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Sep 26, 2026 12:32 · 49:33 · Portuguese · Whisper Turbo · 8 स्पीकर
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
num tópico que é muito,
0:02
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
muito caro à história da antropologia como disciplina
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
das ciências sociais e que,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de facto, tem imensas dimensões interessantes
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
pelo lado não só académico,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas também pelo lado humanístico,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
do estudo de pessoas vivas,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
das suas biografias,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
dos seus percursos ao longo,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em certos casos clássicos,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de toda uma vida.
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
O antepólogo clássico,
0:31
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
digamos, entre aspas,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
quando se partiu para fazer,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
recolher uma história de vida,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
normalmente já tinha conhecimento da sociedade e da cultura onde
0:41
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o ego,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o biografado ou a biografada,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
vivia.
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E fazia a recolha da história de vida intensivamente,
0:50
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
durante meses,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em muitos casos,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
se não chegando até um ano.
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
junto a,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
normalmente uma senhora ou um indígena
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
idosa,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
não necessariamente,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
já não é o caso hoje,
1:05
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas já chegaremos lá mais tarde,
1:07
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas estudava e aproximava aquela pessoa com uma
1:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
intimidade mesmo,
1:13
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mesmo raro nos trabalhos antropológicos,
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ou seja, a história de vida é um método,
1:18
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
uma técnica de trabalhar com uma lupa,
1:23
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mesmo focado.
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S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
nos pormenores absolutos dos percursos e
1:31
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
vida dos indígenas.
1:34
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Indo da infância,
1:35
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
as questões de escola,
1:37
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
da relação com outros familiares,
1:40
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de vizinhos,
1:41
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de amigos,
1:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
para a adolescência,
1:44
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
para o casamento ou casamentos,
1:46
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de várias pessoas que têm vários casamentos,
1:49
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
conforme a sociedade.
1:51
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e a vida laboral adulta,
1:55
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
digamos assim,
1:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
até a,
1:57
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
na nossa terminologia,
1:59
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a terceira idade.
2:00
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E isto leva,
2:03
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
por vezes,
2:04
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a não centenas,
2:05
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas milhares de páginas gravadas sobre aquelas pessoas que
2:10
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
depois meticulosamente,
2:11
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
no trabalho posterior,
2:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
são editados,
2:14
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
reduzidos,
2:15
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
retrabalhados e,
2:16
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
por vezes, retrabalhados com a própria pessoa que lhe contou as suas experiências
2:20
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de vida.
2:22
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
2:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
por isso,
2:23
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
é um método,
2:25
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
digamos, por um lado marginal na antropologia,
2:28
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
porque nem todos os antropólogos utilizam as histórias de vida.
2:31
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Temos um manancial de clássicos
2:35
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
do género,
2:37
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas a vasta maioria de antropólogos e antropólogas
2:41
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
não utilizaram este método.
2:44
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
como a preferencial na sua investigação,
2:47
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que inclui a observação participante,
2:49
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
como sabemos,
2:50
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a análise de rituais,
2:52
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de festividades,
2:52
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de questões de família,
2:54
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
questões de antropologia política,
2:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
toda uma série de outras técnicas que não
3:00
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
envolvem tanto pormenor e detalhe sobre a vida de uma
3:04
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
só pessoa.
3:06
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Portanto, digamos assim,
3:07
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em linhas gerais,
3:09
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
é o caso.
3:10
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Mesmo no século XIX,
3:11
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
já havia umas primeiras tentativas de trabalhar com índios,
3:15
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que a ideia era de ir à procura
3:20
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
da cultura,
3:20
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
entre aspas,
3:21
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
com C maiúscula,
3:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a cultura típica de uma dada tribo,
3:25
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
através de um ancião.
3:27
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
3:29
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
foi uma ideia que vigorou nas primeiras décadas do uso da técnica.
3:33
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
A partir dos anos 40,
3:36
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
com uma obra recolhida por Leo Simmons,
3:40
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
prefaciada por Claude Lévi -Strauss,
3:43
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o antropólogo já fez 100 anos,
3:45
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
francês,
3:45
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de grande fama,
3:46
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
um prefácio dela,
3:48
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
chamado Sanchif,
3:49
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
portanto era um índio Hopi,
3:52
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
no sudoeste dos Estados Unidos.
3:54
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
A partir desse livro...
3:57
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Podemos dizer que entramos na utilização da técnica sofisticada
4:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e detalhada da história da vida,
4:03
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
do percurso quase total,
4:06
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
no sentido holístico,
4:08
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de apanhar a pessoa a contar toda a sua vida.
