수업3막스베버
Apr 06, 2026 04:47
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Speaker 2 (수업3막스베버)
현대사회는 왜 그렇게 합리성이 진전된다, 합리화가 강화되어 나가는다라는 게 대법원과 갖고 있던 직적인, 합리적인 관심이었고
0:17
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 합리성이 가장 두드러지고 가장 극적으로 나타나고 있는 영역이 경제영역이다.
0:27
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그리고 경제영역에서 자본주의한 시스템 자체가 그런 합리성의 정점에 있는 그런 체제이다라는 얘기를 했었고요.
0:37
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그러면 그 합리성의 정점에 있는 자본주의한 체제는 지금 거의 전시구를 휩쓸고 있는 우리의 삶을 규정하고 있는 어떻게 보면 필수적인 체제인데, 경제 시스템이, 경제 체제인데
0:55
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
또 경제 체제가 어떻게 해서 긴장하게 되는 건가요?
0:59
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
백어는 결론적으로 파티즘이라는 서양의 어떤 종교가 자본주의 등장에 아주 중요하게 역할을 했다, 기회였다라는 얘기를 해요.
1:11
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그래서 그러면 있을 법하지 않은 종교가 있을 법하지 않은 종교의 역할을 연해서 자본주의라는 경제 시스템에 긴장하게 된 과정을
1:23
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
마크 스페버가 자교를 때 머릿속에서 상상으로 그려낸 게 아니라
1:27
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
뭐 당시에 여러 가지 어떤 자료들, 것들을 데이트로 해서
1:36
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런 구교의 낙관론은 고원이라는 게 기독교를 통칭해서 가장 중요한 어떤 종교적인 문제이고
1:48
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
신앙을 갖고 있는 사람의 영원한 발행이죠. 고원이라는.
1:55
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런 어떤 구원에 대해서 구교를 은하니 인간주의적인 관회를 경제하고 있었습니다.
2:04
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런데 그런 구교의 인간주의적인 구원관에 대해서 두 분의 학자들이 등장하고 있습니다.
2:18
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그게 이제 결국 종교개혁가들이고 이들에 의해서 종교개혁이 발발하게 됩니다.
2:25
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
종교개혁 이후에 프로테스탄티즘이라는 새로운 어떤 신교가
2:32
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
신교의 구원관은 말씀드렸던 구교의 구원
2:37
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
구원의 구원의 구원의 행위에 달려있다라고 말하는 선생님입니다.
2:54
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런데 신교의 구원관은 관계에 대한 구원의 정서를
3:00
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이제는 인간이 뭐 선하게 산다고 해서 또 뭐 선하게 살지 않는다고 해서 탈락하거나 구원에 채택되거나 이런 문제가 아니라는 거예요.
3:10
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
애초에 전능한 신이 전능한 절대자가 구원 여부를 다 결정해 왔고
3:16
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
미니한 피조물인 인간의 입장에서는 그걸 물어보게 할 수 없다는 게
3:22
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
구원의 정서를 사람들로 하여도 굉장한 불안을 그 불안에 대한 어떤 대처의 일환으로
3:38
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
수행의 후예들 어떤 대답을 내놓았죠?
3:48
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
직업에서의 노동에서의 가시적이고 눈에 보이는 어떤 성과
3:55
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러니까 경제적인 성공이고 경제적인 마음을 크게 신의 영화가죠.
4:08
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
신은 신이 사랑하는 사람을 그의 삶을 통해서 이 논리에 입각해서
4:16
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
직업에서의 성공이라는 것이 신의 특별한 사랑을 말해주는 일종의 증표처럼 해석이 되고
4:27
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
사람들한테 대면하게 돼서 사람들은 직업 활동에 있어서 성공하느냐라는 문제가
4:38
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
성공이라는 것은 죽는다는 말씀을 하고 불러주이고
4:43
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
피아벌로 땀으로 피우는 그런 어떤 그게 지금 부담 방법이거나
4:52
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
돌아가거나 유행하는 방법 그런 식으로 획득된
4:58
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이 논리에 대한pin이요
5:00
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
성취랑 아무 의미 같고 그야말로 클린 웰스 영어로서
5:11
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
클린 웰스 이야말로 이 사람이 직업 활동에서 라고 이제 주관적으로 기표
5:35
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
자 그러면 여기까지가 이제 지난 시간에 얘기했던 부분
5:43
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이제는 조금 다른 지평 조금 다른 어떤 차원의 얘기가 거기에 개입하는데 그게 뭐냐면
5:51
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
클린 웰스를 클린 웰스라는 경우는 우리말로 굳이 깨끗한 청자 구요할 굳자 청구라고 하면
6:11
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
깨끗한 구구라는 뜻이 깨끗한 아웃을 깨끗한 클린 웰스를 더 많이 가지면 가질수록
6:22
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떤 효과가 발휘 될까요 아 그걸 뭐 사람들한테 떠들고 자랑하고 안달라는 것도 약간 꼴불견이지만
6:29
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런 사람도 없겠지만 클린 웰스를 많이 축적할수록 그 사람은 아마 깊은 골방에서
6:35
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
자기 마음에서 깊은 나의 저 그 땀의 산물들을 보면
7:02
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
논리가 사람들한테 많이 확산되면서 이런 어떤 필요가 돼도 하지 않겠어요
7:14
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
클린 웰스를 많이 쌓을 것인가
7:19
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
클린 웰스를 더 많이 획득하면 획득할수록 자신의 그 속으로
7:25
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
