29 Juni 2026. Mamik Hasan

31:50 8 Đầu ghi 16 Chương 490 phần

Chương

  1. 0:00

    Sudah bertentangan dengan konsep, konsep perusahaan lingkungan, ada seperti pola pemeliharaan hewan yang dilepas bebas. Silahkan ceritakan di Sumbawa itu. Di Sumbawa, di Iniki juga Sumbalun juga sama? Itu tradisi yang dulu iya, sekarang sud…

  2. 4:14

    Harus mati dia. Itu dari semangat keagamaan. Kamu tidak akan mendapatkan kebaikan sampai kamu bisa memberikan hal terbaik. Itu yang pertama. Yang kedua, apa bilangnya itu? Kelapa. Kelapa tidak lagi ditanam untuk diharapkan buahnya, tetapi j…

  3. 5:26

    Nah terus tadi itu. Mengapa empol ini menjadi apa? Menjadi makanan tradisi. Dipilih. Mengapa dia dipilih menjadi makanan simbolik dalam pesta -pesta adat pasang. Satu, dia menjerminkan hadiah. Dia diambil dari pucuk pohon yang mengatibatkan…

  4. 7:14

    Ares. Mengapa dijadikan makanan simbolik? Karena itu diambil dari bagian yang harus menyebabkan pohon itu mati. Dua, dia diambil dari bagian paling tengah yang melambangkan hati. Melambangkan kelembutan hati.

  5. 8:15

    Tiga, rasanya yang hasil enak. Sekarang sudah apa namanya? Jawaban Nurulah Rabahin. Ini kita fakta nanti cari anaknya. Ada video anaknya. Kondisi faktual. Kondisi faktual.

  6. 9:32

    Kondisi faktual. Kondisi faktual. Kedua jenis. Ketiga jenis tumbuhan ini. Oh tadi bambu yang belum. Baru dua ini. Ketiga jenis dalam gorong bambu. Makanya sudah lihat saya bikin bibit bambu dari cabang itu. Itu dia. Sebetulnya nanti akan ad…

  7. 11:57

    Raksan Kali Ratu juta Sekarang kita coba buka Buka Google, ada adanya? Ada kuatanya? Coba buka Google. Berapa angka pernikahan dan? Angka pernikahan, kematian, dan kelahiran di Pulau Lombok. Pulau Lombok per hari. Anda tidak jawaban? Pernik…

  8. 13:27

    .000. Sehari maksudnya. Setahun. Kurang lebih 52 pasangan. Sehari? Sehari. Di lombok? Rata -rata per hari Niki. Berapa? 65 -75 orang yang meninggal Niki. 65 -75 orang meninggal setiap hari. Niki rinciannya. Pernikahan kurang lebih 52 pasang…

  9. 14:31

    2, 1, 1, 5, 6, 12, 17. Satu, dua. 250 ini. Berapa tadi Ano itu? Apa kita tulis? 0 ,2 ini. Tulis saja itu. Apa namanya? Angka. Pesta. Tadi. Mengajak masyarakat untuk mengkalkulasi kondisi faktual ketiga jenis tumbuhan ini sebagai berikut. Ji…

  10. 16:46

    Pesta. Ditebang. Ditebang, titik dua. Pisang. Pisang. Sepuluh batang. Sepuluh batang. Kelapa. Kelapa. Sepuluh batang. Sepuluh batang. Bambu. Ini rata -rata lah sama -sama sepuluh lah. Sepuluh batang. gabung pisang ini ke duit sih biasa kala…

  11. 18:08

    Maka dari tiga ya, maka, tadi kan ada A, lebih. Maka dalam setiap hari, masyarakat sasak akan menebang, kelapa sekian, pisang sekian, bambu sekian. Bisa hitung itu. Oke, 55. Totalnya? Yang semua tadi ini? Itu kan sendiri -sendiri jalannya. …

  12. 20:28

    35 12.600 apa itu yang pisang Terus bambu sudah? Sama, bambu juga. Nah, sekarang. Maka,

  13. 21:55

    jadi, jadi, jika membandingkan tingkat konsumsi, berbanding, Usia produktif dan pertumbuhan ketiga jenis tanaman itu, maka sesungguhnya secara empiris dapat dipastikan tradisi dan budaya ini akan menyebabkan kekunahan pada ketiga jenis tana…

  14. 26:26

    Ya itu. Nah, itu penggunaan bambu yang belum. Jadi tradisi pertama itu makan nempol, makan ares dengan penggunaan bambu. Tentang penggunaan bambu, masyarakat sacak tidak bisa dipisahkan dari ketergantungan pada bambu. Masuk kematian juga ka…

  15. 27:56

    Dalam acara -acara tradisi pembong. Itu jika dibandingkan dengan hajat -hajat tersebut, dengan kecepatan tumbuh bambu yang berkisar lima tahun, maka secara faktual bambu juga terguna terhadapan dengan Kebutuhan tradisi dan budaya Sasab ini.…

  16. 29:05

    Gak. Menarik ya? Gak. Menarik. Gak ada tulisan semacam ini. Gak ada. Yang secara sengaja itu gak ada. Gak ada. Kalau orang itu mungkin... Niki kan ide -ide muncul ini setelah sambil lalu ngopi. Dan itu faktual. Di Hermain itu faktual dilaks…