توكيل المحامي، القحطاني

0:00

Chapitre 1: بسم الله الرحمن الرحيم المسؤول عنه هو أخر يعتقد لها المحام لدافع عنه فوقفت عنه يحاجز القاضي بالقواملهم يعني نفس المعتقل … 135s · Speaker 1

بسم الله الرحمن الرحيم المسؤول عنه هو أخر يعتقد لها المحام لدافع عنه فوقفت عنه يحاجز القاضي بالقواملهم يعني نفس المعتقل يحاجز القاضي يحاجز القاضي في مادة فلانية من دستوركم أنا لست إرهابية طيب هذا الوقوع الأخفر أسوء هل هو في الغارب كما هو ال…

2:16

Chapitre 2: يحاولون المحكم نحن بلاء على ما نفذت عن كثير من السبب الحمول للغاية من الأسرى من سور الإقراق المعتبر في التلف بلف وتحكفه … 211s · Speaker 4

يحاولون المحكم نحن بلاء على ما نفذت عن كثير من السبب الحمول للغاية من الأسرى من سور الإقراق المعتبر في التلف بلف وتحكفه أو حتى أن يدفع عند نفسه لذلك كما نقل عن المسعود رب الله تعالى عنه وثلاث نقل في مقاطع وعند أهل عمر رحمه الله من السجن من …

5:54

Chapitre 3: إذا أخرجنا أسرعنا في إخراج أسراهن وليس في عملية طريقة إخراجنا في عملية طريقة إخراجنا لكن هو إخراج أسراهن عنده سيكون عقلاً بماذا؟ هو نفسه سيعمل بماذا؟ لن يعمل بأي قام الشيء هو واصلاً ما عدوا أي شيء يوبيه له إخراج أسراهن الوضع الأسراهن القوانين الأسراهن القوانين الفارض من الأمم المتحدة هو الإنسان هو عمل بهذا البودل وإن كان مرضعيته كفرية لكن هو عمل به ونحن تسببنا كأننا تسببنا في وجه تسبب يعني لكن هو طبعا أمر بعيد هو نفسه حتى مسألت الموحاني هو في وجه تسبب لكنه غير معتبر لأن الكافر نحن نتسبب بوجه تسبب في أنه يعمل به ماذا؟ بميثاق معين أو كافر معي أسعى في إسعى في إخراجي من السعين وهذا المبلغ معي ولا أدن بالكفر ولا أقصده ولا أرضى به فيقوم هو الذي يباسل هذا الكفر وخاصة طبعا أن أتحدث عن انفحال الأسير هذا انفحال الأسير ثم المحمد هو الذي يجهب ويباشر كفر أنا لا أفضي ولأ لكن صار لي وجه تسبب في أهواء نعمة بيعي نظامي وهو كافر أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل في هذه الصورة إنما يطلب من المحامي أنا قلت يعني لا يدم بالكفر ولا يرضى به ولا يترفض بعض الألفاب التي يقول مثلا أسعى في إدراج ونحميها لكن هؤمن كافر أنا قلت لك إذا اعتبرنا هذا السبب مؤثرا له لوازن يعني لو طردنا فيها لأبطلنا كل وجه تعاون مع الكافر لأن كثبنا فالله يعنب الله بقانونه وليس كلا فأي تسبو يعني إذا كانت تتحمل أي تسبو تبادل التجاري مثلا؟ يعني حتى التجاري فإذا كانت التجاري هو اعتقاد ضمن قوانين التجارية الاتقاد المناهضة للشواء الله عز وجل فرقوا ليش أنتم بايعتمه أو تبعت تعاملت مع المتجارين وهم سيعملون من اقتضاء عظيمتهم فتحطرتوا ومناقض حقيقة للأصوص المقاطقين فهذا رجل لم يباهر ولم يباسد الكبر ولم يرضى به ولم يرضى به وإنما هذا الكافر أراد أن يعمل بفدمته فيفرجه وهو لا يعقل إن كانت تفرجني كل هذا المال أخي لا أعضى ولا أوافقة مثالت الحزاة تم حصول آخر العساتر الذين مثلا يفرجون الإخوة مثل في الخروج إلى ساحات الجهاد المثلية الكثير من الجيوء العسائكة هم الذين بلوا مباحث يعينون الإقواة في الثبوض يرجع مع إفراه لقربة ونحن ذلك كما هو الحاصل الآن أنت تأخذك وهو يتحرك بموجب مالك قوانينها وكانت تقول الله تحرك معي أو ساعدني الإفراس فلا يقال أن بقائف معه أو تحركه هو فيه الذي تسببت أنت فيه تكون لذلك الشرق تهدي من بعيذ لهم شرق العفر هل خفتم شباق بينهما وابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها فلما أباح الله سبحانه وتعالى نكاح أهل الكتاب فالحكم من أهلها سيكون كافرا كتبيا كما نص أهل العلم وهذا لا حرض فيه فإذا هو جلس في مجل الصلح ما مرجعيته الذي سيفكر بها؟ نعم هي مرجعيت أهل الكتاب بل إنه ممكن يكون هو نفسه قصة ممكن يكون هو صاحب من الأحبار والرهبان يعني وهو أب المرأة سيجلس يفكر أنه بناء على قول المسيح وبناء على كده وبناء على كده فأنا ما يضرره مايش المرجعية طرما أنه السلام طبعا هو إخرج أسرانه هو من حكم الاعزالين. 296s · Speaker 5