4:11
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E de utilizar aquela
4:16
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
narrativa como se fosse uma espécie de lente de aproximação à cultura
4:21
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Hopi.
4:21
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
4:24
S… Speaker 3 (758497_LTZTY)
logo mais tarde,
4:25
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
nós temos em...
4:27
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Nos anos 50,
4:29
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
outro tipo de tentativa muito famosa e muito influente,
4:34
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
temos cá uma tradução portuguesa do volume,
4:37
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o Oscar Lewis,
4:38
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
antepólogo americano que trabalhou num bairro,
4:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
já agora com o filme,
4:44
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
com o Slumdog Millionaire,
4:46
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ou quem quer ser milionário,
4:47
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
é interessante focar isto num slum,
4:50
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ou bairro degradável da cidade de México.
4:53
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
já nos anos 50,
4:55
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
portanto,
4:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
com o famoso texto sobre dois filhos e duas filhas.
5:00
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o pai viúvo,
5:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a família Sanchez,
5:02
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
portanto,
5:03
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
constituindo nem mais do que o livro todo com
5:08
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o mínimo de notas e de apoio em anexo
5:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ou introdução,
5:13
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
as páginas introdutórias,
5:14
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a partir daquele momento as pessoas contam as suas experiências
5:19
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ao longo da vida.
5:21
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Coincidindo e contrariando a versão de uma ou de outra dos irmãos
5:25
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ou do pai sobre certos acontecimentos.
5:27
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Por exemplo, um funeral visto pelos cinco.
5:29
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E é utilizado aqui o método
5:33
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
chamado o discurso direto.
5:35
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Ou seja,
5:36
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
as pessoas falam sem intervenção.
5:38
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
do antropólogo.
5:40
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
É quase como se fosse uma narrativa de pessoas invisíveis.
5:43
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
O antropólogo é invisível,
5:46
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
não intervém.
5:46
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Embora sabemos que fez isso e editou os textos mais tarde.
5:51
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
O Oscar Lewis foi um pioneiro no método
5:55
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
das histórias de vida,
5:57
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mais tarde também fez a história de vida de um camponês no
6:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
México, fez também,
6:03
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
coisa rara na altura,
6:05
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
nos anos 76 e 77,
6:08
S… Speaker 3 (758497_LTZTY)
se não me enganar,
6:09
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
publica três volumes de várias histórias de vida de
6:13
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
cubanos.
6:14
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Coisa não fácil na altura,
6:15
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e já agora com as notícias de liberalização,
6:19
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
dos contactos entre cubanos,
6:21
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
americanos e americanos não cubanos com Cuba,
6:24
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
graças aos esforços do presidente Obama,
6:27
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
faz com que a própria coleção,
6:31
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a trilogia de histórias de vida sobre Cuba,
6:34
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
elaborada por Luiz,
6:35
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e a sua mulher e um assistente,
6:37
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
tomam um novo interesse.
6:38
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
E,
6:39
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
eventualmente, será reeditado,
6:40
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
não sabemos.
6:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Mas, de certa forma,
6:43
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
inaugurou uma outra linha,
6:45
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
além da linha sobre o índio Hopi,
6:48
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
sobre as histórias de vida,
6:49
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
com outra metodologia.
6:51
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Pouco mais tarde,
6:53
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
temos uma belíssima história de vida de uma muçulmana
6:58
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
haussa, por antropólogo Mary Smith,
7:02
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
cujo marido também é antropólogo,
7:05
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
traduzido a francês e outras línguas.
7:10
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
constituindo uma outra linha ainda de aproximação
7:15
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a uma estrutura autobiográfica.
7:18
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Ou seja, a construção da narrativa tenta
7:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ser,
7:24
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
como o caso do Oscar II,
7:26
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
como se a baba,
7:28
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o nome da mulher biografada,
7:30
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
contasse a sua vida sem intervenção também da autora,
7:34
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas como autobiografia própria.
7:38
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Temos prefácio,
7:39
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
temos anexos,
7:40
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas temos anotações de roda -pé,
7:43
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que não existe no estudo de Lewis,
7:46
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que é outra alteração do estilo,
7:48
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas temos a mesma concepção de tentar extrapolar
7:53
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
para a sociedade hausa através desta mulher.
7:57
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Uma pequena pausa,
7:59
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
todas estas obras resultam de longos permanências
8:03
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
no terreno e trabalhos árduos.
8:06
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de conversa por anotações e por gravador na
8:11
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
altura.
8:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Portanto,
8:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o próprio Oscar Lewis explica como ele usou,
8:16
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
na altura manualidade,
8:17
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o tipo de microfone pequenino que tinha um fio longo para...
8:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ficar o gravador fora da presença das pessoas a
8:28
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
serem entrevistadas,
8:29
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
para tentar não interferir com a comunicação quase
8:34
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
espontânea entre as pessoas.
8:36
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E pouco depois de Baba da
8:40
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Caro, outro clássico é produzido,
8:44
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o Baba da Caro será de 1954,
8:47
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e em 1960...
8:51
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Temos outro ainda estudo clássico,
8:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
um trabalhador da Cana,
8:58
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de Puerto Rico,
8:59
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
pelo antropólogo Sidney Mintz,
9:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em que,
9:02
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em contradistinção com os
9:07
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
anteriores,
9:07
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
temos as narrativas e os
9:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
depoimentos dos...
9:14
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
das pessoas biografadas,
9:16
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
principalmente Dom Tasso,
9:17
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
neste caso, embora a sua mulher também é entrevistada durante a história de
9:21
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
vida, mas temos aqui um caso que abre outro caminho,
9:25
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que é o de contextualizar fortemente
9:29
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
tudo o que é dito pela pessoa ao antepólogo.
9:32
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Ou seja,
9:33
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
cada capítulo de livro trata de uma fase,
9:35
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
cronologicamente.
9:38
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
datado e liga a vida individual do
9:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ego a questões de Puerto Rico e questões
9:46
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
dos Estados Unidos.
9:47
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
9:48
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
os dois países intimamente ligados.
9:51
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Já agora, o meu avó era puerto riquenho,
9:52
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
portanto, essa é outra questão na leitura destas
9:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
obras. A pessoa tem a tendência de identificar com...
10:00
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
algumas das suas origens étnicas e nacionais e linguísticas.
10:03
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Mas a obra é um clássico no sentido que o
10:07
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
cuidado que é tomado pelo antepolgo em fazer uma análise minuciosa
10:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de tudo o que está à volta da narrativa que é contada oralmente
10:17
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a ele é ímpar em quase toda a literatura
10:21
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
até hoje.
10:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Portanto,
10:23
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
constituem quase dois extremos absolutos
10:27
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de clássicos do género da história de vida em antropologia,
10:31
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ambos extremamente ricos,
10:34
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas com métodos completamente diferentes e ambos histórias de vida.
10:38
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Embora um detalhe é que aqui estão tratados cinco
10:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
pessoas e neste caso é só um.
10:48
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Cá está um dos volumes da trilogia de Oscar Lewis,
10:52
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
portanto,
10:52
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
tem um título interessante.
10:54
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
10:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
é Four Men,
10:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
há outro que é Four Women e outro que é Neighbors,
10:59
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Living the Revolution,
11:00
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Vivendo a Revolução,
11:02
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
uma história oral da Cuba contemporânea.
11:05
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Portanto, saem em 77 e 78.
11:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Mais clássicos existem,
11:14
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e depois vamos ao caso de Portugal,
11:16
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e talvez merece referir aqui
11:20
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que a história da vida não é sempre focada num indivíduo.
11:25
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas em uma casa ou uma família,
11:29
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
portanto,
11:30
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
neste caso, Marrocos,
11:31
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
aqui tratado pelo antropólogo Henry Munson,
11:34
S… Speaker 4 (758497_LTZTY)
portanto,
11:35
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
História Oral de uma Família Marroquina,
11:37
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
são várias pessoas tratadas aqui,
11:40
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o uso da narrativa é parecido.
11:43
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
No caso de Cora Dubois,
11:45
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
também para trás,
11:47
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
nos anos 40,
11:47
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
The People of Alor,
11:49
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
uma ilha não muito longe de Timor Ocidental
11:53
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e Timor -Leste,
11:54
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o uso da técnica de histórias de vida com um pé
11:58
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
na psicologia.
11:59
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
12:00
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
aqui usando vários indivíduos.
12:03
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E depois obras com o La Vie d 'Ensemble,
12:05
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
se não me errar,
12:07
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em 1909,
12:08
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
escrito, mas publicado nos anos 40,
12:10
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
já no género autobiográfico,
12:13
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas muito próximo da antropologia,
12:15
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
embora não podemos considerar isto uma história de vida antropológica
12:19
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
no sentido absoluto.
12:22
S… Speaker 4 (758497_LTZTY)
Portanto,
12:24
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mais uma ou duas das obras clássicas.
