2026_297_1787250206323
Oct 06, 2026 03:08
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Speaker 1 (2026_297_1787250206323)
지금 이
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Speaker 2 (2026_297_1787250206323)
시간은 에반겔리아 대학교의 컬럼 시간입니다.
0:09
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Speaker 1 (2026_297_1787250206323)
미주보금방송
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
애청자 여러분 안녕하십니까?
0:28
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
에반겔리아 대학에서 교회사를 가르치는 김진흥
0:32
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
교수입니다.
0:33
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
오늘은 교회사 산책 네 번째 시간입니다.
0:37
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
우리 주님은 마태복음 13장에서 하나님의 나라를
0:42
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
비유로 소개하실 때 천국은 마치 여자가 가루 서마을
0:46
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니라 라고
0:50
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
말씀하셨습니다.
0:51
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Speaker 4 (2026_297_1787250206323)
누룩과 같다.
0:53
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
이 표현은 참으로 고대 기독교의 성장을
0:57
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
묘사하기에 적절한 표현입니다.
1:00
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
눈에 띄지도 않는 미미한 존재가 사회와 국가
1:04
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
공동체 전체를 강력하게 변화시킨 점에서
1:08
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
교회는 마치 로마 제국이라는 가루 서말 속에 들어간
1:13
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
누룩과 같았습니다.
1:14
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
이것은 고대 기독교회의 급격한 성장이라는
1:19
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
관점에서뿐 아니라 로마 사회에 끼친 강력한
1:23
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
영향력이라는 측면에서 뚜렷하게 나타납니다.
1:28
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
우리 예수님께서 급진적인 혁명가가 아니었듯이 고대 기독교회
1:32
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
역시 좌악이나 우익도 아니었고 정치적인 조직도 아니었습니다.
1:37
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그러나 교회는 분명 세상 속에서 당대
1:41
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
로마 사회로부터 극심한 박해를 받을 정도로 주목받고
1:46
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
있었던 공동체였고 세상 속에 자리 잡고 있으면서
1:50
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
로마 사회에서 유리된 개토로 존재하지도
1:55
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
않았습니다.
1:57
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
로마 제국 속에서 하나님의 거룩한 백성으로서 그리스도인들은
2:02
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
마치 밀가루 반죽 속에 들어간 누룩처럼 여러 가지 측면에서
2:06
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
당대 로마 사회와 접촉하였습니다.
2:09
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그 당시 로마 제국의 지식인의 눈에
2:14
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
비친 초창기 그리스도인의 모습은 어떠하였을까요?
2:18
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
한 가지 흥미로운 사례를 우리는 2세기의
2:22
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
유명한 작가 루키아누스가 쓴 기독교 풍자 소설에서
2:26
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
찾을 수 있습니다.
2:28
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
페레그리누스 프로테우스라는 이름의 작품인데요.
2:32
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
이것은 로마 제국을 떠돌아다니면서 각지에서
2:36
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
사기를 치며 사람들을 속이면서 살아가던 페레그리누스
2:41
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
프로테우스라는 주인공을 내세운 희극
2:46
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
작품입니다.
2:47
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
이 페레그리누스 프로테우스는 자신의 사기극에
2:51
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
딱 알맞는 대상이 바로 그리스도인이라고 생각하였습니다.
2:56
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그가 보기에 그리스도인들은 순박하고 성실하며 다른
3:00
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
사람들을 배척하기보다는 따뜻하게 받아주는 유형의 사람들이었습니다.
3:05
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그래서 그는 기독교의 기본적인 가르침을 잘 익혀서
3:09
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
순회하는 전도자로 가정하여 어떤 지역의 그리스도인
3:14
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
공동체,
3:14
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
즉 교회를 찾았습니다.
3:17
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
탁월한 음변으로 자신을 설교자로 인정하게
3:22
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
만든 프로테우스는 급기야 그 교회의 주교가
3:26
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
되어 존경과 사랑을 받으면서 편안한 생활을 즐길
3:30
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
수 있게 되었습니다.
