تحدثا بالعربيه اما
1:03:18
الاردنيون فما شاء الله مخارج حروفهم جيده يعني حتى الاردني اذا تعلم العربيه
1:03:26
الفصيحه يعني يتحدث بلغه جميله جدا لان يعني مخارج الحروف العاميه الاردنيه قريبه
1:03:34
الى الفصحى لا يوجد عندهم هذه الاستبدالات وال والاماله الزائده يعني نعم لهجتهم
1:03:41
متوسطه حقا يعني اذا لانها بين البدو وال والمدن والمصر والعراق يعني هي كانها
1:03:52
المنطقه الوسط منطقه وسطيه بين البلدان العربيه
1:04:00
فجميل جميل اي والله كانت عندي اسئله كثيره لكن الان نسيت
1:04:07
اكثرها ف اكتشفت في هذا اللقاء مدى تراجعي في العربيه وكذلك اكتشفت النقطه التي اريد
1:04:18
ان اصل اليها وهي انت يعني ومستواك يا الله يا الله والله استمتعت كثيرا اللهم
1:04:25
اجعلني كما يراني وانت يعني في اللغه ما شاء الله كما اراك فبارك الله فيك وزادك
1:04:33
علما وفضلا فحقا يعني استمتعت كثيرا يعني
1:04:40
اذني تلذذت بالاستماع اليك والى لغتك وحتى شكرا جزيلا لك نشا عندي
1:04:51
امل اني استطيع ان استعيد عربيتي وان اطورها و فبارك الله فيك حقا
1:05:01
يعني كانه تقرير طبي يعني من خلال هذا اللقاء يعني ما هي اكبر فائده استفدتها
1:05:07
طبعا يعني التعرف اليك وتعرف والتعرف الى حال العربيه في الهند والمعلومات التي
1:05:14
تفضلت بها لكن اكبر فائده عرفت اني مريض يا الهي فجزاك الله خيرا كلنا مرضى اذا
1:05:25
كان انت اذا كنت انت تقول انت المريض فكلنا مرضى لا لا لا لا فكلنا مرضى وهل
1:05:34
شيء يعني هل عندك شيء تريد ان تختمه ا والله انا استطيع ان اجلس معك يعني الى
1:05:40
الفجر يعني ما شاء الله الكلام معك متعه ولكن اعرف ان ان عندك اشغالا وانت يبدو
1:05:48
انك تجلس في في مكان عملك صحيح لا لا انه مكان الدراسه انا ادرس على كل حال انت لست
1:05:57
في البيت ا تقريبا في البيت تقريبا نعم نعم
1:06:02
قريب من البيت نعم نعم الحمد لله على كل حال يعني انت ما شاء الله يعني تلبس زي
1:06:08
رسمي وهكذا يعني قد تكون او تكون قد تعبت فلذلك لا اريد ان اخذ لا الحمد لله لم
1:06:17
اشعر بتعب الا انك كما قلت ان ا ان اختم كلامي بشيء ما فاريد ان اذكر اييه ان
1:06:29
اللغه العربيه او ايه لغه اخرى الا اننا ا في
1:06:36
صدد اللغه العربيه فاقول يجب على طالب اللغه العربيه الا يكتفي بقراءه النصوص
1:06:46
وكتابتها فحسبه بل يجب ان يتحدث بها وينفذ ويطبق كل ما
1:06:55
يقراه من نحو وصرف ولغه وبلاغه ان يطبقها في حياته اليوميه وفي محادثاته
1:07:07
وكتاباته جميعها التطبيق العملي شيء اساس يستطيع ان
1:07:14
يجعل منك اديبا فصيحا طليق اللسان وان كنت قد درست
1:07:21
النصوص الكثيره والكتب الكثيره وحفظت شعرا كثيرا وانت لا تتحدث
1:07:30
بالعربيه وانت لا تطبق كل ما تقراه حتى كلمات وتعابير وامثاله لو انت لا تستعملها
1:07:39
لا تطبقها في الحياه وفي المحادثه فاظن ان الطالب هو لن يصل الى
1:07:48
مستوى متقدم في اللغه العربيه اني اختم قولي بهذا هذه هي
1:07:55
النصيحه ان صح التعبير ا هذه هي النصيحه التي كنت احتاج اليها انا يا الله جزاك
1:08:04
الله خيرا حقا يعني واياك خيرا ولقد استمتعت جدا بالحديث اليك وهذا هو الحوار
1:08:12
الاول ومعك والحمد لله على ذلك يعني ا لعل لنا لقاء اخر او لقاءات اخرى من يدري
1:08:22
لقاءات اخرى صحيح ننتظر الى تعليقات المشاهدين ومن يدري اذا طلبوا منك لقاء
1:08:29
اخر هل ستوافق عليه؟ بالتاكيد سوافق طبعا واكون اكثر طبعا ربما يكون في موضوع معين
1:08:40
مثلاناقش فيه معين ان شاء الله واكون اكثر استعدادا واكثر تحمسا من هذا لانني يعني
1:08:48
اتحدث ا ويعني ا تحدثا عاما يشمل الجوانب
1:08:56
الكثيره احب ان اتحدث عن شيء او عن موضوع محدد ام ا حتى يعني نستخرج ما فينا استخرج
1:09:07
ما فيك ايضا يعني في في موضوع واحد اريد ان اضيف شيئا في النهايه حتى لن حتى لن
Această transcriere a fost generată de AI (reconociune automată de vorbire). Poate conține erori — verificați împotriva audio-ului original pentru utilizare critică. Politica de asociere a aerului intern
Rezumatul
Faceți clic pe Summarize pentru a genera un rezumat al IA a acestei transcripții.
Resumând...
Întreabă Al despre acest text
Întreabă orice despre această transcriere — IA va găsi secțiuni relevante și răspunsul.