07 | STT.ai

0:00

S… Speaker 2 (07)

فصل دوم خیال و صورتهای

0:04

S… Speaker 2 (07)

آن صفحه 83 تا 94

0:09

S… Speaker 1 (07)

فرسایش و پرورش تصفیرها فرسایش

0:14

S… Speaker 2 (07)

تصفیرها خیال ناشی از کشف

0:18

S… Speaker 2 (07)

رابطه بین پدیده هاست و عمد جذابیتش

0:22

S… Speaker 1 (07)

هم در این است که خاننده شعر را به شگفتی

0:26

S… Speaker 1 (07)

وامی دارد

0:27

S… Speaker 1 (07)

اما این شگفتی در اولین مواجهه با شعر بیشتر

0:32

S… Speaker 1 (07)

است و در بارهای بعدی کاهش میابد.

0:36

S… Speaker 1 (07)

تا حدی که کم کم به صفر می رسد هر

0:40

S… Speaker 1 (07)

تصویری هر چند قوی باشد بر اثر تکرار

0:44

S… Speaker 1 (07)

به فرسودگی می رسد و بلاخره شاید ایجاد

0:48

S… Speaker 1 (07)

کراحت کند گاهی تصویرها بر اثر تکرار زیاد

0:52

S… Speaker 1 (07)

انقدر بیخاصیت می شوند که دیگر به محدوده

0:57

S… Speaker 1 (07)

بیان عادی می رسند بدون هیچ تمایز و

1:01

S… Speaker 2 (07)

قابلیت تجسسمی

1:03

S… Speaker 1 (07)

چنان که گوینده عبارت هم نمی داند که یک تصویر

1:07

S… Speaker 2 (07)

به کار برده است.

1:08

S… Speaker 1 (07)

ما اکنون به راحتی می گوییم جراحی شاخهی از

1:13

S… Speaker 1 (07)

دانش پزشکی است و شاید کمتر به این فکر بیوفتیم که

1:17

S… Speaker 1 (07)

اینجا دانش پزشکی به درختی تشبیه شده

1:21

S… Speaker 1 (07)

و بخشهای مختلف آن به شاخه های درخت.

1:24

S… Speaker 1 (07)

دیگر در تداول ما شاخه به معنای بخش

1:29

S… Speaker 1 (07)

یا انشعاب به کار می رود.

1:32

S… Speaker 1 (07)

بدون این که یاداور منشع نخستین خودش

1:36

S… Speaker 1 (07)

باشد.

1:37

S… Speaker 1 (07)

همچنین است کلمه ریشه که در روزگارانی

1:41

S… Speaker 1 (07)

کسانی هنر به خرج داده و آن را به صورت مجازی

1:45

S… Speaker 1 (07)

به معنی خاستگاه یا سرمنشع به کار

1:50

S… Speaker 3 (07)

بردند.

1:50

S… Speaker 1 (07)

و حالا این کاربورد مجازی برای ما فاقد

1:54

S… Speaker 2 (07)

بار تصفیر است.

1:56

S… Speaker 1 (07)

کلمه پربار به معنی پرمیوه هم

2:00

S… Speaker 1 (07)

در ابتدا یک مجاز بوده و اکنون به یک واجه کم

2:04

S… Speaker 1 (07)

تأثیر بدر شده است ما وقتی می گوییم مولانای

2:08

S… Speaker 1 (07)

بلخی زندگی پرباری داشته است دیگر

2:12

S… Speaker 1 (07)

کمتر به این فکر هستیم که این زندگی را به درخت

2:16

S… Speaker 2 (07)

تشبیح کرده ایم و آثار عدبی شاعر را به میوه

2:20

S… Speaker 1 (07)

های آن شنوندهی که برای نخستین بار تصفیری را

2:24

S… Speaker 1 (07)

می شنود آن را به خوبی مجسم می کند

2:28

S… Speaker 1 (07)

تا ارتباط اجزایش را دریابد دربار دوم

2:32

S… Speaker 1 (07)

او دیگر ارتباط را دریافته است و نیازی

2:36

S… Speaker 2 (07)

به تجسسم ندارد

2:38

S… Speaker 1 (07)

پس به طور اقلانی آن را می پذیرد در بارهای

2:42

S… Speaker 1 (07)

