Clase

0:07

S… Speaker 1 (Clase)

No, pero tuve bien. Yo sé que avalamos muchísimos aspectos.

0:14

S… Speaker 1 (Clase)

que sé que recuperarnos en un protocolo de máximo de tareas que a este momento es muy difícil, ¿no? Entonces estuvieron muy en cuenta con el tema de los protocolos que definían el trabajo en las cadenas de arte. Hablaron muy curiosamente también del cuadro de Zenobia, Irranistus.

0:42

S… Speaker 1 (Clase)

como un técnico característico de lo que se esperaba en las academias, también citaron el tema de cómo las academias eran el apéndice estatal que permitía estandarizar la propaganda, la propaganda también era el Estado, el Estado francés de ese mismo. Pero fue muy difícil en ese sentido. Muchísimas gracias. ¿Quién nos ayudó a conectar hoy? Profe, hay una amiga que ya viene. Ella me dijo que sí podía hacer el de hoy.

1:11

S… Speaker 2 (Clase)

Pero viene tarde. No, ella. ¿Cómo se llama ella? Laura Garay. ¿Laura Garay? Aceptemos a Laura por Laura. A Laura Garay, porque tal que no llegue nunca. Sí, sí, llega. ¿Quién me acompaña a Laura? Me acompaña a Laura. Si no, me va a estar listo. Listo, acompáñala tú.

1:37

S… Speaker 1 (Clase)

¿Recuérdame tu nombre? Valentina. Valentina. Muchas gracias, Valentina, por acompañar la palabra. Listo, eso es lo que se llama. Valentina, perdón. Valentina. Segundo. Y bueno, entonces, ya tenemos nuestro segundo corte. Y lo vamos a regresar. Entonces, ¿eso qué significa? Que vamos a desarrollar uno.

2:12

S… Speaker 1 (Clase)

Siguiendo la misma lógica del corteo. Entonces, yo voy a subir la evaluación el día viernes, el día viernes, y la subo, y espero que haya hasta el día martes a mediodía para hacerlas. ¿Listo? Claro, usted está diciendo, suba este día, y viene hasta el martes siguiente para hacerlo.

2:37

S… Speaker 1 (Clase)

lo que supone que ese lunes, el próximo lunes, ustedes trabajen en la evolución de manera remota. ¿Se acuerdan que la idea de todo ese tiempo para desarrollar la evolución está especialmente relacionada con el propósito de debilidad? Primero, la agensión al momento de desarrollarla.

2:55

S… Speaker 1 (Clase)

que esa tensión vaya en contra del desarrollo de unos argumentos bien potentes y bien interesantes, ¿no? Y entonces, en ese sentido, ustedes nutran otra vez, responden eso, nutran esa evaluación con citas de los textos que leí mucho a ti, ¿no? Nutran la evaluación con esas citas que en formato Chicago, nunca lo olviden, en Chicago. Y la idea es que dialoguen con ese aparato bibliográfico, ya sea de manera crítica,

3:25

S… Speaker 1 (Clase)

¿No? Que no usen esa palabra bibliográfica para enfrentarnos y decir, hey, no, pero no estoy de acuerdo con eso que yo quiero aceptar el autor. O para apoyar sus propias conclusiones y sus propias premisas. ¿Claros? Recuerden que la idea es presentar el trabajo en Worth, solo Worth, gracias. Fuente 12, Times New Roman, Espacio Sencillo.

3:49

S… Speaker 1 (Clase)

Por supuesto. Y que tenga máximo tres páginas. Máximo tres páginas. Y permítanse desarrollar sus argumentos tan juiciosamente como sea necesario. Siento que en ocasiones tienden a ser demasiado críticos. Y se pierda justamente el potencial argumentativo de sus trabajos. Entonces, ¿claro eso está ahí? Recuerden, ese día era un remoto.

4:17

S… Speaker 1 (Clase)

Y la idea es que no, por favor, no suban el trabajo, faltan dos minutos para que se cierren. Vengan a la vista que la idea de tener cuesta tiempo es que puedan desarrollar cómodamente. Y les voy a pedir ahora a Laura y Valentina que esta información sobre la vocación sea lo primer que aparezca en el doctor. Todo, desde el formato, número de páginas, tipo electrónico, hasta las fechas.

4:48

S… Speaker 1 (Clase)

Y entonces, como ustedes decían en el protocolo anterior a la evolución, ese protocolo está muy juiciosamente subido el viernes a la mayoría. ¿Listos? ¿Claro? Bien.

5:00

S… Speaker 2 (Clase)

¿Alguna pregunta en ese sentido? No. Bien. Hoy quiero que terminemos de trabajar.

5:10

S… Speaker 1 (Clase)

Está interesantísimo momento de la historia del arte y de las representaciones del cuerpo en el tránsito del siglo XIX al siglo XX, que se encarna en el académicismo. En la sesión anterior vimos una vida preliminar.

5:30

S… Speaker 1 (Clase)

a cuáles eran las características protocolales que definían el academicismo y el trabajo en las academias. Y como conocieron ustedes en su protocolo, llegamos a la conclusión de que las academias buscaban de alguna manera estandarizar la producción de imágenes que consumía la aristocracia, el Estado y la burguesía en la Segunda República.

5:55

S… Speaker 1 (Clase)

y luego en el Segundo Imperio. Y quiero hacer énfasis en ese concepto de Segundo Repúblico y Segundo Imperio, donde se acabó la Revolución Francesa. Luego vivió un Anajo León, que formó... La Primera República es la Revolución Francesa, en el 1789. El Anajo León acabó con esa República.

6:14

S… Speaker 1 (Clase)

Se muere Napoleón, hay unas elecciones, se funda la segunda república, Napoleón III termina, que es Orino, por el primero, termina por ser presidencia, y en 1851 la goberna III se dice así mismo, porque de Dios me conformo con ser presidente, se debería ser comitivo emperador.

6:33

S… Speaker 1 (Clase)

y se convierte otra vez en el imperado de Francia y vemos cómo nace el segundo imperio. Entonces las académicas están relacionadas con esos dos momentos, esa segunda pública, el segundo imperio, y buscan proveer los aceites, la alta sociedad de esa segunda pública, el segundo imperio.

6:54

S… Speaker 1 (Clase)

de las imágenes de las artes que van a hablar de la pujanza de Francia, de su ruralidad, de su más alta cultura, haciendo una referencia constante a las artes que más...

7:10

S… Speaker 1 (Clase)

se identifican con los civilizatorios. Eso ofrece esa gente las desrelaciones, por supuesto. Y en ese sentido, por esa misma razón, las academias van a cultivar de manera muy juiciosa el dibujo, el dibujo académico, que es el dibujo platónico. Por esa misma razón, las academias inventaron los salones, de forma que eso...

7:31

S… Speaker 1 (Clase)

es un asunto importante, el Salle de París, como una forma de estimular el premio de los artistas a cultivar ese modo de trabajo, por supuesto, ¿no? Y crearon también el CRI DEBOM, el premio de Roma, con el propósito de estimularnos a trabajar mucho en temas de la norma centista, de forma que el premio de Roma consistía precisamente en casi una beca de cuatro años con todo pago para irse a Roma, literalmente, a ver.

7:57

S… Speaker 1 (Clase)

cuadros del Renacimiento, y la contrarrestación era que se debía enviar a París una copia de una obra maestra del Renacimiento, por supuesto, ¿no? Claro, está la persona que se lo ven a off, como se le ven a off, fama, fortuna y un fondo de comisiones, ¿no? Era casi como Bernard Celsa, claro, eso está ahí. Y en ese sentido nosotros citamos, terminando de esa sesión, un cuadro que es el resultado característico de esas lógicas del premio romano,

8:26

S… Speaker 1 (Clase)

y era el de Silovia encontrada por unos pescadores en el universo, ¿no? Decíamos en ese entonces que William of Gugelot, que es como se llama el lutilante del ejército francés, pintó esta obra y con esta obra se ganó el predio cómodo, precisamente, ¿no? Es una obra de fútbol 47 por los 5-13, es una obra monumental, en todos esos términos, ¿no? Y veíamos como aquí...

8:54

S… Speaker 1 (Clase)

se encuentra encarnada toda esa política de control de la figuración en este periodo, en este periodo económico, ¿no? Para quienes nuevos tuvieron una sensación, quiero recordarles realmente un tema, un tema que está abordando el cuadro, ¿no? Que es un tema de prestigio greco-latino. Es decir...

9:16

S… Speaker 1 (Clase)

que fue muy socorrido en el mundo romano y claramente tiene una historia con connotaciones morales muy importantes para el mundo romano y luego también para el segundo y el segundo y el segundo. El cuadro habla sobre Xenogín que es la esposa de un rey que se llama Radelistus.

9:38

S… Speaker 1 (Clase)

que ha decidido invadir la región de Armenia y le comunica esa decisión a sus súbditos. Esos súbditos no quieren derramar más sangre, no quieren pasar con una nueva guerra y decidieron hacerles la rebelión. Entran en el palacio para precisamente arrastrarlo, saquean el palacio.

10:00

S… Speaker 1 (Clase)

Asustadísimo por la nocivilidad de que tal vez lo maten y maten a su esposa. Normalmente que está embarazada y que no puede huir de manera hábil.

10:11

S… Speaker 1 (Clase)

decide evitarle una vibración en el asesinato matándola de misa entonces la apuñala y la lanza al río al axis con tan buena suerte de que la corriente del río la lleva hacia una de las riberas y unos pescadores que son estos que vemos acá y unos pastores la recogen la salvan y la rescatan claro el cuadro nos permitía hacer también una

10:40

S… Speaker 1 (Clase)

categorización y una jerarquía de los temas criptóricos favoritos del gremicismo y de los que se ganaban los ganas de los premios en los salones y en los premios de Roma, ¿no? Recuerden, este es un cuadro de historia. Los cuadros de historia eran los cuadros más importantes para el mundo de la época. Que fuese historia, ponemos así, cronológica de Francia o historia decoratina.

11:03

S… Speaker 1 (Clase)

Historia mitológica. Estos son los cuadros número uno. Luego los retratos de persociaciones vitales. Se les fue el segundo reloj. Luego estaban los paisajes que ya no venían tanto prestigio. Y en último lugar, las maldolesas. Ya que sabemos que los temas históricos con entasias morales eran los que más pegaban. En el premio de Rowan y en el salón. ¿Cómo creen ustedes que deberían tratarse pictóricamente?

11:31

S… Speaker 1 (Clase)

Un tema histórico para ganar. Y piensen en este cuadro. Y recuerden el escenario, ¿no? Premio Roma. Hay 10 aspirantes. Los 10 mejores estudiantes de la Academia de Bosch Arts. Y a los 10 se les da el mismo tema. Cuando Hugo se ganó, el premio Roma, sus nueve compañeros tendrían que pintar el mismo equipamiento. Imagínense el desafío de sus promes, ¿no? Que vos querías ser el mismo padre.