주관적으로 더 커지지 않는 클린 웰스를 더 많이 쌓을까라는 데 굉장히 주목하게 됩니다
7:42
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러니까 여태까지는 굉장히 뭔가 이제 구원과 또 구원에 대한 불안과 구원 예정서에 측을 한
7:50
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
여러가지 이제 리액션들을 그래서 직업에서의 목, 직업에서의 막 이런 것들이 이제 쭉 얘기 나왔는데
8:01
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런 것들과 연관되어 있는 것들이 약간 그 어떻게 하면 이제 클린 웰스를 더 많이
8:11
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
방법적인 문제, 방법적인 문제고
8:20
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이게 백어의 해석입니다. 자 그러면 어떻게 하면 깨끗한 불을 더 많이 축적할 수 있는
8:35
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
말씀드리겠습니다. 전통주의적인 삶의 방식을 청산해야
8:44
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
전통주의적인 삶의 방식을 청산해야
8:47
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
전통주의적인 삶의 방식을 청산해야
8:52
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
역사가 천년 이상 흘러 내려왔잖아요. 중세의 삶의 방식이란
9:00
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
수대에 걸쳐서 수대에 걸쳐서
9:04
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
수대에 걸쳐서
9:06
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
노하는 방식, 살아가는 방식, 삶을 해석하는 방식
9:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
수대에 걸쳐서
9:12
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
전승되고 전승되고
9:14
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이어져 왔을 것
9:15
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어느 시자나 그럴듯이
9:17
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
특히 중세시대에 카톨릭이
9:19
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
천년 이상 지배했던
9:22
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 당시의 상황을 고려해보면
9:24
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
당시 사람들이 살았던 방식은
9:28
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그들의 부모님이 살았던 방식
9:30
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그들의 부모님이 살았던 방식을
9:33
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그대로
9:34
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이어서
9:35
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
좋게 얘기하는
9:38
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 방식을
9:39
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
유지, 보존하는 방식으로
9:41
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
삶을 살았습니다.
9:44
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
인간 사회에서 대부분 그렇죠.
9:48
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
오늘날과 같이
9:49
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
변화가 정말 어지러울 정도로
9:52
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
스피디하게 일어나는 사회는
9:54
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
부모 세대의 삶과
9:56
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
새로 갔던
10:00
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 제네레이션의 삶이라는 게 사실 굉장히 차이긴 하지만
10:05
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
전통적인 농경사로 사람을 못하고
10:09
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
자연에 의지해서 부모님이 살았던 농사 방식이 그대로
10:15
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
2대 3대 4대 3대 3대 3대 5대가 살았던 방식
10:18
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
현재로 그대로 이렇게 일상을 살아왔다
10:23
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그러니까 앞선 세대가 살아왔던 방식을 그대로
10:28
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그리고 따르고 유지하고 보존하는 삶의 태도를 박스펠건으로 이름하여 전통주의라고 이름을 붙였어요.
10:38
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
트래디셔널리즘. 트래디셔널리즘. 트래디셔널리즘. 전통주의.
10:49
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
전통주의를 고소하면, 우리는 대개의 전통주의를 많이 고소하면서 할지요.
10:54
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
전통주의를 고소하면, 만약 부모님 제대가 어떤 특정한 노선 방식으로 100을 얻어냈다.
11:02
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
1년에 100을 얻어냈다. 전통주의를 곧 나는 그걸 그대로 따라서 고소했다.
11:08
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그럼 나는 얼마나 얻어낼 거야? 고소했다. 그것이 100일 거야.
11:14
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그러면 아까 지금 문제가 뭐였죠?
11:17
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
어떻게 하면 더 많은 클린 웰스를 내가 얻어내고 축적할 것이다.
11:23
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
혹은 말하는 클린 웰스는 어떤 의미를 갖는다. 그걸 보면서 다 내가 신의 영광이 드러나는 사람이구나.
11:31
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
마음속 깊이 나의 구원의 확신을 가지게 되는구나.
11:36
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
라고 하는 어떤 징표가 그 클린 웰스잖아.
11:40
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그래서 그 클린 웰스를 더 많이 갖고 싶어.
11:45
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그럼 갖고 싶어 하는데 전통 방식을 고소한다.
11:48
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그러면 100, 100, 몇 년도 100, 그 다음 해도 100.