بعدی شاید دیگر به فکر وجود ارتباط هم نیفتد

2:47

S… Speaker 1 (07)

طبعا شاعری که فقط متکی بر تصویرهای

2:51

S… Speaker 1 (07)

رایج در زبان عادی است عملا تصویری

2:55

S… Speaker 1 (07)

به کار نبرده است چون اینها به مرور زمان کم

2:59

S… Speaker 1 (07)

خاصیت شده است و هیچ تمایزی ندارد تعبیر

3:03

S… Speaker 1 (07)

جام شهادت نوشیدن

3:06

S… Speaker 1 (07)

به معنای شهید شدن دیگران تأثیر نخستینش

3:10

S… Speaker 1 (07)

را ندارد و حتی شعر را شعاری و کمایه نشان

3:14

S… Speaker 1 (07)

می دهد هرچند شاید در بار آغاز شاعرانه به

3:19

S… Speaker 1 (07)

نظر می آمد است همچنین است چون بید لرزیدن

3:23

S… Speaker 1 (07)

که دیگر برای ما بیخاصیت شده است و کمتر با شنیدن

3:27

S… Speaker 1 (07)

آن بیدی در حال لرزش را به ذهن ما می آید

3:32

S… Speaker 1 (07)

شاید از همین روی

3:34

S… Speaker 1 (07)

اخوان سالس در شعر زمستان به جای بید موج

3:39

S… Speaker 1 (07)

را می آورد و می گوید حریفا میزبانا

3:43

S… Speaker 1 (07)

میهمان سال و ماحت پشت در چون

3:48

S… Speaker 1 (07)

موج می لرزد

3:50

S… Speaker 1 (07)

پاورقی زمستان صفحه 98 به

3:54

S… Speaker 1 (07)

همین گونه شاعران ناچارند در هر دورهی

3:58

S… Speaker 1 (07)

مجموعه ای از ارتباطهای تازه را وارد فضای

4:02

S… Speaker 1 (07)

ذهنی مخاطبان کنند و با این کار خیال را از

4:06

S… Speaker 1 (07)

کلیش شدنی که به بیخاصیتی منجر می شود

4:10

S… Speaker 1 (07)

نجات دهند این است علت لزوم نعاوری

4:15

S… Speaker 2 (07)

در خیال

4:15

S… Speaker 1 (07)

در مباحث قبل به این نتیجه رسیدیم که بهتر از اجزای

4:20

S… Speaker 2 (07)

تصویر مرتبط با محیط زندگی مخاطب بوده و

4:24

S… Speaker 1 (07)

برایش آشنا باشد.

4:26

S… Speaker 1 (07)

بلی معنای نوگرایی در خیال تنها تازگی

4:30

S… Speaker 1 (07)

اناسر خیال نیست بلکه انتظار می رود که در همان

4:34

S… Speaker 1 (07)

اناسر همیشگی هم رابطه های تازه کشف

4:39

S… Speaker 1 (07)

شود.

4:39

S… Speaker 1 (07)

آسمان و رعد چیزهای تازهی نیستند.

4:44

S… Speaker 1 (07)

کردن و سین صاف کردن هم تازگی ندارد

4:49

S… Speaker 1 (07)

ولی قیصر امینپور از مجموعه اینها دریافتی

4:53

S… Speaker 2 (07)

کاملا تازه ارائه می دهد گویی که آسمان سر نطقی

4:58

S… Speaker 2 (07)

فسیح داشت

5:00

S… Speaker 1 (07)

رعت صرفه های گران سینه صاف کرد پاورقی

5:05

S… Speaker 1 (07)

تنفس صبح صفحه هشتاد و سه باز

5:09

S… Speaker 1 (07)

اگر چند شاعر پی هم همین تصویر زیبار را

5:13

S… Speaker 1 (07)

بازگویی کنند دیگر رمقی در آن باقی نمی ماند

5:17

S… Speaker 1 (07)

با این همه فراموش نکنیم که تازگی تصویرها

5:21

S… Speaker 1 (07)

اهمیتی ذاتی ندارد آنچه در قدم اول

5:26

S… Speaker 1 (07)

مهم است قابلیت تجسسم تصویر و میزان

5:30

S… Speaker 1 (07)

