Swamijir Chicago Baktritar Tatparya (Bengali) by Swami Durganathananda dt. 11-Sep-26.

0:00

আসতোমা সদগময়া তামামসমা জ্যোতিরগময়া

0:06

মৃত্যরমামৃতম

0:08

গময়া শান্তি শান্তি শান্তি

0:15

নমস্কার শুভ সন্ধ্যা আজ ডাক্তার সুব্রত

0:20

মৈত্র স্ারক বক্তৃতা

0:23

নদীয়া জেলার শান্তিপুরের বিখ্যাত মৈত্র

0:26

পরিবারের সন্তান ডাক্তার সুব্রত মৈত্রের

0:29

জন্ম

0:30

1956 সালের 8ই সেপ্টেম্বর কলকাতায়

0:34

প্রাথমিক শিক্ষা একটি ইংরেজি মাধ্যম

0:37

স্কুলে তারপর জগবন্ধু ইনস্টিটিউশন পরে

0:40

ক্যালকাটা ন্যাশনাল মেডিকেল কলেজ থেকে

0:42

স্নাতক ডাক্তারি শাস্ত্রে উচ্চ শিক্ষার

0:45

জন্য বিদেশ যাত্রা এবং ইংল্যান্ড ও

0:48

আয়ারল্যান্ড থেকে এমআরসিপি স্নাতকত্ত্ব

0:51

ডিগ্রি লাভ। এরপর মাত্র 34 বছর বয়সে

0:55

কলকাতায় ফিরে চিকিৎসক হিসেবে কাজ শুরু

0:58

করেন। সর্বাধুনিক প্রযুক্তি ভিত্তিক একটি

1:01

চিকিৎসা কেন্দ্রে উডল্যান্ডস ও বেলভিউ এর

1:05

মত খ্যাতনামা হাসপাতালের চিকিৎসক হিসেবে

1:07

ডাক্তার মৈত্র বিশেষ খ্যাতি অর্জন করেন।

1:11

চিকিৎসাশৈলী ছিল সকীয় ও অসাধারণ।

1:15

উদ্ভাবনী ক্ষমতার পরিচয় দিয়ে 2006 সালে

1:18

তিনি গঠন করেন মেডিকেল কনসোর্ডিয়াম।

1:21

কিভাবে সংঘবদ্ধ হয়ে ডাক্তাররা সেবা কাজ

1:25

করতে পারেন তার প্রকৃষ্ট উদাহরণ এই

1:28

মেডিকেল কনসোর্টিয়াম বেলভিয়ে

1:30

ক্রিটিক্যাল কেয়ার ইউনিটের ইনচার্জ

1:32

হিসেবে তিনি যে কর্মদক্ষতার পরিচয়

1:35

দিয়েছেন তা আজও তার সহকর্মীবৃন্দ কৃতজ্ঞ

1:39

চিত্তে স্মরণ করেন। একদিকে বহু স্বনামধন্য

1:42

রোগীর চিকিৎসা অন্যদিকে তিনি ছিলেন সাধারণ

1:45

রোগীদের কাছে নিকট আত্মীয়স্বরূপ।

1:49

ডাক্তার মৈত্র রামকৃষ্ণ মিশনের ত্রয়দশ

1:52

অধ্যক্ষ শ্রীমৎস্বামী রঙ্গনাথানন্দজী