11:54
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
별로 늘어나는 건데 이제 전통주의 깨어져 왔던 노동 방식을 뭔가 이렇게 급격히 보양시킨다.
12:18
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그러니까 막상권은 그 시대에 아주 특이한 어떤 전통주의를 청산하고
12:24
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
새로운 방식의 혁신적인 어떤 노동 수단이나 노동 형태들을 혁신적으로 바꾼
12:35
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
새로운 모습들이 대거 등장하게 됐다.
12:39
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
라고 했을 때 또 실제로 그런 자료들을 근거해 그러면 전통주의 방식을
12:48
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
또 하고 새로운 방식으로
12:50
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
자기가 시도되었는데 그중에 하나가 원하는 데는
13:06
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
소유와 경영의 분리.
13:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
두 번째는 이 체계의 도입.
13:29
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
합리적인 부기 체계의 도입.
13:31
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
세 번째가 뒤에 승리 도식이 어떨지 모르겠지.
14:01
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
소유와 경영의 분리.
14:05
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
소유와 경영의 분리.
14:07
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 다음에 합리적인 부기 체계의 도입.
14:10
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
세 번째 노동 조직의 합리화와 질적 전환.
14:16
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이거 외에도 이제 더 많은 어떤 시도와 수단들이 아마 많이 있었겠죠.
14:25
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
가장 주목하고 눈이 가는 눈에 띄는 어떤 시도가 대보가 보기에 대보가 꼽은 요소가 세 가지.
14:36
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그래서 첫 번째는 부유와 경영의 분리.
14:44
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
기업을 경영할 때 소유와 경영을 분리한다.
14:52
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러면 소유와 경영의 분리가 일어났다는 얘기는 그 전에 언제까지 소유와 경영.
15:01
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
부적여 있었다는 것. 소유이퀄 병영이라는 것.
15:07
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그건 좀 다른 것 같은데요.
15:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
집에서 활동하는 가업이 곧바로 기업활동이 되는 것.
15:17
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
집에서 이렇게 가구원들이, 가족 구성원들이 행하는 활동 자체가 곧 기업활동이 되는 것.
15:26
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
가업이 기업이 되는 것.
15:29
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그래서 소유가 병영이 분리되기 전에 우리 한국의 자본주의의 문제,
15:34
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
기업의 족벌 병영의 문제 이런 얘기를 하면서 어때요?
15:39
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
오우너가 소유자가 기업을 예를 들면 누가 누가 홍길동이
15:46
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
홍길동의 아들, 딸, 친척, 사돈의 팔촌이 동시에 지역을 물려받고 병영하고 이런 거 있잖아요.
15:58
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
좋은 의미인지 나쁜 의미인지.
16:02
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
하여튼 소유와 병영이 분리되어 있지 않고 가족원들의 어떤 활동 자체가 곧바로 기업활동이 돼요.
16:11
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
출산적인 경제활동이 공적인 기업활동이 되어버려요.
16:15
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
분화되지 않는 상태를 가업과 기업에.
16:27
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
가족들끼리 이제 어떤 일을 해나간다고 하면 가족들 사이에 정확한 계산이 뽑고 가기 대단히 힘들 거예요.
16:34
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 다음에 자꾸 일하다고 하면 아버지 들어와서 쉬세요.
16:39
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
아들 따라 너 피곤하고 나든지 그만해라.
16:42
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
너 월급 원래 너 몫으로 한 100원 주기로 했는데 이번 달은 손해가 났으니까 말게요.
16:55
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그리고 등등등 철저한 계산, 심리성 이런 것들이 뽑고 가기가 굉장히 힘들어요.
17:03
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
왜 현대 기업이 소유와 경영을 그렇게 불리하냐고.
17:07
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러니까 가구원들끼리의 그런 사적인 상호작용을 가지고 그 문법을 가지고 공적인 기업을 운영하는 것이 굉장히 뭔가 문제가 많다.
17:18
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
라고 하기 때문에 가족은 소유만 하고 가족이나 특정 철저는 소유만 하고
17:25
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
좋은 경영이 그야말로 경영하는 거죠.
17:30
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
소유와 경영이 분리되는 거예요.
17:36
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
경영이 분리되는 순간 그리고 그것이 복편화 되는 순간
17:41
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
전통적으로 되게 주목구부식으로 가족에서 운영하던 방식이 불식되고 없어지고
17:49
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
대체되고 철저한 어떤 한기성과 계산성과 친밀한 어떤 압도하게 되는
18:01
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그냥 친밀한 계산에 의한 어떤 운영이 이루어질 거란.
18:08
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러다 보니까 소유와 경영이 분리가 일어나고 그렇게 시도하는 기업이나 공장이나
18:17
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
노동조직이 노동 어떤 극단이 많이 늘어나게 되었다.
18:23
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그렇게 하면서 비교를 해 보니까 그 이전 전통주의적 방식으로
18:29
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그냥 가업과 기업이 그냥 뭉쳐져 있는 방식과 비교해 보니까
18:33
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
훨씬 더 많은 가업 부스를 만들어내더라구요.
