8_14 강의

8:36:56 4 speakers 125 chapters 7369 segments
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Summary

The transcript discusses the relationship between the Psalms, which are a significant part of the Bible, and the French hymns. It mentions how the Psalms are closely related to the Protestant Church and how Calvin translated and adapted the Psalms into French. The French hymns discussed include the hymns of John Calvin and John Knox, which were developed after the religious reforms in France. The text also mentions the historical context of the development of hymns, including the prohibition of hymns in Rome and the subsequent development of hymns as a form of worship.

Speakers

Chapters

  1. 0:00
    Chapter 1: 네, 여러분 반갑습니다. 299s · Speaker 2

    네, 여러분 반갑습니다. 한 주간 또 주님의 은혜 가운데 평안하셨죠? 지난 시간에 우리 독일 찬송가에 대해서 함께 공부를 하였는데요. 오늘은 프랑스의 찬송가가 어떤 것이 있나 하는 것을 함께 살펴보도록 하겠습니다. 특별히 우리 계신 교회 운율 시편가가 프랑스의 찬송가와 아주 밀접한 관계를 가지고 있죠. 시편이라는 게 무엇입니까? 기독교가 물려받은 가장 귀한 음악적인 유산이다. 이렇게 말할 수 있겠죠. 이스라엘 백성들이 찬양할 …

  2. 5:00
    Chapter 2: 다양한 리듬의 형태를 가지고 있고요. 299s · Speaker 2

    다양한 리듬의 형태를 가지고 있고요. 그리고 교회 선법이 주지만 때때로 조성을 나타내기도 했다고 합니다. 주로 교회 선법을 나타냈지만 조성을 나타내기도 했다. 그 이후에 조성 음악이 본격적으로 대두를 하게 되지만 이러한 모습을 나타냈다고 합니다. 칼빈의 첫 시평가의 저자가 누구냐면요 테리라고 하는 사람 류찰드 R 테리라고 하는 사람이에요 이 사람은 이렇게 얘기를 했다고 합니다 그 사람이 말을 한 것을 그대로 인용을 하면은요 그…

  3. 10:00
    Chapter 3: 이렇게 인정을 받고 있다는 말씀이죠. 299s · Speaker 2

    이렇게 인정을 받고 있다는 말씀이죠. 칼비는 제네바 시평가에다가 서문에다가 이와 같이 쓰고 있습니다. 곡조는 가사의 주제에 적절한 무게와 곡조는 가사 주제에 적절한 무게가 있어야 된다. 그리고 위험이 있어야 된다 하는 것을 강조를 했고요. 그리고 또 교회에서 부르기에 알맞도록 온건하고 정중하고 이렇게 상당히 좀 근엄하고 이러한 것을 주장했던 것이 바로 칼빈의 주장입니다. 이렇게 주장을 했어요. 그래서 칼빈은요. 사람을 기쁘게 …

  4. 15:00
    Chapter 4: 아주 적합한 곡이다. 299s · Speaker 2

    아주 적합한 곡이다. 이렇게 볼 수가 있죠. 일반 회중들이 쉽게 기억할 수가 있고요. 또 쉽게 부를 수가 있고 또 반복해서 부를 수 있는 그런 형태로 그러면서 반복이라고 해도 약간 변형을 할 수가 있어요. 이러한 형태로 되어 있다. 이렇게 볼 수가 있죠. 악보를 또 하나 예를 보여드리겠습니다. 10편, 12편 가지고 만들어진 곡이죠. 이것도 역시 1551년도. 여기 보니까 여기도 마찬가지로 2분음표, 그리고 4분음표, 그리고 …

  5. 20:00
    Chapter 5: 이러한 작곡가도 다성 편곡집을 만드는 작곡가로 알려져 있습니다. 154s · Speaker 1

    이러한 작곡가도 다성 편곡집을 만드는 작곡가로 알려져 있습니다. 지금까지 여러분은 제네바의 운열 시평가, 프랑스를 중심으로 한 운열 시평가에 대해서 살펴보았어요. 이번에는 영어 운열 시평가에 대해서 살펴보겠습니다. 마로의 불어 운열 시평가는 영국에서도 알려지게 되었습니다. 헨리 8세 때의 그의 궁정내관인 스턴홀드라고 한 사람이 있었습니다. 이 사람은 마로의 운율 시평가를 본다 가지고 당시 영국의 가장 풍속적인 노래 운율인 발라…

  6. 22:34
    Chapter 6: 일부분요. 이미 구역된 영어 시평가는 1696년도에 테이트라고 하는 사람과 브레이드라고 하는 사람이 번역을 한 세 번역, 뉴벌전이 나올 때까지 약 150년이라는 세월이 글한 기간이 있었는데요. 304s · Speaker 2

    일부분요. 이미 구역된 영어 시평가는 1696년도에 테이트라고 하는 사람과 브레이드라고 하는 사람이 번역을 한 세 번역, 뉴벌전이 나올 때까지 약 150년이라는 세월이 글한 기간이 있었는데요. 이 기간 동안에 영국에서 공인된 시평가로 사용이 되었다고 합니다. 상당히 오랫동안 이 시평가가 사용이 되었기 때문에 영국 사람들에게는 이것이 오히려 몸에 밴 그러한 시평가가 아닌가 이렇게 생각을 합니다. 1560년도에 켄터베리 대주교 파…

  7. 27:38
    Chapter 7: 됩니다. 찬송이 오히려 교회 노래로서 그 기반을 굳혀가게 된다는 말씀이죠. 238s · Speaker 1

    됩니다. 찬송이 오히려 교회 노래로서 그 기반을 굳혀가게 된다는 말씀이죠. 그 이유가 뭘까요? 세 가지로 요약을 해볼 수가 있는데요 첫째로 문학적인 질을 높여보려는 노력이 이 시대에 있었습니다 그리고 두 번째로는요 시평가의 내용을 현대의 환경에 맞도록 적용시켜보려는 그런 의도가 또 있었단 말이죠 세 번째로는요 시편 말고 성서에 다른 여러 찬송으로 만들 만한 성서가 대단히 많이 있음을 알고 있었기 때문에 보금적인 그런 성서의 내…

  8. 31:36
    Chapter 8: 많이 했었습니다. 300s · Speaker 2

    많이 했었습니다. 그리고 17세기 후반기에 찬송가를 출판하게 되었는데요. 이 사람은 사무엘 크로스맨이라고 하는 사람이에요. 그리고 또 있어요. 존 어스틴, 그 다음에 토마스 켄, 그 다음에 존 메이슨 이런 사람들이 찬송가를 많이 출판을 하게 되었는데요. 이렇게 해서 활발하게 움직임이 보이기 시작하게 되죠. 시편가에서 찬송가로의 변천 과정에서 중요한 것이 뭔가 바로 가사의 내용입니다. 시평가와 같은 운율을 사용했기 때문에 곡조는…

  9. 36:37
    Chapter 9: 왓츠의 최초의 찬송가가 1705년도에 출간이 되었는데요 찬송가의 제목이 뭐냐면 노래의 시간이라고 하는 찬송가집입니다 여기는 두 부로 되어 있는데요 일부는 25편의 창작 찬송이 수록되어 있어요 그리고 이제 네 편에 시편가를 의역한 것 그대로 문자대로 만들지 아니하고요. 303s · Speaker 1

    왓츠의 최초의 찬송가가 1705년도에 출간이 되었는데요 찬송가의 제목이 뭐냐면 노래의 시간이라고 하는 찬송가집입니다 여기는 두 부로 되어 있는데요 일부는 25편의 창작 찬송이 수록되어 있어요 그리고 이제 네 편에 시편가를 의역한 것 그대로 문자대로 만들지 아니하고요. 시편을 의역한 것이 네 편이 있어요. 이것이 수록이 되었어요. 1부에는요. 그리고 2부에는 일반 창작 시가 여기에 수록이 되어 있습니다. 그리고 이제 두 번째 찬…

  10. 41:40
    Chapter 10: 때문이다 이러한 이유 때문에 즉 고전적이면서도 객관성을 지녔기 때문이다 이러한 이유로 그가 이런 별명이 붙었다라고 하는 것입니다 왓츠는 찬송을 작사할 뿐만 아니에요 교회 예배에 찬송을 도입을 했어요 그리고 시평가에서 찬송가로 전환하는 그러한 계기를 마련했다는 점에서 그의 공헌이 대단히 크다 이렇게 말할 수가 있습니다. 303s · Speaker 1

    때문이다 이러한 이유 때문에 즉 고전적이면서도 객관성을 지녔기 때문이다 이러한 이유로 그가 이런 별명이 붙었다라고 하는 것입니다 왓츠는 찬송을 작사할 뿐만 아니에요 교회 예배에 찬송을 도입을 했어요 그리고 시평가에서 찬송가로 전환하는 그러한 계기를 마련했다는 점에서 그의 공헌이 대단히 크다 이렇게 말할 수가 있습니다. 왓지의 찬송 제작에 특기할 만한 것은 많은 찬송이 매주일 예배 설교에 맞도록 창작이 되었다는 점이 중요한 점이…

  11. 46:44
    Chapter 11: 편의 이 찬송이 수록되어 있다고 할 수 있는데요. 304s · Speaker 1

    편의 이 찬송이 수록되어 있다고 할 수 있는데요. 모라비아 찬송관은 아까 말씀드렸듯이 굉장히 열렬하게 아주 힘있게 그야말로 정말 성령이 충만한 그러한 찬송을 불렀기 때문에 존 웨슬리는 여기에 크게 감동을 받아서 여기다가 아주 역점을 많이 뒀다고 합니다. 그리고 웨슬리의 두 번째 찬송관은 런던에서 출판했어요. 최초의 웨슬레이 찬송가는 오히려 런던이 아니라 미국에서 출판했거든요. 두 번째는 런던에서 출판했어요. 이 책의 이름은 시…

  12. 51:48
    Chapter 12: 이보다도 더 문학적으로 영적으로 새로운 변화를 가져왔다는 점에서 중요한 점을 우리가 생각할 수 있습니다 웨슬리 찬송의 특징은 보금적인 메시지를 가진 찬송가라는 것 외에 기독교인의 독특하고 체험적인 그런 신앙 경험에서 나온 어떤 주관적인 그런 성격이 아주 짙은 그런 찬송이다 이렇게 볼 수가 있어요 아이작 왓츠가 모든 기독교인이 공감할 수 있는 그런 공통된 기독교의 그런 경험과 교리에 근거한 객관성의 찬송을 쓴 것과는 상당히 대조가 되고 있죠 웨슬리는 성찬식을 대단히 중요하게 생각한 사람입니다. 237s · Speaker 1

    이보다도 더 문학적으로 영적으로 새로운 변화를 가져왔다는 점에서 중요한 점을 우리가 생각할 수 있습니다 웨슬리 찬송의 특징은 보금적인 메시지를 가진 찬송가라는 것 외에 기독교인의 독특하고 체험적인 그런 신앙 경험에서 나온 어떤 주관적인 그런 성격이 아주 짙은 그런 찬송이다 이렇게 볼 수가 있어요 아이작 왓츠가 모든 기독교인이 공감할 수 있는 그런 공통된 기독교의 그런 경험과 교리에 근거한 객관성의 찬송을 쓴 것과는 상당히 대조…

  13. 55:46
    Chapter 13: 먼저 살펴보겠습니다. 145s · Speaker 2

    먼저 살펴보겠습니다. 제일 처음에 프랑스 시평가에 대해서 1564년도에 프랑스에 계신 교도들, 위그노 이민자들이 미국의 신대륙에 도착해서 이들이 즐겨 불렀던 노래가 바로 프랑스의 마루의 운율 시평가였습니다. 이때 플로리다주에 있는 인디언 원주민들도 조금씩 이 시평가를 따라 부르게 되었거든요. 스페인 사람들이 프랑스 주민들을 자주자주 습격을 했어요. 그 당시에 그때 인디언들이 이 시평가를 가지고 암호로 프랑스인인가 아니면 스페인…

  14. 58:11
    Chapter 14: 이제 원주민 인디안들과 함께 예배를 드리게 되었는데요. 301s · Speaker 3

    이제 원주민 인디안들과 함께 예배를 드리게 되었는데요. 이때 무슨 노래를 불렀냐면 바로 이렇게 시평가를 불렀다고 합니다. 1607년도 제임스타운의 정착자들은 또 ST의 시평가 곡조에 옛날 시평가를 가지고 왔다고 합니다. 그런 다음에 1620년에 메사추세트주의 프리머드에 정착한 청교도들은 영국에서 화란을 거쳐가지고 제네바 시평가의 화란 번역인 화란 시평가를 통해서 프랑스 시평가를 접하게 됐어요 화란 번역을 통해서 프랑스의 시평가…

  15. 1:03:13
    Chapter 15: 그래서 시평가 가창인문이라고 하는 책을 만들고 또 올바른 가창법이라고 하는 책을 만들어서 출간을 하게 되거든요. 302s · Speaker 1

    그래서 시평가 가창인문이라고 하는 책을 만들고 또 올바른 가창법이라고 하는 책을 만들어서 출간을 하게 되거든요. 그래서 이제 올바른 가창법에 대해서 개몽을 해서요. 도시에서 음악에 대한 관심이 높아지게 만들고요. 또 회중 찬송도 점차적으로 점점 개선이 되게 되죠. 이제 18세기 중엽에 와서는 어떤가? 18세기 중엽에 와서는 음악교육을 위해서 가창학교가 또 시작이 됩니다. 이들 학교를 위해서 가창교본과 노래책들이 많이 나오게 되…

  16. 1:08:16
    Chapter 16: 불렀다는 얘기죠. 300s · Speaker 1

    불렀다는 얘기죠. 그래서 1802년도에 장로교회 총회에서 노아이트의 왓츠 찬송가를 정식으로 공인을 하게 됩니다. 그래서 1831년도에 최초로 장로교 찬송가가 나오게 돼요 그러면 침내교회는 어떤가 침내교회에서도 많은 논쟁 끝에서 대각성 운동의 영향으로 왓지의 찬송가를 받아들이게 됩니다 또 미국의 북부에 있었던 13개의 영국 식민지가 있었는데요. 영국 식민지는 독립을 얻기 위해서 독립전쟁을 일으키잖아요. 그래서 독립선언을 하게 돼…

  17. 1:13:17
    Chapter 17: 이것을 주로 주도를 하고요. 96s · Speaker 1

    이것을 주로 주도를 하고요. 침내교회는 아주 장기 집회로 변화되는 모습을 보여주고 있습니다. 또 오순절 성회라는 데는 이란 캠프 집회가 20세기 초까지 계속 지속이 되었습니다. 1804년도에는 홀요크라고 하는 사람에 의해서 사무엘 홀요크입니다. 사무엘 홀요크라고 하는 사람에 의해서 찬송가집이 출판이 돼요. 여기에는 이 찬송가집에는 주로 민속곡조, 민속가사로 된 그런 찬송이 많이 수록하게 되는데요. 이러한 민속 찬송은 왓츠나 웨…

