AUD-20260503-WA0063

Speakers

• Speaker 1 1:00
• Speaker 2 0:00
• Speaker 3 5:00
• Speaker 4 18:49
• Speaker 5 15:02
• Speaker 6 15:32

1. 0:00

   Chapter 1: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين نازال البحث والكلام ف… 60s · Speaker 2

   أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين نازال البحث والكلام في وجوب الخمس في المعدن وتقدمت الأدلة على وجوب المعدن تقدم معنى المعدن في اللغة وإطلاق المعدن على عدة مصادق في الروايات و…

2. 1:00

   Chapter 2: أو تطلق المعدن على بعض المصادق باعتبار العرف يعني هذا بيرجع على العرف في ساعته ما له خصوصية الروايات ومرة لا الرواية قد … 239s · Speaker 1

   أو تطلق المعدن على بعض المصادق باعتبار العرف يعني هذا بيرجع على العرف في ساعته ما له خصوصية الروايات ومرة لا الرواية قد تطلق المعدن على شيء مثلا قد لا يعده العرف بأنه معدن ولكن نستطيع أن نتمسك بهذه الروايات بناء على أن هذا استلاح استلاح شرع…

3. 5:00

   Chapter 3: أو لا تشمل هذا المصدر يعني شك في المقيد المنفصل في كونه يشمل هذا الكثير أو يقتصر على القليل يعني الشك هنا في سعة المقيد … 90s · Speaker 3

   أو لا تشمل هذا المصدر يعني شك في المقيد المنفصل في كونه يشمل هذا الكثير أو يقتصر على القليل يعني الشك هنا في سعة المقيد المنفصل بين القليل والكثير فدار أمره بين الأقل والأكثر الأكثر هو ما يشمل المشكوك والأقل هو المتيقن بكونه معدنا فهل المقي…

4. 6:33

   Chapter 4: السيد محمود الهيشمي أشكر على السيد هو أنه أول شي هو ذكر أنه أكيد بين الروايات التي تتحدث عن وجوب خمس الفائدة ووجوب خمس ا… 121s · Speaker 1

   السيد محمود الهيشمي أشكر على السيد هو أنه أول شي هو ذكر أنه أكيد بين الروايات التي تتحدث عن وجوب خمس الفائدة ووجوب خمس المعدن بدون قيد بعد مهونة السنة ما في أي تهافط وأي تعارض ولو بدوي ونريك تقول لك يجب الخمس في كل ما أفاد الناس هي يجب الخم…

5. 8:36

   Chapter 5: وهذا مقيد، أنت هلأ المقيد مشكلته للمقيد أنه شو عم بيقول؟ عم بيقول المقيد أنه مباشرة المطلق شو عم تقول؟ عم تقول المطلق أن… 82s · Speaker 2

   وهذا مقيد، أنت هلأ المقيد مشكلته للمقيد أنه شو عم بيقول؟ عم بيقول المقيد أنه مباشرة المطلق شو عم تقول؟ عم تقول المطلق أنه هو بعد ما قونت السنة إذا أنت بتقول عن هيدا مطلق وبيعمه وهيدا مصداق لقيله اعترفت أنه ما في حيثيه فوقه ما في حيثيه تحت س…

6. 10:00

   Chapter 6: المطلق بتقيد بالقضية الخاصة عن قضية ضيقة بتقيد فيه إذا بدك تحافظ على إطلاق المطلق وبتقول هي بتشمل القضية اللي فيها المصد… 152s · Speaker 1

   المطلق بتقيد بالقضية الخاصة عن قضية ضيقة بتقيد فيه إذا بدك تحافظ على إطلاق المطلق وبتقول هي بتشمل القضية اللي فيها المصداق اللي فيها الجزئة سعتها إذا قلت إنه هي حاكمة بالحكومة بتصير الطوافو في البيت صلاة عمل الطواف صلاة بتصير إلا حكم تعبد م…

7. 12:33

   Chapter 7: ما فيه مشكلة بين قضية فوق وقضية أحد ما فيه أي تهافت بينتهم مثل بيعطي مثل إذا قلنا أكرم كل عالم أكرم كل عالم فورا مباشرة … 147s · Speaker 2

   ما فيه مشكلة بين قضية فوق وقضية أحد ما فيه أي تهافت بينتهم مثل بيعطي مثل إذا قلنا أكرم كل عالم أكرم كل عالم فورا مباشرة وقلت أكرم كل عادل ومعك مهلي لسنة بيقول هون أكرم كل عالم أكرم كل عادل هون فيه تهافت بينتهم فيه تعرض بينتهم دول أبدا قد يج…

8. 15:02

   Chapter 8: ويحكم عليه على أساس هذه الحيثية فلذلك لما نحن نحكي عن أنه يجب الخمس في كل ما أفاد الناس من كثير أو قليل يعني يجب الخمس ف… 134s · Speaker 5

   ويحكم عليه على أساس هذه الحيثية فلذلك لما نحن نحكي عن أنه يجب الخمس في كل ما أفاد الناس من كثير أو قليل يعني يجب الخمس في الفائدة بعد ما قونت السنة من حيثية كون هذا فائدة ما أفاد الناس ولما نقول يجب الخمس في المعدن فورا من حيثية كونه معدنة …

9. 17:18

   Chapter 9: بس أنه آخر شيء عرفنا يعني عرفا لما تيجي قضيتان تفهم أنه في حيثيه لذلك هناك فورا هون بعد سنة بس آخر شيء عرفا فهمنا أنه في… 90s · Speaker 2