18:37
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
두 번째, 합리적인 부기체계.
18:40
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
부기체계도 지금 제가 얘기한 것과 연관되는 현상인데
18:44
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
부기라는 것은 대차 대조표를 얘기해요.
18:49
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
저도 자세한 건 잘 모르는데 대차 대조표를 왜 씁니까?
18:54
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
좌변에 인풋을 쓰고 투입을 얼마 했고
18:57
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
무변의 결과가 얼마나 나와서 이윤이 얼마나 남았고
19:01
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
혹은 손해가 얼마나 일어났고 발생했고
19:05
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떤 이윤이 생기면 그 이유를 어떻게 합리적으로 재투자하고
19:09
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
1년째, 2년째, 3년째는 어떻게 투자하고
19:12
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
5년째는 어떻게 되고, 10년째는 어떻게 되고
19:15
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이런 것들을 이제 아주 체계적으로 따지고 전망하는
19:19
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런 어떤 기록 장치를 우리가 부기라고 얘기해요.
19:23
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
부기가 있어야 사실은 우리가 투자금이 얼마다.
19:29
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이익이 얼마다. 1년 뒤는 이익이 얼마가 예상이 된다.
19:32
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
또 3년 뒤에는 어떻다. 5년 뒤에는 어떤 이익이 예상되니까
19:36
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떤 플레인을 세워야 된다. 이런 것들이 가능해진다.
19:41
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
예전에 가업으로 그냥 그런 방제활동을 했을 때는 어떻게 했을까요?
19:46
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
약간 좀 끼워 시켜서 얘기하면
19:48
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그냥 한 돈 100만원 넣어가지고
19:51
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
얼마가 이익이 나는지 대충 예산하고
19:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이익이 좀 많으면 야, 이익 좀 났다라고 해서
19:56
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
너한테 뭐 특별히 그냥 뭐 가서 술도 마셔라.
20:00
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이런 식으로 막 흩띄었을 가능성이 있단 말이죠.
20:04
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
약간 이기화해서 제가 얘기를 하지만
20:06
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러니까 철저하지 못한 거죠.
20:08
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
주목구부 시기죠.
20:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
언어적으로 말하면 되게 두루뭉술하게 운영했다는
20:14
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
합리적인 부위 체계가 들어오죠.
20:16
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런데 합리적인 부위 체계가 들어오고
20:19
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
회계 체계가 들어오면서 대차대 일도를 통해서
20:23
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
순차하게 계산하는 것이 제도화되고 어떤 룰이 되었어요.
20:28
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그렇게 되면
20:29
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떻게 시행하기 이전과 비교해 봤을 때
20:34
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
활용한 성취물들이 더 많이 나오게 됩니다.
20:38
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
기업은 훨씬 더 합리적이고
20:39
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
뭔가 효율적이고
20:42
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이익 생산적으로 운영하게 될 것입니다.
20:48
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
마지막으로 가장 중요한
20:49
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
노동조직의 합리화와 질적
20:52
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이걸 굉장히 지금 맥락에서는 폄하하게 되는데
21:06
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
가업 상태에서의 노동은 어땠을까요?
21:13
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
비슷한 얘기를 아까도 했지만
21:15
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
일하다가 좀 힘들면 그냥
21:19
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
엄마 나 좀 쉴게
21:21
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
아침에 일어나서 정말 몸이 찌부둥하고 일어나기 싫을 때
21:26
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
나 오늘 일 쉴래?
21:28
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이런 것들이 대단히 비합리적이죠.
21:36
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 다음에
21:36
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
뭔가 생산하는데 필요한 여러 가지
21:39
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이 원료나
21:41
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
도구나 이런 것들의 배치 같은 것들도
21:50
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
유지되어 있지 않았을 가능합니다.
21:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
예를 들면
21:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
저는 여기서 일을 하는데
21:55
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
원료가
21:56
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
내 일에 필요한 원료가
21:58
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
저쪽 뒤에 이렇게 덩어리져 있어요.
22:00
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이렇게 쌓아져 있어요.
22:02
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러면 나는 매번 일 마치고
22:05
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그거 가지러 또 저기 걸어 갔다 와야 돼요.
22:07
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
현대 기업은
22:08
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이런 것들조차도 철차하게 계산해요.
22:11
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그래서 사람과 물자의 이동을
22:15
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
최소화 한도로 개선하고 배치하고 한다는 거죠.
22:18
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이런 게 노동조직의 합리화예요.
22:24
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
여러분들 테일러리즘이라는 말을 들어보셨는지 모르겠는데
22:28
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
글쎄요.