  18. 1:14:53
    Chapter 18: 여기에. 그래서 지금 여러분에게 보여드리는 것은요. 303s · Speaker 2

    여기에. 그래서 지금 여러분에게 보여드리는 것은요. 어메이징 그레스예요 어메이징 그레스 인그레스의 모형 악보예요 한번 다 같이 보시기 바랍니다 여기 보니까 2분음표 같은데요 동그라미 그 다음에 4분음표 같고요 또 쭉 가다가 또 네모난 악보도 보이고 삼각형의 음표가 보이죠 이런 모습으로 지금 모형으로 개명을 표시한 이런 악보로 사용했습니다 그 다음에 19세기 미국 찬송이 어떤가. 19세기 초기에 일어난 부흥운동의 영향으로 교파적…

  19. 1:19:56
    Chapter 19: 라고 하는 제목으로 출판이 돼요. 228s · Speaker 1

    라고 하는 제목으로 출판이 돼요. 그리트 송즈 앤드 솔로즈라고 이 노래집이 얼마나 인기가 있었는가 하면요 8천만부나 팔릴 정도라고 합니다. 인기가 대단히 많았겠죠. 그리고 1875년도에 다시 미국으로 생기가 돌아오게 됩니다. 그래서 이제 이 생기가 또 만난 사람이 블리스라고 하는 사람이 만나게 되는데요. 피이비 블리스예요. 블리스의 그 복음 송가지 가스펠 송과 자신이 만든 Sacred Songs and Solo를 합해서 Gos…

  20. 1:23:45
    Chapter 20: 돈, 로우리, 생키, 스웨니, 커크패트릭 등 당시에 유명한 복음 찬송 작곡가들에 의해서 곡조로 만들어지게 되죠. 303s · Speaker 2

    돈, 로우리, 생키, 스웨니, 커크패트릭 등 당시에 유명한 복음 찬송 작곡가들에 의해서 곡조로 만들어지게 되죠. 이러한 복음 찬송들은 미국에서 아주 큰 위력을 발휘하게 됩니다. 가장 미국의 복음 찬송의 공헌자다 라고 할 수가 있겠죠. 이렇게 복음 송가는 대중들에게 호소력이 있고 또 전도를 목적으로 하는 대중 집회에서 가장 효과적으로 사용할 수 있었던 그런 원인이 되고 있죠. 또 옛날 찬송 곡조가 예배의 분위기에 맞도록 아주 장…

  21. 1:28:49
    Chapter 21: 없이 좋은 것을 선택해서 이렇게 교파를 초월해서 폭넓게 받아들이는 그런 경향이 20세기라 이렇게 볼 수가 있어요 주로 감리교는요 주로 3개의 파가 있었는데요 그 감리교가 연합해가지고 감리교 찬송가를 만들게 되고요 그리고 또 장로교에도요 그 당시에 4개의 교파가 있었어요 4개의 파가 연합해가지고 장로교 찬송가를 또 만들었고요 또 루터교파도요 8개의 파가 있었는데요 이것이 또 연합해서 예배서와 찬송가를 출판하게 됩니다 20세기에 들어와서 잘 편집된 찬송가들이 출판되었다 이렇게 볼 수가 있다는 것이죠 1933년도에 또 힙날이라고 하는 장로교 찬송가가 편집되어서 출판이 되었는데요 디킨슨이 바로 편집을 하게 돼요 음악가의 찬송가로 불려질 만큼 대단히 높은 수준의 찬송가입니다 음악가가 부르는 찬송가다 할 만큼 수준이 있다는 말이죠 1955년도에 또 힘 북이라고 하는 또 책과 미국 네 개의 장로교회가 연합해서 만든 찬송 이 힘 북이라고 하는 것은 미국의 아까 말씀드린 그 네 개의 장로교회가 연합해서 만들었지만은 각 교파의 요구를 만족시키기 위해서 어떻게 했어요? 304s · Speaker 1

    없이 좋은 것을 선택해서 이렇게 교파를 초월해서 폭넓게 받아들이는 그런 경향이 20세기라 이렇게 볼 수가 있어요 주로 감리교는요 주로 3개의 파가 있었는데요 그 감리교가 연합해가지고 감리교 찬송가를 만들게 되고요 그리고 또 장로교에도요 그 당시에 4개의 교파가 있었어요 4개의 파가 연합해가지고 장로교 찬송가를 또 만들었고요 또 루터교파도요 8개의 파가 있었는데요 이것이 또 연합해서 예배서와 찬송가를 출판하게 됩니다 20세기에 …

  22. 1:33:53
    Chapter 22: 침례교 찬송가 중에서 가장 절충적인 찬송가다 이렇게 볼 수가 있어요. 66s · Speaker 1

    침례교 찬송가 중에서 가장 절충적인 찬송가다 이렇게 볼 수가 있어요. 여기 실려있는 여러분이 보시는 또 현대 찬송가 중에서 불붙게 하소서를 한번 같이 보도록 하겠습니다 불붙게 하소서 여기 악보를 보니까 Know whose purpose is to kindle 이라고 하는 타이틀이 있네요. 그리고 이 곡은 불붙게 하소서라고 하는 곡입니다. 4번의 4박자로 되어 있고요. 샵에 하나 붙어서 G조로 되어 있죠. 여러분이 한번 6절까지…

  23. 1:35:00
    Chapter 23: 이루어서 하나님께 대한 사랑과 감사를 표현한 노래가 이 시대에 많이 태어났습니다 이전에는 하나님을 경애하고 또 심판날 또 천국 이러한 좀 어떻게 보면 좀 보금적이고 상당히 이제 교리적인 이러한 찬송이었는데요. 120s · Speaker 2

    이루어서 하나님께 대한 사랑과 감사를 표현한 노래가 이 시대에 많이 태어났습니다 이전에는 하나님을 경애하고 또 심판날 또 천국 이러한 좀 어떻게 보면 좀 보금적이고 상당히 이제 교리적인 이러한 찬송이었는데요. 이제는 그것보다는 이 현대 미국 찬송의 흐름은요. 이렇게 하나님에 대한 사랑 감사 표현 이런 비교적 이렇게 분위기가 좀 부드러운 그런 분위기로 나타났다 이렇게 볼 수가 있죠 어떤 약속된 나라에 대한 하나님 나라의 천국에 …

  24. 1:37:00
    Chapter 24: 수록이 돼요 거기 너 있었는가 이런 거 다 흑인연가죠. 300s · Speaker 1

    수록이 돼요 거기 너 있었는가 이런 거 다 흑인연가죠. 신자들이 원합니다 이런 것들도 다 찬송가에 수록이 되고요. 또 동남아 지역이나 아프리카 지역의 피 성교 지역의 고유한 찬송 이런 것들도 미국 찬송가에 또 나타나게 돼요. 여러분 한번 악보 보실래요? 악보에 두 개의 악보를 제가 보여드리겠습니다. 악보를 보시니까 Chinese Melody라고 쓰여 있죠. 이렇게 중국에 어떠한 곡조도 들어있고 다른 또 그 지역에 동남아 지역뿐…

  25. 1:42:01
    Chapter 25: 사람이 그 교회의 최초의 장로가 되었습니다 초창기의 교인들은 중국 찬송을 우리말 발음으로 부르지 않았나 추측을 합니다 왜냐하면 백흥준 그 장로의 딸 백관성이라고 한 사람이 언급을 한 말에 의하면요 아버지가 만주에서 돌아와서 세문환교회에 등록을 하게 돼요 그런데 매일 아침 새벽에 나지막한 소리로 기도 같기도 하고요 이렇게 찬송 같기도 하는 그런 소리로 하는 것을 이렇게 여 듣게 되었는데요 뭐라고 하느냐면요 주 예수 에워 주 예수 에워 이렇게 불렀다고 합니다 그 말이 이것이 예수 사랑하심을 이라고 하는 중국어 번역 중국어 말이라고 합니다 그래서 중국어 말을 그냥 그대로 발음대로 이렇게 부르지 않았나 라고 추측을 한단 말이죠 1894년도에 출간된 언더우드의 찬양가의 목차를 보면요. 178s · Speaker 1

    사람이 그 교회의 최초의 장로가 되었습니다 초창기의 교인들은 중국 찬송을 우리말 발음으로 부르지 않았나 추측을 합니다 왜냐하면 백흥준 그 장로의 딸 백관성이라고 한 사람이 언급을 한 말에 의하면요 아버지가 만주에서 돌아와서 세문환교회에 등록을 하게 돼요 그런데 매일 아침 새벽에 나지막한 소리로 기도 같기도 하고요 이렇게 찬송 같기도 하는 그런 소리로 하는 것을 이렇게 여 듣게 되었는데요 뭐라고 하느냐면요 주 예수 에워 주 예수…

  26. 1:45:00
    Chapter 26: 이것이 일본에서 인쇄된 것인데요 그래서 최초의 악보로 된 찬송가라는 의미에서 대단히 의미가 있겠죠 이 찬양가가요 그 내용은요 왓츠의 찬송이 13편 그리고 웨슬리의 찬송이 7편 그리고 18세기, 19세기 영국의 찬송이 60여편 그리고 블리스의 찬송이 5편 그리고 19세기의 찬송이 20여편 등 미국과 영국의 복음적인 찬송이 주축을 이루고 그리고 한국인 찬송의 일곱 편이 여기에 수록되어 있습니다. 120s · Speaker 2

    이것이 일본에서 인쇄된 것인데요 그래서 최초의 악보로 된 찬송가라는 의미에서 대단히 의미가 있겠죠 이 찬양가가요 그 내용은요 왓츠의 찬송이 13편 그리고 웨슬리의 찬송이 7편 그리고 18세기, 19세기 영국의 찬송이 60여편 그리고 블리스의 찬송이 5편 그리고 19세기의 찬송이 20여편 등 미국과 영국의 복음적인 찬송이 주축을 이루고 그리고 한국인 찬송의 일곱 편이 여기에 수록되어 있습니다. 당시로서는 이 한국인 찬송가가 수록…

  27. 1:47:00
    Chapter 27: 여러분 악보를 보니까 어때요? 302s · Speaker 1

    여러분 악보를 보니까 어때요? 클래프트 포미 이네요. 만세 반석 열린이예요. 이 곡을 보니까 4분의 3박자의 못같은 마디로 되어 있네요. 한번 그 리듬 따라서 노래를 해보겠습니다. 하나, 두 마디, 세 마디만 제가 한번 해보겠습니다. 날 위하야 열 린 반석 이렇게 되어 있어요. 여러분 무슨 말인지 알아들으시겠습니까 이렇게 초기 번역 찬송이 참 미숙하게 이렇게 번역이 되었구나 하는 것을 통해서 알 수가 있죠 우리 한국인의 찬송은…

  28. 1:52:02
    Chapter 28: 개척자적인 중간 역할에 그쳐야 한다. 302s · Speaker 1

    개척자적인 중간 역할에 그쳐야 한다. 번역 찬송가는 말이죠. 이렇게 처음부터 이렇게 얘기를 하고 있어요. 여러분이 한번 예외에 제가 찬미가의 표지와 또 그 다음에 찬미가 중에서 가사로 되어 있는 곡을 한번 소개해 드리겠습니다. 한번 보시기 바랍니다. 언더우드의 찬양가가 공인되지 못한 채 서울 지방에서만 사용하다가 장로교회의 공인 찬송가로 출간된 것이 1895년입니다. 그때 발간된 것이 찬성시라고 하는 것입니다. 또 악보가 첨부…

  29. 1:57:05
    Chapter 29: 한국 시로 찬송이 나와야 할 것을 촉구를 하고 있어요. 257s · Speaker 1

    한국 시로 찬송이 나와야 할 것을 촉구를 하고 있어요. 19세기 말 한국교회의 현저한 특징이 나타나고 있는데요. 황제에 대한 충성과 애국의 열정이 있었죠. 이 시대는 어떠한 시대입니까? 노래를 통해서 잘 표현되고 있는데요. 1896년도에 음력 7월 25일입니다. 양념은 9월 9일입니다. 이때 고종 황제의 생일입니다. 고종 황제의 탄신이려서 세문환교회 교인들이 고종 황제의 생일을 축하하는 축하대회를 가졌어요 이때 이 기념식에서 …

  30. 2:01:23
    Chapter 30: 같지요. 그래서 우리나라 애국가의 작사가가 윤치어로구나 하는 것을 알 수가 있죠 현행 애국가가 처음에 올드랭사인 곡조로 이렇게 불려지다가 안익태 곡으로 바뀌었잖아요 지금 안익태 작곡으로 바뀌었어요 그래서 동해물과 백두산 이렇게 바뀌었어요 이것이 언제 바뀌었냐 1936년도 6월 초에 미국 샌프란시스코의 한인교회에서 개창식을 가졌거든요 그때 이 곡을 불러서 처음으로 채택이 되어서 부르게 되었습니다 찬미가의 제 10장에 보면 애국가가 들어있는데요. 225s · Speaker 2

    같지요. 그래서 우리나라 애국가의 작사가가 윤치어로구나 하는 것을 알 수가 있죠 현행 애국가가 처음에 올드랭사인 곡조로 이렇게 불려지다가 안익태 곡으로 바뀌었잖아요 지금 안익태 작곡으로 바뀌었어요 그래서 동해물과 백두산 이렇게 바뀌었어요 이것이 언제 바뀌었냐 1936년도 6월 초에 미국 샌프란시스코의 한인교회에서 개창식을 가졌거든요 그때 이 곡을 불러서 처음으로 채택이 되어서 부르게 되었습니다 찬미가의 제 10장에 보면 애국가…

  31. 2:05:08
    Chapter 31: 도, 도, 레, 도, 솔, 도, 도, 미미, 솔, 미래, 솔, 도, 도 네, 굉장히 단조로 와요 그쵸? 300s · Speaker 3

    도, 도, 레, 도, 솔, 도, 도, 미미, 솔, 미래, 솔, 도, 도 네, 굉장히 단조로 와요 그쵸? 솔, 도, 도, 레, 도, 솔, 도, 도, 미미, 솔, 미래, 솔, 도, 도, 미미, 솔, 미래, 솔, 도, 도 반복이에요 그쵸 아주 쉬워요 근데 어때요 여러분 아주 어깨가 조금 약간 들썩들썩 하나요 예 이렇게 보니까 참 우리나라의 정서가 물씬 이렇게 풍기는 그러한 곡도 다 이렇게 봐지죠. 이런 모양의 곡으로 하라, 코리안 …

  32. 2:10:09
    Chapter 32: 그리고 한국인의 손으로 편집된 최초의 찬송가다 하는 점에서도 그 의의가 대단히 커요. 300s · Speaker 1