12:03

S… Speaker 1 (Clase)

¿Cómo debería lindarse el cuadro para ganar? ¿Y miren ese? Me va a popular, me reconozco en las descripciones. Y pongan ustedes en ese desafío, ¿no? ¿Y miren si ustedes están en el último curso de arte? ¿Quiénes en el curso de arte todos tienen? O sea, 6 o 7, ¿no? ¿Cómo ganar? ¿Difícil, no? Sí, sí. O sea, yo pienso mucho que es para los libros, ¿no?

12:48

S… Speaker 2 (Clase)

Esa cosa, ¿no?

13:03

S… Speaker 2 (Clase)

Entonces siento yo que era como demostrar que tú habías estudiado correr más grande la anatomía, que los colores los habías sacado de no era tu regla, no estabas eligiendo los pigmentos adecuados, que yo qué sé, si la luz está alumbrando aquí a esa mujer, entonces ¿cómo la voy a hacer sobreseguir? Que hay técnicas super adecuadas estoy aplicando como que si te sacaste con veladura, que si te hiciste, sabes como todo este tipo de cosas que van sumando a la técnica.

13:32

S… Speaker 2 (Clase)

que ya los tintores que evaluan y los jueces que tienen un conocimiento previo puedan decir como, uff, esta persona no son su actitud, sino que tiene un audio, pero no es su actitud, no es su actitud, sino un destiegue evidente de su técnica, no es su actitud. Es como manera de pensar, porque si todos estamos en el mismo cuadro y no se trata de que cada quien nos saque con su actitud.

13:57

S… Speaker 1 (Clase)

A mi casa sería ese. Claro, eso es una pregunta. Que no juzgaba a los profesores de HLF. Que HLF eran los profesores que componían la junta de administración de HLF. Bob Guggeron fue, pues, muchas veces luego. Porque sabemos que Guggeron fue el título más exitoso de financiar.

14:27

S… Speaker 1 (Clase)

Es lo que mencionaba Barice Cierro. Primero, que sea evidente que el pintor ha aprendido y ha dominado las técnicas que se consideran características del arte de alto nivel.

14:46

S… Speaker 1 (Clase)

Es decir, las técnicas pictóricas del renacimiento popularmente de Hugo, como mencionaba Planesa, el tema de las veladindas, el tema de la coherencia y la eliminación, desde luego, pero también el cuerpo.

15:00

S… Speaker 2 (Clase)

Recuerden que el cuerpo es muy importante. Estos cuerpos anatónicamente incorrectos, pero también idealizados platónicamente. Eso tiene que ser fundamental. Eso es un fundamento. Lucas, que son velanduras. Las velanduras es una técnica pictórica que consiste en usar capas de cintura.

15:22

S… Speaker 2 (Clase)

una sobre la obra para condicionar la refracción y la reflexión de la luz de manera que cuando la luz pegue uno tenga la sensación de que entonces hay volumen en el cuadro hay sombras por supuesto yo sé que eso parece

15:37

S… Speaker 2 (Clase)

Una cosa obvia, que no ponen gafas de pintura sobre el centro, pero realmente no están obvias, porque la idea es que las velladuras se hacen desde la más clara hasta la más oscura, ¿no? Y usualmente lo que pasa de las velladuras es que uno va concentrando el mismo color en el nivel cada vez más alto, cabal tras cabal. Entonces, ¿es como una velladura verde, por ejemplo?

16:04

S… Speaker 1 (Clase)

Y el verde es el complementario del rojo. Entonces tú quieres estas dos pintas, digo rojo, y si quieres una sombra, entonces si pones una alabla de primero y encima pones un rojo, miras una sombra. Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero... Eso es más contemporáneo, pero

16:31

S… Speaker 2 (Clase)

Considéralo tener una forma de recantiga, pensarla. Pero para eso, sí, eso es muy bueno. En el que me hicimos, cuando hiciste el... Usa todo lo que necesites, pero tiene que haber esa relación. No es el problema. Es el que tienes. Fue del lado que saca. Evidentemente, no sé si el cliente es el que la sacó. Su piel, hasta que sienta aquí un color llangoso de esta manera, es como amarillo, gran arrojillo. Eso es lo que haría, porque lo primero es...

16:57

S… Speaker 2 (Clase)

poniendo una capa más bien amarilla y clara y luego va concentrando cada vez más el color porque recuerden que el obvio no es otra cosa que tiene en mineral diluido mejor aglutinado en aceite solamente aceite de linaza o aceite de número 619 entonces la primera capa es mucho aceite poco pigmento

17:19

S… Speaker 2 (Clase)

y las otras tienen cada vez más pigmentos. Entonces voy poniendo una sobre la otra, sobre la otra, de manera que la transición se va haciendo cada vez más natural. Entonces uno siente que haya líneas entre...

17:32

S… Speaker 2 (Clase)

El abdomen es mucho más claro y el cofrado es mucho más oscónico. Esa es una herramienta de construcción muy juiciosa, es analítica, por supuesto, y por otro lado muy encartada. Porque yo creo que ustedes se imaginen que el secado de una pieza como esta, pues es la eternidad. Como por ahora, son un poco hiperbólicos. Es decir, dos o tres años en el Morán se crea que es igual. Bueno, es que sean dos, en cuanto a estos dos años.

18:03

S… Speaker 2 (Clase)

Porque la idea es que la trementina no arruine la capacidad de refracción del hombre. ¿Qué es la trementina? La trementina es una suerte disolvente que permite que la pintura se seque mucho más rápido. Pero tiene un problema la trementina, es que tiende a hacer que la pintura se traje, que pierda brillo.

18:33

S… Speaker 2 (Clase)

que se vea muy seca y que empiece a fabrearse por jamás hoy en día. ¿No? ¿Perdón? ¿Para la época ya se usaba las... Recuerda, el aditinante de no veo desde el siglo XII es el aceite de ginaza o el de nomás. Claro, yo usaba por alante hace unos trucos muy rato para pensar así. Y te dices, voy a pasar un montón de tralentino para que se seque rápido, pero también lo voy a echar un poquito de aceite de ginaza.

19:03

S… Speaker 2 (Clase)

Vale, es una contradicción total. O paciencia o impaciencia. Si no tienes la paciencia suficiente para comentar cómo yo soy, se me acredite.

19:23

S… Speaker 1 (Clase)

¿Cariado? Sí, como el desfandado, como el desgastado, yo no sé, como los sepidios, los registros, los contractos, la pintura, el aceite y la...

19:40

S… Speaker 3 (Clase)

Pero, ¿la mentira?

20:10

S… Speaker 1 (Clase)

es curioso uno podría pensar que el sol seca más rápido

20:13

S… Speaker 1 (Clase)

Y eso no se queda más rápido. O sea, demoraron un huevo. Y recuerden, para poner una peladura después de la otra, hay que esperar a que la manera sea cíclica. O sea, que falla. Es muy complicado. Entonces, manejo cíclico. Es un aspecto inicial. Segundo, que nos permite poner un poco de experiencia, Vanessa. Si todos van a hacer el encuadro de la misma manera y todos partan del mismo protocolo técnico,

20:44

S… Speaker 1 (Clase)

Yo debo tener un ruso. Y es tratar ese tema de manera rusa. ¿Por qué? Porque el tema se despegue con artistas. Por eso me hagan muy famosos y seguramente otros artistas no cuentan porque estamos autorizados. La idea es la capacidad de invención de la esa confusante para no violar el tema, llamarlo así, pero tampoco.

21:11

S… Speaker 1 (Clase)

ser un copión del tema tal cual se ha hecho tradicionalmente lo cual ustedes se imaginan es tremendo desafío y una cosa que es muy importante lograr que las figuras humanas sean capaces de expresar emociones en un rango muy amplio y en un concierto de emociones y reacciones y expresiones que le de coherencia al cuadro que es lo que pasa

21:40

S… Speaker 1 (Clase)

Sí, precisamente acá, ¿no? Quiero que piensen en esto. Ya les llamamos, estos son los pastores, ¿no? Sí, entendemos que está pelado, o sea, ¿qué? Sí. Les gustan mucho. La gente tiene el pelado.

21:58

S… Speaker 1 (Clase)

¿Por qué razón? Porque si ustedes se fijan, está cansado, está agotado. El man está como así, está desnudo, desde luego no. Es muy joven, se la queda mirando, como un poco exhausto, desde luego no. Luego está este par de personajes, vemos como este la levanta por las axillas, y el otro también contribuye a levantarla, y uno siente el esfuerzo que están haciendo, pero también la concentración. Uno siente que está en esa acción.

22:26

S… Speaker 1 (Clase)

Y ustedes personalmente, eso no es característico de las artesas de los queridos, ¿no? Yo creo que solo un gran artista lo ve.

22:35

S… Speaker 1 (Clase)

comunicarle al espectador el estado psíquico de los personajes, esta representación. Es bastante sencillo. Eso es practicado. Por supuesto, ¿no? Y entonces, la actitud de aquí es distinta a la que hay acá. El tipo de cuerpo aquí es distinta a la que hay acá. La postura, que es la posicionalidad humana, es realmente distinta a este. Me gusta lo que está pasando acá.

23:00

S… Speaker 1 (Clase)

Llega ese y este es el chismoso. Y luego, y estos dos que acaban de llegar, también un poco como chismosos, y este lo dice a uno de ellos. Entonces, pásenme su odio de agua, el odio es morgán, su odio es. Palabra ese y se lo entiendes a descolgar. Entonces, es una lógica, es todo un concierto de emociones, que es muy bello y muy potente.

23:28

S… Speaker 1 (Clase)

Crear imágenes de grupos difíciles precisamente por eso. Porque si cada uno no tiene una emoción particular, el cual se convierte en una emoción monolígica. Es una especie de lidera que no hizo absolutamente nada. Por eso es tan dramático. Este tipo de... este tipo de movimiento a la puntura. Y sin mencionar que el tipo pone atrás.

23:56

S… Speaker 2 (Clase)

La arquitectura, el teléfono, el teléfono, el teléfono, el teléfono, el teléfono, el teléfono, el teléfono, el teléfono, el teléfono, el teléfono.

24:11

S… Speaker 2 (Clase)

Y épico. Un año y tres meses aproximadamente.

24:40

S… Speaker 1 (Clase)

más notamos las expresiones sociales o... Bueno, voy a hacer una claridad en ese sentido. Creo que aquí hablamos resto de relaciones, ¿no? Lo que hacen esas artistas de relaciones inicialmente es, claro, tratar de evocar el nodo, ¿no? La psique, por supuesto. Pero en ocasiones...

25:01

S… Speaker 1 (Clase)

Dramatizan de más lastimables, de más, si se tiene como modelo en la biblioteca. Luego, entonces, en una sola sesión, se empiezan a hacer ese estilo de... por la de... y se muere que lo están en la siguiente. Pero los datos de la biblioteca nunca hacen esos desbordes de emisión tan radicales que hacen sus artistas en la siguiente. Cuando llegamos al estadístico...