22:29
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
요즘 고등학교 과정이나 아니면
22:32
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
여러분들 각자의 전공에서 테일러
22:34
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
프라이트릭 테일러라는 미국의
22:36
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
과학적 관리법을 제창한
22:39
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 사람이 이름부터 테일러리즘이라고 하는데
22:41
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
테일러리즘에 의하면
22:43
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런 어떤 사람과 노동력과
22:47
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떤 재료와 기계들 사이에
22:49
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떤 이동과 이런 것들을 철저하게 대상해가지고
22:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
최고의 효율성을 내도록 배치하는
22:56
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런 시스템을 그 사람이 여러 가지를 보완해냈어요.
23:01
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그래서 그 사람의 이름을 따서
23:02
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그것들을 중칭해서 과학적 관리법이라고 합니다.
23:06
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
과학적 관리법이 시행되었다라고 하면
23:09
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그렇지 않았던 시대와 종교했을 때 생산성이 높아졌죠.
23:16
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
실제로 테일러리즘이 시행되었던 미국의 어떤 기업의
23:20
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
20세기 초반에 어떤 기업의 사례를 보면
23:22
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 이자의 100% 정도였던 생산성이
23:26
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
테일러리즘 시행 이후에 300%가
23:29
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
향상 300%로 향상된 기록들도 있어요.
23:35
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런 것들은 하나의 사례인데
23:37
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런 것처럼 노동조직을 합리화하고
23:40
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이렇게 하게 되면
23:42
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 이자에 비해서 훨씬 더 많은 아웃풋을
23:45
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떻게 되겠죠.
23:48
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그래서 지금 얘기한 소유와 경영의
23:50
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이 체계 그다음에 노동조직의 합리화
23:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이런 것들이 이제 당시에 시행이 되었다는
24:02
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떤 사람들에 의해서
24:05
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
물론 이건 하루아침에 이루어진 일은 당연히 아닐 거예요.
24:09
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
근데 어떤 사람들은 그런 시도를 과감하게 했을 때
24:12
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
대다수의 그렇지 않은 사람들은 그걸 보면서
24:15
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
설마 내지는 쟤네들 왜 저래? 라고 아마 비웃을 수도 있었어요.
24:25
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그게 그게 무슨 태도?
24:26
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
전통주의죠.
24:29
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
우리가 너무나 능력하고 잘 알고
24:31
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
여태까지 당연하다고 생각하는
24:34
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런 방식을 보수하지 않고
24:35
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
쟤네들은 이상한 찌꺼를 하네.
24:37
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그렇게 왜 다양한 다른 어떤 수단들을 동원해서
24:42
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
저렇게 할까라고
24:45
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
의아해하거나 아니면 비웃거나 그랬을지도 모릅니다.
24:49
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그런데 그런 성부적 시도들을 했던 사람들이
24:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
100에서 200, 300을 만들어낸 것을 보게 되잖아요.
24:58
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그리고 우리
24:59
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
고등학교
25:00
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
내 입장에서는 전동주의를 고수한 내 입장에서는 열심히 해봐야 결국 100이고 조금 더 땀을 더 쏟아봐야 102, 103 정도밖에 안 되는데
25:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
저런 국의를 들여오고 노동 조직을 새롭게 재편하고 소유와 경영을 분리시키고 했던 사람들의 아웃풋을 보니까 102, 103이 아니라 200, 300을 만들어내더라는
25:26
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
사람들은 이제 마음이 바뀌죠. 아, 쟤는 뭘 할 때 저런지? 젠치맛게 하겠죠. 따라가겠죠. 점점점 그런 방식이 확산되는 거죠. 물론 많은 시간이 걸렸겠지만
25:43
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
자, 여기서 여러분한테 다시 한번 환기차 질문해 봅시다. 왜 이런 방식이 확산되었을까요?
25:57
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
영광으로서의 클린 웨일스를 더 많이 쌓기 위해서 그 밑에는 종교적 동기가 있다는 게 배고의 신기하면서 날카로운 지적이고요.
26:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 밑에 종교적인 동기가 있더라고요. 오늘날, 이제 나중에 얘기하겠지만, 오늘날은 상황이 사상이 많이 변했지만, 그 초창기 종교기업 이후에 50년, 100년 동안의 역사에서 보면은
26:21
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
클린 웨일스를 더 많이 획득하면서 나의 구원에 대한 주관적 확신을 더 강하게 받을 수 있고, 클린 웨일스를 보면서 확신의 영광이 드러나는 걸 보는 거예요.
26:33
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 당시 사람들은. 그래서 사람들은 클린 웨일스를 더 많이 어떻게 할 거냐? 종에 대한 이야기를 했었죠.
26:46
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
A, B, C 세 사람의 종. 그래서 100만 원을 그 후에 얘기했었죠. 100만 원을 칭찬받은 종들은 어떻게 했죠?
26:59
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 100만 원을 그대로 갖고 있는 게 아니라, 200만 원, 150만 원.
27:05
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
뭔가를 새롭게 해서, 땀을 더 흘려서 새롭게 해서 200, 100을 만들어요.
27:11
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
주인의 말을 95대로 들은 100만 원을 갖고 있던 사람은 칭찬을 못 받거나 아니면 진지한 질책을 받았어요.