1:54

মহারাজের দীক্ষিত সন্তান। ডাক্তার মৈত্র

1:58

দীক্ষা লাভের পরে স্বামীজীর আদর্শে সেবা

2:01

কাজ আরম্ভ করেন। গুরুর নামে উত্তর 24

2:04

পরগনায় প্রত্যন্ত অঞ্চল আগারহাটিতে এক

2:07

দাতব্য চিকিৎসালয় তৈরি করে নাম

2:09

দিয়েছিলেন স্বামী রঙ্গনাথানন্দ সেবা

2:13

কেন্দ্র। এই সেবা কেন্দ্রের মাধ্যমে

2:16

সুন্দরবনের বিস্তীর্ণ অংশে স্বামীজীর

2:19

ভাবনায় সেবা কাজ পরিচালিত হয়ে চলেছে।

2:22

পশ্চিমবঙ্গ সরকারের স্বাস্থ্য পরিসেবার

2:24

উন্নতির জন্য যে মেডিকেল টিম তৈরি

2:27

করেছিলেন তার চেয়ারম্যান ছিলেন ডাক্তার

2:29

মৈত্র। প্রতিকূল অবস্থার মধ্যেও তিনি

2:32

রাজ্যের একের পর এক স্বাস্থ্য কেন্দ্র

2:34

পরিদর্শন করেন এবং উদ্ভাবনী ক্ষমতার

2:37

পরিচয় দিয়ে স্বাস্থ্য পরিসেবার

2:39

উল্লেখযোগ্য উন্নতি করতে পেরেছিলেন।

2:41

ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা থেকে ডাক্তার মৈত্র

2:44

ক্লিনিক্যাল প্র্যাকটিস এক্সপেরিয়েন্স

2:46

এন্ড এভিডেন্স বেসড এপ্রোচ এই অসামান্য

2:49

বইটি রচনা করেন। মাত্র 60 বছর বয়সে 2016

2:54

সালের 17 ই মার্চ ডাক্তার মৈত্র রামকৃষ্ণ

2:58

লোকে যাত্রা করেন। আজ বাংলায় সুব্রত

3:02

মৈত্র স্ারক বক্তৃতা প্রদান করবেন স্বামী

3:05

দুর্গানাথানন্দজী মহারাজ সম্পাদক রামকৃষ্ণ

3:09

মিশন কল্যাণী। আপনারা সকলেই অবগত আছেন আজ

3:14

ঐতিহাসিক 11ই সেপ্টেম্বর স্বামীজীর শিকাগো

3:18

বক্তৃতার শুভক্ষণ শুভদিন।

3:22

পূজনীয় মহারাজী স্বামীজীর সেই বক্তৃতাকে

3:25

নির্ভর করেই আজকের এই সভায় আলোচনা করবেন।

3:30

বিষয় স্বামীজীর শিকাগো বক্তৃতার তাৎপর্য।

3:34

আমি মহারাজকে অনুরোধ করি তিনি তার বক্তব্য

3:37

শুরু করুন।

4:19

হু

4:20

[গলা পরিষ্কার করা][কাশি]