تأثیر است که از این ناهیه خواهد داشت تازگی

5:34

S… Speaker 1 (07)

هم به این دلیل ارزشمند است

5:37

S… Speaker 1 (07)

که میزان تجسسم و تأثیر را افضایش می دهد

5:41

S… Speaker 1 (07)

بنابراین منظور ما این نیست که تصویر مورد

5:45

S… Speaker 1 (07)

نظر به هیچ وجه نباید در شعر شاعر دیگری

5:49

S… Speaker 1 (07)

دیده شده باشد اگر هم در یکی از شعرهای فراموش شده

5:54

S… Speaker 1 (07)

یکی از شاعران گمنام آمده باشد اهمیتی

5:58

S… Speaker 1 (07)

ندارد چون مخاطب نمونه اولی را ندیده است

6:02

S… Speaker 1 (07)

تا در دومی احساس تقلیدی بودن بکند

6:06

S… Speaker 1 (07)

حتی ممکن است شاعر دوم تصویر شاعر اول

6:10

S… Speaker 1 (07)

را دیده و بلکه از همان الهام گرفته باشد.

6:14

S… Speaker 1 (07)

وقتی حافظ می گوید مجوع درستی عهد از جهان

6:18

S… Speaker 1 (07)

سوس نهاد که این عجوز عروس هزار داماد

6:22

S… Speaker 1 (07)

است. پاورقی دیوان حافظ غزل سی و

6:26

S… Speaker 1 (07)

هفت ما این تشبیح را می پسندیم و شاید خبر

6:31

S… Speaker 1 (07)

هم نداشته باشیم که خاجوی کرمانی پیش از او گفته است.

6:35

S… Speaker 1 (07)

دلدرین پیرزن اشوگر دهر مبند کین اروسیست

6:39

S… Speaker 1 (07)

که در بند بسی داماد است پابرقی حافظ

6:44

S… Speaker 1 (07)

نامه جلد اول صفحه 254 پرورش

6:48

S… Speaker 1 (07)

تصویرها نمیدانیم نخست این بار چه کسی موی سیاه

6:52

S… Speaker 1 (07)

را به شب تشبیه کرده است یکی از نمونه های قدیمی این تشبیه

6:57

S… Speaker 1 (07)

در شعر فارسی این بیت از دقیقی شاعر

7:01

S… Speaker 1 (07)

قرن چهارمه هجریست

7:03

S… Speaker 1 (07)

شبه سیاه بدان زلفگان تو ماند سپیدروز

7:08

S… Speaker 1 (07)

به پاکی روحان تو ماند پابرقی سیری

7:12

S… Speaker 1 (07)

در شعر فارسی صرفیه 224 این یک تشبیه

7:16

S… Speaker 1 (07)

ساده است و تنها کاری که شاعر کرده است برعکس کردن

7:20

S… Speaker 1 (07)

آن است که البته در حد خود می توانسته است هنری

7:24

S… Speaker 1 (07)

به شما راید

7:25

S… Speaker 1 (07)

پاورقی احتمالا شکل اولیه این تصویر پیش

7:30

S… Speaker 1 (07)

از دقیقی تشبیه زلف به شب بوده است و دقیقی

7:34

S… Speaker 1 (07)

که خواسته نعاوری به خریده هد جای آنها را عوض

7:38

S… Speaker 2 (07)

کرده است.

7:38

S… Speaker 1 (07)

این گمان را بیدهای دیگر این غزل تعیید می کنند

7:42

S… Speaker 1 (07)

که در آنها هم چنین کاری شده است.

7:45

S… Speaker 1 (07)

در قرن چهارم هجری منوچهری همان ماده

7:49

S… Speaker 1 (07)

اولیه یعنی شباهت زلف و شب را چنین

7:53

S… Speaker 1 (07)

شکل داده است.