27:21
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
생활을 보시고, 보시고 때로 그대로 갖고 있는 것은 지금 얘기한 면에서 보면
27:27
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
종주의자의 성질. 150, 200은 전통주의를 넘어서.
27:35
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
박스 백호는 바로 이 시점에, 이 역사적 시기에, 이 역사적 시기라는 건 아마 50년대에서 100년대일 겁니다. 종교 교육에.
27:42
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이 역사적 시기 동안에 어떤 일이 벌어졌다고요?
27:46
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그동안, 천년 이상을 이어져 왔던 전통주의자의 노동 방식이 칭찬되었다고 말해요.
27:58
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
전통주의가 얼마나 강구한지 아세요?
28:01
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
대모가 재미있는 사례를 그 책에 쓰고 있어요.
28:05
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
어떤 사례냐?
28:12
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
사용자가, 사용자가, 사용자가, 사용자가 1시간에 100원을 주겠다.
28:24
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
1시간 일하면 100원을 주겠다라는 조건으로, 바로 4시간 일시키는 사업을 벌였어요.
28:32
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
1시간에 100원을 줄 테니까, 4시간 동안 일하는 사업을 벌여서, 사람들을 모았죠.
28:41
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
일하겠습니다. 돈을 벌려고 했죠.
28:44
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
노동자들, 고용인이죠.
28:47
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
고용인들은 하루에 몇 시간, 4시간 일하죠?
28:54
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
1시간에 100원이라고 했죠?
28:55
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러면 하루에 이하면 400원을 벌어가는, 힘들다, 아니면 개운한다, 신난다 등등 다양한 반응을 보이면서 하루에 400원을 벌어가는, 4시간 일요.
29:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
사업이 확대될 가능성이 되게 많아졌어요.
29:15
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
고용자는, 이 사업가는, 더 많이 일을 지켜가지고, 더 많은 업무를 얻어내려고 고용인들한테 이런 조건을 내세웠어요.
29:28
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
1시간에 100원 주는 것을 200원 주겠다.
29:33
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 다음에 하루에 4시간 노동하는 것을 없애고, 너희들이 할 수 있는 만큼, 원하는 만큼 일해라.
29:41
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
너희들이 원하는 시간만큼 일해라.
29:44
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
4시간이 한 장이 아니라, 5시간, 6시간, 10시간 할 수 있는 만큼 일해라.
29:51
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
대신? 대신이 아니죠.
29:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그렇게 일하고 1시간당 200원을 주겠다.
30:00
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이 사람은 이런 조건을 해버리면서 아마 많은 일하는 사람들이 고용인들이 원래 하는 것도 두 배를 쳐주는 거 아니에요.
30:10
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
4시간 시간 제한되어 없애고 더 많이 할 수 있도록 하죠.
30:14
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그래서 최소한 6시간, 8시간, 심지어는 10시간 노동해서 뭔가 하여튼 자기 사업을 번창하게 만들어줄 거라고 기대하겠어요.
30:25
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
결과가 어떠신지 아세요?
30:27
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
박스펠버가 그거는 지어낸 일이잖아요. 실제로 유럽의 역사를 얘기해요.
30:32
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
물론 100원, 4시간 이런 것들은 제가 임의로 말한 거지만
30:37
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
사람들은 어떤 선택을 했을까요?
30:41
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
2시간 일하고 가버려요.
30:44
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
2시간 일하고 가버려요.
30:45
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
2시간 일하고 얼마 벌어요?
30:47
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
3초 거리에 의하면 400원 벌게요.
30:50
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 전에 얼마 벌었어요?
30:51
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
4시간 일하고 400원 벌었죠.
30:53
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
2시간 일해도 400원 벌잖아요.
30:55
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
2시간 일하고 집에 가버려요.
30:57
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
집에 갔는지 아니다.
30:58
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
빨리 놀러 왔는지 모르겠는데 가버려요.
31:01
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이게 무슨 태도라고요?
31:03
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
정통주의죠.
31:05
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그러니까 우리와 같은, 우리와 어표를 해야 될지 모르겠지만
31:10
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
우리와 같은 그 현대인들은
31:13
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
현대인들은 대단히 호모, 이코노미쿠스적인 존재죠.
31:16
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
경제적인 인간이기 때문에
31:18
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이윤과 이런 것들을 정확하게 계산하고
31:20
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
나한테 어떻게 하면 최대의 이윤이 들어온가를
31:24
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
아마 제가 그 조건에 있었으면
31:32
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
200원으로 시간당 임금을 올려주고
31:35
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
4시간이 아니면
31:36
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그럼 난 최소한 한
31:38
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
6시간 벌거든요.
31:41
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
6시간 일하면
31:42
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
210,000m, 1,200원을 벌어요.
31:46
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 전까지 400원을 벌었는데
31:48
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
2시간만 더 일하고
31:49
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
단위 시간당 임금으로도
31:51
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
1,200원 벌어갑니다.