25:27

S… Speaker 1 (Clase)

Volvemos con estos académicos que conocen mucho más el arte técnico y el atlático. Cuando se descubrieron las... Se descubrieron los yacimientos de Montella, por ejemplo, en Irla de Culán. En sí tengo los medios científicos que les permiten estar más cerca en la cultura de cierta moderación de las emociones. Es decir, la idea es que se comuniquen.

25:57

S… Speaker 1 (Clase)

Pero sin que llegue a ser un drama barroquico. Que nunca más amigas. Yo creo que enseñen esto. Los cuadros de Rafael, por ejemplo. Los cuadros de Rafael. Los personajes. La ocla de los personajes. Siempre es un enco de su estado psíquico.

26:26

S… Speaker 1 (Clase)

Entonces en la Galatea, que es esta ninfa de la que se enabora un cíclope y el cíclope termina matando a un novio de Galatea. En Galatea, cuando él está surfeando sobre esas conchas en el mar, su ropa ondea súper poderosamente haciendo lo que pasa en su tránsito. Eso realmente no lo haría antes de estar aquí. Antes de estar aquí no haría eso. Se concentraría fundamentalmente en la noción física.

26:57

S… Speaker 1 (Clase)

Los artistas académicos, como conocen científicamente la teoría, no van a adoptar esa lógica de las emociones, de la nacimiento. Por eso aquí, la ropa no hace nada de eso. La ropa se pliega. Ay, no, está lleno, está muy bien. Si no, voy a acabar de sacarle el agua.

27:23

S… Speaker 1 (Clase)

acaban de sacar del agua, y el centro del cuadro sigue siendo Senovia. Aunque todos los personajes tienen emociones distintas, Guguero hace que uno dirija sus ojos primero a Senovia. ¿Cómo hace eso? Primero, Senovia es el foco de la luz. Guguero es muy amigo en ese sentido. ¿Por qué? Senovia está apiñalada, ¿no? Está apiñalada. Y ustedes se ponen a pensar, ¿qué pasa si uno lo acuñala ni lo echa en el barrio? Es que me pongan lógica coherencia a esto.

27:55

S… Speaker 2 (Clase)

¿Qué pasa si miran una puñalada o dos y me tiran a la cara? ¿Qué es lo que pasa? Física biográfica. No va a desangrar. ¿Qué? ¿Qué? ¿Qué? Pues el agua, bueno, no sé, me imagino que hace que fluya más fácil. ¿Por qué?

28:11

S… Speaker 1 (Clase)

Por la presión. La presión del agua hace que la tensión sanguínea cambie y empiece a salir la hemorragia mucho más rápido. Entonces, una persona en esas condiciones, si la llegan a sacar, va a estar como un papel, porque no tiene nada de agua. No, nada de sangre, perdón. Entonces, ¿qué significa eso? Que Hugo ha pensado en eso. Para que cuando la sacan...

28:38

S… Speaker 1 (Clase)

se vea muy blanca y por eso tenía esa capacidad de refracción de la luz que la destaca por encima de todos los dos personas. Aquel grupo es una pileda. ¿O no? Todavía está así. De hecho, su piel tiene un color muy parecido al de su propio arte.

28:56

S… Speaker 1 (Clase)

Un color muy pasionado es el problema. Y eso hace que salte por encima de la vista de los otros personajes. Sin que deje de ser el foco, que eso me parece importantísimo. ¿No? ¿Se es claro eso? De hecho, otro detalle. Muchos detalles lindos acá, ¿no? Por ejemplo, fíjense que ha perdido una sandalia.

29:18

S… Speaker 1 (Clase)

Que es lo que pasaría cuando lo están sacando del agua. Uno no está perfectamente vestido tampoco. Y hay un perro, así que es por la luz también, acercarse a olerla. Y eso crea entonces una atmósfera muy intensa, también muy potente. Entonces, insisto, el elemento más importante de la pieza sigue siendo el cuerpo de Zenobia, que es muy erótico. Por otro lado. Recuerden que el tema es que...

29:45

S… Speaker 1 (Clase)

El tema moral del cuadro es que es con la piedad y con la solidaridad. La piedad verdad es que para que ella no sufra una violación decide, imagínense, no tomar esa decisión. La mato para que no sufra.

30:00

S… Speaker 1 (Clase)

O permito que viva y que la violen y que seguramente también la amane. Y segundo, la piedad de los pastores que dan cuenta de su enorme voluntad originaria al sacarla de lado y al tratarla. Es el tema moral, pero insisto, el cuerpo de Zenoya es muy erótico. El cuerpo de Zenoya es erótico y de hecho Guggeró hace un truco aquí.

30:29

S… Speaker 1 (Clase)

Pero aprovechan que como la han sacado, es probablemente muy lógico y racional, que el peso del agua sobre el vestido haga que se jale hacia abajo. El peso del agua hace que el vestido tiende hacia abajo y que su pecho salga hacia afuera. Cuando la están sacando entonces...

30:49

S… Speaker 1 (Clase)

Esa es la excusa perfecta para que ella muestre su seno. Son unos senos platónicos, por supuesto, que están a medio camino entre la moralidad y lo eróticamente perdido. ¿Qué juego tan sutil, por supuesto? Y entonces, Zenobia es joven, Zenobia es guantosa. Zenobia aquí es la encarnación de toda la belleza femenina, artística.

31:18

S… Speaker 1 (Clase)

fuera del tiempo y del espacio, y eso es algo que habíamos mencionado en la sesión anterior, ¿no? Las representaciones del cuerpo, del mundo académico, siempre son idealizaciones en la medida en que no son personas reales. Aunque, obviamente, Huguero parte de modelos, ¿no? Hubo una modelo que el siglo XIX lo que hace Huguero es quitarle todo lo que le hace humana.

31:39

S… Speaker 1 (Clase)

las agugas, los pliegues de la piel, pequeñas imperfecciones en las proporciones del cuerpo, por supuesto, ¿no? Seguramente también quita su condición socioeconómica, la condición socioeconómica de su madre, y lo convierte en un mustatónico. Eso es lo que hacen estos personajes, seguramente, ¿no? Y claro, el cuerpo de esa novia también evoca el del amante dormida en otros temas vitales.

32:06

S… Speaker 1 (Clase)

Es un juego muy sutil entre, insisto, moralidad y erotismo. Y entonces lo que se rescana, lo que rescadan estos pastores en el cuadro es la belleza misma.

32:19

S… Speaker 1 (Clase)

lo que rescatan los pastores en el cuadro, entonces lo que entendería el espectador es la belleza misma, lo que rescatan los pastores en el cuadro es la feminidad, la idea abstracta de feminidad, como suma de todo el erótico y todo lo deseable también, ¿no? Como sinónimo de vida funcional, de vida emocional, de deseo, la feminidad como sinónimo de la condición sacrogenitora también, ¿no?

32:47

S… Speaker 1 (Clase)

Entonces, fíjense que aquí Cenovia es la mujer atravesada por el deseo masculino, pero también es la mujer encarnación de la fecundidad del Estado. ¿Se dan cuenta cómo funciona el sueldo? Estas dos cosas, de manera simultánea, me parece que es muy sutil, ¿no? Por eso nadie, al ver el cuadro de V, diría, ¡Uy, qué cosa es real! Está desnuda, parece una prostituta. Que eso sí dirá.

33:16

S… Speaker 1 (Clase)

de mujeres de mis impresionistas, que los males son mucho más punk rock evidentemente, ¿no? Eso es una receta. ¿Quién diría eso? La magia es una diosa peculación. Es la encarnación de los males, una mujer así no existe. ¿Eso es clave? ¿Seguros? ¿Seguros? Veo con las caras como esto, perfecciona. Eso me preocupa. ¿Le voy a preocuparme? No, listo, perfecto. Y entonces...

33:46

S… Speaker 2 (Clase)

a partir de ese trabajo

33:57

S… Speaker 1 (Clase)

El tipo la pegó en el periodismo y empezó a pegarla en el mundo. Primero periodista. Porque me acuerdo en el periodismo nacional que hay un periodismo de las artes impotentes desde la segunda mitad del siglo XIX por cuenta de la invención de los salones, que hay una prensa especializada en salones.

34:16

S… Speaker 1 (Clase)

Se me describió el man, que todo el mundo quiere cuadros de man, por supuesto. Y Buggero siguió creando entonces imágenes monumentales, narrativas, histórico-micológicas desde luego, para presentarlas ahora. Ya no he aprendido de broma, porque no se lo puede ganar una vez, sino para presentarlo ahora a los salones. Y este cuadro...

34:40

S… Speaker 1 (Clase)

Lo presentó al Zaman en 1850. Fue el primer cuadro que presentó a un Zaman desde luego. Es enorme. 281 por 225. Es una cosa extraña. Es lo que los fans llamaron Tour de Fox.

35:00

S… Speaker 1 (Clase)

No, es una... Una altestación de esfuerzo. También es una declaración, ¿no? Imagínense el salón, ¿no? Como lo decimos en la sesión anterior. O sea, a mí esto son como las galerías hoy, que hay un cuadrito y cada otro. ¿Quién ha cogido? Esto, en piso a techo. En un palacio que tiene cuatro metros de alto la pared.

35:22

S… Speaker 1 (Clase)

y un cuadro de dos veinticin que ocupa casi en toda la pelea. Y lo está haciendo una declaración. ¿Qué está declarando acá? En ese contexto, imagínese este cuadro colgado en el salón. En el salón hay un huequito vacío de la pelea. Oh, ¿estás allá? ¿Qué está de nada?

35:53

S… Speaker 2 (Clase)

Sí, sí, sí, sí.

36:08

S… Speaker 1 (Clase)

¡Mírame! ¡No soy un importantísimo! Lo que está diciendo es... ¡Soy el puta! ¡Soy el puta! ¡Soy el puta!

36:23

S… Speaker 1 (Clase)

El mejor. ¿No? Además, estás sacando sus palos y corto y diciendo, me voy a entrar aquí todo. Ahora, hago un cuadro grandísimo que además es muy potente. Es un cuadro muy potente porque el tema es precisamente Dante.

36:44

S… Speaker 1 (Clase)

Lleado por Virgilio. ¿No suena Virgilio? ¿Quién Virgilio? Creo que es un poeta latino que escribió una obra muy famosa que se llama La Eneira. Es un clásico de la literatura, ¿no? Y Virgilio es el modelo de todos los literarios italianos desde el siglo XII.

37:14

S… Speaker 1 (Clase)

Y Dante, en su infierno, convierte a Virgil Luz. Entonces, que va a ser Couguero, que es un inculcasio. Dante acaba de ir al infierno para ver el infierno que él concibió. Y el que lo guía con el infierno es Virgilio. Y entonces Virgilio, acá, coronado por Laurel, como todos los poetas, la corona de Laurel es un símbolo de la victoria deportiva, pero también cultural.

37:42

S… Speaker 1 (Clase)

Lo guía para el infierno y demuestra lo que suele pasar en el infierno. Y es el fratecine.