3:31
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그런데 어느 날 갑자기 그 지역의 로마 당국의
3:36
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
기독교 박해가 시작되었고 교회의 지도자 행세를 하던
3:40
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
프로테우스는 꼼짝없이 감옥에 갇히는 신세가 되었습니다.
3:45
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
자기의 사기 행각이 전혀 예상치 못한
3:49
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
결과를 가져온 것입니다.
3:51
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
감옥 속에서 탄식하던 프로테우스는 그런데
3:56
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
놀랍게도 수강생활을 하는
4:00
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
것이 오히려 이전보다 더 안락하게 살아갈 수 있게 되었다는
4:04
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
사실을 깨닫습니다.
4:06
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
왜냐하면 교회의 성도들이 옥에 갇힌
4:10
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그들의 주변을 위하여 온갖 정성을 다하여 섬겨주었기
4:14
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
때문입니다.
4:15
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
사식을 넣어주고 감옥 밖에서 찬송을 불러주고 소감생활에
4:20
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
불편함이 없도록 물심양면으로 돌아보아 주었습니다.
4:24
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그래서 프로테우스는 이제는 더 이상 마음이
4:29
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
없는 설교를 하지 않아도 그가 바라던 대로 무의도식을
4:33
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
할 수 있었다는 이야기입니다.
4:36
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
작가 아르키니우스는 이런 이야기를 통하여 초창기
4:41
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
기독교 공동체를 이루던 그리스도인들이 얼마나 어리숙하고 속아 넘어가기
4:45
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
쉬운 사람들인지 조롱하려고 하였습니다.
4:49
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그러나 역설적으로 우리는 그의 소설을 통하여 초창기
4:53
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그리스도인의 누룩과 같은 강력한 영향력을 엿볼
4:57
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
수가 있습니다.
5:00
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
레키니우스에 따르면 그리스도인의 삶의 원리란 십자가에
5:04
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
못 박힌 어떤 소피스트,
5:06
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
궤병론자,
5:07
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
여기서는 예수님을 가르치죠.
5:09
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그 어떤 궤병론자를 숭배하면서 그가
5:13
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
준 계명을 따라 살아가는 것이었고 그런 그리스도인의 견고한
5:18
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
공동체인 기독교에는
5:20
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
가장 깊은 공경 속에서도 서로 돕는 모습을 보여주었는데
5:25
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
일부 교회에서만 그런 것이 아니라 로마 제국 전역에서
5:29
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
기독교도 교회는 모두 일관되게 그런 모습을
5:33
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
보여주었다라는 것을 역설적으로 증거하고 있습니다.
5:39
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
세상과 구별되는 거룩한 하나님의 백성으로서 그리스도인들은
5:44
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
말씀과 성령으로 변화된 삶을 처음부터 뚜렷하게
5:48
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
하나님과 사람 앞에 증거하여 보여주었습니다.
5:52
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
2세기의 교부인 순교자 유스티누스는
5:57
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
이런 그리스도인의 삶을 다음과
6:01
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
같이 증언합니다.
6:02
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
예전에 우리는 불순한 것을 즐겼지만
6:07
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
이제는 오직 정숙한 삶을 즐깁니다.
6:11
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
예전에 우리는 마술 같은 일을 연습했지만 이제는
6:15
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
선하시고 영원하신 하나님께 온전히 헌신합니다.
6:19
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
예전에 우리는 돈과 재물을 가장 높은
6:23
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
가치로 여겼지만 이제는 우리가 가진 것을 서로 나누며
6:28
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
필요한 사람들에게 줍니다.
6:30
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
예전에 우리는 서로
6:34
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
미워하며 살인하며 다른 인종의 사람들과는 함께
6:38
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
식사하기도 거절하였지만 이제 우리 주 예수 그리스도께서
6:42
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
나타나셨으니
6:43
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
우리는 서로 사귀며 우리의 원수들을 위하여 기도하며 또한
6:48
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
정당한 이유 없이 우리를 정호하는 사람들을 우리의 친구로
6:52
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
끌어들이려고 노력합니다.