31:53
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
힘만 되면 6시간이 뭐야?
31:55
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
2배로 8시간 일하고 있어요.
31:57
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그래서 6,80m.
32:00
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
어제보다 물론 4배를 더 벌어갑니다.
32:03
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
우리는 그렇게 하려고 하고
32:04
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런 어떤 공기들이 분명히 존재하죠.
32:08
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런데 전통인들은 그렇지 않다는 거예요.
32:11
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그게 뭘 말하느냐
32:12
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
호모, 이코노미쿠스로서의
32:14
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
경제인, 현대인들의 어떤
32:16
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이익을 따지고 지향하는 논리라는 것은
32:19
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
대단히 자본주의적이거나
32:21
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
아니면 다른 표현으로 하면
32:25
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
현대라는 독특한 시대의 논리가
32:28
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
만들어 놓은 생활 방식입니다.
32:30
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 전에 500년, 1000년 전에는
32:33
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런 식으로 사고하지 않았다는 거예요.
32:37
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
오늘날 우리는 돈이 많으면
32:38
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
많을수록 좋다고 생각합니다.
32:40
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런데 전통적인
32:42
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
전통주의적인 어떤
32:43
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
삶의 방식 속에
32:45
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
몸담고 있던 사람들은
32:46
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
돈이 많으면 알수록 좋다.
32:48
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 사람들은 돈 많아서
32:50
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
조언을 했겠죠.
32:51
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그렇지만
32:51
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그거를 오늘날 우리들처럼
32:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그렇게 몸을 매지 않았다는 거예요.
32:57
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
어제 받았던 400원을
32:58
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
오늘 2시간이라고 벌 수 있으니까
33:00
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
2시간만 일하고
33:01
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
딴 데 가서 친구 그냥 놀거나
33:03
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이럴 수 있다는 거예요.
33:05
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이렇게 했다는 거예요.
33:07
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이게 전통주의의 아주 강력한 힘인데
33:09
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
아마 우리가 뒤에
33:11
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런 얘기를 해볼 기회가 있겠지만
33:13
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
막 스페버는 이런 서양에서의
33:16
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
지금 우리가 하고 있는 얘기가
33:18
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
서유럽에 있지 않죠.
33:20
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
서양에서 일어난 어떤
33:21
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
전통주의의 청산이라는 게
33:22
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
굉장히 예외적인 현상이었고
33:25
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
서양 이외에 예를 들면
33:27
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
아프리카라든지 아시아라든지
33:29
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이런 비서구 지역에서는
33:31
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이런 전통주의의 청산이
33:34
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
안 일어나거나
33:36
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
훨씬 덜 일어났다는
33:38
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
막 스페버 같고
33:40
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
서양에서는 아주 예외적으로
33:42
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
이런 전통주의를 청산하는 움직임이
33:44
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
강하게 힘 있게 일어났기 때문에
33:48
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
공간적인 농명적인 전근대 사회가
33:52
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
서서히 무너지고
34:05
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
전부 다 간의 수공업 방식으로
34:10
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
필요한 자원들을 얻어내는 사회를
34:13
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
우리가 자본주의라고 부르지 않아요.
34:15
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
집에서 그냥 자기 가족들이 필요한 것들을
34:18
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
자기들이 직접 만들고 주다 해서
34:22
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
직접 소비하는 방식
34:24
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그러니까 자가 생산
34:26
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
자가 소비 방식을
34:28
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
우리가 자본주의의 의미였지 않죠.
34:33
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
자본주의란 어떤
34:34
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
대거적으로
34:37
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
지금 이런 식으로
34:42
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
대차 대조표
34:43
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
복지들을 쓰고
34:44
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
소유와 경영을 분리한
34:47
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떤 존재?
34:48
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
기업체제
34:50
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런 기업체제가
34:52
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
사회적으로 필요한
34:54
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
어떤 자원들을
34:55
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
만들어내는
34:56
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
중추적인 역할을 하는
34:58
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런 체제
35:00
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
기업이 자원을 만들고 조달하고 분배하는 데 중추적인 역할을 하는 체제입니다.
35:08
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
이게 대보적 의미의 자본주의입니다.
35:12
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그래서 지금 얘기한 것처럼 그런 방식들이 사람들한테 점점 퍼져나가면서
35:19
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
기업이 중심이 되는 자본주의 사회가 자본주의 체제가 마침내 형성되고 퍼져나가고 자리를 잡게 되었다.
35:31
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
자, 지난 시간부터 얘기 시작했는데 드디어 조금 전에 얘기가 끝났습니다.
35:39
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
지난번에도 70, 80도에도 100% 얘기를 했어요.
35:43
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러니까 여러분들한테 좀 복잡하게 들렸는지 느껴졌는지는 제가 잘 모르겠는데
35:50
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
아마 사실은 안 맞지 않을 것 같아요.