12:31
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Entrar no mundo da interdisciplinariedade,
12:33
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que é impossível focar as histórias de vida sem uma
12:37
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mínima interdisciplinariedade,
12:39
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
uma obra marcante em França,
12:43
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e não só,
12:43
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
feito,
12:45
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e atenção,
12:45
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que isto é um pormenor muito interessante,
12:48
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a pessoa biografada,
12:50
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
neste caso,
12:51
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
está posta como coautora.
12:53
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Portanto,
12:54
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
não é só Maurizio Catani,
12:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas é também Suzane Mazet,
12:58
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que são os autores do livro.
13:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que, curiosamente,
13:02
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
não foi feito em qualquer dos títulos anteriores que referi.
13:06
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E,
13:07
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
logo,
13:08
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
por esta altura,
13:09
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a série da editora Plon,
13:13
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Terre Humaine,
13:14
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
começou a traduzir e reeditar vários,
13:18
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e vários dos que referi estão lá na coleção,
13:21
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
reeditar as histórias de vida clássicas em antropologia e sociologia
13:25
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e história oral,
13:26
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas...
13:28
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
tinham a tendência de colocar a pessoa biografada como coautor
13:32
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ou coautora.
13:33
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Não sei se foi decisão dos autores ou da editora,
13:36
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas foi um contributo fabuloso.
13:39
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Não trouxe aqui comigo,
13:41
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas é uma coleção muito interessante.
13:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E Susanne Mazei,
13:44
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
uma imigrante do interior francês
13:48
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
para Paris,
13:49
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
tem um jardim com as vistas para a Torre Eiffel.
13:54
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E não só conta a sua vida,
13:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em termos de narrativa,
13:58
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas canta canções e versos.
14:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Isso é tudo analisado à minúcia pelo antepolgo,
14:05
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de origem italiana.
14:08
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Portanto,
14:10
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Maurizio Catani e Susana Mazet,
14:11
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
um outro...
14:13
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
salto para frente na técnica das histórias
14:18
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de vida, embora aqui não especificamente
14:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
antropológico,
14:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
tem uma relação nesta historial
14:27
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de alguns títulos com os antropólogos.
14:30
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Resta talvez então,
14:32
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
com esta mini abordagem,
14:34
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
referir que os antropólogos não...
14:38
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
apenas passam semanas e meses
14:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a recolher com o gravador os depoimentos de
14:46
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
um ego.
14:47
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Richard Price,
14:49
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
um antepólogo que dedicou muito da sua vida
14:54
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e obra à Suriname,
14:55
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
também elaborou um trabalho biográfico.
15:00
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
sobre uma figura alabi,
15:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
chamada alabi's world,
15:03
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
utilizando documentos de missionários,
15:07
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de administradores e de descendentes de uma pessoa
15:11
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que viveu em séculos passados.
15:13
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
15:14
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
constituindo uma espécie de variante à técnica antropológica
15:18
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
de história de vida de uma pessoa viva,
15:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
por incluir essa dimensão histórica e documental.
15:27
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Portanto, é outro tipo de utilização do método.
15:31
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E também temos vozes discordantes.
15:34
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
15:36
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o famoso etnólogo,
15:37
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
licenciado em filosofia e depois sociólogo,
15:41
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Pierre Bourdieu,
15:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
aqui temos.
15:44
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o que é considerado como um dos artigos mais antipáticos
15:49
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e desencorajadores na história das histórias de
15:53
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
vida. Já lá vai.
15:55
S… Speaker 5 (758497_LTZTY)
Já lá vai.
15:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Em 1986,
15:58
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
traduzido em português,
16:00
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
na editora Celta existe,
16:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o famoso artigo de só quatro páginas,
16:05
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
da revista consagrada Acte de la Recherche en Sion Social,
16:09
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
chamado A Ilusão Biográfica,
16:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em que...
16:13
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
é proposto duas ideias fortíssimas.
16:17
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
A primeira sendo que,
16:19
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
por mais bonito que,
16:21
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e refere à história do livro de Susana Mazé,
16:24
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
do Catani, por mais bonito literariamente e mais penetrante
16:29
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e agradável é em leitura,
16:30
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que tem pouco valor sociológico,
16:33
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
porque não consegue o antropólogo ou o sociólogo fazer...
16:37
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o elo entre este indivíduo e o resto da sua classe
16:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
social ou sociedade à volta.
16:44
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Ou seja,
16:45
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a ilusão biográfica cai,
16:48
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ou é perigoso,
16:50
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
por constituir uma belíssima ilusão criada
16:54
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
por o uso de uma só pessoa.
16:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
O segundo grande erro que é identificado no
17:00
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
artigo 86 é que a
17:04
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
própria pessoa a contar a sua história de vida
17:08
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
está à mercê de uma infinita
17:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
série de tics e de precondições e pressupostos
17:17
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
que vêm da pessoa que lhe está a entrevistar,
17:19
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
como está a acontecer hoje.
17:21
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
17:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e muitos dos quais são subtis ou pouco visíveis,
17:25
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a própria forma em que cada pergunta é colocável ao indígena
17:29
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ou à pessoa biografada condiciona a resposta.
17:32
S… Speaker 6 (758497_LTZTY)
E,
17:33
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
ainda por cima, a pessoa,
17:34
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
quando reflecte sobre a sua vida passada,
17:38
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
particularmente quando estamos a falar de várias décadas para trás,
17:41
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
têm,
17:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
querendo ou não,
17:43
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
uma tendência de alterar a experiência que foi
17:47
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
vivida na altura e que,
17:50
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
nos olhos do autor,
17:53
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
nunca pode ser reproduzida.
17:55
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Ou seja,
17:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em termos de teoria literária,
17:57
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
estamos aqui em frente de a produção de uma narrativa.
18:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Não há força,
18:02
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
como se fosse extraído por um agente inquisitorial,
18:07
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas uma situação em que,
18:09
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mesmo querendo evitá -lo,
18:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
nunca pode ser produzida uma espontaneidade total na contagem
18:16
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
da sua vida de uma pessoa ou outra.
18:18
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Ou seja,
18:19
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o projeto dos clássicos da antropologia...
18:22
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
É muito bonito,
18:23
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
mas não serve para estudar a sociedade como um todo.
18:27
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
E a resposta que terão os antropólogos,
18:30
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
se podiam responder ao vídeo neste artigo,
18:32
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
é,
18:34
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
bem, nunca pretendíamos retratar toda a sociedade.
18:38
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
Pretendíamos fazer um estudo muito íntimo e aprofundado de
18:42
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
uma pessoa com o dom da palavra e que merecia aprofundar.
18:48
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Ok?
18:48
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
18:49
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e é um artigo que,
18:50
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
curiosamente,
18:51
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
e está cá,
18:52
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
até peço a Elsa por aqui,
18:55
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a miséria do mundo,
18:56
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
tem cá um livro sete anos mais tarde,
18:59
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
produzido por o mesmo autor Bourdieu,
19:01
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
com uma equipe de autores,
19:03
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
em que,
19:05
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
se ele literalmente concordasse e mantivesse
19:09
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
a sua postura de 86,
19:10
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
não podia publicar o livro,
19:12
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
porque está cheio de histórias da vida.
19:14
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
pequenos de,
19:15
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
predominantemente,
19:16
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
imigrantes magrabinos nos arredores de Paris.
19:19
S… Speaker 2 (758497_LTZTY)
Portanto,
19:20
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
o próprio autor teve alguma sensação de retraimento da
19:24
S… Speaker 1 (758497_LTZTY)
sua postura.
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Uma pessoa como Daniel Bertot,
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um sociólogo que estudou por longos anos e estava
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na direção da revista Life Stories,
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Ray C.
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David, portanto,
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durante muitos anos,
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na França,
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a questão de...
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A situação das histórias de vida dentro da antepulsa leva -nos a refletir
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sobre padrões dominantes.
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E, muitas vezes,
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isto também,
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e poderemos dizer que existe por outras vias nas
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outras ciências sociais,
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sociologia,
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história, o espaço.
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padrões dominantes teóricos,
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estarão interessados em factos,
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em informação,
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em conhecimento,
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vamos dizer,
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o semiduro,
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para não fazer a distinção de ciências duras e ciências
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sociais, ou ciências humanísticas,
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ou humanidades,
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não é?
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Mas,
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no que são as histórias da vida...
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Não podemos ir à procura desse tipo de factos e informação.
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Temos vivências,
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temos narrativas,
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temos construções literárias,
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temos experiências de indivíduos que,
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nas palavras do Daniel Barteau ou Bordier,
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valem,
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se forem,
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30 ou 40 histórias de vida.
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dos mesmos pescadores na mesma área,
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ou 30 ou 40 histórias de vida dos mesmos camponeses no mesmo
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sítio.
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Isso,

यह व्याख्या एआई (अंग्रेजी भाषा की पहचान के द्वारा तैयार की गयी थी ।) एआई नीति

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