6:53
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
이처럼 고대 기독교회는 참된
6:58
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
형제로 특징 지을 수 있는 신령한 교제의
7:02
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
모습으로 그 정체성을 드러내었습니다.
7:05
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
자기 자신을 위하고 쾌락을 찾는 일을 가장 우선시하였던
7:09
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
당대 로마 사회에서 이런 사랑의
7:14
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
실천을 수반한 기독교 복음의 전파는 깊은
7:18
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
인상을 남겼습니다.
7:20
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
기독교회는 당대 로마 사회에
7:24
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
과연 어떤 방식으로 영향력을 끼쳤을까요?
7:27
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
교회사가들이 주목하는 그 저촉점들이
7:31
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
무엇인지 몇 가지 살펴봅시다.
7:34
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
첫째로 절교 구제하는 태도입니다.
7:38
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그러므로 우리는 귀에 있는 대로 모든 이들에게 착한
7:43
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
일을 하되 더욱 믿음의 가정들에게 할지니라 라는 사도 바울의
7:47
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
교훈을 초창기 그리스도인들은 힘써 실천하며 살았습니다.
7:52
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
가난한 자들을 돕는 일은 예배의 한 부분이었습니다.
7:56
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
성도들은
7:58
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
예배 때마다 자신의 허물을 테이블 위에 올려두었고 집사들이
8:02
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그것을 거두어 가난한 자들에게 분배하였습니다.
8:05
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
잘 사는 성도들의 수가 결코 많지는 않았지만 그러나
8:10
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
교회는 항상 가난한 자들,
8:11
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
과부들, 고아들,
8:12
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
장애인들 그리고 감옥에 갇힌 자들을 돕는 일을 교회의
8:17
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
책임으로 여겼습니다.
8:19
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
로마의 교회는 250년경 도움이 필요한 성도들의
8:23
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
명단을 작성했는데 약 1500명의 이름이 거기에
8:28
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
기록되어 있을 정도였습니다.
8:30
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
둘째로 로마 사회에서 소외당하는
8:35
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
사람들을 돌보는 자비의 실천이 그리스도인의 사회와의
8:40
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
아주 중요한 접촉점이었습니다.
8:42
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그리스도인들은 각지의 병원을 세워 병자와
8:46
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
연약한 자,
8:47
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그리고 불구자들을 돌아보아 주었습니다.
8:50
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
특히 로마 제국에서 최하층으로 분류되던
8:54
S…
Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
죄수와 광산의 노동자들을 돌아보는 그리스도인의 아가페
8:59
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
사랑의 실천은 대단히 효과적이었습니다.
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그래서 기독교가 공인된 313년 이전의
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마지막이기도 황제였던 리키니우스는 그리스도인들이
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죄수와 광산 노동자들을
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돕는 자선 활동을 칭령으로 금지시킬 정도였습니다.
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한편 3세기에서 4세기 초에
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활동하였던 락탄티우스 교부는 하나님의
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형상으로 지원받은 사람의 육체가 사후에 버려져서
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들짐성과 새들의 먹이로 전락하는 것은 옳지 않다고 생각하였고
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그래서 그리스도인들은 신자와 불신자를 막론하고
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연고 없이 덜판에 버려지는 시체를 거두어 장례를 치러
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주었습니다.
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셋째로 고대 기독교회는 로마 제국의
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모든 사람들에게 차별 없이 복음을 전하고 교회 안에서
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
동등한 한 형제로 받아들였습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
당대의 기독교 지도자들은 지식인 계층뿐 아니라
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
노예들에 대해서도 동일한 복음과 동일한 사랑을
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
나타내 보였습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
이와 관련하여 주목할 만한 사실은 초창기 로마 교회의
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
주교들 가운데 최소한 두 분이 노예 출신이라는
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
점입니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
2세기의 피우스 주교 그리고 3세기의 칼리스투스 주교가
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바로 그분들입니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
빌레모넨서에서 우리가 알 수 있듯이 기독교회 안에서는
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
노예와 주인이 그리스도 안에 한 형제가 되었습니다.
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나아가 기독교회는 노예 해방을 권장하였습니다.