35:54
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
한번 그 프로세스, 논의적인 연결성을 여러분들이 머릿속으로 제일 먼저 보였나요?
36:04
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
구원을 어떻게 볼 것이 구교, 카톨릭은 구원을 어떻게 하는 것 같아요?
36:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
근데 그 구원에 대한 어떤 패러다임이 희망으로 오면서 바뀌었다.
36:15
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 구원이 사람들은 하여금 끊임없는 구원 불안을 향해했다.
36:20
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
공포를 향해, 불안을 향해.
36:23
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 불안을 해소하기 위해서 사람들은 끊임없이 사제들에게 질문하고 방법을 요구했어요.
36:32
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
어떻게 하고 도움받을 수 있습니다.
36:34
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
내가 도움받은 사람이라는 것을 확인할 수 있는 방법을 해 줘야 될까요?
36:51
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
왜 살아가는다는 그의 인생을 했어요.
36:57
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
직업 영역에 대해 클린 웰스에 대해.
37:02
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
깜짝 놀랐죠.
37:03
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
클린 웰스.
37:09
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
쉴이 되고 클린 웰스.
37:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그럼 어떻게 해야 되겠어요?
37:16
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
표현을 과격하게 하면 죽도록 노동이 성대에서 경장적이 변합니다.
37:24
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
땀을 쏟고 그런 노동의 윤리를 그 앞서서 간접적으로 서포트해 주는 이분이 있었어요.
37:40
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
말테니뉴트, 인간의 직업을 또 빼앗은 조명, 조명, 콜링, 쉰을 부르는 이유가 바로 그 거다.
37:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그 일을 통해서 쉰은 이런 논리가 거기에 뭔가 눈에 보이는 거에요.
38:10
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
구원에 대한 확신을 기회죠.
38:12
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
근데 오늘 얘기한 두 가지.
38:17
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러면 이제 더 많은 아웃풋을 좋은 의미의 클린 웰스를 더 많이 가질수록 그런 긍정성은 훨씬 커지니까 어떻게 하면 더 많은 아웃풋을 가질 수 있을까?
38:34
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그때 나타나는 대응은 전통주의 청산을 구체적으로 이런 이런 이런 이런 방법들을 통해서 이런 새로운 기도와 개혁적인 어떤 대응을 들어서
38:53
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
사람들을 훨씬 더 많은 뷰를 눈을 덜고 규정하거나 나쁜 루트를 통해서 만들어진 부가 절대 아니고
39:04
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
또 그렇게 해서 만들어진 부가 나의 개인적인 쾌락이나 즐거운 부에서 사용되지 않는다는 전제하에서의 부인다.
39:14
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
자, 그래서 그러니까 소비되지 않으면서 덩치가 점점점 커지고 눈에 자꾸 보이는 부가 점점점 커진다는 얘기는 얼마나 경제적인 관점이 있을까?
39:33
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그러니까 굉장히 짧은 시간에 어떤 종교적 추동력에 의해서 자본주의가 생성되고 덩치가 커지고 이 논리가 전적으로 쓰여 나가는 것 같아요.
39:49
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그리고 그 이후의 역사를 보면 물론 제국주의가 거기 계획되지만 전시부적으로 자본주의가 아닌 것 같아요.
39:57
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그렇지만 대본은 이 자본주의의 역사를 보면 물론 제국주의가 거기 계획되지만 전시부적으로 자본주의가usb.
39:58
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
그렇지만 대본은 이 자본주의의 역사를 보면
40:00
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
자본주의가 종교개혁 이후에는 이런 식으로
40:03
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
지금 얘기를 들어보면 여러분들이 느낌이 어떨지 모르겠지만
40:07
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
상당히 긍정적으로 평가할 만한 여지가 있죠.
40:11
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
적어도 매번의 설명에 의하면.
40:13
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런데 이 자본주의가 1700년, 1800년, 1900년,
40:21
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 다음에 2000년, 9.20대로 오면 이렇게 말합니다.
40:27
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그런 자본주의를 추동시켰던, 자본주의를 활성화시키고
40:32
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
크림웰스를 사람들이 아무래도 추구한다는 그런 어깨로
40:38
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
굉장히 손스러운 동기들은 빠져버린 차가운 어떤
40:44
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
미운 획득의 논리만 남아버렸다.
40:48
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
라고 대본.
40:53
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 얘기는 나옵니다.
41:01
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
다음 주 월요일 날 조금 마저 하고
41:04
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 월요일에 대한 얘기들까지 더 하고
41:06
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
다음 주 월요일 날 그 게임을 어떤 식으로든 마칠 겁니다.
41:11
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그리고 다음 주 월요일 날 그 게임을 어떤 식으로든 배고를 마칠 겁니다.
41:17
S…
Speaker 2 (수업3막스베버)
그 게임을 마칠 겁니다.
41:21
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
아 부드라고 수고하셨습니다.
41:22
S…
Speaker 1 (수업3막스베버)
아 부드라고 수고하셨습니다.
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