إذا أخرجنا أسرعنا في إخراج أسراهن وليس في عملية طريقة إخراجنا في عملية طريقة إخراجنا لكن هو إخراج أسراهن عنده سيكون عقلاً بماذا؟ هو نفسه سيعمل بماذا؟ لن يعمل بأي قام الشيء هو واصلاً ما عدوا أي شيء يوبيه له إخراج أسراهن الوضع الأسراهن القوان…

10:51

Chapitre 4: لكن الان هو ايه؟ الطريقة. 42s · Speaker 7

لكن الان هو ايه؟ الطريقة. الطريقة. نعم. لانا عندما هو كرجل بالنطق باسمي. اذا المحمد هي اكلة الحال. وليس ان هي متاب. وقال حزا احنا نستأكيد نشفى على كل الاخ ونبلغ مالي المحابر الرياضي. بس ما نفت بهذا الطريقة. يا عزالين جي واحد. قدوا احنا نطلع…

11:59

Chapitre 5: لاتحاكم بدلاً منه إلى هذا الطابق كم أنت ليش ما نظرت أنه في نفس الوقت سيعطي لنا مالاً وكأنه سيعطي المحامي مو مش كي لا نعط… 165s · Speaker 2

لاتحاكم بدلاً منه إلى هذا الطابق كم أنت ليش ما نظرت أنه في نفس الوقت سيعطي لنا مالاً وكأنه سيعطي المحامي مو مش كي لا نعطي المحامي مو مش كي لا نعطي التوكيد لأنه أنا وكل رجل للنطق باسمه ويجز في المحكمة ويبدأ إيش إذا كان هو أسيراً أسيراً هو ال…

14:44

Chapitre 6: و جلسة و جلسة و جلسة و أربعة و خمسة و عشرة و مئة لكن لاحظتها فيه أن الإمام الحنوذي ذكر هذا الكلم عن الرجل الذي في نفسه و… 77s · Speaker 8

و جلسة و جلسة و جلسة و أربعة و خمسة و عشرة و مئة لكن لاحظتها فيه أن الإمام الحنوذي ذكر هذا الكلم عن الرجل الذي في نفسه وننت اعتبر محامة ونفسها يعني المحاول زي يوكله بتوكيل رسمي ويوقع واتفاق من رجل لانه هو ينطق بل اسمه هذا الاقصد الذي يباشر …

16:01

Chapitre 7: ابن حزر قال أجمع السجن الطويل لذي اختلفوا في الحبس اليسير كيومين أو يومين يعني كأنه عندهم فوق اليوم أو يومين يعني فزين م… 123s · Speaker 6

ابن حزر قال أجمع السجن الطويل لذي اختلفوا في الحبس اليسير كيومين أو يومين يعني كأنه عندهم فوق اليوم أو يومين يعني فزين ما فيه انتقام بيكراحي بجرد الشركة الأكبر فهو لو فرج فهو لا يحق إذا كانت أسيرها لا يوجد إجراء إلا ما يكون له مسلق قضائي أي…

Intervenants

Chapitres