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속사도 교부들 가운데 한 분인 로마의 클레멘스는
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
1세기 말에 고린도 교회에 쓴 편지에서 자신을
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
스스로 노예로 팔아서 그 값으로 다른 노예들을 보살피는
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그리스도인들도 많았다고 증거합니다.
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결국 교회의 이런 강력한 아가페 사랑의
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모금이 로마 제국에서 그 아주
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
비참한 노예 제도를 사실상 유명무실하게
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
만들었습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
하나님의 가르침에 따라 이웃사랑을 신실하게 실천하였던
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
교회가 국가와 사회의 제도를 변혁시켰던
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
것입니다.
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넷째로 초창기 기독교에는 재난을 당한
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지역의 주민들을 돌아보는 일에서도 칭송받았습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
심지어 기독교로 박해하였던 이교도 황제 막시미누스는
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그가 다스리던 지방에 기금과 페스터가
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
동시에 창궐하여 많은 사람이 죽어갔을 때
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그런 심각한 공경 아래서 인류애와 동정심을
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
발휘한 사람들은 오직 굳게 마음을 먹고 사람들을
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
도왔던 그리스도인들밖에 없었다 라고 전했습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
유세비우스 주교가 저술한
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
최초의 교회사 책에 따르면 그 그리스도인들은 하루
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
종일 죽은 자들의 장례를 맡아 처리하였고 기근으로 고생하는
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
사람들에게 양식을 나누어 주었습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그 결과 그 이계도들도 그리스도인들이야말로
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
참으로 경건하며 하나님을 경유하는 자라는 사실을 분명히 알게
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
되었다고 인정하였습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
또한 그리스도인들은 사도들의 가르침을 따라 성실히
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
일하는 것을 자신의 의무이자 하나님의 축복으로 여겼습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
교회는 그런 성실한 노동과 그 열매로
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
얻은 것으로 자비를 베푸는 삶을 살도록
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
가르쳤습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
313년 이전에 로마 당국의 박해 아래에서도
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
기독교회가 놀랍게 성장할 수 있었던 동력 가운데
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
하나는 바로 이런 그리스도인들의 성실한 일상생활과
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
이웃사랑의 실천 그리고 그 사랑의
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
증거를 함께 담아 복음을 전했던 일에서
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찾을 수 있습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
순결하고 정직하게 살아간 그리스도인들의 모습이
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그 당대 로마 대중들에게 뚜렷하게 각인되었습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그 결과 기독교회는 당대 로마 대중들에게
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
상당한 영향력을 끼쳤고 이전과
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
다른 삶을 살아갈 수 있게 만드는 그러한 놀라운
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
공동체로 놀라운 교회로 여겨졌습니다
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
사랑하는 애청자 여러분 우리 주님은 하나님 나라의 강력한
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
영향력을 누룩과 같이 온 덩어리를 부풀어
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
오르게 하는
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
강력한 작용에 비유하였습니다.
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그리고 우리 주님의 사도들의 가르침을 이어받은
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
초창기 기독교회는 박해 아래서에도 바로
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
그런 교훈을 공동체의 삶과 개인적인
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
실천을 통하여 분명하게 증거하여 보여주었습니다.
13:54
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
교회의 참된 모습을 회복하려는 열망을
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
가진 오늘날의 그리스도인들에게 오늘날의 우리에게
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
초대교회사의 이런 뚜렷한 사례들은 우리가 나아가야
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
할 길이 어디인지 어떻게 그 길을 걸어가야 하는지 밝히
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Speaker 3 (2026_297_1787250206323)
비추어주는 등불이 됩니다.
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Speaker 1 (2026_297_1787250206323)
감사합니다.
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Speaker 1 (2026_297_1787250206323)
지금까지
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Speaker 2 (2026_297_1787250206323)
에방엘리아 대학의 컬럼 시간이었습니다.
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Speaker 2 (2026_297_1787250206323)
더욱 자세한 문의는 714 -527 -0691 또는
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Speaker 2 (2026_297_1787250206323)
학교 홈페이지 에방엘리아 .edu를 방문해 주시기 바랍니다.
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