تابع_نزول_القرآن_على_الأحرف_السبعة_00_21_36099_00_43_12198

21:36 2 Głośniki 5 Rozdziały 309 segmenty

Rozdziały

  1. 0:00

    ولا التناقض ولكن من باب التنوع وزيادة المعاني اخدوا لكم يعني احنا بنوضح مسائل كده عشان نقول ايه القول الراجح بس بنذكر الناس يعني ايه بنفتح الزهن كده لنقاط معينة واحنا لما بنتدبر اوجه القراءات المتواترة اللي جات الينا نجد ان اللفظ الواحد ممك…

  2. 5:00
    Rozdział 2: أن يقرأ القرآن بأي وجه منها وليس المراد أن كل كلمة من القرآن أو جملة تقرأ على سبعة أوجه بل المراد أن غاية ما انتهى إليه عدد الكراءات عدد الكراءات في الكلمة الواحدة سبعة أوجه وهذا كلام برضو ذكروا أبا عبيد القاسم بن سلام وابن القتيبة وأبو الفضل الرازي وابن الجزري في النشر والبيهقي وأبو حاتم السيجستان طب احنا ليه قلنا انه لا يلزم ان تكون كل كلمة قرآنية على سبعة اوجه لان زي ما قلنا قبل كده في مبحث جمع القرآن ان العرضة الاخيرة للقرآن واللي عرض فيها جبريل عليه السلام القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم نسخ ما نسخ من وجوه القراءات وجوه القراءات دي اصلا ما يدي من ضمن الاحرب السبعة تمام وبقي منها ما كتب الله له البقاء إذن ما فيش إشكال عندي في عدم وجود كلمة من القرآن تقرأ على سبعة أوجه خلاص يعني كان فيه كلمات بتقرأ على سبعة أوجه ولكن بعض هذه الأوجه نسخت ولم تعد هذه الأوجه القرآنية فعلشان كده مش هنلاقي كلمات فيه كلمات كتيرة بتقرأ على سبعة اوجه. 91s · Speaker 1

    أن يقرأ القرآن بأي وجه منها وليس المراد أن كل كلمة من القرآن أو جملة تقرأ على سبعة أوجه بل المراد أن غاية ما انتهى إليه عدد الكراءات عدد الكراءات في الكلمة الواحدة سبعة أوجه وهذا كلام برضو ذكروا أبا عبيد القاسم بن سلام وابن القتيبة وأبو الف…

  3. 6:31

    لو فيه حاجة مش واضحة كتبه على الشيء. تمام? يبقى قلنا علشان ان نسخ ما نسخ من وجوه الكراءات. فعشان كده ما عادش فيه كلمات قرآنية. تصل لسبعة وزي ما قلنا إن أقصى ما ورد أصلا من الأوجه المتواترة نركز الأوجه المتواترة يعني اللي ثبتت قرآنيتها اللي …

  4. 11:34
    Rozdział 4: يزبط ده ولكن العلماء بيروا إن المنسوخ من تلك الأحرف والذي لم يعد موجودا كقرآن ولم تثبت قرآنيته أكثر مما بقي العلماء بيروا إن المنسوخ أكثر مما بقي فالذي نسخ لم يعد من القرآن ولا يصح التعبد به تمام؟ يبقى لا يجوز التعبد غير بالقرآن الثابت المنقول إلينا جميعه بالتواطن طب ليه العلماء بيروا أن المنسوخ من تلك الأحرف أكثر مما بقي ليه؟ لأن يوجد في كتب التفسير روايات كثيرة جدا من القراءات غير الثابتة يعني غير الثابتة يعني لم تأتي إلينا بالتواطن ما فيه في كتب التفسير روايات كثيرة كقراءات ولكنها غير ثابتة لأنها لم تنقل إلينا بالتواطر وإحنا عارفين والكلام نقولنا كثير وبنعدو نثبت فيه أن القرآن نقل إلينا جميعهم بالتواطر خلاص لو فيه آيات ذكرت في كتب التفسير وحتى لو سندها صحيح ولكن لم تنقل بالتواطر لا تثبت قرآنيتها خلاص زي ما قلنا الكتب التفسير فيها قراءات لكن غير متواترة وبنطلق عليها إيدة بيطلق عليها قراءات منسوخة قال البغوي في شرح السنة قال إن زيد بن ثابت شهد العرضة الأخيرة والتي بيين فيها ما نسر وما بقي وكتبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأها عليه وكان يقرأ الناس بها حتى مات لذلك اعتمدها أبو بكر وعمر في جمع القرآن وولاه عثمان أي كذب المصاحف طيب ما الدليل على وجود أحرف قد نسيخات؟ ايه الدليل على كده؟ زي ما قلنا لأنه يوجد قراءات اللي بيطلق عليها القراءات الشازة وهذه القراءات لم تأتي عن طريق التواطر رغم زي ما قلنا برضو أن إستاذة صحيحة ناريس عسلم لكنها لم تأتي ايه بالتواطر؟ يبقى القراءات الشازة من القراءات التي نسيخات خلاص؟ طيب احنا قلنا بقى الأحرف السبعة في جامع القرآن أنها نسخ ما نسخ وبقي ما بقي وأن العلماء بيروا أن المنسوخ أكثر مما بقي لوجود قراءات عديدة اللي بيطلق عليها القراءات الشازة ولكنها لا تثبت قرآنية لأنها لم تأتي إلينا بالتواطن طيب إيه علاقة الأحرف السبعة بلغة العرب؟ الأحرف السبعة مرتبطة بلغات العرب. 303s · Speaker 1

    يزبط ده ولكن العلماء بيروا إن المنسوخ من تلك الأحرف والذي لم يعد موجودا كقرآن ولم تثبت قرآنيته أكثر مما بقي العلماء بيروا إن المنسوخ أكثر مما بقي فالذي نسخ لم يعد من القرآن ولا يصح التعبد به تمام؟ يبقى لا يجوز التعبد غير بالقرآن الثابت المن…

  5. 16:37

    تم تسجيلها ده عن طريق إيه؟ التلقي الشفاهي هنحتاجها إيه؟ كل أحرف السبعة في عهد سيدنا عثمان رضي العالم جمع القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لم قال في الحديث أسأل الله معافات ومغفرة وإن أمتي لا تطيق ذلك ولما قال يا جبريل إني أرسلت إلى أم…