    그리고 한국인의 손으로 편집된 최초의 찬송가다 하는 점에서도 그 의의가 대단히 커요. 그러나 새로운 편집이라고 말하기보다는 이 세 가지 찬송가를 하나로 묶어놓은 것이다. 이렇게 보면 되겠어요. 종래 복음 찬송 또 부흥 송가 이런 것들이 추측을 이루고 있어요. 1976년 개편 찬송가가 나오기까지 무려 약 20판을 출판을 하였습니다. 장로교 고려파는 옛 신편 찬송가를 그대로 사용해 왔어요. 그리고 그 이후에 찬송과 편찬위원회를 구…

  33. 2:15:09
    Chapter 33: 참여를 하고 또 작사가가 참여를 해서 더 좋은 정말 은혜로운 예배 찬송 또 다양한 절기 찬송 필요한 찬송들이 더욱 계속적으로 만들어져야 된다 이렇게 생각을 합니다. 294s · Speaker 1

    참여를 하고 또 작사가가 참여를 해서 더 좋은 정말 은혜로운 예배 찬송 또 다양한 절기 찬송 필요한 찬송들이 더욱 계속적으로 만들어져야 된다 이렇게 생각을 합니다. 이제 여러분들과 함께 지금까지 찬송가의 전체적인 역사를 한번 살펴보았어요 그리고 어떤 내용으로 이렇게 지금까지 왔나 하는 것을 살펴보았는데요 이제는 우리가 오늘날 사용하고 있는 찬송가를 중요한 곡들을 종류별로 분류를 해서 여러분들과 함께 구체적으로 이 찬송가를 좀 …

  34. 2:20:04
    Chapter 34: 1894년도에 언더우드에 의해서 만들어진 찬양가 그 찬양가의 서문에도 뭐라고 되어 있느냐면요 외국 노래를 가지고 조선말로 번역하고 곡조를 맞게 하여서 책 한 권을 만들었으니 예배 드릴 때에 이 책을 가지고 찬양하기를 바란다 이렇게 쓰여져 있습니다 이들의 말대로 외국 찬송을 번역해서 부르던 시대에 이어서 이제는 우리의 정서로 표현된 한국인 작사 작곡 128곡 꽤 많죠 예전에 찬송과 비해서 많아요 128곡을 수록하게 되었다 이는 지난 찬송가의 17곡에 비해서 그 앞에 찬송가 제가 지난 시간에 설명해 드렸는데요. 304s · Speaker 2

    1894년도에 언더우드에 의해서 만들어진 찬양가 그 찬양가의 서문에도 뭐라고 되어 있느냐면요 외국 노래를 가지고 조선말로 번역하고 곡조를 맞게 하여서 책 한 권을 만들었으니 예배 드릴 때에 이 책을 가지고 찬양하기를 바란다 이렇게 쓰여져 있습니다 이들의 말대로 외국 찬송을 번역해서 부르던 시대에 이어서 이제는 우리의 정서로 표현된 한국인 작사 작곡 128곡 꽤 많죠 예전에 찬송과 비해서 많아요 128곡을 수록하게 되었다 이는 …

  35. 2:25:09
    Chapter 35: 대한 색인이 들어있고요. 290s · Speaker 1

    대한 색인이 들어있고요. 그 다음에 이제 운율에 대한 색인이 들어있습니다. 운율에 대한 색인이 또 그 다음에 색인으로 소개가 돼 있고 그 다음에 공명에 대한 색인 그 다음에 작사자, 작곡자, 편곡자에 대한 색인 나라별 색인 그 다음에 마지막에 10개명 이렇게 순서로 되어 있습니다 이렇게 모든 것들을 한눈에 다 볼 수 있도록 한 권의 책에서 다 볼 수 있도록 정보를 아주 유익하게 이렇게 다 수록됐다는 점에서 상당히 뭐라고 그럽니…

  36. 2:30:00
    Chapter 36: 206장까지 수록되어 있고요 그 다음에 이제 큰 제목으로 교회에 관해서 207장에서 223장까지 수록되어 있습니다 여기에 하나님 나라가 207장에서 210장 헌신과 봉사가 211장에서 218장 성도의 교제가 또 이제 219장에서 223장까지 수록되어 있고요 그 다음에 성리에 대해서 성례가 바로 세례와 성찬입니다. 153s · Speaker 3

    206장까지 수록되어 있고요 그 다음에 이제 큰 제목으로 교회에 관해서 207장에서 223장까지 수록되어 있습니다 여기에 하나님 나라가 207장에서 210장 헌신과 봉사가 211장에서 218장 성도의 교제가 또 이제 219장에서 223장까지 수록되어 있고요 그 다음에 성리에 대해서 성례가 바로 세례와 성찬입니다. 여기에 대해서 224장에서 233장인데요. 이것도 이렇게 분류를 했어요. 세례 따로 성찬 따로. 그 다음에 이제 천…

  37. 2:32:33
    Chapter 37: 수록되어 있는데요. 301s · Speaker 2

    수록되어 있는데요. 먼저 이제 어떤 행사에 새해 송구영신 때 어떤 찬송을 부를 것인가 하는 거 약 5장이 수록되어 있는데요. 550에서 554장까지네요. 그리고 이제 가정주일이 오는 5월달이 오면 어떤 것을 부를까 하는 찬송이 555장에서 559장입니다. 가정에 대해서예요. 그다음에 어린이에 관해서 560장에서 570장. 비교적 11장이나 수록되어 있으니까 비교적 괜찮죠? 젊은이에 대해서 571장에서 575장 그 다음에 어버이…

  38. 2:37:34
    Chapter 38: 통이 없는 것도 있어요. 300s · Speaker 1

    통이 없는 것도 있어요. 이것은 뭐예요? 지나간 찬송가에는 없고 새롭게 수록된 찬송가를 이렇게 아무 표시가 없게 해두고 예전에 찬송과 있던 것은 괄호 통하고 숫자를 표기를 합니다. 여기까지 우리는 충분히 다 아시는 부분이에요. 그리고 이제 거기 보니까 별표를 해둔 게 있어요 별표는 지금 수록된 새롭게 수록된 것을 별표로 해두었네요 별표는 예전에 찬송가에는 없고 지금 찬송가에만 있는 것을 별표를 해두었습니다 그래서 통일이라고 하…

  39. 2:42:35
    Chapter 39: 티켄이라고 하는 사람이 작사하였다 그런 뜻이죠. 300s · Speaker 1

    티켄이라고 하는 사람이 작사하였다 그런 뜻이죠. 디켄이라는 사람이 작사를 했고 이 사람이 1637년도에 태어나서 1711년도에 이 사람의 삶의 생애를 연도수로 이렇게 표시를 해두었습니다. 그리고 또 찬송의 출처가 어디인가. 그 다음에 이제 그리고 그 아래는 찬송의 일반적인 연주 속도. 속도를 뭐라고 표시했나요? 거기 보니까 보통으로 그렇죠 보통으로 이렇게 표시를 해두었어요 우리가 속도를 표시하는 말이 참 많아요 메트로놈 숫자로…

  40. 2:47:35
    Chapter 40: 속도에 대한 설명을 이렇게 친절하게 해두었습니다. 144s · Speaker 1

    속도에 대한 설명을 이렇게 친절하게 해두었습니다. 그 다음에 이제 아멘이라고 하는 것이 있는 것이 있고 또 없는 것이 있어요 1장에 보니까 아멘이 있어요 2장도 있고요 아멘은 예배 찬송 등에 꼭 붙여야 할 찬송에는 이렇게 아멘을 썼다 그런 뜻이죠 작곡자의 의견을 존중하기로 했다 작곡자가 아멘을 썼으면 아멘하고 작곡자가 아멘을 쓰지 않았으면 아멘을 이렇게 쓰지 않았다는 뜻을 이렇게 표시하고 있습니다 작곡자의 그 중심을 좀 이렇게…

  41. 2:50:00
    Chapter 41: 수정된 곡이다 그런 뜻이에요. 300s · Speaker 2

    수정된 곡이다 그런 뜻이에요. 그 다음에 Anonymous. Anonymous 뭐예요? 작자가 아직 밝혀져 있지 않다. 작자 미상이다. 그 다음에 뭐예요? ARR. 이게 뭐예요? Orange. Orange. 이 Orange는 뭐예요? 편곡. 어떤 곡을 원곡을 편곡자가 편곡해서 찬송에 수록하는 경우도 있거든요. 이때는 이 곡에다가 편곡이라고 하는 영문자로 ARR. 이렇게 써놓습니다. 그 다음에 이제 뭡니까? 확실하게 작가가 잘 …

  42. 2:55:00
    Chapter 42: 1장에서 645장을 끝나고 그 다음에 뭐가 있습니까? 60s · Speaker 1

    1장에서 645장을 끝나고 그 다음에 뭐가 있습니까? 교동문에 대한 차례가 있고 그리고 이제 교동문이 있습니다. 그렇죠? 그런 다음에 이어서 바로 영어 가사의 이 곡에 대해서 영어로 된 가사의 첫 줄만 이렇게 표기해놓은 그런 영어 가사 첫 줄이 있습니다. 여러분 한번 보실래요? 제가 가지고 있는 것은 698쪽인데요. 영어 가사 첫 줄 보니까 Try to keep I have 이렇게 첫 글자가 있는데요. 595장에 이러한 곡이 …

  43. 2:56:00
    Chapter 43: 쉬운 기타 코드라고 하는 그 부분이 있고 그 밑에 tries to keep I have 이렇게 쓰여져 있죠. 301s · Speaker 2

    쉬운 기타 코드라고 하는 그 부분이 있고 그 밑에 tries to keep I have 이렇게 쓰여져 있죠. 이렇게 모든 이렇게 찬송가 밑에 영문으로 되어 있는 그런 것도 있고 만약에 우리나라 곡이라면 영문으로 안 되어 있겠죠 그렇다면 595장은 영문으로 되어 있습니다 이것은 찰스 웨슬리가 작사를 했기 때문에 영문으로 되어 있어요 그런데 그 밑에 곡을 볼래요? 596장을 보면요 여기는 우리나라 사람 강신명이라고 하는 사람이 작…

  44. 3:01:02
    Chapter 44: 그렇죠? 그리고 이제 잠원, 전도, 아가, 이사야서도 굉장히 많네요. 236s · Speaker 1

    그렇죠? 그리고 이제 잠원, 전도, 아가, 이사야서도 굉장히 많네요. 이사야서에도 상당히 노래가 되는 부분이 많이 있어요. 헨델의 메시야를 보면 이사야서가 굉장히 많이 나오죠. 그런 걸 봐도요. 또 보니까 마태복음에도 상당히 많이 차지하고 있어요. 마태복음 보니까 상당한 숫자의 찬송이 있고요. 마가복음, 누가복음도 상당히 많아. 요한복음도 아주 많이 수록되어 있습니다. 그 다음에 사도행전. 그래서 우리가 이것들을 본문으로 했을…

  45. 3:05:00
    Chapter 45: 그 다음에 우리 주님 그 다음에 마국간에 나셨네 7이에요 447입니까 가축들이 잠든 때에 우리 주님 나셨네 7입니다 천사들이 찬양하네 노엘노엘 기쁜 소식 구주 예수 나셨네 여기는 4가 한 번 더 들어가요 그래서 이 숫자대로 글자 숫자대로 지금 운율을 표시해 둔 것이에요 447, 447, 44447 이렇게 표기를 해 둔 것입니다 이와 같이 여러분이 운율이 무엇인가 아셨죠? 82s · Speaker 2

    그 다음에 우리 주님 그 다음에 마국간에 나셨네 7이에요 447입니까 가축들이 잠든 때에 우리 주님 나셨네 7입니다 천사들이 찬양하네 노엘노엘 기쁜 소식 구주 예수 나셨네 여기는 4가 한 번 더 들어가요 그래서 이 숫자대로 글자 숫자대로 지금 운율을 표시해 둔 것이에요 447, 447, 44447 이렇게 표기를 해 둔 것입니다 이와 같이 여러분이 운율이 무엇인가 아셨죠? 그 다음에 보니까요 5454D 이런 말이 있죠. 아까 제…

  46. 3:06:22
    Chapter 46: 주예요. 그런데 이 곡의 머리에 있는 큰 글자는 이 곡의 첫 첫 가사의 첫 글자를 따라서 이렇게 표시를 하고 있는 것입니다 그럼 보세요 나의 죄 모두 다 오예요 그죠? 302s · Speaker 1

    주예요. 그런데 이 곡의 머리에 있는 큰 글자는 이 곡의 첫 첫 가사의 첫 글자를 따라서 이렇게 표시를 하고 있는 것입니다 그럼 보세요 나의 죄 모두 다 오예요 그죠? 그 다음에 지신주님 사입니다 오사예요 그 다음에 또 십자가 모진 그 다음에 그 고통을 4예요. 5454예요. 그 다음에 묵묵히 참고 또 5예요. 당하셨네 4예요. 앞에와 똑같아요. 그 은혜 어찌 보답할까 똑같이 5454가 한 번 더 반복된다. 그런 의미로 545…

  47. 3:11:25
    Chapter 47: 156장이다. 그래서 156장을 찾아보면 가시관 붉은 피다. 155s · Speaker 1

    156장이다. 그래서 156장을 찾아보면 가시관 붉은 피다. 한번 볼까요? 156장 한번 볼래요. 그런데 여러분 보세요 156장 표 보니까 뭐라고 쓰여져 있나요 머리에 가시관 붉은 피 흐르는 이렇게 쓰여져 있잖아요 여러분은 이 곡의 제목이 머리에 가시관 붉은 피 흐르는 이렇게 생각하시면 안 돼요 이것은 가사의 첫 줄이라고 그랬습니다 그런데 곡명의 이름은 뭐냐 그 오른쪽 위에 보니까 작은 글씨로 가시관 붉은 피 있죠 R -I -…

  48. 3:14:00
    Chapter 48: 그렇죠? 이것도 궁금해요. 302s · Speaker 2

    그렇죠? 이것도 궁금해요. 작사자 한번 열어볼래요? 718조. 강대식 그리고 괄호 비 1930이라고 써놨습니다. 이건 뭐예요? 강대식이라고 하는 사람이 작사자인데 이 곡은 47장을 작사했다는 뜻이 되겠어요 그리고 언제 태어났느냐 비점 1930년도에 태어나신 분이다 그런 뜻이죠 그런데 아직 생존해 계신 분은 그 뒤에 표시가 없어요 그런데 두 번째 뭐예요 강신명은 뭐예요 1903년에서 1985년이라고 써놨습니다 이분은 아직 생존해…