37:48

S… Speaker 1 (Clase)

El partido es la lucha entre iguales finalmente, ¿no? Que también es una metáfora de los peligros que tenemos que haber estado. La que era siguiente, ¿no? Entonces vemos como hay un hombre que se abalanza sobre el otro en un gesto dinámico súper potente, marica muscular, y no un verde salvajemente como si lo hubiera mandado. Es completamente sencillo, ¿no? No sin antes haberle dado.

38:15

S… Speaker 1 (Clase)

con las patas, las rodillas, las espaldas. Claro, entonces fíjense, el ejercicio de observación. Pictórico, pero también escultórico. Y fíjense que es otro cuadro que está medio camino entre lo erótico. Y no mola. Porque claro, Marika, este tema, yo creo que...

38:48

S… Speaker 1 (Clase)

Miembros del Estado dirían que no, yo quiero comprar chamis. ¿Por qué razón? Ah, habla de, insisto, el fratecidio que debe ser evitado en el Estado. Pero también habla de la más alta literatura. Es algo con lo que se identificarían las élites de Francia. Pero por otro lado es un cuadro que es un deleite de vea.

39:10

S… Speaker 1 (Clase)

Por su plasticidad. Y también es un cuadro.

39:38

S… Speaker 1 (Clase)

No, no, no, no.

40:06

S… Speaker 1 (Clase)

Seguro, porque recuerden que el mandirismo está relacionado en occidente con la antropagia, con la idea de que un ser humano se va al otro, está relacionado con la nariz.

40:18

S… Speaker 2 (Clase)

Sí, no estoy mal. Es ahora, es de, o sea, que estás en toda, es como la hora, en el octavo círculo, en la décima cosa de los definitantes. Y es como la idea de las falsificaciones y como es, como la...

40:37

S… Speaker 1 (Clase)

Es que no quiero caer en el otro tema, pero tiene mucho sentido porque es como... Es la idea de cómo te estoy arrebatando a ti. Sí, pero está me relacionado también con la idea de Hai Noi. Sí. Exacto. De hecho, Kiko hace un truco, me parece interesantísimo, oye. Hay unos trucos iconográficos que seguramente para mí no están conocidos.

41:01

S… Speaker 1 (Clase)

como el de representará este Sembukain, el Perro Rojo. El Perro Rojo está relacionado con la historia del arte occidental, con la pasión, con la artesanía de sí mismo, con el fuego, desde luego, ¿no? Y entonces es el ser que con este mal, vive más adelante. Es un cuadro muy potente. Ahora, miren la pregunta que les voy a hacer. Está claro que estos cuadros, aunque son la bebé,

41:30

S… Speaker 1 (Clase)

si representan un problema comercial importante. ¿Cuál sería el problema comercial que encargan estos cuantos? Imagínense. Imagínense el escenario. 1850. La prensa local. William Gubero, ganador del precio en Roma, está presentando en el Museo de Luxemburgo su Dante Virgilio en el infierno, que mide 2,81 por 2,25.

42:03

S… Speaker 1 (Clase)

¿Cuál es el problema comercial? Moverlo. ¿Moverlo en qué sentido? Transportarlo. ¿Para llevarlo? Transportarlo. ¿Qué es? Es una cosa traesísima. Son casi tres metros de cuadro. Este cuadro traíces. Traísimo por su factura. Por sus dimensiones. Pero ahora ponemos el nombre. Debe nada más bueno.

42:31

S… Speaker 1 (Clase)

¿Qué significa eso? Que el gobierno está en el problema de que solo el Estado, el Estado mismo, o la iglesia, que son los que tienen dinero, pueden comprar. ¿Y qué significa eso? Que de comisiones del Estado y la iglesia no se puede dividir. ¿Por qué razón? Porque si bien los malos sí compran y me pagan lo que valen, no voy a tener tres comisiones de esas en el año.

42:59

S… Speaker 1 (Clase)

El Estado va al lado de la casa de la Uribe y le dicen, ay, yo que me encanta su caliente y que yo se lo compro. ¿Cuánto vale? Cinco mil francos, tengamos. ¿Y qué hago después? Es decir, ¿quién más me va a comprar cuadros tan grandes? Los como otro en el año, pero para no tener flujo de caja, no es suficiente. Y entonces, ¿qué va a hacer Bookerú? Bookerú va a seguir enviando trabajos tan grandes a los salones.

43:30

S… Speaker 1 (Clase)

Porque es que en los salones se buscan fracos. En los salones no se busca tanto vender. Se buscan vender, ¿qué?

43:56

S… Speaker 1 (Clase)

los pintores que envían al salón, no les interesan dando feliz conmigo, o sea, seguramente sí, o sea, lo compren también, pero lo que más importa es lo que va a hacer, y uno como un progreso, es con el cuadro más espectacular, ¿no? Porque ese cuadro tan rimbombante, ¿no? Es una forma de confirmar mi reputación, que va ahí, menos mal, ¿no? El cuadro del premio de Roma ganando el tico.

44:27

S… Speaker 1 (Clase)

Estoy confirmando mi reputación, por supuesto. Estoy estimulando ahora sí a la gente que valsa a comprarme cosas más chiquitas. Porque recuerden una cosa que a mí me llamamos. La gente que valsa no es como las ferias de arte. Pero no es que vayan a toda la sociedad en Bogotá.

44:54

S… Speaker 1 (Clase)

Desarrollar los expresionajes, los jurados.

45:08

S… Speaker 1 (Clase)

En ese sentido sería más sencillo, ¿sí? Como que ya te permitiría pasar a ser esposo? Sí. Sí, claro, y me da una afamada mía, ¿no?

45:26

S… Speaker 1 (Clase)

Marques y Marques y Marques y Marques y Marques y Marques

45:54

S… Speaker 2 (Clase)

es el salón, el salón de la Academia of Arts. Es el salón, el único, el magnífico. Es el único. Luego, después de 1850, se van a abrir unos salones distintos. Salón 1, por ejemplo, es el salón de los rechazados. Es el mismo salón que vamos a ver. En 1865, 1866. ¿Cómo se ve el salón de los rechazados?

46:24

S… Speaker 2 (Clase)

ya los impresionistas existen, necesitan mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar mandar

46:51

S… Speaker 2 (Clase)

ponen esos cuadros que se rechazan. Y luego se van a hacer otros, ¿no? Por ejemplo, el Salón de los Files en Leland Downs, que es un salón que aparece ya en 1880, que es un salón pensado para artistas que no son profesionales, que son autodidactas. Entonces, ¿qué es un salón? Si yo me he enseñado a mí mismo algo, yo tengo que tener un maestro que me autorice a presentar un salón.

47:20

S… Speaker 2 (Clase)

De hecho, yo me presento con una carta de presentación. Aquí anda mi maestro de gozadas. Le dice, ah, pero es la verdad. Yo le di clases y es el mejor.

47:31

S… Speaker 2 (Clase)

En el Salón de Cinependón es diferente. Es un salón de autodidactas, por supuesto, y se supone que la autoridad la obtienen de haber visto todo el arte universitario. Que parecía hermosísimo. Pero es fundamental. Incluso cuando existen todos estos otros.

48:01

S… Speaker 2 (Clase)

Es el que le construye la fama a un artista. Entonces, insisto, la idea de mandar a los alumnos es que estimulará una clientela más limitada económicamente.

48:19

S… Speaker 2 (Clase)

pero seguramente más aficionada a comprar cuadros más pequeños en el rato más frecuente. Y eso es lo que va a pasar por ejemplo con este cuadro. Este cuadro se llama La Primavera. Es el cuadro de 1858. Miren las dimensiones, es pequeño. Es 151 por 49. Y este cuadro se lo comisionó un banquero francés, se llama Émil Pérez. Se lo comisionó bueno después del salón.

48:48

S… Speaker 2 (Clase)

y se lo comisionó para instalarlo en su casa en un mecho esto es una pintura de lo que llaman los rastros esplafón entonces yo tengo una estancia y me dice esta digamos que esta es mi sala y que esto tuviera 6 metros de alto esta pieza estaría en todo el centro y miren que aquí ya vimos cambios incómodos porque un juguero es una oveja comisionada ¿no? en que hace diferencia esta pintura

49:18

S… Speaker 2 (Clase)

de las piezas que volvió a enviar al salón, o de la pieza con la que se ganó el premio de Roma. ¿Qué caracteriza estas piezas? Que están pensadas y tienen un disfierro. Me gusta ese concepto del Petit Bouillard.

49:37

S… Speaker 2 (Clase)

El Pequeñoburgues es el funcionario del estado que no es necesariamente un acuerdo tercero, pero que quiere quitarlo, que tiene algo de dinero, que vive de la renta seguramente también, que tiene una vida muy acomodada, pero también es muy moral, muy religioso. Por eso hablamos del Pequeñoburgues.

50:00

S… Speaker 2 (Clase)

Y hay muchos pequeñobugueses en el mundo de las redes contemporáneos. Yo diría que casi el 80%. Perdón, voy a ser agurador, ¿no? Tanto el 80% de los artistas, como el 80% de los compradores. Un pequeñobugueses. ¿Cuál sea el que sea lo contrario de un pequeñobugues? Cézanne, Renoir, esos tipos que son, ahora sí, ese periodo, son el punk, ¿verdad? ¿Qué? ¿Qué? ¿Qué? ¿Qué? ¿Qué? ¿Qué? ¿Qué? ¿Qué?

50:33

S… Speaker 1 (Clase)

¿Cuál es la idea? ¿Te saluda esa idea?

51:01

S… Speaker 1 (Clase)

pero se muestran cuerpos así como muy diversificados. Me gusta esas palabras. Sí, muy lindos. Y no sé, pues un rastro de violencia es más común. Además, sí, es como primaveral. Eso está lindo. ¿Qué aportaría? ¿Cómo lo puedes besar?

51:24

S… Speaker 3 (Clase)

un poquito dulce

51:42

S… Speaker 1 (Clase)

con amigos, con novios. Hay un poco sutil ahí, ¿no? No se dice, pero uno se imagina que... Sí. Y también, como decíamos, bañamos. Arribamos de naturaleza, como un verano, una primavera, como un calio, como... Llevamos distinto a la ropa, porque llevamos distinto a la ropa, es como más... ser más fresco, más...

52:09

S… Speaker 1 (Clase)

Pumalía. Enlajado. ¿Qué es eso? ¿No? Enlajado. Tienes que es un... algo importante, ¿eh? Ahí te están, ¿no? O sea, camina. Sí. Yo creo que también, ya dices, oye, bueno, al menos esta no se ve como tan indirecta, mismo las otras, ¿no? O sea, en definitiva de la escuela.

52:26

S… Speaker 1 (Clase)

Ah, pues como estaba diciendo de las jerarquías y como lo intelectual, pues está ya no tratando histórico ni algo religioso y nada así, es algo que cualquier persona sin contexto podría disfrutar las víctimas. Sin duda, eso es importantísimo. Mientras que las cinturas que se mandan al salón, o sea, son referencias, vamos.