7:55

S… Speaker 1 (07)

چو از ظلف شب باز شد تاب ها فرو مرد

7:59

S… Speaker 1 (07)

قندیل محراب ها پاورقی دیوان منوچهری دامغانی

8:03

S… Speaker 1 (07)

صفحه چهار در اینجا دیگر سخن از یک شباهت ساده

8:08

S… Speaker 1 (07)

نیست بلکه شب شخصیت انسانی آفته و

8:12

S… Speaker 1 (07)

برای او ظلفی تصور شده است پس از آن هم شاعران

8:16

S… Speaker 1 (07)

بسیاری همین تصبیر را به صورتهای دیگری پرورش

8:20

S… Speaker 1 (07)

دادند

8:21

S… Speaker 1 (07)

حافظ در قرن هشتم گفته است ما آشران گره

8:25

S… Speaker 1 (07)

از ظلف یار باز کنید شبیه خوش است بدین قصه

8:30

S… Speaker 1 (07)

اش دراست کنید پا برقی

8:32

S… Speaker 1 (07)

دیوان حافظ غزل 244 اینجا

8:37

S… Speaker 1 (07)

نیز همان تشبیح حضور دارد ولی مخفیتر و هنرمندانه

8:41

S… Speaker 1 (07)

تر حتی می توان گفت که شاعر تشبیح را در حاشیه

8:45

S… Speaker 1 (07)

قرار می دهد و از آن صرفا در حد ایجاد تناسو

8:49

S… Speaker 1 (07)

بهره می گیرد در حالی که در شعر دقیقی تشبیح

8:53

S… Speaker 1 (07)

محور بیت بود و آن بیت خارج از بیان مستقیم

8:58

S… Speaker 1 (07)

همان تشبیح چیز دیگری نداشت

9:01

S… Speaker 1 (07)

پس از حافظ هم شاعران با این مضمون سرکار داشتن

9:05

S… Speaker 1 (07)

کلیم همدانی می گوید دانست بخت زلف

9:09

S… Speaker 1 (07)

تو را انتخاب کرد چندان که شب دراز شد اونیز

9:14

S… Speaker 1 (07)

خواب کرد پاورقی گردباد شور

9:18

S… Speaker 1 (07)

جنون صفحه 213 بیدل حدود

9:23

S… Speaker 1 (07)

نیم قرن بعد از کلیم می گوید سر زلفش ز دستم

9:27

S… Speaker 1 (07)

رفت اشکم ریخت از مجگان

9:57

S… Speaker 1 (07)

پابرقی

10:00

S… Speaker 1 (07)

اخذ مکتوبی برای این بیت در اختیار نیست.

10:03

S… Speaker 1 (07)

در محفلی از شاعر شنیده شده است.

10:06

S… Speaker 1 (07)

مسلم است که زیبایی و تحصیل این بیت ها متفاوت

10:10

S… Speaker 1 (07)

است. شعر دقیقی مقدم بر بقیه است ولی زیبایی

10:15

S… Speaker 1 (07)

شعر منوچهری را ندارد.

10:16

S… Speaker 1 (07)

تصویر در شعر منوچهری بسیار حسی و قابل

10:21

S… Speaker 1 (07)

تجسسم است.

10:22

S… Speaker 1 (07)

در این این که شاعر به تشبیح صرف قانه نبوده

10:26

S… Speaker 1 (07)

و آن را به شکلی خوشایند

10:28

S… Speaker 1 (07)

بازسازی کرده است.

10:29

S… Speaker 1 (07)

در شعر حافظ، کلیم، بیدل و شکوهی

10:33

S… Speaker 1 (07)

آن چه بیشتر جلوه دارد بازسازی و شیوه بیان

10:37

S… Speaker 1 (07)

شاعر است نه ماده اصلی تصویر.

10:40

S… Speaker 1 (07)

به طور کلی ما از یک تصویر دونو لذت میبریم

10:44

S… Speaker 1 (07)

که یکی حاصل مشاهده یک کشف تازه است

10:49

S… Speaker 1 (07)

و دیگری حاصل شیوه بیان آن کشف.

10:52

S… Speaker 1 (07)

هر یک از این دو در جای خود عرضش دارد.

10:55

S… Speaker 1 (07)

در واقع

10:57

S… Speaker 1 (07)

پرورش تصویرها راهی بوده است که شاعران برای

11:01

S… Speaker 1 (07)

رهایی از یک نواختی و ابتزال در پیش گرفتند.

11:05

S… Speaker 1 (07)

آنها حس کردند که با تکرار یک تصویر شگفتی

11:09

S… Speaker 1 (07)

مخاطب کاهش میابد و کوشیدند به نهو دیگری

11:14

S… Speaker 1 (07)

ایجاد شگفتی کنند.