  49. 3:19:03
    Chapter 49: 표기를 해놨네요. 303s · Speaker 1

    표기를 해놨네요. 이렇게 작사자와 작곡자가 다를 때 이렇게 두 개로 표기를 해둔 것입니다. 또 대한민국 이탈리아 이런 것도 있죠. 삼천리반도 금수강서 580장은 대한민국 슬러시 이탈리아. 또 보니까 145장을 보니까 라틴 그 다음에 독일 이렇게 쓰여진 것도 있고요. 또 1333장을 보니까 독일 슬러시 미상 작사자는 독일인데 작곡자를 모르겠다 그런 뜻이죠 이렇게 써 놨습니다 이렇게 해서 작사자와 작곡자의 나라를 새기는 해 둔 것…

  50. 3:24:07
    Chapter 50: 찬송을 부름으로써 하나님의 은혜를 깨닫게 될 것이다 또한 열심히 불러라 힘차게 불러라 겸손하게 불러라 자기 소리만 크게 나도록 하는 것이 아니라 다른 사람의 소리에 맞추어서 들으면서 그렇게 불러라 그리고 또한 템포에 있어서 너무 느리지 않게 불러라 최초의 템포를 그대로 지속을 해서 불러라 특별히 심령으로 불러라 가사의 뜻을 생각하면서 깊이 생각하면서 부르고 당신의 마음이 음악에 도치되지 않고 오직 하나님께 계속적으로 받쳐지도록 조심하라 이렇게 말을 합니다 자 그러면 우리가 찬송가의 지난 시간에 우리가 살펴보았지만은 맨 먼저 그 제목별로 분류를 해놓았죠 그 가운데서 오늘은 먼저 예배에 관련된 찬송 그 중에서 예배 중에서도 성령에 관한 찬송가 1장에서 7장까지의 내용을 한번 살펴보도록 하죠 1장, 1장을 우리가 속령이라고 합니다 1장은 만복의 근원 하나님이라고 하는 찬성이죠 1장은 운율적으로 규칙적인 운율을 가지고 있죠 8888의 운율을 가지고 있어요 가사가 만복의 근원 하나님 온 백성 찬송 드리고 저 천사여 찬송 하세 찬송 성부 성자 성령 이렇게 여덟 글자로 규칙적으로 되어 있습니다 그런데 이 1장 찬송가를 우리는 뭐라고 하느냐면요 Old Hundreds 이렇게 얘기합니다 공명을요 시편 100편 1편의 말씀을 근거해서 작곡이 되었기 때문입니다 작사가 되었기 때문입니다 시편 100편 1절은 온 땅이여 여호와께 즐거운 찬송을 부를지어다 이런 말씀이죠 모든 복의 근원이신 하나님을 찬양하는 이 성령곡조는 장로교회 창시자인 존 칼빈이 출판한 제네바 시평가라고 있죠 제네바 시평가 1551년도에 출판한 것인데요 이 제네바 시평가에서 채택한 것입니다 이 곡은 특별히 시편 100편에서 작사되었기 때문에 칼빈이 곡 제목을 옛 100편, 아까 말씀드린 대로 Old Hundreds 이렇게 말을 하고 있습니다. 301s · Speaker 1

    찬송을 부름으로써 하나님의 은혜를 깨닫게 될 것이다 또한 열심히 불러라 힘차게 불러라 겸손하게 불러라 자기 소리만 크게 나도록 하는 것이 아니라 다른 사람의 소리에 맞추어서 들으면서 그렇게 불러라 그리고 또한 템포에 있어서 너무 느리지 않게 불러라 최초의 템포를 그대로 지속을 해서 불러라 특별히 심령으로 불러라 가사의 뜻을 생각하면서 깊이 생각하면서 부르고 당신의 마음이 음악에 도치되지 않고 오직 하나님께 계속적으로 받쳐지도록…

  51. 3:29:09
    Chapter 51: 쓰여져 있는 것을 볼 수가 있습니다. 301s · Speaker 2

    쓰여져 있는 것을 볼 수가 있습니다. 닥살라지라고 하는 말 여러분 들어보셨죠? 이 닥살라지라고 하는 말을 우리가 한번 살펴보면요. 닥살라지 Words of Praise God 하나님께 경배를 드리는 찬양을 드리는 말이라고 하는 말이에요 닥살라지가 우리말로 성령이라고 하죠 성부 성자 성령 이 삼일제 하나님께 찬양하는 노래 이것이 바로 닥살라지입니다 예배의 시작과 마지막에 사용하는 짧은 기도문 이것을 낙살라지라고 하는데요 이 어원…

  52. 3:34:10
    Chapter 52: 이르되 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여하여 그의 영광이 온 땅에 충만하도다 하더라 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여하여 영광이 온 땅에 충만하도다 하더라 이 말씀도 하나님께 영광을 불리는 락살라지의 의미를 지니고 있는 것입니다 또한 게시록 4장 8절 말씀에도 동일한 말씀이 있죠 거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이어 전에도 계셨고 이제도 계시고 장차 오실 이시라 여기에도 역시 거룩한 하나님께 이렇게 영광의 말씀을 올려드리는 말씀이 되겠습니다 또한 마태복음 28장 19절에서 20절 말씀 그러므로 너희는 가서 모든 민족으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 여기에 아버지와 아들과 성령의 이름으로 이것은 하나님께 성삼이 하나님께 이런 뜻이죠 이와 같이 이렇게 닥살라이즈의 개념이 우리 성경의 여러 곳에서 발견이 됩니다 작사가인 토마스 켄이 어떤 분인가 여러분들 찬송가에 보니까 1637년도에서 1711년도에 살았다 이렇게 표시되어 있죠 이분은 위대한 설교가로 알려져 있습니다 어릴 적에 고아로 자랐습니다 그렇지만 이분은 윈체스터나 또는 헛포드 또는 억스워드 대학에서 공부를 했던 분이죠 그리고 난 이후에 마티나 웰스의 감독이 된 그런 분이에요. 186s · Speaker 1

    이르되 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여하여 그의 영광이 온 땅에 충만하도다 하더라 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여하여 영광이 온 땅에 충만하도다 하더라 이 말씀도 하나님께 영광을 불리는 락살라지의 의미를 지니고 있는 것입니다 또한 게시록 4장 8절 말씀에도 동일한 말씀이 있죠 거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이어 전에도 계셨고 이제도 계시고 장차 오실 이시라 여기에도 역시 거룩한 하나님께 이렇게 영…

  53. 3:37:16
    Chapter 53: Son, and Holy Ghost 찬송 성부 성자 성령 아멘 이렇게 가사가 되어 있습니다 이렇게 여러분께서 보시는 만복의 근원 하나님 이것은 정말 이 토마스 켄이 쓴 12개의 찬송시 중에서 마지막 절인 12절 마지막 절을 번역을 해서 우리의 찬송가 1장의 가사로 삼았다는 것이에요 작곡자는 누구입니까? 301s · Speaker 2

    Son, and Holy Ghost 찬송 성부 성자 성령 아멘 이렇게 가사가 되어 있습니다 이렇게 여러분께서 보시는 만복의 근원 하나님 이것은 정말 이 토마스 켄이 쓴 12개의 찬송시 중에서 마지막 절인 12절 마지막 절을 번역을 해서 우리의 찬송가 1장의 가사로 삼았다는 것이에요 작곡자는 누구입니까? 작곡자로는요 여기 보니까 제네번 살터 이렇게 써놓고요 그 밑에 엘 브루지와 1551이라고 쓰여져 있죠 이쪽 오른쪽 부분이 작곡…

  54. 3:42:18
    Chapter 54: 했습니다. 1983년도에 통일 찬송가에는 이 곡에 대해서 작사자를 Anonymous, 작사자 모름 이렇게 쓰여져 있어요. 303s · Speaker 1

    했습니다. 1983년도에 통일 찬송가에는 이 곡에 대해서 작사자를 Anonymous, 작사자 모름 이렇게 쓰여져 있어요. 그런데 이것을 누가 발견했느냐 하면 이렇게 테이트 앤드 브레디라고 한 사람이라고 하는 것을 누가 발견을 했냐면요 언더우드 선교사가 편집해 가지고 말씀사가 간행한 한영 찬송가가 있어요 그 한영 찬송가 1984년도에 발간된 건데 여기에는 작사자가 테이트 앤드 브레디로 명기가 되어 있습니다 이 근거는 뭐냐 테이트…

  55. 3:47:21
    Chapter 55: 작곡을 했는데요 이 27장은 우리말로 빛나고 높은 보좌화입니다 그런데 이 곡도 역시 분이 작곡을 했어요. 263s · Speaker 2

    작곡을 했는데요 이 27장은 우리말로 빛나고 높은 보좌화입니다 그런데 이 곡도 역시 분이 작곡을 했어요. 토마스 헤이스팅스가요. 그런데 메나탄의 찬송 모음에 이 곡이 수록되었어요. 그러면서 미네소타주의 오톤빌이라고 하는 시가 있는데 이 시의 이름을 따서 곡명으로 삼았다고 합니다. 원곡은 시장조예요. 그런데 27장 곡은 A장조로 이렇게 되어 있고요. 이 2장은 우리가 지금 공부하고 있는 2장은 쥐상조로 되어 있습니다. 이렇게 조…

  56. 3:52:32
    Chapter 56: 성령도 보니까요. 301s · Speaker 1

    성령도 보니까요. 성령이라고 하는 말은 있습니다. 성보성자와 성령이라고 하는 곡 제목이 있고요. 그리고 그 밑에 게시록 1장 6절의 말씀이 있네요. 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라. 아멘. 이렇게 되어 있어요. 이 곡은요. 보니까 A장조로 되어 있고 4분의 4로 되어 있죠 그리고 왼쪽 위에 보니까 역시 속령 이렇게 쓰여져 있고요 속령 글로리아 패트리. 1장에서는 닥살라지라고 표현했는데 여기는 글로리아 패트리. 트…

  57. 3:57:33
    Chapter 57: 규칙적으로 8 6 8 6 6으로 이렇게 운율이 되어 있지만 3장은 불규칙적으로 되어 있습니다 성부 성자와 성령 이렇게 7글자잖아요 그리고 찬송과 영광 돌려보내세 11글자로 되어 있어요 태초로 지금까지 일곱 그 다음에 또 영원 무궁토록 일곱 개 성사미께 영광 영광 여긴 여덟 개 이렇게 각각 운율이 다르기 때문에 이런 것들을 우리는 불규칙적인 운율이다 해서 이레귤러 이렇게 쓴다고 했습니다 이제 또 4장으로 한번 넘어가 볼까요 4장 4장은 역시 성부, 성자와 성령입니다. 126s · Speaker 1

    규칙적으로 8 6 8 6 6으로 이렇게 운율이 되어 있지만 3장은 불규칙적으로 되어 있습니다 성부 성자와 성령 이렇게 7글자잖아요 그리고 찬송과 영광 돌려보내세 11글자로 되어 있어요 태초로 지금까지 일곱 그 다음에 또 영원 무궁토록 일곱 개 성사미께 영광 영광 여긴 여덟 개 이렇게 각각 운율이 다르기 때문에 이런 것들을 우리는 불규칙적인 운율이다 해서 이레귤러 이렇게 쓴다고 했습니다 이제 또 4장으로 한번 넘어가 볼까요 4장…

  58. 3:59:39
    Chapter 58: 어때요? 3장하고 똑같습니다. 265s · Speaker 2

    어때요? 3장하고 똑같습니다. 똑같은 말로서 되어 있고요. 그리고 오른쪽에 작곡가에 관한 정보는 보니까 송령. 이렇게 쓰여져 있고요 이레귤러 그리고 HW 토렉스 1851 이렇게 쓰여져 있네요 이렇게 찬송으로 삼위일체 교리를 바탕으로 성삼위 하나님께 드리는 역시 그런 성령으로 이것은 3장과 똑같은 가사를 가지고 있다는 것입니다. 작곡과만 다른 것 뿐이에요. 이 곡은 작곡이 다릅니다. E -flat 장조로 되어 있고요. 4분의 4…

  59. 4:05:17
    Chapter 59: 10편 66편 1절의 말씀인 온 땅이여 하나님께 즐거운 소리를 내지어다. 302s · Speaker 2

    10편 66편 1절의 말씀인 온 땅이여 하나님께 즐거운 소리를 내지어다. 이 말씀을 가지고 작사를 한 그런 곡입니다. 여러분이 보시면 이 천지간 만물들아 복주시는 주여호와 전능성부 성자 성령 찬송하고 찬송하세 이렇게 운율이 비교적 일정하게 나타나고 있는데요. 왼쪽에 위에 보니까 닥살라지 그리고 어너니머스 이렇게 쓰여져 있죠 닥살라지라고 하는 것은 제가 이미 많이 설명을 해드렸습니다 닥살라지에 관해서는 여러분 다 아실 테고요 어…

  60. 4:10:19
    Chapter 60: 또 음악 감독으로서 섬겼습니다 미국과 캐나다 그런 여러 곳에서 음악회를 아주 여러 번 지휘를 해서 약 300회 이상 지휘를 했다 이렇게 기록이 있는데요 그리고 또 책을 70. 61s · Speaker 2

    또 음악 감독으로서 섬겼습니다 미국과 캐나다 그런 여러 곳에서 음악회를 아주 여러 번 지휘를 해서 약 300회 이상 지휘를 했다 이렇게 기록이 있는데요 그리고 또 책을 70... 10권 이상이나 발간을 했다고 합니다 상당히 활발한 음악 활동을 하였던 그런 사람입니다 이 찬송 국명인 세션스라고 하는 것은요 이분이 섬겼던 살림교회 목사님의 이름이 뭐냐면 알렉산드 세션스예요 알렉산드 세션스의 그 이름을 따서 국명으로 정했다고 합니다…

  61. 4:11:21
    Chapter 61: 합니다. 우리나라에 처음으로 소개된 것은 우리나라의 1898년도에 보면 찬성시라고 하는 책이 있었죠. 299s · Speaker 1

    합니다. 우리나라에 처음으로 소개된 것은 우리나라의 1898년도에 보면 찬성시라고 하는 책이 있었죠. 찬송가. 거기에 처음으로 소개가 되었어요. 지금의 번역은 베어드 선교사의 부인인 안애리 선교사가 번역을 했다고 합니다. 찬송가 1980년도에 발간한 찬송가에는요. 3장에 실려 있어요. 그런데 그때 실려있던 가사 그대로가 바로 이 곡이에요. 그런데 아네리 여사가 누구냐면요 우리 초기 한국의 찬송가에 대부분을 번역을 했던 분이에요…

  62. 4:16:21
    Chapter 62: 문학이나 논리학이나 교육학, 윤리학, 심리학, 천문학, 지리학 이런 데 능통을 했던 사람입니다. 303s · Speaker 1

    문학이나 논리학이나 교육학, 윤리학, 심리학, 천문학, 지리학 이런 데 능통을 했던 사람입니다. 설교집을 3권을 내고요. 29편의 논문을 썼습니다. 52권의 책을 낸 사람입니다. 이 아이자과츠는 시편으로 찬송을 만들던 중에 아주 기발한 아이디어를 생각하게 되었습니다. 구약의 전체가 오실 메시아에 대한 예언이다. 그렇기 때문에 이 모든 시를 메시아이신 예수 그리스도와 연관을 지어야 되겠다. 이런 생각을 하게 되었습니다. 그래서 …