52:42

S… Speaker 2 (Clase)

Cusualmente un contexto literario, un bagaje literario, un hipotérico, mitológico. Aquí no. Aquí se empieza a ahorrar un poquito. El tema no tiene ese saliente literario o histórico. Son muy amables, son muy optimistas. Y de hecho, lo que está haciendo es adoptar el tema decorativo.

53:13

S… Speaker 2 (Clase)

tradicional de la historia del arte desde el mundo griego hasta ahora y es las estaciones del año. Si ustedes, no sé, visitan una villa romana de Roma, ¿no? Una villa romana de siglo II después de la historia. Se van a buscar una estancia en la primavera, una estancia donde no trae el hielo. Es un tema decorativo conocido que ya tiene prestigio histórico y cultural, desde luego, pero que es amablemente aquí, ¿no? Porque esta nueva burguesía tiene unos intereses.

53:41

S… Speaker 2 (Clase)

también muy particulares, ¿no? Pues sí, claro, pero en ese cuadro que veíamos hace un segundo, pues está claro que yo no voy a poner ese cuadro muy santa, man. O sea, cuando voy a tener a todos mis invitados, los voy a invitar a cenar el día del bautizo de mis hijos, ¿no? Es decir, oigo, yo sí lo pondría, ¿no? Pero en ese periodo no, porque es un cuadro inquietante, man, que es muy pesado, es tenso, ¿no? Esa gente, ¿qué?

54:10

S… Speaker 2 (Clase)

característico de la pequeña burguesía ni fu ni fa, ¿no? Que no sea muy hardcore, pero que no sea tan vieicísimo. Es una cosa ahí como medio camino, ¿no? Que le permite a un arcadial muy bien, ¿no? Esto es típico, es un nuevo tipo de gusto, ¿no? Y entonces por eso me parece tan lindo la manera en que habla de la monja bella. Fíjense que...

54:37

S… Speaker 1 (Clase)

Buenos días, de la película que no me haces tanto en base en esa anatomía pesada que nos muestra el gesto. Sí que se está hoy mucho más suave. Suave. Claro, con el nuevo emisione. Lo que se corresponde para la primavera, ¿no? Y con el imaginario occidental de la primavera, la primavera se ha perdido la renovación de todo. Y especialmente...

55:00

S… Speaker 1 (Clase)

de la renovación de la moda. Ustedes sabían, no sé si sabían eso, pero sé que como no hay manifestaciones, es el climavera cuando nacen los cogidos de los pájaros en todas partes del mundo. ¿Sabían eso?

55:12

S… Speaker 1 (Clase)

Las gallinas ponen más huevos en primavera que en cualquier prestación del año en los países de distinción. Se supone que los amores también se desarrollan. Los animales se aparecen más en primavera. Y aquí hay un juego con eso. Entonces hay unos tres jóvenes que son de hecho adolescentes, que están con la misma idea de la belleza floreciente.

55:37

S… Speaker 1 (Clase)

Que recoge flores, ¿no? Están teniendo florecitas en el campo, súper linda. Por supuesto, que es una metáfora de amor. Estoy recogiendo amores. Y luego hay un humano, un pelado, que le muestra a esta chica un nido de huevos. Que el guiño guiño es sexo. Es amor.

55:59

S… Speaker 1 (Clase)

Es una metáfora de amor sexual, por supuesto, ¿no? Puede ser como placer. Es placer, es voluptuosidad. Pregunta que voluptuosidad. Viene de latín voluptas y es placer. No es necesariamente ser enorme, ¿verdad? Como imaginamos nosotros. Por tanto, en el uso y también se le da a la palabra. Y está en un tremendo descanso.

56:24

S… Speaker 1 (Clase)

que están, marica, pues aquí si hay que estar así, en este momento, si hubo acá, no fuera de mi tierra. Aquí no se puede recoger colores porque me voy a estar lluviendo todo el tiempo. Y por otro lado, que es algo que le interesa mucho esta burguesía, tiene unos guiños al mundo greco latino que se considera que nuevamente es el paraíso popular del cielo. Los tres visten a la greca latina.

57:02

S… Speaker 1 (Clase)

y una cosa que es importante

57:22

S… Speaker 1 (Clase)

¿Cómo trata huevo aquí en los clubes? En cuanto a lo que les voy a proponer, yo sé si es eso. Evolución. Evolución. La evolución. Para que un pintor gane fama a fortuna en él. La francheca indica de evolución. Deben practicar una de las supremas virtudes de la riqueza evolución.

57:50

S… Speaker 1 (Clase)

Voy a definir eso de un libro porque sé que es complicado. ¡Ah, bueno! Pero, etimologicamente, el libro es un. El libro significa, bueno, la ritmia es la lógica del libro. La ritmia consiste en lograr que haya un ritmo dinámico y formal en los cuerpos que aparecen en el cuarto. ¿Cómo ocurre eso acá?

58:25

S… Speaker 1 (Clase)

Yo sé que aparece una imagen muy en el blog. De hecho, un poco le sería Juan Luis Cruz, una fotografía piñalera. Alguien toma la foto de Paula recogiendo una flor y el otro más. Y entonces, bueno, sí. Pero hay unas lógicas de conexión muy particulares en el mercado de los cuatro. Fíjense esta. Entonces, esta mujer se está inquiñando muy gratismente a la gente. Entonces, lo hace muy bien.

58:56

S… Speaker 1 (Clase)

Dinámico y cortino que comunica este lado del cuadro con este lado del cuadro. De esta manera. Hay un bucle. Esta mano tendría que comunicarlo con la pierna. Y de esa manera, la lectura video del cuadro va de aquí y allá. Entonces aquí hay un paréntesis. ¿Lo ves? Un paréntesis abstracto. De la misma manera que el espalda de la suministro. Y ese paréntesis se resuelve con el brazo del pelado.

59:26

S… Speaker 1 (Clase)

que va a terminar en mi centro del cuadro que me dirige nuevamente a la mirada de la chica que está atrás un poco en sombra entonces eso es lo que conocemos como una mujer la orilla es la conciencia muy clara de que la composición formal del cuadro

59:52

S… Speaker 2 (Clase)

creando unos línguos y unos patrones de lectura que le impulan todas las condenadas de la tabla.

1:00:00

S… Speaker 1 (Clase)

¿Es claro ese escenario? Bienvenido. Pregunta. En el fondo, no sé si es como un capítulo o una casa. Como un jardín, ¿no? Ah, eso es un jardín. Puede ser el jardín de una aristocrata del siglo XIX, pero también es una emoción más evidente.

1:00:19

S… Speaker 1 (Clase)

En una villa romana. Decido ser mundo, un patinero, un puesto de Cristo, ¿no? Entonces, ¿por qué me parece tan chévere? ¿Sí lo montan? Sí, sí. Es más, yo creo que vivir en este cuadro no así, sino que vivirlo así. Mirenlo con los ojos entornados. Y creo que eso se hace mucho más evidente. Uno ve de manera mucho más clara esos bucles. Esas formas que dialogan y que crean patrones de movimiento. ¿Y por qué me parece tan chévere eso?

1:00:49

S… Speaker 1 (Clase)

Bueno, porque aunque Guggero es muy conservador en el sentido académico de la palabra, es muy tradicional y académico en el sentido de la palabra, su trabajo se sostiene sobre la base que van a emplear los pintores abstractos fundamentalmente después de Picasso. Lo que busca la pintura abstracta es la uvidina formal. Lo que busca la pintura abstracta después de Picasso es la uvidina formal.

1:01:18

S… Speaker 1 (Clase)

a través de ruedas geométricas, a partir de la pura sintetización de la imagen, por supuesto, ¿no? Es euridhian formar. Que ya no tenga yo que tener la luz en un cuerpo mimélicamente escrito por el pintor, sino que simplemente sea una serie de líneas que me convierten con otras y creen esos tacrones, ¿no? ¿Por qué no está haciendo eso? ¡Ya! El man ya está haciendo eso. Lo que le interesa aquí fundamentalmente es poner línea, que no sigan ese movimiento, esa...

1:01:48

S… Speaker 1 (Clase)

experiencia puramente formal. Yo diría que esa experiencia casi es psicotónica. Porque ustedes mencionaban algo que me parecía show. Estos cuerpos no están tensionados como los de arte de elegir, ¿no? Como ve cada tingol, cada músculo.

1:02:02

S… Speaker 2 (Clase)

De hecho, están muy rodeados. Yo creo que tienen los brazos de ambos. Son los brazos muy redonditos, muy bellos, muy fosbólicos, muy cogidos, que casi, casi son abstractos también. Igual que los marmones, como que, miras, están en la ruta más. Sí, exacto. Se comprende que muevo un feroz cada día y cada día, pero no se dedica a la gatoria. Sí. Entonces es muy bello, porque entonces el cuerpo se convierte...

1:02:31

S… Speaker 1 (Clase)

Casi no sé 10 segundos que usted. ¿Cierto? ¿Ustedes han visto las esculturas en genú? ¿Una vez? ¿Pero te mostrarás? Claro, porque es una votación del ante-bizantino de cinco llorados. Bueno, les muestro esto. Para que vean.

1:03:12

S… Speaker 1 (Clase)

es que es Henry Bull en el parque de las Tullerías y más ustedes dirán ¿qué putas tiene que ver esto con lo que acabamos de ver? lo que está haciendo es una mujer requinada austral y lo que le interesa Henry Bull es poder prescindir como artista

1:03:42

S… Speaker 1 (Clase)

de la esclavitud de la representación. Que la fiesta debe ser un esclave de lo que ve, para que más bien se pueda enfocar en las relaciones formales que puede producir la arte de manera popular. ¿Puedes entender? Entonces, lo que vamos a encontrar aquí es la lógica de la fría, ¿no? ¿Cómo voy de un lado a otro en un sentido de lecturabilidad dinámico, escondutorico, formal, con independencia de lo real?

1:04:13

S… Speaker 1 (Clase)

¿Se aclaró eso, mamá? ¿Sí viene la relación de ahí? Sí. Porque él ya estaba haciendo eso. Y muchos artistas académicos ya estaban haciendo eso. Claro, si uno les preguntara, oye, ¿me dice que usted quiere indeterminizar el arte de la experiencia tridimensional que está por fuera de nuestro mundo? Diría, coño que no. Eso lo haría a un loco como Cezanne. Pero un niño que yo sí lo está haciendo. Lo está haciendo, ¿sí o no? Sí. O lo digo, ¿no? O lo digo que es.

1:04:48

S… Speaker 2 (Clase)

Es que estaba escribiendo cuando dices filmo como ¿qué hiciste? No sé, ¿qué hiciste? ¡Qué bueno que dije! ¿Qué sientes bien? ¡Ah, ok! ¡Qué bien! ¡37!

1:05:02

S… Speaker 1 (Clase)

Si está trabajando o haciéndole esfuerzo por crear actividades formales y movimientos puramente abstractos en el cuadro, mi banderilla no. No, yo no estoy haciendo eso. Sucesos pintores lobos que vienen aquí a ver si me han visto la policía de la mano y que me lo pasan. Pero sí, lo sé. Sí está haciendo eso. Porque eso es lo que le da cohesión al cuadro.