11:16

S… Speaker 1 (07)

یعنی با کشف رابطه اقلی، تعلیلها و

11:20

S… Speaker 1 (07)

تناسبها و بعضی هنرنمایی های زبانی.

11:24

S… Speaker 1 (07)

این روی کرد

11:25

S… Speaker 1 (07)

از حدود قرن پنجمه هجری شدت گرفت چون

11:29

S… Speaker 1 (07)

شاعران حس کردند که دیگر جای زیادی برای تشبیح

11:34

S… Speaker 1 (07)

ها و مجاز های تازه نمانده است این حس تا حدی

11:38

S… Speaker 1 (07)

هم درست بود چون مجموعه رابطه های شاعرانه

11:42

S… Speaker 1 (07)

موجود در یک محیط محدودند و تا وقتی وضعیت

11:47

S… Speaker 1 (07)

زندگی و تجربه های شاعران یکسان باشد لاجرم،

11:51

S… Speaker 1 (07)

کار کشف تصویر های تازه

11:54

S… Speaker 1 (07)

دم به دم سختر می شود خیال در این حال مثل

11:58

S… Speaker 1 (07)

باقی است که هر کس یک دست گل از آن می چیند و طبعا

12:02

S… Speaker 1 (07)

آنانی که زودتر به آن باق را یافتند گلهای

12:06

S… Speaker 1 (07)

تازه تر و خوشبوتر را خواهند چید به ویجه اگر

12:10

S… Speaker 1 (07)

مثل من و چهری به یک دست قانه نباشند و

12:14

S… Speaker 1 (07)

دامنی پر کند

12:16

S… Speaker 1 (07)

گلچین های آخر البته ناچار خواهند بود گلهای

12:21

S… Speaker 1 (07)

چیده شده دیگران را به آریت بگیرند پرورش

12:25

S… Speaker 1 (07)

دهند و تکثیر کنند از سوی دیگر تلفیق و پرورش

12:29

S… Speaker 1 (07)

تصویرها کاریست تقریباً اقلی و نه حسی

12:34

S… Speaker 1 (07)

و بنابراین سادگی و اصالت نخست را ندارد

12:38

S… Speaker 1 (07)

نکته دیگر این است که پرورش دهنده تصویر

12:42

S… Speaker 1 (07)

شاید خودش اصلاً آن را حس و لمس نکرده باشد و نتواند

12:46

S… Speaker 1 (07)

به شکل درست باسازیش کند.

12:49

S… Speaker 1 (07)

بسیار کسان هستند که با هنرمندی تمام

12:53

S… Speaker 1 (07)

چشم را به نرگست تشویح می کنند ولی شاید گل

12:57

S… Speaker 1 (07)

نرگست را از زنبق مثلاً باز نشناسند.

13:01

S… Speaker 1 (07)

مشکل دیگر این است که وقتی در یک جامعه شعری بنای

13:06

S… Speaker 1 (07)

کار بر تلفیق و پرورش باشد آثار شاعران

13:10

S… Speaker 1 (07)

از لحاظ اناسر خیال یک نواخت می شود چون همه

13:15

S… Speaker 1 (07)

ماده اصری را از یک منبع واحد برمی دارند به

13:19

S… Speaker 1 (07)

این ترتیب مثلا از میان صدها نوع گل و گیاهی

13:23

S… Speaker 1 (07)

که در دسترس حس شاعران اقلیم های مختلف

13:27

S… Speaker 1 (07)

است فقط چند نوع خاص را در شعرها می بینیم

13:31

S… Speaker 1 (07)

در واقع آنگاه که بنای کار بر تلفیق و پرورش

13:35

S… Speaker 1 (07)

باشد اناسر خیال محدود می مانند

13:39

S… Speaker 1 (07)

و توانایی شاعران به جای این که صرف وارد کردن

13:43

S… Speaker 1 (07)

اناسر تازه شود صرف رنگ و روغندادن

13:48

S… Speaker 1 (07)

به همان اناسر قدیمی خواهد شد اینجاست که یک حوییت

13:52

S… Speaker 1 (07)

جمعی به عنوان سنت عدبی جای حوییت

13:56

S… Speaker 1 (07)