  63. 4:21:25
    Chapter 63: 있는데 그 교회 예배에 사용하기 위해서 작곡한 것이라고 해요. 301s · Speaker 1

    있는데 그 교회 예배에 사용하기 위해서 작곡한 것이라고 해요. 지금까지 이 교회에서 이분이 음악감독으로 재직을 하고 있다고 합니다. 이분이 시카고에 있는 아메리칸 음악학교를 졸업하고 일리노이 웨스턴 대학을 졸업한 분으로 알려져 있고요. 이 곡이 여러분이 보시다시피 D장자로 되어 있고 이분의 4박자로 되어 있음을 알 수가 있죠. 여러분 첫 번에 보니까 가사가 없습니다. 가사가 없고요. 레미 파솔라 하고 이렇게 쭉 그냥 악기로 연…

  64. 4:26:26
    Chapter 64: 미니소타 신학대학원에서 음악 목회학 석사학위를 받으신 유지원 선생의 논문입니다. 118s · Speaker 1

    미니소타 신학대학원에서 음악 목회학 석사학위를 받으신 유지원 선생의 논문입니다. 이 논문의 제목이 21세기 찬송가에 나타난 한국풍 찬송가에 관한 연구라고 하는 그런 제목의 논문입니다. 이곳에 참으로 21세기 찬송가를 집중적으로 잘 연구한 그런 내용이 있어요 그래서 이걸 여러분들에게도 소개를 함으로써 처음부터 여러분 다 읽어보시면 좋겠는데요 그러나 이 강의와 관련되어서는요 특별히 이 강의와 관련된 부분만 제가 여러분들에게 이렇게…

  65. 4:28:25
    Chapter 65: 두었고요. 그리고 나서 한국인 찬송가에 대한 분류를 아주 도표로 아주 일목요연하게 상세하게 분류를 해 두었어요 그런 다음에 78페이지서부터 82페이지까지는요 한국 음악의 특징이 무엇인가 하는 것을 나름대로 연구를 해 두었어요 그래서 여기에 찬송가에 적합한 한국적인 가사가 무엇인가 또 찬송가에 적합한 한국풍의 음악의 특징이 무엇인가 그리고 음계와 리듬이 어떻게 진행되어야 하는 것인가에 대한 한국음악의 특징에 대해서 잘 조사를 해두었어요 그러고 난 다음에요 21세기 찬송가 중에서 한국 찬송가가 무엇인가 첫째로 한국인이 작사하고 한국인이 작곡한 것이 무엇인가에 대해서 83페이지에서 88페이지까지 기록을 해두었고요. 301s · Speaker 2

    두었고요. 그리고 나서 한국인 찬송가에 대한 분류를 아주 도표로 아주 일목요연하게 상세하게 분류를 해 두었어요 그런 다음에 78페이지서부터 82페이지까지는요 한국 음악의 특징이 무엇인가 하는 것을 나름대로 연구를 해 두었어요 그래서 여기에 찬송가에 적합한 한국적인 가사가 무엇인가 또 찬송가에 적합한 한국풍의 음악의 특징이 무엇인가 그리고 음계와 리듬이 어떻게 진행되어야 하는 것인가에 대한 한국음악의 특징에 대해서 잘 조사를 해…

  66. 4:33:26
    Chapter 66: 번째로는 은사에 대해서 성령님의 은사에 대해서 이렇게 되어 있죠 그 다음에 이제 다섯 번째로는요 성경에 관련된 것이에요 성경에 관련된 것은 찬송가 198장서부터 206장까지입니다. 302s · Speaker 1

    번째로는 은사에 대해서 성령님의 은사에 대해서 이렇게 되어 있죠 그 다음에 이제 다섯 번째로는요 성경에 관련된 것이에요 성경에 관련된 것은 찬송가 198장서부터 206장까지입니다. 성경에 관련되어서 206장까지 기록되어 있죠. 그 다음에 이제 여섯 번째로 교회에 관련된 것이에요. 교회는 207장에서부터 223장까지 교회에 관련된 것이죠. 그렇게 되어 있는 찬송가 중에서 조금 더 디테일하게 먼저 하나님의 나라에 대해서 그 다음에…

  67. 4:38:29
    Chapter 67: 것입니다. 우리 크리스찬으로서 여러 가지 예식을 치르잖아요. 301s · Speaker 1

    것입니다. 우리 크리스찬으로서 여러 가지 예식을 치르잖아요. 예식에 관련된 것, 임직식, 헌당식. 혼례 때, 장례 때, 추모예배 때 어떤 찬송을 불러야 할까 하는 거에 대한 찬송을 찾기 쉽게 595장에서 613장까지 수록되어 있어요 열네 번째로는 경배와 찬양에 관련된 찬송이 되겠습니다. 이 찬송은 이 찬송가 수록되기 이전에는 보금송 집에 주로 수록되었죠. 그래서 어느 날 젊은이들이 주로 많이 불렀던 찬송들 또 정식으로 예배가 …

  68. 4:43:31
    Chapter 68: 이 서양식의 찬송가와 다른 한국 풍의 찬송가를 구별하는 기준을 좀 더 상세하게 살펴보았는데요 특징을 나타내고 있는 어떤 장단이나 어떤 음계 체계나 리듬이나 또 가락 형태나 또 화성 등을 통해서 충분히 한국풍의 그런 느낌을 표현하였는지 이것을 집중적으로 연구한 논문이거든요. 303s · Speaker 2

    이 서양식의 찬송가와 다른 한국 풍의 찬송가를 구별하는 기준을 좀 더 상세하게 살펴보았는데요 특징을 나타내고 있는 어떤 장단이나 어떤 음계 체계나 리듬이나 또 가락 형태나 또 화성 등을 통해서 충분히 한국풍의 그런 느낌을 표현하였는지 이것을 집중적으로 연구한 논문이거든요. 그래서 이제 표를 보면요. 이 제목 분류가 왜 이렇게 중요한가 하면요. 21세기에 사용하고 있는 오늘날 찬송가에 한국인이 작사하고 작곡한 곡이 대단히 많이 …

  69. 4:48:35
    Chapter 69: 우리나라의 작곡가의 곡에는 이 부분이 없습니다. 303s · Speaker 1

    우리나라의 작곡가의 곡에는 이 부분이 없습니다. 그 다음에 이제 아침과 저녁이라고 하는 부분에 58장에서 62장까지도 있는데요. 우리나라의 곡을 보면 61장. 우리가 기다리던 곡이 있어요. 이 곡은 김경수 작사 김두환 작곡입니다. 그리고 62장 고요히 머리 숙여 있습니다. 이 곡은 서정은 작사 곽상수 작곡입니다. 이와 같이 두 장으로 되어 있습니다. 그 다음에 제목으로 성부와 관련된 것이 있죠 이것은 찬송가의 63장에서 79장…

  70. 4:53:38
    Chapter 70: 김남수 작곡입니다. 79s · Speaker 1

    김남수 작곡입니다. 이렇게 158장까지 고난에 관련된 한국인 찬송가가 수록되어 있습니다. 그 다음에 이제 권한 다음에는요. 부활에 관련된 찬송가가 우리 찬송가에 159장서부터 173장 수록되어 있는데요. 제법 많이 수록되어 있어요. 그런데 우리나라의 곡은 어떤가 볼까요? 173장 한 장 수록되어 있어요. 부활에 관련된 거. 이거 너무 적다라고 생각이 들죠? 173장에 다 함께 찬송 부르자. 이동일 작사, 이동일 작곡입니다. 한…

  71. 4:55:00
    Chapter 71: 178장, 181장 두 곡이 수록되어 있네요. 299s · Speaker 2

    178장, 181장 두 곡이 수록되어 있네요. 178장은 주 예수 믿는 자는 이 곡은 작사가가 한국 사람이 아닙니다. 로렌티라고 하는 외국 작사가고요. 그리고 작곡가로는 박정선 작곡입니다. 그 다음에 181장 이 곡은 부활 승천하신 주께서 라고 하는 곡인데요 이 성봉 작사 나훈영 작곡입니다 이렇게 재림에 관련되어서는요 두 곡이 수록되어 있습니다 자 그 다음에 이제 큰 제목으로 성령에 관련된 그런 찬송입니다 우리 찬송가에는 18…

  72. 5:00:00
    Chapter 72: 하나님이라고 하는 찬송인데요 정희치가 작곡자입니다 그 다음 제목으로는요 아홉 번째로 구원에 관련된 그런 제목의 찬송가입니다 250에서 289장까지 수록되어 있습니다. 299s · Speaker 2

    하나님이라고 하는 찬송인데요 정희치가 작곡자입니다 그 다음 제목으로는요 아홉 번째로 구원에 관련된 그런 제목의 찬송가입니다 250에서 289장까지 수록되어 있습니다. 작은 제목으로는요. 회개와 용서, 거듭남, 거룩한 생활 이렇게 세 개의 제목으로 되어 있습니다. 먼저 회개와 용서 한국 찬송가는요. 256장입니다. 오소훈 작사의 오소훈 작곡입니다. 나의 죄 모두 지신 주님. 그리고 271장 박봉배 작사 나같은 죄인 위해 구두회 …

  73. 5:05:00
    Chapter 73: 그들이 작사 작곡을 해야 될 부분이 되겠죠. 299s · Speaker 1

    그들이 작사 작곡을 해야 될 부분이 되겠죠. 그 다음에 인도와 보호라고 하는 제목의 곡인데 이 곡은 우리 찬송가에는 370에서 403장까지 많은 곡이 수록되어 있어요. 그런데 우리 한국 사람의 것은 볼까요. 389장 내게로 오라 하신 주님의 라고 하는 곡이 있죠. 이 곡의 작사자는 한국 사람이 아닙니다. 리비희라고 하는 사람이네요. 이분이 작사하고 김순세가 작곡을 했습니다. 그 다음에 392장 주여 어린 사슴이 이 곡은 전용택…

  74. 5:10:00
    Chapter 74: 김성훈 작곡입니다. 298s · Speaker 1

    김성훈 작곡입니다. 474장 의원되신 예수님의 이병선 작사의 최현경 작곡입니다. 이렇게 세 곡이 수록되어 있죠. 그 다음에 이어진 화해와 평화 이 곡은 한 장으로 수록되어 있는데요. 이 곡이 바로 우리나라 곡이 되네요. 인류는 하나되게 홍현설 작사의 나인용 작곡입니다. 그 다음에 이제 자연과 환경이라고 하는 그런 소제목인데요. 476에서 478장인데요. 자연과 환경. 476장에 꽃이 피고 새가 오는 이라고 하는 곡이 있네요. …

  75. 5:15:00
    Chapter 75: 믿어워라 주의 가정 문익환 작사의 곽상수 작곡입니다. 299s · Speaker 2

    믿어워라 주의 가정 문익환 작사의 곽상수 작곡입니다. 559장 사철의 봄바람 불어있고 안성진 작사의 박재훈 작곡입니다. 그 다음에 이제 어린애에 관련된 곡입니다. 560에서 570장까지 되어 있는데요. 11장 중에서 한국인 곡은 3장 수록되어 있어요. 561장이 예수님의 사랑은 안성진 작사의 박재훈 작곡입니다. 또 568장에 하나님은 나의 목자시니 석진현 작사의 이일레 작곡입니다. 570장 주는 나를 기르시는 목자 최종준 작사…

  76. 5:20:00
    Chapter 76: 강신명 작사의 박정선 작곡입니다 597장 이전의 주님을 내가 몰라 정용철 작사의 이유선 작곡입니다 그리고 나서요 우리 찬송가의 헌당에 관련된 곡이 있는데 우리 한국 작곡가 작사자는 없어요 그 다음에 이제 홀레에 관련된 겁니다. 87s · Speaker 1

    강신명 작사의 박정선 작곡입니다 597장 이전의 주님을 내가 몰라 정용철 작사의 이유선 작곡입니다 그리고 나서요 우리 찬송가의 헌당에 관련된 곡이 있는데 우리 한국 작곡가 작사자는 없어요 그 다음에 이제 홀레에 관련된 겁니다. 601장에서 605장 이렇게 수록되어 있는데 우리나라의 곡은 두 장이 수록되어 있네요. 601장 하나님이 정하시고 심군식 작사의 조은옥 작곡입니다. 603장의 태초의 하나님이 반병섭 작사의 김은석 작곡입…

  77. 5:21:27
    Chapter 77: 하나님 박종화 작사 박영근 작곡입니다. 132s · Speaker 4

    하나님 박종화 작사 박영근 작곡입니다. 여기까지 이제 예식과 관련된 찬송이 되겠습니다. 그 다음에 이제 경배와 찬양에 관련된 것인데요. 이 곡은 614장에서 624장 11곡이 수록되어 있어요. 이 부분은 주로 이제 복음송이었다가 우리 찬송가로 이렇게 들어와서 수록된 곡이죠. 만든 곡은 두 장이 수록되어 있네요. 614장과 617장이 되겠습니다. 614장은 얼마나 아프셨나 조용기 작사입니다. 김성애 작곡이고요. 그 다음에 617…

  78. 5:23:40
    Chapter 78: 해놨네요. 이 보철 작곡입니다. 302s · Speaker 3

    해놨네요. 이 보철 작곡입니다. 그 다음에 헌금응답송입니다. 우리나라 곡으로는 한 장 수록되어 있어요. 633장 나의 하나님 받으소서 김성은 작사 작곡입니다. 이어서 주기도문송이 있어요. 주기도문송은요 우리나라 사람이 작곡 작사한 게 한 곡도 없네요 그 다음에 이어서 말씀응답송입니다 말씀응답송은요 637장 한 장인데요 우리나라 사람의 곡입니다 주님 우리의 마음을 여시어라고 하는 곡인데 서장원 작사의 서장원 작곡입니다 그 다음에…

  79. 5:28:43
    Chapter 79: 대표적인 곡들을 가지고 살펴보면서 서양음악어법으로 이렇게 만들 수밖에 없었다 하는 그 이유나 또한 그러한 원인을 우리가 살펴보므로써 앞으로 우리가 지향해 나가야 할 한국 찬송가는 어떤 것이어야 하나 하는 것까지 우리가 한번 생각해 보는 시간을 갖도록 하겠습니다 그러면 21세기 한국 찬송가 총 645곡 중에서 외국인의 찬송가 518곡을 제외하고요. 76s · Speaker 1

    대표적인 곡들을 가지고 살펴보면서 서양음악어법으로 이렇게 만들 수밖에 없었다 하는 그 이유나 또한 그러한 원인을 우리가 살펴보므로써 앞으로 우리가 지향해 나가야 할 한국 찬송가는 어떤 것이어야 하나 하는 것까지 우리가 한번 생각해 보는 시간을 갖도록 하겠습니다 그러면 21세기 한국 찬송가 총 645곡 중에서 외국인의 찬송가 518곡을 제외하고요. 우리나라 사람이 만든 찬송가 127곡 가운데서 서양음악의 양식으로 만들어진 곡이 …