1:05:27

S… Speaker 1 (Clase)

Eso es lo que le da nada Entonces, en ese sentido, yo creo que se pillan un par de cuadros muy interesantes Ninjas y un sacrio de 1873 y después del panel de 1875 Y más allá, sacerdad, entonces está en el otro lado Primera cosa ¿Qué temas?

1:06:08

S… Speaker 1 (Clase)

pictóricos de amplísima reputación en el arte occidentales están siendo evocados aquí de manera muy útil. Porque lo que quiero ver con estas comisiones de la pequeña burguesía es precisamente satisfacer los deseos de la pequeña burguesía. Satisfacer esa

1:06:37

S… Speaker 1 (Clase)

Pidieza, si queremos con lo mismo, ¿no? Poder deshacerse de la grandilocuencia de los cuadros de Salón, ¿no? Poder crear cuadros opinistas, sin hacer necesariamente alusiones literarias estrechísimas, ¿no? Eso es lo que quiere hacer. Y estos cuadros, dos, están pensados para eso. Pero, sin embargo, hacen alusiones muy sutiles a esa tradición inundable.

1:07:06

S… Speaker 1 (Clase)

tan apreciada en Francia y tan apreciada por estados modernos. Sólo que modernos, cubriéndolas, que no se sientan mucho. ¿Cuáles son esos temas muy tradicionales en la historia del afro occidental que no se encuentran? ¿Eres también?

1:07:38

S… Speaker 2 (Clase)

No sé, un poquito contento. Hace unos años yo repite igual. Entonces es una copia de cebol. Sí. Y resulta que en ese tiempo, se ha volado muchísimo para pintar. O sea, yo llevo casi como, ponganle, yo llevo dos años en pintar. Sí. Y resulta que yo, ese papá, se lo veo un día. Sí. Lo veo potencial.

1:08:05

S… Speaker 2 (Clase)

pero ese precisamente momento cuando ese jugador yo era solamente lo era hecho en el fondo la chica que está a la izquierda solo hostaba ese y

1:08:23

S… Speaker 2 (Clase)

Cuando yo lo vi, me pareció tan triste. Me dejaron en el cuarto. ¡Ay, qué mierda! Y era una cosa grande, literal. Era como no tan grande ni tan pequeño. Sí. Y cuando me dijeron que si lo podía, voy a volver a hacer. Y yo... ¡No! ¡No! Eso no se puede volver a hacer. ¡No! Y yo, literalmente.

1:08:49

S… Speaker 2 (Clase)

y cada detalle de cada ese cuadro, que me demoraba como, no sé, con la ley, cada ocho de día me trababan una sesión, exacto. Y es que tamaño tenían tú, ¿qué tamaño tenían?

1:09:05

S… Speaker 2 (Clase)

Era casi de 3, de los 60 por 180. Era más de junio, y era como una porfa, si era la rutana. Y cuando te dije, ay, te pago más, entonces yo dije, creo que era 0. No, no, yo creo que no. Yo hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho que hubiera dicho

1:09:30

S… Speaker 1 (Clase)

Es que Buggero no tenía en el dicto que estén a mis señas malas todavía. Yo les conté en sesiones, me digo, la obra de Buggero está hecha de 7,000 cuadros. ¡7,000! De los cuales un 60% son cuadros de un 80 para arriba. ¡Qué dedicación! El manual de las empresas se preguntaron a mi médico y a ustedes, ¿cuánto es feliz? Cuando estoy en mi taller. Si a usted no le gusta descansar, no, ni mierda. No le gusta descansar, me gusta estar en mi taller todos los días. Cuando no estoy en el taller, me divina.

1:10:00

S… Speaker 1 (Clase)

Según me han tenido también una especie de fijación. Pero claro, está ahí. Pero no solo rumba. ¿Qué tema es este? ¿Y este? Perdón, solo este.

1:10:21

S… Speaker 2 (Clase)

Hay como que están jugando, porque no sé si me acuerdo la palabra. Hay como alimentación física. Sí. Hay como, así me acuerdo la palabra. Si ustedes vieran a su Instagram, ¿qué pensarían?

1:10:40

S… Speaker 2 (Clase)

Es como un guiño guiño, vamos a... vamos a estar como...

1:11:09

S… Speaker 1 (Clase)

Es una serie que podría ocurrir en cualquier playa de Colombia, ¿no? Un grupo de amigos, ¿no? Y entonces van a tirar a... Bueno, ya sé que todos estamos en el producto de nosotros. No, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no.

1:11:35

S… Speaker 1 (Clase)

y seguramente lo están lanzando porque lo descubrieron observando ellas lo descubrieron fisgoneando mientras ellas se están bañando en el agua

1:11:49

S… Speaker 1 (Clase)

Porque recuerden que las ninfas son personales que la mideología y la gregón están relacionadas con nago. Al igual que los tectones. Los tectones son los ninfos. Se están mañando en el lago y seguramente saben que el sátiro es una representación del deseo sexual también, ¿no? En el mundo que uno los está mirando así. Y se dan cuenta.

1:12:10

S… Speaker 1 (Clase)

Y en vez de hacer lo que hace Diana, la diosa de la cacería, cuando la ve, que es convertir a Arteon en un siervo para que sus propios perros se lo comen. Yo creo que sí, a ver eso, si fuera aquella hamburguesa de 1870.

1:12:26

S… Speaker 1 (Clase)

En el comedor, ¿no? Que sería un problema más tranquilo. Entonces, ¿qué hacen estas mujeres? Deciden, muy juguetonamente, lanzarlo al agua. Entonces, el tema pictórico que está aquí detrás es un tema de habanistas, otra vez. Habanistas de Tiziano. Romano, ¿no? Renacimiento.

1:12:47

S… Speaker 1 (Clase)

Está evocando este tema de bajistas, el comprador va a decir que tengo tan alta cultura que mis cuadros siguen estando vinculados con tu siempre y con el nacimiento. Pero guiño, guiño, no es tan pesado.

1:12:59

S… Speaker 1 (Clase)

No es tan pesado temáticamente, ¿no? Es muy alegre, es un juego. Es algo que yo sí quisiera ver en mi casa. Como pequeño burgués, por supuesto, ¿no? Es algo que yo quisiera ver en mi casa. Y después lo lanzan y crean unas dinámicas hermosísimas de muy bien. A mí me encantan las mujeres de acá en sí. Porque son una parecillosidad. Perdónenme, aunque ellos son eurocéntricos, lo que sea, son increíbles y temosos.

1:13:29

S… Speaker 1 (Clase)

tanto por la construcción eurítmica como por la dinámica de cada cuerpo individual. Yo ya sé lo que está pasando acá. Tenemos esta ninfa a la que le cae la luz de la cuerda de Buda Fuente, que es el frente aquí, y le cae en la espalda de manera tal que ella es la que inicia la lectura para los explicadores. No inicia la lectura con ella. Le cae la luz en la espalda y como es un pinche genio...

1:14:00

S… Speaker 1 (Clase)

Entonces, apruebe la situación para que la sombra de las nalgas destaque su look. Es como si uno sintiera en los ojos la textura de esas nalgas. ¿No? ¿No les pasa? O sea, en los ojos uno está sintiendo...

1:14:26

S… Speaker 1 (Clase)

Esas frangas son... Son tan suaves. Es que están pensando en todos los pies, ¿no? Uno siente, eso es lo óptico. Y entonces, miren este recorrido que hace, ¿no? Desde los pies hasta llegar a las nalgas y hace entonces un pequeño esfuerzo que permite quebrarnos el seno mientras le da la dinámica.

1:14:54

S… Speaker 1 (Clase)

la espontaneidad entonces hay un circuito de brazos

1:15:00

S… Speaker 1 (Clase)

El brazo blanco me comunica directamente con el cuerpo del sápido, que a su vez me comunica con los otros cuerpos de esas mujeres, con el de esta y con el de esta, que están en distintas posturas y revelan discursos distintos del cuerpo y, por lo tanto, dinámicas formales radicalmente distintas. Si uno quisiera ponerme en estos términos, de hecho, esas mujeres son las mismas.

1:15:22

S… Speaker 1 (Clase)

Solo quiero poner una especie de danza o de coreografía para que veamos distintos discursos en distintas dinámicas y apreciemos la forma en distintas discursos y dinámicas, por supuesto. Y luego está el tema de cómo estos cuerpos también están iluminados según la lógica de la música atravesa las hojas. Es una cosa también súper linda, por supuesto. Y al final, otro detalle.

1:15:51

S… Speaker 1 (Clase)

otras mientras lo miran en el fondo como un asistado y entonces sí sí parece que desde que a veces se le está llamando con ahí una curva así con ellos te digan, hagamos este cuerpo de puta lo que no sé oye y salado por supuesto y entonces esta me parece que es una imagen que resuelve este cuerpo resuelve muy bello ese estudio formal del movimiento porque entonces se resuelve en un perfil

1:16:20

S… Speaker 1 (Clase)

en el que el seno, que aquí apenas estaba insinuado en su perfil, tendría perfectamente definido en relación con los brazos y con esa redondez de los brazos. Entonces encontramos ahora es euridia, dinámica, ligereza, es un poco ligero, como he dicho en todo caso, y virtuosismo total.

1:16:46

S… Speaker 1 (Clase)

Porque es un cuadro que parece... En el S.D. Sí, fundamentalmente. ¿No? Eh... Se quieren los detalles raros. Es una religiosidad. Y luego dicen en ese. Ese también es... Aquí hay otras alusiones pictóricas. Si es un cuadro de banistas, otra vez. Es Tiziana. Guiñón, guiñón. ¿Y qué más es? Aquí hay otro...

1:17:16

S… Speaker 1 (Clase)

Ahora cojo el tema de la historia del arte. ¿Qué es eso? Yo soy de la historia del arte. Está bien lo que he buscado acá. Miren lo que he olvidado. ¿Qué otro tema es? La historia del arte está así preocupada. Cuéntenmelo. Cuéntenmelo. Ya sabemos que es una mañiza y otro. ¿Cuál sería?

1:17:45

S… Speaker 1 (Clase)

A mí me recuerda como a... Tal vez no se ve nada que ver, pero a los viejos. Y los viejos, pues la ve en bañalos. Tal vez aquí todos los conoce la posición, ¿no? Que ahí estás viejo. Así que me menciona a Susana. No, suena. Susana y los viejos me dicen, Susana y los viejos me dicen, Susana y los viejos me dicen, Susana y los viejos me dicen, Susana y los viejos me dicen, Susana y los viejos me dicen, Susana y los viejos me dicen, Susana y los viejos me dicen, Susana y los viejos me dicen, Susana y sus viejos me dicen, Susana y sus viejos me dicen, Susana y sus viejos me dicen, Susana y sus viejos me dicen, Susana y sus viejos me dicen, Susana y sus viejos me dicen, Susana y sus viejos me dicen, Susana y sus viejos me dicen, Sus

1:18:13

S… Speaker 1 (Clase)

Mirabilidad por supuesto. Y lo que hacen los pintores desde el Renacimiento es que incluso empiezan a tocarlo. Es como repulsión, es muy intenso. Hay algo de eso. ¿Qué más? ¿Qué otro tema que hemos visto acá en Renacimiento cuando hablamos de los niños? Está abocado acá de manera... Pista. ¿No estás en la pista? Es una pista. Rafael es una pista. Popichelli es una pista.