های فردی را می گیرد و شعرها به نهو آزاردهندهی

14:01

S… Speaker 1 (07)

مشابه هم می شود این خیالها کمتر

14:05

S… Speaker 1 (07)

آینه شخصیت شاعر هستند

14:07

S… Speaker 1 (07)

و امتیازهایی را که برای تصویرهای متکی به زندگی و

14:12

S… Speaker 1 (07)

محیط شاعر برش مردیم ندارند یا کمتر

14:16

S… Speaker 1 (07)

دارند شاید چونین به نظرایت که تلفیق و آفتهای آن

14:20

S… Speaker 1 (07)

فقط گریبانگیر کوهنگرایان است قتاسفانه

14:24

S… Speaker 1 (07)

فقر اناسور خیال که به تلفیق منجر می شود

14:28

S… Speaker 1 (07)

به شکلی دیگر حتی در شعر نوگرایان هم حضور دارد

14:33

S… Speaker 1 (07)

اکنون اگر شم و پروانه و

14:36

S… Speaker 1 (07)

جام و ساقی به کنار رفته اند اناسور دیگری جایگوزین

14:40

S… Speaker 1 (07)

آنها شدند یعنی کلیشه و تقلید باقیست بری

14:45

S… Speaker 1 (07)

در لباسی دیگر و البته خطرناکتر چون

14:49

S… Speaker 1 (07)

به راحتی قابل تشخیص نیست این که بعضی شاعران

14:53

S… Speaker 1 (07)

در زندگی واقعی چای و دوغ و شربت می

14:57

S… Speaker 1 (07)

نوشند ولی در شعرشان فرمان

15:00

S… Speaker 1 (07)

قد سخن از قهوه است خود نمونه است از این تقلید ولی

15:04

S… Speaker 1 (07)

این اول داستان است.

15:05

S… Speaker 1 (07)

فاجه وقتی بروز می کند که دیگر در تلفیخ هم زمینه

15:10

S… Speaker 1 (07)

نوعاوری نمانده باشد و شاعر شکل جدیدی

15:14

S… Speaker 1 (07)

برای باسازی تصویر پیدا نکند اینجاست که کار

15:19

S… Speaker 1 (07)

تصویر سازی های بیمارگونه و بسیار اغراق

15:23

S… Speaker 1 (07)

آمیز می کشد و شاعران می کوشند با سنعتگرایی

15:28

S… Speaker 1 (07)

شدید یا اغراقهای غیر معقول نقص

15:32

S… Speaker 1 (07)

تخیل و بالاتر از آن

15:34

S… Speaker 1 (07)

زعف پرورش تصویرها را جبران کنند نکته دیگر

15:39

S… Speaker 1 (07)

این که تلفیق به هر حال به مجموعه خیالهای

15:43

S… Speaker 1 (07)

موجود چیزی اضافه نمی کند ما پیشتر گفتیم که

15:47

S… Speaker 1 (07)

تصویرها به مرور زمان روب فرسایش می روند شاعران

15:52

S… Speaker 1 (07)

یا باید به جای تصویرهای فرسوده که دیگر کارای

15:56

S… Speaker 1 (07)

هنری ندارد چیزهای جدیدی وارد زبان کنند و

16:00

S… Speaker 1 (07)

یا همون قدیمی ها را به نهوی باستازی کنند

16:04

S… Speaker 1 (07)

طبعاً کار اول عرضشمندتر و معصرتر است ولی

16:08

S… Speaker 1 (07)

نباید از حق گذشت که بسیاری از تصویرهای پرورش گفته

16:12

S… Speaker 1 (07)

زیباتر از اصل از کار در آمده

16:16

S… Speaker 1 (07)

حافظ شاید بیشتر تصویرهایش را خود کشم

16:21

S… Speaker 1 (07)

نکرده باشد و کارش غالباً باستازی تصویرهای دیگران

16:25

S… Speaker 1 (07)

بوده است ولی منکر نمی توان شد که حاصل کارش

16:29

S… Speaker 1 (07)

بهتر از کاشفان آن تصویر است

16:32

S… Speaker 1 (07)

پس نمی توان حکم قطعی و مطلقی سادر کرد

16:36

S… Speaker 1 (07)

در واقع تلفیق و باسازی

16:40

S… Speaker 1 (07)