   بس أنه آخر شيء عرفنا يعني عرفا لما تيجي قضيتان تفهم أنه في حيثيه لذلك هناك فورا هون بعد سنة بس آخر شيء عرفا فهمنا أنه في حيثيه فأنت ما فيك تتمسك بالمطلق لهو أكرم كل فقه ومن خلال التمسك بالمطلق تجري الحكم على القضية الخاصة اللي هي أكرم كل فق…

10. 18:49

    Chapter 10: يجب الخمس في كل معدن فورا إذا كان المعدن معروفا القضية المطلقة لا تؤثر فيه فكيف إذا كان المعدن مشكوكا؟ لا تؤثر لا في الم… 67s · Speaker 4

    يجب الخمس في كل معدن فورا إذا كان المعدن معروفا القضية المطلقة لا تؤثر فيه فكيف إذا كان المعدن مشكوكا؟ لا تؤثر لا في المعدن المقطوع به في كونه معدنا كمان لا تؤثر في المشكوك في أنه معدن أولى لا تؤثر فيها القضية هنا قضيتان كل قضية إلى حيثية إ…

11. 20:00

    Chapter 11: ده هي الأساس وهي تتمسك بها لتقول بأن المشكوك في كونه معدناً يرجع إليها أقول لك رؤي شوية هاي القضية المطلقة اللي عم تحكي … 298s · Speaker 1

    ده هي الأساس وهي تتمسك بها لتقول بأن المشكوك في كونه معدناً يرجع إليها أقول لك رؤي شوية هاي القضية المطلقة اللي عم تحكي فيها ما بتأثر بالقضية المضيقة المعلومة كيف بدك تقول لي تؤثر في القضية المضيقة المشكوكة؟ هيك الفهم دمس هيد الخوة سيد الخو…

12. 25:00

    Chapter 12: لا تستطيع أن تتمسك لا بالقضية المضيقة ولا بالقضية المطلقة فإذن فقدت الدليل الاجتهادي إذا فقدت الدليل الاجتهادي لو من الر… 191s · Speaker 1

    لا تستطيع أن تتمسك لا بالقضية المضيقة ولا بالقضية المطلقة فإذن فقدت الدليل الاجتهادي إذا فقدت الدليل الاجتهادي لو من الروح للأصل العملي هنا يأتي هلأ أن هذه قصة أنه سيد الخوئي على أرحمه أول شيء الأصل العملي بعد أن جاء الدليل الاجتهادي لأنه ب…

13. 28:12

    Chapter 13: في أنه هل يجب علي أن أخمس هذا الذي أشك في معدنيته مباشرة وفورا فبما أني أشك في هذا الوجوب الفوري فأجري البراءة لأنه شك في أصل التكليف والشك في أصل التكليف تجري فيه البراءة ليش لا يتمسك بالبراءة في موردنا؟ لأنه هون في جهة ثانية لابد من الالتفات إليها الجهة الثانية هي أنه الخمس ثابت لأهل الخمس لأصحاب الخمس لهو الإمام بغض النظر عن تفاصيل أنه نصف للإمام ونصف للسادة أو كله لمنصب الإمامة خلينا نعبر أنه ثبت الخمس لأهل الخمس فالخمس ثابت لأهل الخمس وأنا أشك في أن حقهم ثابت على نحو فوري أو يمكن أن يؤجل بعد استثناء المؤونة فيجب الخمس بعد استثناء المؤونة يعني هنا أنا أعلم بأن الخمس هو حق لأهل الخمس هذا أمر معلوم أنا أشك في فوريته. 107s · Speaker 2

    في أنه هل يجب علي أن أخمس هذا الذي أشك في معدنيته مباشرة وفورا فبما أني أشك في هذا الوجوب الفوري فأجري البراءة لأنه شك في أصل التكليف والشك في أصل التكليف تجري فيه البراءة ليش لا يتمسك بالبراءة في موردنا؟ لأنه هون في جهة ثانية لابد من الالت…

14. 30:00

    Chapter 14: أي استصحاب عدم ملك أهل الخمس للخمس لأن أهل الخمس قبل أن أستخرج هذا المشكوك من الأرض المشكوك في معدنيته لم يكن أهل الخمس … 84s · Speaker 1

    أي استصحاب عدم ملك أهل الخمس للخمس لأن أهل الخمس قبل أن أستخرج هذا المشكوك من الأرض المشكوك في معدنيته لم يكن أهل الخمس يملكون هذا الخمس لم يكونوا يملكونه الآن بعد أن استخرجته أشك في كونهم يملكونه بشكل مباشر وفوري أو لا يملكونه بعد استثناء …

15. 31:25

    Chapter 15: فلذلك الأصل العملي يكون هو الإصحاب إذن خلاصة البحث برجع بعيد الفكرة لا أصل للخلاصة أنه أنا أشك في أن هذا الشيء الذي استخ… 300s · Speaker 2

    فلذلك الأصل العملي يكون هو الإصحاب إذن خلاصة البحث برجع بعيد الفكرة لا أصل للخلاصة أنه أنا أشك في أن هذا الشيء الذي استخرجته من الأرض هل هو معدن أو لا أشك في معدنيته هنا عندي قضيتان القضية الأولى يجب الخمس في الفائدة أو المكسب بعد استثناء ا…

16. 36:26

    Chapter 16: فإذا أنا هنا فقدت الدليل الاجتهادي فلابد أن أرجع إلى الأصل العملي وقد ذكرت بأن الأصل العملي الذي ينفعني في هذا المقام هو… 70s · Speaker 1

    فإذا أنا هنا فقدت الدليل الاجتهادي فلابد أن أرجع إلى الأصل العملي وقد ذكرت بأن الأصل العملي الذي ينفعني في هذا المقام هو الاستصحاب أي استصحاب عدم ملك أهل الخمس للخمس لأنهم قبل أن أستخرج هذا المشكوك من الأرض لم يكن قطعا أهل الخمس يملكونه وال…