  80. 5:30:00
    Chapter 80: 서양음악에 어떤 역사적인 배경을 깔고 있습니다. 142s · Speaker 2

    서양음악에 어떤 역사적인 배경을 깔고 있습니다. 그 서양음악의 주축을 이루고 있는 것이 무엇인가? 서양음계의 치름음계에 의한 기능 화성학적인 그런 체계에 근거한 음악이라는 것입니다. 이러한 체계에 의해서 만들어진 음악업법으로 우리 찬송가가 거의 구성되어 있다는 점이에요. 더구나 127곡 중에서 40곡을 제외한 87곡 분명히 이 가사는 한국인의 정서가 들어있고 또 우리나라의 저명한 목사님들이 대부분 작사를 하셨어요 그래서 또 이…

  81. 5:32:22
    Chapter 81: 뭡니까? 하늘에 가득한 영광의 하나님 한국신학대학 구약학 교수로 재직하고 있는 김정준 목사님입니다 요한복음 4장 23절에서 24절을 배경으로 성부와 성자와 성령이신 구원의 하나님 또 찬송과 영광의 대상이오 생명이신 또 구원의 하나님 그리고 권능과 지혜와 사랑이 풍성하신 구원의 하나님 우리의 자랑과 기쁨이신 구원의 하나님 예, 그 하나님께 드려야 할 예배의 참된 자세에 대해서 그리고 그 의미를 담는 찬송이다 이렇게 볼 수가 있겠죠 가사와 곡은 아주 잘 일치하죠 그리고 억양과 함께 잘 정돈된 그런 곡이다 이렇게 볼 수가 있고요 또 이 곡은 특별히 강박자로 시작이 되고 있죠 하늘에 가득 찬 하고 4분의 3박자 D장조의 하늘에 가득 찬 하고 강박자로 시작하고 있는 것을 볼 수가 있습니다 이렇게 강박자로 시작할 수밖에 없는 가사인데 강박자로 시작했기 때문에 곡과 가사는 잘 어우러지는 그런 곡이다 이렇게 볼 수가 있죠 그런데 이 곡을 작곡한 분이 누구시냐면요 연세대학교의 음악대학을 졸업하시고 연세대학교 음대 교수님으로 재직해왔던 분인데요. 302s · Speaker 1

    뭡니까? 하늘에 가득한 영광의 하나님 한국신학대학 구약학 교수로 재직하고 있는 김정준 목사님입니다 요한복음 4장 23절에서 24절을 배경으로 성부와 성자와 성령이신 구원의 하나님 또 찬송과 영광의 대상이오 생명이신 또 구원의 하나님 그리고 권능과 지혜와 사랑이 풍성하신 구원의 하나님 우리의 자랑과 기쁨이신 구원의 하나님 예, 그 하나님께 드려야 할 예배의 참된 자세에 대해서 그리고 그 의미를 담는 찬송이다 이렇게 볼 수가 있겠…

  82. 5:37:25
    Chapter 82: 미 파 레 미 도 미 솔 솔 솔 라 레 도 도 시 시 도 이것은 서양 음악의 7음음계에 의한 음악이죠 그리고 또 이 곡을 화성학적으로 살펴보면요. 176s · Speaker 1

    미 파 레 미 도 미 솔 솔 솔 라 레 도 도 시 시 도 이것은 서양 음악의 7음음계에 의한 음악이죠 그리고 또 이 곡을 화성학적으로 살펴보면요. D장조의 1도 화성으로 시작합니다. 그렇죠? 1도 화성으로 시작하고요. 쭉 진행되다가요. 그 다음에 이제 5도에 5도 되는 화음. 즉 무슨 화음이라고 그래요? 이거를 부속 화음이라고 그러죠? 세컨드리. 부속 화음이 나타나고요. 그 다음에 5도로 해결하고요. 1도 화음. 4도 화음 1…

  83. 5:40:21
    Chapter 83: 그것도 역시 116s · Speaker 2

    그것도 역시

  84. 5:42:17
    Chapter 84: 예배 중에서 경배에 해당되는 곡입니다. 229s · Speaker 1

    예배 중에서 경배에 해당되는 곡입니다. 길선주 작사 김두환 작곡입니다 길선주 여러분 잘 알고 있는 목사님이세요 이 곡도 역시 가사 내용은요 성부와 성자와 성령께 경배하라고 하는 그러한 찬송입니다 어떻게 보면 우리나라의 닭살라지라고 해도 되겠죠 회개하라 맡기어라 이렇게 권면하는 그런 경배와 찬성입니다 다시 한번 11장 다시 한번 11장 홀로 한 분 하나님께라고 하는 곡이 있죠 이 곡의 작사자는 길선주 그리고 작곡가로는 김두환입니…

  85. 5:46:06
    Chapter 85: 6도, 4도, 5도 5의 7화음, 그리고 2도의 5도화음, 즉 부속화음이 되겠죠. 302s · Speaker 2

    6도, 4도, 5도 5의 7화음, 그리고 2도의 5도화음, 즉 부속화음이 되겠죠. 그 다음에 2도로 해결을 하고요. 5도, 2도, 1도 이렇게 첫째 단은 되어 있고요. 두 번째 단은요. 5도, 5도의 7화음, 그 다음에 6도, 그 다음에 2도의 5, 7화음, 그 다음에 2도, 그 다음에 4도, 그 다음에 1도. 5도의 7화음 1도, 5도의 7화음 1도 이렇게 되어 있습니다. 5도의 7화음에서 1도로 가지 아니하고 6도화음으로 …

  86. 5:51:09
    Chapter 86: 한국교회음악에 아주 큰 공헌을 한 김의작 교수가 작곡을 하였습니다. 169s · Speaker 2

    한국교회음악에 아주 큰 공헌을 한 김의작 교수가 작곡을 하였습니다. 이 영원한 하늘나라 이 곡은요 D장조의 4분의 4박자로 되어 있습니다 역시 서양음악의 조성의 체계를 가지고 있는 곡이라고 볼 수가 있고요 이 곡도 영원한 할 때 영원한이 바로 강박으로 들어가서 그 가사와 함께 또 곡조가 딱 맞아 떨어지는 그런 잘 어울리는 그런 모습을 가지고 있어요 그래서 영원한 하늘나라 보좌위의 하나님 이렇게 되어 있는데요. 제가 이것도 한번…

  87. 5:56:29
    Chapter 87: 은혜로신 하나님 우리 주 하나님 우주만물 만들고 우리를 택하여 사랑하는 자녀로 삼아주신 것 그 은혜가 고마워 찬양합니다 가사가 아주 은혜로워요 이 곡은 부산에 아주 큰 교회 중에서 부전교회라고 하는 교회가 있어요 여기에서 오랫동안 한 50여 년간 시무를 하신 분인 한병기 목사님이 작사를 한 곡입니다 한병기 목사님께서는요 강원도 내금강에서 태어나셨어요 그래서 일본에 성기상업학교를 다니시고 그 다음에 관서대학교에서 법률학과를 졸업하고 난 다음에 중학교 선생을 좀 하시다가요. 204s · Speaker 1

    은혜로신 하나님 우리 주 하나님 우주만물 만들고 우리를 택하여 사랑하는 자녀로 삼아주신 것 그 은혜가 고마워 찬양합니다 가사가 아주 은혜로워요 이 곡은 부산에 아주 큰 교회 중에서 부전교회라고 하는 교회가 있어요 여기에서 오랫동안 한 50여 년간 시무를 하신 분인 한병기 목사님이 작사를 한 곡입니다 한병기 목사님께서는요 강원도 내금강에서 태어나셨어요 그래서 일본에 성기상업학교를 다니시고 그 다음에 관서대학교에서 법률학과를 졸업…

  88. 5:59:54
    Chapter 88: 6도, 1도 다음에 6도 쓰는 것은 무슨 방법이에요? 302s · Speaker 2

    6도, 1도 다음에 6도 쓰는 것은 무슨 방법이에요? 주여사마음 다음에 대리기능을 가지고 있는 부사마음을 쓰는 그런 방법이 되겠죠 1도 6도 또 1도 6도 그리고 4도 1도 그 다음에 6의 5도의 7함 6의 5도의 7함도 역시 부소감이 되겠죠 그리고 나서 6도로 해결하지 아니하고 4도로 해결했어요 이것은 위종지적인 그런 해결 방법이 되겠죠 그 다음에 6도 3도, 5도의 7암, 1도 이렇게 해서 정정지로 해결하고 있습니다 그 다…

  89. 6:04:57
    Chapter 89: 했고요. 작곡가이기도 하면서 비가로서 활동을 하셨고요 음악대학 교수로 오랫동안 계셨습니다 음악 목사로서 또 활동을 하시고요 500여곡이나 되는 찬송가를 작곡을 하신 분입니다 그런데 이 박재현 목사님이 작곡하신 곡도 내용을 한번 음악적으로 살펴보도록 하겠습니다. 71s · Speaker 1

    했고요. 작곡가이기도 하면서 비가로서 활동을 하셨고요 음악대학 교수로 오랫동안 계셨습니다 음악 목사로서 또 활동을 하시고요 500여곡이나 되는 찬송가를 작곡을 하신 분입니다 그런데 이 박재현 목사님이 작곡하신 곡도 내용을 한번 음악적으로 살펴보도록 하겠습니다. 이 플랫 장조의 곡이고요. 4분의 3박자입니다. 역시 서양의 조성 책에 의한 음악이라고 볼 수가 있겠는데요. 개명을 한번 제가 불러보겠습니다. 이렇게 개명으로 불려집니다…

  90. 6:06:08
    Chapter 90: 1도, 5도의 7, 6도 그 다음에 5도, 1도, 4도, 5도, 1도 이렇게 해서 5, 7로 하면서 6도로 가는 위종지적인 종지가 보이고요 그 다음에 이제 4도 2도의 7 부칠화음이 보이네요 그 다음에 5도의 5칠화음 부속화음입니다 그 다음에 5도를 해결하고요 5도의 7에서 1도 그 다음에 5도 1도 4도 1도 이렇게 해서 두 번째 단이 진행되고요. 300s · Speaker 2

    1도, 5도의 7, 6도 그 다음에 5도, 1도, 4도, 5도, 1도 이렇게 해서 5, 7로 하면서 6도로 가는 위종지적인 종지가 보이고요 그 다음에 이제 4도 2도의 7 부칠화음이 보이네요 그 다음에 5도의 5칠화음 부속화음입니다 그 다음에 5도를 해결하고요 5도의 7에서 1도 그 다음에 5도 1도 4도 1도 이렇게 해서 두 번째 단이 진행되고요. 세 번째 단은요. 1도 4도 1도 4도 1도 5도 7의 1도 그리고 마지막에 …

  91. 6:11:09
    Chapter 91: 사람의 작사가들은 한결같이 모두 인정받는 그런 목사님들이고요 그리고 그 가사와 리듬이나 억양 무리 없이 이렇게 잘 작곡이 되어 있단 말이죠 작곡적인 측면으로 봤을 때 서양 음악 음계로 작곡이 되었고 또 서양 음악의 화성학적인 체계에 의해서 만들어진 그런 곡이라는 점을 제외하면 그다지 남을 할 것이 없다는 것을 우리는 알았습니다. 302s · Speaker 2

    사람의 작사가들은 한결같이 모두 인정받는 그런 목사님들이고요 그리고 그 가사와 리듬이나 억양 무리 없이 이렇게 잘 작곡이 되어 있단 말이죠 작곡적인 측면으로 봤을 때 서양 음악 음계로 작곡이 되었고 또 서양 음악의 화성학적인 체계에 의해서 만들어진 그런 곡이라는 점을 제외하면 그다지 남을 할 것이 없다는 것을 우리는 알았습니다. 그런데 이것이 왜 이렇게 중요하냐는 거죠. 작곡자들이 모두 음악을 전공하고 또 교수로서의 그 위치에…

  92. 6:16:11
    Chapter 92: 자기는 아주 옹호한다 이렇게 말을 했습니다 우리는 이러한 말들을 그냥 지나쳐서는 안 될 것입니다 우리는 지금까지 번역 찬송가로 인해서 여러 가지 어려운 점을 많이 겪었습니다 번역했던 당시에 그 선교사들도 번역이 너무나 힘들다 문화적인 그런 차이로 인해서 표현이 제대로 될 수가 없었던 점 그리고 억양이라든지 이런 여러 점들의 어려운 점들을 호소를 했었어요 이것은 이미 이렇게 선교사들이 인정을 했던 바입니다 그래서 한국 찬송가 제대로 된 것이 나타날 때까지는 어쩔 수 없는 것이다 이렇게 인정을 하고 그 여운을 남기기까지 했죠 그래서 한국 찬송가가 한국인의 것으로 정착할 때까지는 이렇게 할 수밖에 없느라 라고 했기 때문에 우리는 한국인 찬송가가 탄생을 하면 별 문제가 없어야 되는 것이 당연한 일이라는 일이에요. 300s · Speaker 1

    자기는 아주 옹호한다 이렇게 말을 했습니다 우리는 이러한 말들을 그냥 지나쳐서는 안 될 것입니다 우리는 지금까지 번역 찬송가로 인해서 여러 가지 어려운 점을 많이 겪었습니다 번역했던 당시에 그 선교사들도 번역이 너무나 힘들다 문화적인 그런 차이로 인해서 표현이 제대로 될 수가 없었던 점 그리고 억양이라든지 이런 여러 점들의 어려운 점들을 호소를 했었어요 이것은 이미 이렇게 선교사들이 인정을 했던 바입니다 그래서 한국 찬송가 제…

  93. 6:21:11
    Chapter 93: 가지고 있다는 것이 그러면서 우리나라의 전통음악은 그야말로 저급한 것이다 이렇게 취급을 해버리는 심각한 잘못을 하고 있습니다 자국 찬송가의 창작 작품의 비율을 보세요. 304s · Speaker 1

    가지고 있다는 것이 그러면서 우리나라의 전통음악은 그야말로 저급한 것이다 이렇게 취급을 해버리는 심각한 잘못을 하고 있습니다 자국 찬송가의 창작 작품의 비율을 보세요. 1번은 어때요? 1번은 530장 중에서 번역한 것이 397이고요. 창작이 133입니다. 그래서 자국 음악이 21로서 비율은 25 %입니다. 그 다음에 1번의 찬미가 여기도 604장에서 번역한 것은 540. 그 다음에 창작신은 64 그리고 비율은 11 %고 자국음…