یک قابلیت است که اگر خوب و متعادل به کار

16:44

S… Speaker 1 (07)

روید تصویر را زیباتر و معثرتر از اصل

16:49

S… Speaker 1 (07)

می کند و اگر افراتی و بیمار گونه باشد چون این

16:53

S… Speaker 1 (07)

شعری بر جای خواهد گذاشت که گویا شاعرش فقط

16:57

S… Speaker 1 (07)

خواسته است تناسبهای بین مرغ و آشیان

17:01

S… Speaker 1 (07)

آتش و می شب و ظلف را رایت کند و

17:06

S… Speaker 1 (07)

البته چندان پایبند منطق سخن خود نبود است

17:10

S… Speaker 1 (07)

که چرا وقتی معشوق روخ از می برفروزد

17:14

S… Speaker 1 (07)

دل آشق از ظلفش بیرون می افتد دل

17:18

S… Speaker 1 (07)

از ظلفت برون افتد چه از می روخ برفروزی

17:22

S… Speaker 1 (07)

که مرگ از آشیان افتد شب از نظاره آتش

17:26

S… Speaker 1 (07)

پا برقی

17:28

S… Speaker 1 (07)

حریم سایه های سبز مجموعه مقالات مهدی

17:33

S… Speaker 1 (07)

اخوان سالس صفحه 223 نویسنده در

17:37

S… Speaker 1 (07)

باری این بیت که از شاعری به نام قاسم خانه است و

17:41

S… Speaker 1 (07)

دیگر شعرهای بیمارگونی که این دوره سخنانی خاندنی

17:46

S… Speaker 1 (07)

دارد که برای بحث ما بسیار سودمند است و مراجعه به آن

17:50

S… Speaker 1 (07)

را توصیه می کنیم کشف یا اتفاق

17:54

S… Speaker 1 (07)

خیال آنگاه رخ می نماید که گوینده سخنی

17:59

S… Speaker 1 (07)

متمایز با واقعیت علمی بگوید.

18:01

S… Speaker 1 (07)

به این ترتیب واجه هایی که پیش از آن همنشینی

18:06

S… Speaker 1 (07)

خاصی نداشتند بر اساس رابطهی که در

18:10

S… Speaker 1 (07)

ذهن شاعر وجود داشته است با هم پیوند

18:15

S… Speaker 1 (07)

می آبند.

18:15

S… Speaker 1 (07)

طبعا باید رابطهی در کار باشد و نمی توان

18:20

S… Speaker 1 (07)

به طور اتفاقی

18:21

S… Speaker 1 (07)

هر چیزی را به چیز دیگری رب داد و گمان برد که

18:25

S… Speaker 1 (07)

تصویری ایجاد شده است وقتی عبدالسمی حامد می گوید

18:30

S… Speaker 1 (07)

زدور حودج رنگین گل به چشم آمد

18:34

S… Speaker 1 (07)

قریبتر شد و تابوت سرخ یاران شد پاورقی

18:39

S… Speaker 1 (07)

از دوزخ اردی به هشت صفحه 25 رنگ

18:43

S… Speaker 1 (07)

سرخ و بر روی شان بودن را به عنوان

18:47

S… Speaker 1 (07)

رابطه هایی که می توانند بین حودج رنگین گل

18:51

S… Speaker 1 (07)

و تابوت یاران وجود داشته باشند در

18:55

S… Speaker 1 (07)

نظر داشته و تصویر را بر مبنای این رابطه

19:00

S… Speaker 1 (07)

ها ساخته است که زیباست و ملموست ولی گاهی

19:04

S… Speaker 1 (07)

شاعر می پندارد که صرف متفاوت بودن بیان

19:08

S… Speaker 1 (07)

و لزومی ندارد که رابطه ای حسی و شاعرانه

19:13

S… Speaker 1 (07)

بین اجزای خیال وجود داشته باشد و بنابراین

19:17

S… Speaker 1 (07)

بدون این که کشفی در پسزمینه کار باشد

19:21

S… Speaker 1 (07)

شروع به تصویر سازی می کند این بیت ها از احمد

19:25

S… Speaker 1 (07)

عزیزی را ببینید ای صدای صاف تصنیف صدف

19:29

S… Speaker 1 (07)