1:18:51

S… Speaker 2 (Clase)

Ah, tú no sé si es por un aguiti? Sí.

1:18:58

S… Speaker 1 (Clase)

Es el nacimiento de Bench. Es un nacimiento de Bench. ¿Pero qué ha hecho esta madre? Despojarla de todo el fárrago retórico que había caracterizado el tema de la historia del arte. ¿No? Recuerden que habían nacido en una concha. No lo tengo que ir allí, ¿no? En una concha y los vientos las soplan para llevar con las colillas de Florencia en largo, con toda seguridad. Este es el nacimiento de Bench. Pero guiño, guiño.

1:19:26

S… Speaker 1 (Clase)

también es una banista a tiempo, pero Guiño Guiño es una mujer contemporánea, muy joven del mundo presente, que se nos está apareciendo en toda su belleza saliendo de la playa. Acaba de nacer, es Venus acabando de nacer. Solo que para que quitarle ese peso liderazgo, no sea Venus. Acaba de salir del agua, desde luego, y entonces Guiño aprovecha...

1:19:51

S… Speaker 1 (Clase)

una serie de trucos formales y cromáticos para crear el Biblia.

1:20:02

S… Speaker 2 (Clase)

¿Qué trucos formales y románticos?

1:20:36

S… Speaker 1 (Clase)

o apenas la ropa solo está pidiendo ahí mientras está limpiando. Siento que es más como... que le da como ese protagonismo a sus movimientos. Sí, es una preciosidad, ¿no? Como se está quitando una piedrita. Pero hermosísimo como se la quita. Es una diosa que sí quita una piedrita. Pero podría ser una bañista solitaria.

1:21:01

S… Speaker 1 (Clase)

Una playa ludista. No, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,

1:21:19

S… Speaker 1 (Clase)

Y yo pues siento que también es como azul y amarillo. Y luego también está como esa piedra que hace como este ángulo. Y luego la piedra y la pierna. Y luego también está como el brazo que cae. Y 20 grados igual que como cae la tela.

1:21:40

S… Speaker 1 (Clase)

Sí, como que aparezca mucho. Y pues obviamente es como lo frío atrás, lo cayó adelante, lo cayó. ¿Cómo que realmente? Recuerden que uno de los desafíos difíciles de un cuadro vertical. Es decir, un cuadro vertical no es simplemente porque se me abrigó la gana. Si no logro que los elementos del cuadro que están arriba también se comunican con los de abajo, van a quedar con muchos vacíos. Entonces, ¿cómo que lo hacen? Pues en este caso, pues me voy a poner la pala.

1:22:18

S… Speaker 1 (Clase)

y el brazo es lo que comunica el ardeo con el ojo pero también crea un núcleo en su propio cuerpo entonces acá es una ergozura que seguramente lo primero de mano de reacción dirige el brazo el brazo insútilmente a la pierna que hace un escorso que me permite ver todas sus formas del músculo trasero del músculo

1:22:45

S… Speaker 1 (Clase)

Luego se resuelve. Pero también sería siempre rico, ¿no? ¿Rico a qué me refiero? Formalmente. Es súper difícil de hacer eso. Y como la forma en la que la sombra está curviada, del brazo. Entonces, es que yo soy un truco para los que dicen. ¿Puedo hacer esto? Lo que haría Hugo sería no enfocarse en las lógicas lineares.

1:23:13

S… Speaker 1 (Clase)

sino en las lógicas de volúmenes. Es decir, cuando ustedes quisieran hacer este dibujo, lo que más les gustaría sería hacer esta parte literalmente muy compleja, porque la impresión fundamental de ustedes es que siempre les va a quedar chonera. Esa pierna se ve rara, pero es porque lo están pensando en línguas de contorno y no en juegos de volúmenes.

1:23:40

S… Speaker 1 (Clase)

¿Qué significa eso? Cuando yo empiezo a que uno lo hunde, ya sea de una guisaya, que se yo, para través de una operadora que no es de casa, entonces se empieza a cobrar, bro, y pregunté, ¿no? Se hace más lobita, y se sienta, entonces, ¿no? Se está agachando su utilizo, por supuesto, ¿no? Es un rejuvenido. También él brinda el color. O sea, está bebida por mal, bastante, sin ver el color. Y ese es, porque parece el músico.

1:24:10

S… Speaker 1 (Clase)

La tía, el son rosado de los cachetes, el color de los pezones, y las uñas. Hay un brillante de rosas. ¿Están cortas? Sí. De arriba se va. Un dibujo interesante también que hace muy roca. Si ustedes fueron a pensarlo...

1:24:32

S… Speaker 1 (Clase)

Vaya manera extraña de sostener una toalla. Si uno se trae tan grande, una pinche pierda ahí. ¿No? Yo no sé, creo que lo más razonable sería cuando estoy dando un hombre. Voy a hacer esto, me lo va a colgar sobre él. Es como muy raro. Pero entonces, según tu caso, ¿por qué? Porque permite crear al estilo rafaeliano un concierto rítmico de aso...

1:25:06

S… Speaker 1 (Clase)

y entonces sentado, sentado, sentado, para implementarlo, y luego se mostró que es el verbo que ha pasado algún día y es en la tierra

1:25:16

S… Speaker 1 (Clase)

La piedra tiene varias soluciones acá. Ser la excusa para crear el gesto que me permite desarrollar la lógica eurítmica. Pero también esa piedra es un bloque de oscuridad que me permite resaltar la blancura de la piedra.

1:25:35

S… Speaker 1 (Clase)

Si hubiera o no hubiera hecho eso, hubiera puesto un panel, hubiera puesto un pedestal con aquella praxita en el siglo IV. La quitaría hasta el fondo, haría que esta pierna se mantiene un poco.

1:25:51

S… Speaker 2 (Clase)

El man es un bebé. No, y la textura como que igual, o sea, el cuerpo es muy plan, no tiene textura, es como suavecito. Y siento que es como que lo destaca, que la piedra sea como tan texturizada. Claro, es un contraste entre áspero, suaves. Y la mente lo resuelva.

1:26:10

S… Speaker 1 (Clase)

De esa manera. Claro, cuando no se permite que el cuadro le diga esto, porque si uno va a ir a ver una mica y lo ve en 20 segundos, pues marica, no va a ir bien. Pero de eso se trata la experiencia y elidad con detalle en la que me fui a escribir todos esos aspectos. A mí me gusta mucho también la construcción esculptóica del rostro, que es un rostro que a mí me frecuente en Google.

1:26:33

S… Speaker 1 (Clase)

Y me gusta mucho también el calavera en que construye los hombros. Porque uno siente esas clavículas profundas pero suaves. Es hermosísimo. Es que intenta aplicar un bitmean y rebaja el tono de la pintura gremolatina.

1:26:53

S… Speaker 1 (Clase)

lebañistas y temas particulares como el nacimiento de Verón. ¿Claro está ahí? Sí, es el cuadro donde está. ¿Colección privada también? Sí, también. Esa sí está en la ilusión de estar todos. Entonces, insisto, Bouguero empezó a perfular comerciales de cómo vender sus cuadros, ¿no? Y entendió muy rápidamente que están nuevas las que me ha ido ante la burguesa.

1:27:23

S… Speaker 1 (Clase)

Tengo un curso de alegada aristocracia y, de esta manera, unos temas mucho más ligeros, por supuesto, ¿no? Y le interesa, por lo tanto, quitarle su gran inocuencia, quitarle un poco ese peso doctrinal, desde luego. Y a esa noche a él también le va a interesar muchísimo que la pintura y la escultura.

1:27:51

S… Speaker 1 (Clase)

expresen sus nuevos valores familiares. De una manera insisto que no sean muy rígidas. Recuerden que este mundo pequeño es muy morazo, es muy religioso y uno de sus temas favoritos va a ser la familia. ¡Qué maricados! Característico de toda familia pequeñosa. ¿Qué se encuentra en la casa de una familia pequeñosa? Fotos de la familia o fotoqueóquenlo familiar.

1:28:19

S… Speaker 1 (Clase)

La gente no se olvide todo el tiempo. Y no hay nada más falso que una sonrisa de fotografía. Ese es el gusto un poco de esa pequeña burguesía. Y esa pequeña burguesía, insisto, me interesa mucho. Los valores familiares, según otros. Miren lo que les voy a decir.

1:28:44

S… Speaker 1 (Clase)

El sueño de un bar. Es algo interesante. La nueva general burguesía, donde está del siglo XIX, está muy interesante en el campo y particularmente en una imagen idílica y glorificada del campo. Y eso va a ser satisfecho por un buguerón. Entonces aquí quiero que entendamos...

1:29:10

S… Speaker 1 (Clase)

¿Por qué a esa nueva hormiga le interesa tanto el canjo y por qué los nombres de acá en YouTube terminan por la telada de salón? Quiero que piensen en unas fotos que me parecen interesantísimas.

1:29:42

S… Speaker 1 (Clase)

No, cuando el tercero se convirtió en imperador. ¿De acuerdo? En 1850. Y uno. Y decidió convertir a París en la capital del Europeo. Como le correspondería a lo que me ha enterado. Pero...

1:30:00

S… Speaker 1 (Clase)

Porque uno se da cuenta de que urbanísticamente, París no es necesariamente la ciudad más imperial. No lo hago. ¿Por qué razón? Porque realmente París, antes de 1850, es una ciudad muy medieval. Ojo, es que yo digo medieval y ustedes piensan que es un adjetivo peyorativo. Porque medieval no es lo que tiene literalmente que tiene un trazado medieval.

1:30:24

S… Speaker 1 (Clase)

¿Qué significa eso? Que París no está dividida en cuadras geométricas como lo conocemos hoy. París era más bien una suerte de colección de casas que se empezaron a hacer unas al lado de las otras de manera rizomágica. Y París iba a tener muchos problemas sanitarios en ese sentido.

1:30:42

S… Speaker 1 (Clase)

Creo que piensen en ese sentido en esta foto, ¿no? París es una ciudad que tiene barrios donde no hay empederado en las calles, ¿no? París es una ciudad que va a tener casas con todo tipo de estilos arquitectónicos mezclados, como esta. Como ustedes también ahora es un problema, ya no es estético, ¿no?

1:31:08

S… Speaker 1 (Clase)

París es una ciudad que presenta edificios que no dialogan el uno con el otro arquitectónicamente y que de hecho se están rehaciendo todo el tiempo. París es una ciudad en la que las calles son muy delgadas y muy estrechas con edificios muy altos. ¿Y eso implica qué?