  94. 6:26:15
    Chapter 94: 알게 되었습니다 뿐만 아니라 번역된 찬송가는 거의 우리나라 어법으로 되어 있는 것이 없겠지요 그러나 우리가 번역된 찬송가라 할지라도 우리의 신앙에 크게 도움이 되고 또 하나님께 영광을 올려드리는 찬송곡조들을 우리가 다 배척한다는 것은 아닙니다 많은 부분 우리나라의 찬송가가 우리나라 사람이 만든 것이 약 70 %에서 80 %까지 올라가고 그리고 번역된 찬송가도 물론 수록을 해야 문화적인 교류와 또 다른 나라 사람들과 하나의 그런 신앙적인 교류와 서로의 형제애를 맺는 그런 측면에서도 바람직스럽습니다. 462s · Speaker 1

    알게 되었습니다 뿐만 아니라 번역된 찬송가는 거의 우리나라 어법으로 되어 있는 것이 없겠지요 그러나 우리가 번역된 찬송가라 할지라도 우리의 신앙에 크게 도움이 되고 또 하나님께 영광을 올려드리는 찬송곡조들을 우리가 다 배척한다는 것은 아닙니다 많은 부분 우리나라의 찬송가가 우리나라 사람이 만든 것이 약 70 %에서 80 %까지 올라가고 그리고 번역된 찬송가도 물론 수록을 해야 문화적인 교류와 또 다른 나라 사람들과 하나의 그런…

  95. 6:33:58
    Chapter 95: 여러 가지 정보, 여러분들 정보 보는 것은 제가 설명을 드려서 아시겠죠? 301s · Speaker 2

    여러 가지 정보, 여러분들 정보 보는 것은 제가 설명을 드려서 아시겠죠? 첫 글자가 가사가 만유의 주와 폐입니다. 만유의 여기에 만유라는 점에서 만유가 중요하죠. 만유 그런데 만은 약박에 되어 있습니다. 그렇게 노래를 부르면 만유의 유의 주와 폐 이렇게 돼요. 그래서 유에 이런 것이 강박에 들어 있다는 말이에요. 그 다음에 또 감사를 드리고 감사가 중요한 단어입니다 그런데 감사의 감은 약박이 되어 있네요 감사를 이렇게 돼요 그…

  96. 6:39:00
    Chapter 96: 얼굴 이거는 그런 대로 비교적 괜찮네요 그 다음에 해같이 할 때 해가 중요한 단어예요 근데 해는 약박입니다 가치가 강박입니다 이렇게 이 부분은 가사의 번역의 억양의 문제가 있는 것이죠 그 다음에 28장을 한번 볼까요… 29s · Speaker 1

    얼굴 이거는 그런 대로 비교적 괜찮네요 그 다음에 해같이 할 때 해가 중요한 단어예요 근데 해는 약박입니다 가치가 강박입니다 이렇게 이 부분은 가사의 번역의 억양의 문제가 있는 것이죠 그 다음에 28장을 한번 볼까요 복의 근원 강림하사 우리가 참 많이 부르는 찬성이죠 이 곡도요 4번에 3박자 못 갖춘 마디로 되어 있습니다

  97. 6:40:04
    Chapter 97: 이 곡은 복의 근원 강림하사예요. 179s · Speaker 2

    이 곡은 복의 근원 강림하사예요. 복이 대단히 중요한 단어예요. 그런데 복은 약박에 들어있습니다. 그 다음에 강림하사의 강림이 중요한 단어인데 강림이 약박에 들어있습니다. 또 한량 없이 한량이 중요한 단어인데 한량은 약박에 들어있어요. 그 다음에 측량할 길없도다의 측량이 중요한 단어인데 측량은 약박에 들어있습니다. 이와 같이 이 곡도 억양이 가사가 주는 그거와 맞지 않다 이렇게 볼 수가 있죠 그리고 또 우리의 찬송과의 성경과 …

  98. 6:47:00
    Chapter 98: 549장 내 주여 뜻대로 이 찬송가의 가사는 베냐민 시몰크라고 하는 사람이 작사를 했어요. 302s · Speaker 1

    549장 내 주여 뜻대로 이 찬송가의 가사는 베냐민 시몰크라고 하는 사람이 작사를 했어요. 베냐민 시몰크는 목사님이십니다. 그분은 죽음보다도 힘든 고난의 때를 맞이했었거든요. 그분이 작사했던 시기가 바로 그때였습니다. 그의 나이 32살 때 어느 날 이 부부가 신방을 하고 집으로 돌아와 보니까 집이 화재로 다 타버렸어요 그리고 아이 둘이 있었는데 그 아이도 새까맣게 다 타버렸어요 얼마나 얼마나 처절하게 울부짖으면서 하나님 앞에 …

  99. 6:52:02
    Chapter 99: 반대로 뜻을 이루지 못했다고 합니다 두 사람은 각각 나중에 다른 사람과 결혼을 했다고 하죠 그런데 너글러스는 이 첫사랑 애니 로리를 잊지 못하고 이 시를 짓게 되었어요 1834년경에 스커트 부인은 시집, 스컬플랜드의 노래라고 하는 시집이 있는데 이 시를 발견하고 가사를 잘 다듬어가지고 작곡을 하고 나서 애니롤이라고 하는 곡명을 붙인 거예요 그렇게 해서 발표를 했는데요 그 이후에 크림 전쟁이 일어났거든요 크림반도에 상륙한 스코틀랜드의 군인들이 고향에 두고 온 자기 사랑하는 애인들을 그리워하면서 이 노래를 부르기 시작하면서 전 세계로 퍼져나간 그런 곡이 되었죠. 302s · Speaker 2

    반대로 뜻을 이루지 못했다고 합니다 두 사람은 각각 나중에 다른 사람과 결혼을 했다고 하죠 그런데 너글러스는 이 첫사랑 애니 로리를 잊지 못하고 이 시를 짓게 되었어요 1834년경에 스커트 부인은 시집, 스컬플랜드의 노래라고 하는 시집이 있는데 이 시를 발견하고 가사를 잘 다듬어가지고 작곡을 하고 나서 애니롤이라고 하는 곡명을 붙인 거예요 그렇게 해서 발표를 했는데요 그 이후에 크림 전쟁이 일어났거든요 크림반도에 상륙한 스코틀…

  100. 6:57:05
    Chapter 100: 일을 하면서 자신을 아주 학대하면서 살았던 그런 사람으로서 무신론자입니다. 172s · Speaker 1

    일을 하면서 자신을 아주 학대하면서 살았던 그런 사람으로서 무신론자입니다. 이런 무신론자가 작곡한 이 곡을 찬송에 수록했다. 그런 점에서 우리는 재고를 해야 되지 않느냐는 얘기예요. 그래서 우리 찬송가에 번역한 찬송곡을 수록할 때도 이러한 점들을 고려를 하면 좋겠다는 생각을 하게 되는 그래서 시비가 일어나고 있거든요 현재까지 이런 점들은 우리가 한 번 더 고려를 해야만 된다라고 하는 생각이 들고요 찬송가에 보면 여러 나라의 국…

  101. 6:59:58
    Chapter 101: 목사 많이 배출이 될 거고요 그렇다면 여러분 찬송가는 이렇게 신앙적으로 음악적으로 검증이 되고 정말 사회에 덕을 끼칠 만한 존경받을 만한 분이 만드는 것을 채택을 해야 되지 않느냐 하는 이러한 점들을 검토를 하고 우리가 신중히 생각해야 된다 하는 것입니다 그래서 21세기 찬송가를 편찬할 때도요. 301s · Speaker 2

    목사 많이 배출이 될 거고요 그렇다면 여러분 찬송가는 이렇게 신앙적으로 음악적으로 검증이 되고 정말 사회에 덕을 끼칠 만한 존경받을 만한 분이 만드는 것을 채택을 해야 되지 않느냐 하는 이러한 점들을 검토를 하고 우리가 신중히 생각해야 된다 하는 것입니다 그래서 21세기 찬송가를 편찬할 때도요. 뭐 금방 했겠습니까? 아주 여러 과정을 거쳐서 많은 사람들이 많은 회의를 통해서 이렇게 편찬을 했는데요. 물론 그때 저도 이렇게 여러…

  102. 7:05:00
    Chapter 102: 쉽게 접근을 할 수가 있거든요 그래서 찬송가에 민속학장단이 대단히 많이 도입되어 있다는 것을 알 수가 있습니다 그래서 장단에 들어가서 먼저 많이 사용하고 있는 장단이 뭐냐 하면요 우리나라 장단의 민소각 장단 중에서 특별히 가장 느린 장단이 진양조라고 하는 것이 있어요 그런데 이것은 가야금 산조나 이런 산조 음악의 가장 처음에 시작하는 느린 장단 이것이 바로 진양조인데요 우리 찬송가에는 진양조는 그렇게 많이 쓰지 않습니다 중머리 장단 그리고 중중머리장단, 타령장단, 굿거리장단, 세마치장단, 자진머리장단, 휘머리장단 이러한 장단을 주로 찬송가에 응용하면 참 적합한 그런 장단이 되겠습니다. 80s · Speaker 1

    쉽게 접근을 할 수가 있거든요 그래서 찬송가에 민속학장단이 대단히 많이 도입되어 있다는 것을 알 수가 있습니다 그래서 장단에 들어가서 먼저 많이 사용하고 있는 장단이 뭐냐 하면요 우리나라 장단의 민소각 장단 중에서 특별히 가장 느린 장단이 진양조라고 하는 것이 있어요 그런데 이것은 가야금 산조나 이런 산조 음악의 가장 처음에 시작하는 느린 장단 이것이 바로 진양조인데요 우리 찬송가에는 진양조는 그렇게 많이 쓰지 않습니다 중머리…

  103. 7:06:20
    Chapter 103: 체계입니다. 서양음악하고 우리가 비교를 해서 살펴보면 서양음악은 장조, 우리나라 평조면 서양음악의 장조에 해당된다고 볼 수가 있겠습니다. 301s · Speaker 2

    체계입니다. 서양음악하고 우리가 비교를 해서 살펴보면 서양음악은 장조, 우리나라 평조면 서양음악의 장조에 해당된다고 볼 수가 있겠습니다. 그리고 단조. 우리나라의 개면조는 서양음악의 단조와 비교를 할 수가 있겠고요. 그 다음에 서양음악은 도레미파솔라시도의 7음음계의 체계입니다. 즉 3 ,4와 7 ,8음이 반음으로 되어 있고 나머지는 온음으로 되어 있는 그런 체계. 그것이 장조의 체계이고요. 그 다음에 이제 단조의 체계는 라시도…

  104. 7:11:22
    Chapter 104: 그 가운데서 한국 양식의 찬송과의 곡수는 모두 마흔곡입니다 40곡이에요 이 마흔곡을 어떻게 그럼 한국 양식인가 하는 것을 아는 그 기준이 있잖아요 기준을 어디다 뒀는가 할 때 한국 음악의 장단이냐 또 음계가 또 선법이 우리나라 음악의 선법에 맞는가 또 리듬이나 가락의 형태가 우리나라의 음악을 표현하고 있는가 또 화성적인 체계가 우리나라의 전통음악의 화성체계를 따르고 있는가 등등 충분히 우리나라 음악의 그런 느낌으로 우리나라 음악 양식의 풍으로 느낄 수 있는 표현을 했다고 생각되는 그런 곡들을 뽑아서 여러분에게 일란표를 지시를 하는 것입니다 그러면은요 이 마흔곡을 집중적으로 이제 펴서 한번 보실 텐데요 여러분이 표 한국 양식 찬송가 일란표를 보시면서 함께 저와 함께 이제 구체적으로 들어가 볼까 합니다 또 음계 중에서 우리나라 많이 사용하고 있는 그런 용어가 있는데요 바로 토리라고 하는 용어예요 토리 토리가 뭐냐 각 지방마다 어떤 선법의 특색 있는 그러한 요소를 가지고 우리는 토리라고 하는 말을 쓰는데요 예를 들어서 경기도 지방에 그러한 어떤 음악적인 요소 특징적인 요소가 있을 때 그것을 경토리 이렇게 이해합니다 경토리 그 다음에 이제 육자배기토리 남도 지방의 어떤 토리를 이해합니다 메나리토리 이것은 또 이제 우리 경상도 지방의 음악의 메나리 토리가 좀 많이 있는 편이고요. 291s · Speaker 1

    그 가운데서 한국 양식의 찬송과의 곡수는 모두 마흔곡입니다 40곡이에요 이 마흔곡을 어떻게 그럼 한국 양식인가 하는 것을 아는 그 기준이 있잖아요 기준을 어디다 뒀는가 할 때 한국 음악의 장단이냐 또 음계가 또 선법이 우리나라 음악의 선법에 맞는가 또 리듬이나 가락의 형태가 우리나라의 음악을 표현하고 있는가 또 화성적인 체계가 우리나라의 전통음악의 화성체계를 따르고 있는가 등등 충분히 우리나라 음악의 그런 느낌으로 우리나라 음…

  105. 7:16:24
    Chapter 105: 거룩하신 주 하나님 모든 영웅 후예자님 배찬 전능 창조하시소서 자비하신 주 하나님 대화 허 몽서하 그 신성 안시 힘요 품주 오신 주 하나님 네 113s · Speaker 2

    거룩하신 주 하나님 모든 영웅 후예자님 배찬 전능 창조하시소서 자비하신 주 하나님 대화 허 몽서하 그 신성 안시 힘요 품주 오신 주 하나님 네

  106. 7:18:17
    Chapter 106: 거룩하신 주 하나님은 정치근 작사의 문성모 작곡입니다. 301s · Speaker 1

    거룩하신 주 하나님은 정치근 작사의 문성모 작곡입니다. 문성모 목사님은 목사님으로 사역을 하시면서 신학대학에서 또 후학들을 가르치고 계신 교수님으로도 활동을 하시는 분이죠 거룩하신 주 하나님 모든 영광 받으소서 여기에 보니까 첫 거룩이라고 하는 글자에 리듬이 부점으로 처리되어 있는 것을 볼 수가 있습니다. 그렇죠? 그래서 거룩하신 아주 표현이 참 잘 됐다 이렇게 보여지고요. 그 다음에 모든 영광 이것도 아주 표현이 잘 맞다 이…

  107. 7:23:18
    Chapter 107: 좀 어려운 점이 있는데요. 64s · Speaker 1

    좀 어려운 점이 있는데요. 이 곡을 한번 살펴보도록 하겠습니다. 이 곡은 창조의 주 아버지께 감사 찬송 드립니다. 부른받은 자녀들이 주의 전에 함께 모여 찬송하고 기도하며 몸과 마음 모두어서 주께 예배 드리오니 아버지여 받으소서 못 갖춘 마디에 있긴 하지만 못 갖춘 마디의 음이 세 개예요 그래서 창조의 하고 그 말 자체가 하나의 말이 형성이 되어 있습니다 단어가 그렇죠? 창조의 주 창조에도 중요한 단어고 주도 중요한 단어입니다…

  108. 7:24:22
    Chapter 108: 어려운 형편인 것 같은데 상당히 자연스럽게 잘 연결한 이런 부분이 되겠습니다 아버지께도 마찬가지 되겠어요 아버지께 감사, 찬송, 감사도 중요하지만 찬송도 중요한 단어거든요 그래서 감사에 부점을 둬가지고 강세를 뒀어요 감사, 찬송, 드립니다 이렇게 해서 셋이 따는 표를 아주 적절히 사용해서 이 못 갖춘 마디의 곡을 아주 자연스럽게 만드는 그런 특징을 가지고 있네요 그리고 보니까 개명창을 보니까 솔라솔도 레도도도 미미미미래도도도 솔라솔솔 미레도도 랄랄라 도레미레레 솔라솔도 레도도도 미미미미레도도 우리나라의 아주 전형적인 그러한 평조선법으로 이렇게 만들어진 그런 공입니다. 300s · Speaker 2

    어려운 형편인 것 같은데 상당히 자연스럽게 잘 연결한 이런 부분이 되겠습니다 아버지께도 마찬가지 되겠어요 아버지께 감사, 찬송, 감사도 중요하지만 찬송도 중요한 단어거든요 그래서 감사에 부점을 둬가지고 강세를 뒀어요 감사, 찬송, 드립니다 이렇게 해서 셋이 따는 표를 아주 적절히 사용해서 이 못 갖춘 마디의 곡을 아주 자연스럽게 만드는 그런 특징을 가지고 있네요 그리고 보니까 개명창을 보니까 솔라솔도 레도도도 미미미미래도도도 …

  109. 7:29:23
    Chapter 109: 찬양하세라고 하는 곡인데요. 1s · Speaker 2

    찬양하세라고 하는 곡인데요.