و ای عبور آج در عصر علف

19:33

S… Speaker 1 (07)

ای تو در لالایی لادن لب زده و

19:37

S… Speaker 1 (07)

ای تو بر شولای شب نم شب زده ای

19:41

S… Speaker 1 (07)

غبارستان ما را سای سار و ای به وهم

19:46

S… Speaker 1 (07)

آباد ما آین زار ای به جنبل جعبه

19:50

S… Speaker 1 (07)

جادوی ما و ای

19:53

S… Speaker 1 (07)

تو توتم خانه تابوی ما البته برای

19:57

S… Speaker 1 (07)

صدف تصنیفی تصور کردن و برای آن تصنیف

20:02

S… Speaker 1 (07)

صدای صافی قائل شدن کاریست از نوع

20:06

S… Speaker 1 (07)

خیال ولی خیالی که ناشی از یک تجسم نبوده است

20:10

S… Speaker 1 (07)

و لاجرم نمیتواند در ذهن مخاطب هم

20:14

S… Speaker 1 (07)

مجسم شود

20:15

S… Speaker 1 (07)

پاورقی کفش های مکاشفه صفحه هفته

20:20

S… Speaker 1 (07)

آنچه این کلمات را کنار هم نشانده است تناسب لفظی

20:24

S… Speaker 1 (07)

آنهاست نه نگرش تخیلی شاعر بیت های بالا

20:29

S… Speaker 1 (07)

نمونه های افراتی و پررنگ از تصویرسازی اتفاقی

20:33

S… Speaker 1 (07)

بود ولی گاهی این عمل صورت ملایمتر

20:37

S… Speaker 1 (07)

و مخفی تری دارد

20:39

S… Speaker 1 (07)

یعنی شاعر واجه ای را بدون در نظر داشته

20:43

S… Speaker 1 (07)

جنبه تصویری آن در جایی می گذارد و ترکیبی

20:47

S… Speaker 1 (07)

می سازد که شاعرانه به نظر می آید اما خالی از

20:51

S… Speaker 1 (07)

بار تصویریست کار برده فراوان کلمه هایی چون عشق

20:56

S… Speaker 1 (07)

دل، آفتاب و امثال آنها در شعر بعضی

21:00

S… Speaker 1 (07)

شاعران امروز در حالی که گاهی اصلا نیازی به آنها

21:05

S… Speaker 1 (07)

نیست شکلی از همین گونه تصویر سازیست.

21:08

S… Speaker 1 (07)

این چند بیت را از پایان چند ربایی انتخاب کرده

21:12

S… Speaker 1 (07)

ایم. این خون خدا بود که از رگ رگ تو با

21:16

S… Speaker 1 (07)

جوشش سرخ عشق بیرون می ریخت.

21:19

S… Speaker 1 (07)

بنگر که شهید خفته در خاک

21:23

S… Speaker 1 (07)

در مشرق عشق آفتابی دگر است.

21:26

S… Speaker 1 (07)

برخیز و بیازمای خود را چون تیغ

21:30

S… Speaker 1 (07)

در پهنگ عشق آزمودن شرط است.

21:34

S… Speaker 1 (07)

بر سینه سهراییم از خنجر عشق

21:38

S… Speaker 1 (07)

زخمی است که آهنگ شکفتن دارد.

21:42

S… Speaker 1 (07)

پاورقی ربایی امروز صفحه های

21:46

S… Speaker 1 (07)

شانزده

21:48

S… Speaker 1 (07)

بیست، بیست و یک و شست.

21:51

S… Speaker 1 (07)

عشق در این بیتها بی مفهوم نیست

21:55

S… Speaker 1 (07)

و معنایی را می رساند.

21:57

S… Speaker 1 (07)

ولی نقش تصویری بارزی ندارد.

22:00

S… Speaker 1 (07)

ما هم به همین قیاس می توانیم کلمات بسیاری

22:05

S… Speaker 1 (07)

را به عشق بچسبانیم و تصویر سازی کنیم.

22:08

S… Speaker 1 (07)

هر جا تصویر سازی تا این حد ساده شود معلوم

22:13

S… Speaker 1 (07)

می شود که کیفیت نازلی دارد.

07

สรุป

ถาม AI เกี่ยวกับการแปลนี้