1:31:29

S… Speaker 1 (Clase)

¿Qué hacen entrar la luz? En invierno son frías y húmedas. En verano son calientes. Y es un problema, ¿por qué sanitariamente? Porque la mitad del siglo XIX es el periodo de las grandes epidemias en todas las grandes capitales europeas. ¿Cuáles son las epidemias? El colégrafo.

1:31:50

S… Speaker 1 (Clase)

El cólera, quizá saben ustedes que es una parte, se llama E. coli, que produce enfermedades gástricas, que en ese momento no se pueden tratar, meditación de la cólera y esta de malas envió. Entonces, calles en las que no entra el sol son calles en las que hay aguas estancadas con cólera. Son calles en las que los acuerdos son muy precarios. Sin mencionar que la mayoría de casas, como estas que estamos viendo acá, tienen paredes de barro y madera.

1:32:19

S… Speaker 1 (Clase)

y entonces se enteran incendios por la guía. ¿No ves hasta ahí? Sí. Entonces a Apolo I se le ocurrió una idea. Se lo estoy utilizando. El tercero voy a viajar a Londres, y en Marquere no me va a dar Londres. Porque Londres es todo lo contrario de París. Entonces es una ciudad... De París es esa periódica, porque París hoy es una belleza absoluta. Londres es una ciudad ordenada.

1:32:46

S… Speaker 1 (Clase)

Londres es una ciudad geometería, es una ciudad moderna. Porque tuvo la oportunidad de hacerlo en el siglo XVIII. Usted sabe que el siglo XVIII fue un gran incendio en Londres. Lo que tiene que hacer es que van a recuperar el sur todo a Londres, para tratar de además, aprovechando la oportunidad de satisfacer todos estos peligros y problemas que ya están de otro lugar en ese momento, ¿no?

1:33:09

S… Speaker 1 (Clase)

y la primera vez me dice, yo voy a hacer eso en París, yo también voy a hacer eso en París, voy a modernizar París y contrato a un mal, que es el mismo famoso listo que yo creo que tengo la francesa y lo que me dicen francés, que se llama el padre Hausmann, Eugene Emanuel Hausmann, el tipo es de algo así como gobernador del departamento del Sena, y el tipo le encarga la misión de modernizar la ciudad, ¿cómo modernizarla?

1:33:36

S… Speaker 1 (Clase)

Primero, cambiando la apariencia urbanística y cambiando su trazado urbanístico. Si pareciera una ciudad rizomática que había crecido suficientemente, ahora lo que hay que hacer es que parece estar atravesada por unas avenidas individuales muy claramente definidas.

1:33:55

S… Speaker 1 (Clase)

Con varios propósitos. La comunicación se ha hablado de un lugar a salir, París. Antes de ello, Hawthorne se emboraba prácticamente dos horas al llegar de un lugar a otro. ¿Ah? Sí, claro. Pero si él piensa que París no tenía 800 millones de dólares, ¿no? Pero tenía 12 millones. Es un curvo, ¿no? Entonces tenían 800 millones de dólares y se había enamorado.

1:34:19

S… Speaker 1 (Clase)

un lugar a otro en Francia. No tenía muchos ejércitos. Entonces, esas grandes avenidas buscan precisamente crear flujo urbano. Pero también la idea es que sean espacios públicos saludables. Entonces, una de las medidas que toma Haussmann es que los grandes bulevares se caractericen por la presencia de árboles. Que en verano bajen la temperatura. En invierno, protegen el agua.

1:34:49

S… Speaker 1 (Clase)

y que ofrezcan la impresión de espacio libre y espacio campeón en la universidad. A Hausmann también se le ocurrió la idea de crear parques públicos.

1:35:00

S… Speaker 1 (Clase)

Y pues eso no existía en París. Los grandes parques públicos. Probablemente el más conocido es el del turismo. O el jardín de Luxemburgo. Pero pues París es una ciudad llena de parques. ¿Por qué? Porque el espacio público permite la fluidez del aire. Que el aire no se estanque y que la tuberculosis desaparezca. Que es la otra gran epidemia del periodo. Y permite gozar de manera democrática del espacio.

1:35:31

S… Speaker 1 (Clase)

Y en ese sentido, nuestro amigo, aquí vemos fotos de la reconstrucción de París. Las reformas se practicaron entre 1853 y 1875. O sea, la París contemporánea es el justo de las reformas hausmaniales. Y otra de las medidas, ah, miren, fotos de cómo era París. Esas caigas súper estrechas.

1:36:02

S… Speaker 1 (Clase)

varios no huida y conservados, no talmente, ¿no? De hecho, hay un documento que quería mis amigos también. ¿Se me ha dado un minuto grave? Creo que piensen en esto. Hausmann, teniendo en la vista que esas reformas iban a cambiar el aspecto de París y que se iba a perder la memoria de Conrad Smith, contrató un arquitecto que se llama Charles Daviau. No, Gerard Daviau.

1:36:31

S… Speaker 1 (Clase)

Y el tipo hizo croquis de todas las cuadras que se iban a la democracia. Para que quedaran para la posteridad. La lógica de la gestión del espacio y de los edificios en ese periodo. Vamos a comprar dibujos como estos. En los que vemos que los comercios van de fiso a techo.

1:36:53

S… Speaker 1 (Clase)

en cada uno de los ejércitos. A diferencia del París Gros del Borrán. Hay arquitecturas que son literalmente casi que efímeras y progresivas, como esto que estamos viendo acá, por supuesto. Y se mantiene hoy en el archivo del Museo de París, que es el Museo de Bonnard. Y entonces esto todo empieza a cambiar. Todo empieza a cambiar.

1:37:14

S… Speaker 1 (Clase)

Y ahora voy a integrar un nuevo tipo de... que este es el país moderno. Radio Handel Leicester, ¿no? Como este es el boulevard Haussmann, ¿no? El primer boulevard que se hizo fue la Goudou de Rivoli, que es la calle que está referente al lado de las Pinerías, ¿no? Que tenían también su propósito. Este Haussmann y Napoléon de Acero son muy hábiles. Y ahora con eso, ¿no?

1:37:36

S… Speaker 1 (Clase)

¿Por qué razón? La idea de estas grandes avenidas no solo era tráfico, aire fresco, espacio único, etc. Sino también que las grandes avenidas dieran en cada uno de sus extremos con grandes monumentos del Estado que fueran fácilmente reconocibles y que indiquitaran la figura de Camporeo III con la casa. Y en este escenario, una de las grandes invenciones de Haussmann es esta.

1:38:04

S… Speaker 1 (Clase)

el característico edificio Hausmannian de la mitad del siglo XIX. ¿Qué es lo que hace el edificio Hausmannian en comparación con los que vimos en los dibujos de la vía? Organizar o gestionar orgánicamente el espacio, la relación del edificio con la calle, pero también segmentar socialmente o organizar socialmente los alumnos del edificio. Aquí me refiero con eso.

1:38:36

S… Speaker 1 (Clase)

Para que te dices que aún no es un edificio housemaniano. En la nueva Orbe de Houseman, ningún edificio puede sobrepasar en altura la anchura de la gacha. Ninguno. ¿Para qué? Para Manchukenia, la entrada de la nube. Que son cosas que, por ejemplo, en Bogotá no pasan ni soñando ellos. De hecho, con este auge de los nuevos edificios, ¿no? Entonces, en los barcos residenciales...

1:39:02

S… Speaker 3 (Clase)

Pues tú vas a una casa y hazme un edificio que le tapó con el sol que le suena el baño. Es como... ¿Te vas a irme a vivir? You know. Claro. Pero aún así la gente hace lo que es bien. Vamos a pensar.

1:39:27

S… Speaker 1 (Clase)

que la altura del edificio no sobrepasen la anchura del edificio y que los edificios no se sobrepasen la altura 1 al 1 insisto, para que entre 1 y entre 1 segundo los edificios van a tener característicamente es lo que voy a decir que esto es importante 7 pisos el tema es el siguiente en Francia el primer piso no cuenta con un piso por eso cuando lo dicen vaya al primer piso en realidad es el segundo piso

1:39:55

S… Speaker 2 (Clase)

el 2º en TAS es el 3º y el 1º en TAS

1:40:00

S… Speaker 1 (Clase)

Entonces, ¿cómo se organiza socialmente la sociedad en el edificio australiano? Primer edificio, a diferencia de los dibujos de David O. Siempre está dedicado a tiendas, magazines y boutiques. Segundo edificio se llama entresuelo. En el entresuelo viven los comerciantes o siempre de bodegas pagas, inicialmente las tiendas. Ahora sí, llamaríamos el premier de cash.

1:40:32

S… Speaker 1 (Clase)

También se conoce como un piso noble. Y es donde vienen las clases más acomodadas. Se caracteriza por tener usualmente un balcón corrido en hielo. El balcón corrido es esto, que está separado, que es un puesto, ¿no? Y usualmente las ventanas tienen molduras muy ricas en los papios.

1:40:51

S… Speaker 1 (Clase)

Luego viene el piso siguiente y el que le sigue, que se parecen al primero pero sin tener par concurrido y solamente viven clases llenas acumuladas. Y luego tenés este piso que es en el que viven los estudiantes y el sendicio de la casa. ¿No? Que es curioso, ¿no? Porque hoy uno va a alquilar su piso en... digitalmente... Seximetash, ¿no?

1:41:19

S… Speaker 1 (Clase)

con unos 2.500 segundos por quedarse 15 días. Bueno, en ese momento era el lugar del kilómetro de los estudiantes que no tenían como pagar una ventana de campo en la que había ejercicio, por supuesto. Y vamos a encontrar luego los techos de zinc. Lo que busca el edificio es crear una organización social. Y los burgueses de esta Francia Napoleónica, de la Fuerte III, del Segundo Imperio y la Segunda República.

1:41:48

S… Speaker 1 (Clase)

Están muy relacionados con ese orden, con esa idea del orden. Y lo que va a ser la pintura del periodo va a ser precisamente poner a cada personaje en su lugar. Entonces, ¿a qué me refiero con eso? Creo que piensen en este cuadro. En este cuadro lo que vemos es una fantasía del Jamf. Y está haciendo una sutil alusión a un tema pisólico característico del nacimiento, que es la Sagrada Familia.

1:42:18

S… Speaker 2 (Clase)

Si me preguntan a Murguer qué es esto, diría, es una sagrada familia, pero no sé, ya no sé. Es Luz Hill, está hablando de nuestros valores familiares, de la unidad familiar, por supuesto, en medio de una vida campesina idealizada, ¿por qué?

1:42:30

S… Speaker 1 (Clase)

Porque mientras duraron las reformas australianas, parecieron muy el reloj y con lo que soñaban las personas era con irse al campo a vivir de la manera en que vivían los campesinos. ¿Se sabe eso? Sí. Dígame qué hora es. 10.59. Ángel, nos vemos en la próxima. Gracias, profe.

Sammanfattning

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