  110. 7:31:43
    Chapter 110: 6박자네요. 8번의 6박자는 우리나라의 정서를 표현하기 아주 좋은 그런 박자다. 389s · Speaker 1

    6박자네요. 8번의 6박자는 우리나라의 정서를 표현하기 아주 좋은 그런 박자다. 장단이다. 이렇게 볼 수가 있죠. 여기 보니까 운율이 감사하세 찬양하세 사사 사사 그 다음에 하나님이 복을 주사 사사 육사 그 다음에 사사 육사 그 다음에 5, 4, 4, 4 이렇게 되어 있습니다 약간 이렇게 변형되어 있지만 그래도 비교적 정형률로 되어 있다 볼 수가 있는데요 이 곡의 가사는 강세 잘 만나 한번 살펴보죠 감사하세 찬양하세 주를 미는…

  111. 7:38:12
    Chapter 111: 교수가 작곡한 곡이네요 이 곡은 굿거리 장단으로 이렇게 장단이 되어 있는데요 굿거리 장단 그러면 뭡니까? 109s · Speaker 1

    교수가 작곡한 곡이네요 이 곡은 굿거리 장단으로 이렇게 장단이 되어 있는데요 굿거리 장단 그러면 뭡니까? 8분의 12박입니다 그래서 우리나라의 정서를 가장 잘 표현할 수 있는 그러한 장단이라고 볼 수가 있는데요 여기에는 8분의 6이라고 표현되어 있죠 그러면 8분의 6을 두 마디를 하게 되면 8분의 12가 됩니다 그래서 이것은 한마디 단위로 노래를 끊어서 부르면 안 되고요 주님 주신 거룩한 날 이것이 하나의 프레이즈입니다 그 다…

  112. 7:45:00
    Chapter 112: 단처럼. 복되어라. 142s · Speaker 3

    단처럼. 복되어라. 방식 주사. 건강하게 다시 오면. 감사 찬송 드립니다. 감사 기도 드립니다. 주시. 먼저

  113. 7:47:22
    Chapter 113: 하나님의 아들이라고 하는 곡에서는요 열다섯째 마디에 보니까 밝혀주는 이라고 하는 부분 있죠. 161s · Speaker 1

    하나님의 아들이라고 하는 곡에서는요 열다섯째 마디에 보니까 밝혀주는 이라고 하는 부분 있죠. 그다음에 이제 찬송가 오백오십육 장에. 날마다 주님을 의지하는 이 곡에서 9제에서 10제 마디 그리고 13번째에서 14번째 마디에 할렐루야 우리 가정 그렇죠 이런 부분이 있어요 또 그 다음에 찬송가 557장에 에덴이 동산처럼 에덴이 동산처럼 여기에 보니까 11번째에서 12마디째 풍성하게 하시오니 그 다음에 13번째와 14번째 마디 우리…

  114. 7:55:00
    Chapter 114: 조금 빠른 장단이죠 우리나라에서 제일 느린 장단이 진향조라고 했습니다 그 다음에 중머리가 그 다음에 느린 장단이고요 중머리는 주로 4분의 12박입니다 그리고 나서 중중머리서부터는요 모두 8분의 12박으로 표기를 합니다 그런데 템포에 따라서 중중머리냐 또는 자진머리냐 이렇게 또 휘머리냐 이렇게 말을 하는데요 특별히 이러한 것은 느낌도 물론 다르겠지만 템포가 주로 많이 좌우를 하게 됩니다 그래서 이 두 곡은 주로 중증머리 장단으로 연주하면 적합하리라고 생각을 합니다 이제는 세마치 장단으로 부를 수 있는 곡을 또 살펴보죠 세마취장단 그러면 4분의 3박자다 이렇게 표기를 하기도 하지만 사실상 8분의 9박자입니다 8분의 9박자인데 조금 빠른 8분의 9박자를 얘기하죠 8분의 9박으로도 있는 우리 찬송가가 많이 있습니다 그런데 여러분이 세마치 장단을 좀 쉽게 떠올리려면요. 139s · Speaker 1

    조금 빠른 장단이죠 우리나라에서 제일 느린 장단이 진향조라고 했습니다 그 다음에 중머리가 그 다음에 느린 장단이고요 중머리는 주로 4분의 12박입니다 그리고 나서 중중머리서부터는요 모두 8분의 12박으로 표기를 합니다 그런데 템포에 따라서 중중머리냐 또는 자진머리냐 이렇게 또 휘머리냐 이렇게 말을 하는데요 특별히 이러한 것은 느낌도 물론 다르겠지만 템포가 주로 많이 좌우를 하게 됩니다 그래서 이 두 곡은 주로 중증머리 장단으로…

  115. 8:00:03
    Chapter 115: 자 두셨네 91s · Speaker 3

    자 두셨네

  116. 8:01:35
    Chapter 116: 다시 오니 그 107s · Speaker 1

    다시 오니 그

  117. 8:03:23
    Chapter 117: 신지에 · Speaker 2

    신지에

  118. 8:05:00
    Chapter 118: 또 주님처럼 선한 싸움 싸움 6s · Speaker 1

    또 주님처럼 선한 싸움 싸움

  119. 8:10:02
    Chapter 119: 그 다음에는요. 잦은 머리 장단에 대한 곡을 한번 살펴보죠. 302s · Speaker 1

    그 다음에는요. 잦은 머리 장단에 대한 곡을 한번 살펴보죠. 잦은 머리는 사실상 찬송가에는 그렇게 많지 않습니다. 그런데 우리 찬송가 중에서 오백육십팔 장이 있네요. 하나님은 나의 목자시니. 네 박 계열로 되어 있고요. 잦은 머리로 되어 있습니다. 아주 힘차고 신나는 그런 곡이죠. 우리나라 장단 중에서 아주 빠른 장단으로 휘머리, 단머리 또 언머리까지 연결을 해서 아주 흥겹게 연주할 수가 있죠. 이때는 우리가 찬송 부를 때 장…

  120. 8:15:05
    Chapter 120: 십자가로 세세. 이 78s · Speaker 2

    십자가로 세세. 이

  121. 8:16:23
    Chapter 121: 곡을 보니까 사 분의 삼박자로 되어 있고요. 73s · Speaker 1

    곡을 보니까 사 분의 삼박자로 되어 있고요. 그리고 솔로 시작합니다. 그렇게 하고 솔라 도레미의 평적 은계를 가지고 있고요. 마지막을 보니까 레더미 도 이렇게 도로 끝나고 있습니다. 그 다음에 또 444장에 보니까 박영근 작곡인데요 겟세만의 동산에서 라고 하는 곡도 역시 8번에 육박자로 되어 있는데 서울선법이네요 솔, 라, 도, 도, 레, 미, 도, 레 미, 솔, 라, 솔, 미, 레, 도, 레, 미 이렇게 나갑니다 그렇게 해서…

  122. 8:21:42
    Chapter 122: 여기에서 미 미 미 미 라 솔 미 미 렐레 레 미 솔 미 이렇게 시작되고요 마지막은요 레 미 솔 랄라 이렇게 개면조의 곡으로 되어 있습니다 상당히 한국음악풍이 강하게 나타나고 있는 그런 곡이라고 볼 수가 있겠습니다 장단은요 주로 국거리 장단으로 연주하면 맞을 것 같습니다 그 다음에 또 찬송가 632장의 주여 주여 우리를 이라고 하는 곡이 있죠 이 곡도 역시 개면저 선법으로 되어 있네요. 301s · Speaker 2

    여기에서 미 미 미 미 라 솔 미 미 렐레 레 미 솔 미 이렇게 시작되고요 마지막은요 레 미 솔 랄라 이렇게 개면조의 곡으로 되어 있습니다 상당히 한국음악풍이 강하게 나타나고 있는 그런 곡이라고 볼 수가 있겠습니다 장단은요 주로 국거리 장단으로 연주하면 맞을 것 같습니다 그 다음에 또 찬송가 632장의 주여 주여 우리를 이라고 하는 곡이 있죠 이 곡도 역시 개면저 선법으로 되어 있네요. 라 선법이고요. 이 곡은 가야금 병창으로…

  123. 8:26:43
    Chapter 123: 그래서 우리 음악에 그러한 화성을 가지고 작곡된 곡이 올라오더라도 이것이 서양 화성학에 맞지 않다는 그러한 생각을 가지고 있기 때문에 이 부분은 좀 서양 화성학에 맞도록 다시 수정을 요청하고 있었던 점이 많이 있었거든요 그렇기 때문에 우리나라 음악이면서 멜로디는 우리나라 음악인데 화성이 서양적인 그런 화성 체계를 주로 많이 갖추고 있다는 건 정말 다음에 우리가 찬송가를 만든다면 이런 부분에서 한국 음악을 제대로 공부를 하신 분들이 이 찬송가 위원회에 반드시 이렇게 함께 동참을 해야 된다 이렇게 생각을 합니다. 196s · Speaker 1

    그래서 우리 음악에 그러한 화성을 가지고 작곡된 곡이 올라오더라도 이것이 서양 화성학에 맞지 않다는 그러한 생각을 가지고 있기 때문에 이 부분은 좀 서양 화성학에 맞도록 다시 수정을 요청하고 있었던 점이 많이 있었거든요 그렇기 때문에 우리나라 음악이면서 멜로디는 우리나라 음악인데 화성이 서양적인 그런 화성 체계를 주로 많이 갖추고 있다는 건 정말 다음에 우리가 찬송가를 만든다면 이런 부분에서 한국 음악을 제대로 공부를 하신 분…

  124. 8:30:00
    Chapter 124: 어떤 것이 되어야 하는가 하는 점을 가지고 마무리를 지으려고 합니다 지난 시간에 우리 자국 찬송가의 창작 작품의 비율을 살펴본 적이 있습니다 여러분에게 이 표를 다시 한번 보여드리겠습니다 오늘날 우리가 선교를 가장 활발하게 펼치고 있는 나라가 바로 미국이라고 생각하고 있습니다 그 미국이라는 나라는 그들의 찬송가에 88 %에 달하는 자국의 창작시와 자국음악으로 만든 찬송가를 사용하고 있는 것을 상기해 볼 때 우리가 정말 우리나라도 선교 제2의 나라로 지금 이렇게 정말 선교의 발전적인 나라가 되었는데요 우리도 그러한 수준까지 자국 찬송가의 비율을 올려야 되지 않을까 하는 생각을 하게 됩니다. 132s · Speaker 2

    어떤 것이 되어야 하는가 하는 점을 가지고 마무리를 지으려고 합니다 지난 시간에 우리 자국 찬송가의 창작 작품의 비율을 살펴본 적이 있습니다 여러분에게 이 표를 다시 한번 보여드리겠습니다 오늘날 우리가 선교를 가장 활발하게 펼치고 있는 나라가 바로 미국이라고 생각하고 있습니다 그 미국이라는 나라는 그들의 찬송가에 88 %에 달하는 자국의 창작시와 자국음악으로 만든 찬송가를 사용하고 있는 것을 상기해 볼 때 우리가 정말 우리나라…

  125. 8:32:12
    Chapter 125: 많습니까 우리나라의 것만 가지고도 찬송 부르자 하는 것이 아닙니다 우리나라 것만 하자 이런 뜻이 아니란 말이죠 미국처럼 88 %는 자국의 것을 쓰고요 나머지 12 %를 번역 또는 다른 나라의 것을 쓰고 있는 것이란 말이죠 그렇다면 우리도 70 %나 혹은 80 %나 그 이상 우리나라의 찬송이 한국 찬송가에 다 수록이 되고 그리고 그중에서 이제 20 %나 30 % 정도는 서양 찬송가 중에서 아주 은혜롭고 우리에게 신앙에 크게 정말 도전이 되고 도움이 될 만한 찬송가도 많이 있거든요 이런 찬송가를 수록해서 21세기의 한국 찬송가 22세기 한국 찬송가는 정말 한국 양식에 의한 찬송이 주도를 해나가야 될 시점이 되었다는 것이에요 예를 들면 서양어법으로 만들어진 번역 찬송가는 그중에서 우리에게 신앙의 귀감이 되고 있는 곡들이 많이 있죠 제가 그런 곡들도 제가 정말 선호한 곡이 많이 있습니다 예를 들자면 64장 기뻐하며 경배하세 이 곡은 정말 반다이크 목사님이 작사를 하고 이 곡을 베토벤의 제9번 교양곡 합창 교양곡의 선율에 얹어서 아주 정말 힘있게 부르고 우리에게 많은 사랑을 받고 있는 곡 아닙니까? 269s · Speaker 1

    많습니까 우리나라의 것만 가지고도 찬송 부르자 하는 것이 아닙니다 우리나라 것만 하자 이런 뜻이 아니란 말이죠 미국처럼 88 %는 자국의 것을 쓰고요 나머지 12 %를 번역 또는 다른 나라의 것을 쓰고 있는 것이란 말이죠 그렇다면 우리도 70 %나 혹은 80 %나 그 이상 우리나라의 찬송이 한국 찬송가에 다 수록이 되고 그리고 그중에서 이제 20 %나 30 % 정도는 서양 찬송가 중에서 아주 은혜롭고 우리에게 신앙에 크게 정말…