4:34

অনিত্য

4:35

দৃশেসু

4:39

বিবিচ

4:41

নিত্যম

4:44

তাসমিন

4:45

সামাধাত

4:48

ইহাসমালিয়া

4:53

বিবেক

4:57

বিশুদ্ধ

4:58

চিততাম

5:01

বিবেক

5:03

বৈরা

5:05

বিশুদ্ধ

5:06

চিতাতম

5:09

ইস

5:11

বিবেকী

5:14

তমাহম

5:16

নামামি

5:19

ইস

5:22

বিবেকি

5:25

তামামহ

5:27

নামামি

5:36

আমার ভক্তিপূর্ণ প্রণাম রামকৃষ্ণ মিশন

5:40

ইনস্টিটিউট অফ কালচার গোল পার্কের

5:43

সম্পাদক

5:45

পূজনীয় স্বামী দত্ত সাহানন্দজী মহারাজকে।

5:50

আর

5:52

আমার শ্রদ্ধা ও

5:55

নমস্কার

5:57

যার স্মরণে যার স্ারক বক্তৃতা আজকে এখানে

6:00

চলছে দিতে এসেছি আমার আসার সুযোগ হয়েছে

6:03

ডক্টর সুব্রত মৈত্র তাকেও জানাই আমার

6:07

অন্তরে শ্রদ্ধা এবং নমস্কার

6:11

আর এখানে উপস্থিত

6:17

স্বামীজির ফলোয়ার

6:19

এবং ভক্ত মন্ডলী অনুরাগীবৃন্দ প্রত্যেককে

6:22

জানাই আমার সশ্রদ্ধ নমস্কার।

6:28

আজকের দিনটি

6:31

একটি বিশেষ দিন।

6:34

প্রায় সাড়ে বছর আগে

6:38

ইতালীর

6:40

জেনুয়া বন্দরে বাস করতেন একটি ছেলে।

6:47

সে তার বাবার কাছে গল্প শুনেছিল

6:51

রাজা সালেমান

6:53

তিনি ছিলেন বিখ্যাত

6:55

বিখ্যাত মানে খুব ধনী

6:58

তার রত্ন ভান্ডার নাকি বিখ্যাত ছিল প্রচুর

7:02

সোনা দানা এবং ঝিড়ে জহরদ মানি মণিক্যে

7:06

পূর্ণ

7:09

তো সেই বাবার কাছে গল্প শুনেছিল

7:13

যে এইরকম ভাব সালেমানের এর যে রত্ন

7:16

ভান্ডার

7:18

সেই রত্ন ভান্ডার ভান্ডার পূর্ণ হয়েছিল

7:24

ভারতবর্ষ নামে একটি দেশ থেকে সেই সম্পদ

7:27

নিয়ে আসার ফলে

7:31

ছেলেটির তখন ইচ্ছা হয়েছিল

7:35

যে আমিও ভারতবর্ষে যাব এবং ওই রকম ভাব

7:40

সোনা দানা বিভিন্ন রত্ন সম্ভারে পূর্ণ করব

7:43

আমাদের

7:45

বাড়ি।

7:48

ছেলেটির নাম ক্রিস্টোফার কলম্বাস।

7:52

তারপরে

7:55

সে

7:57

কোন এক খুব বড় নাবিকের

8:00

কন্যার সঙ্গে তার বিবাহ হয়। চলে যান

8:03

পর্তুগাল।

8:05

এরপর স্ত্রীও মারা যায়। একটি সন্তান

8:09

সেটিকে শালিকার কাছে রেখে দিয়ে

8:12

তিনি থাকেন স্পেনে।

8:16

এরপর

8:18

যারা হাত পা হয়ে গেছেন তার উদ্দেশ্য

8:21

পূর্ণ করার জন্য

8:23

তিনি তিনটি বড় বড় জাহাজ নিয়ে চললেন

8:29

ভারতবর্ষের খোঁজে। আটলান্টিক মহাসাগরে

8:32

ভাসিয়ে দিলেন তার তরি।

8:37

কিন্তু

8:38

যেতে যেতে দিক ভুল হওয়াই হোক বা যেভাবেই

8:42

হোক তিনি পৌঁছলেন একটি দেশে আবিষ্কার

8:45

করলেন সেই দেশ।

8:49

সেই দেশটি বাস্তবিক ভারতবর্ষ নয় ছিল

8:53

আমেরিকা।

8:56

তোই কলম্বাসের আমেরিকা আবিষ্কারকে

9:00

স্মরণ করেই

9:02

তার 400 বছর পূর্তি উপলক্ষে

9:06

আমেরিকাতে শুরু হলো

9:10

একটি

9:13

উৎসব বৃহৎ উৎসব

9:19

তার নাম ছিল ওয়ার্ল্ডস কলম্বিয়ান

9:23

এক্সপোজিশন

9:26

তা এই 1893 সালে এইটি আয়োজিত হয়।

9:34

সেখানে তাদের ইচ্ছা হলো যে আমরা এ পর্যন্ত

9:38

মানুষ যা যা উন্নতি করেছে যা যা উন্নতি

9:43

করেছে সেই সমস্ত কিছু এখানে থাকবে। সবাই

9:47

এক জায়গায় দেখতে পাবে যে এ পর্যন্ত মানব

9:51

সমাজে কি কি উন্নতি হয়েছে কি কি নতুন

9:53

জিনিসের আবিষ্কার হয়েছে কত কি সমস্তই

9:56

মেলার মধ্যে থাকবে এইরকম ভাব ঠিক হয়েছিল

10:02

তো সেখানকার

10:04

একজন

10:06

আইন ব্যবসায়ী এবং আরো তার অনেক মেয়ে ছিল

10:10

তা তিনি ছিলেন তিনি বললেন যে এখানে

10:14

মানুষের যত ক্ষমতা সেগুলো তো ঠিক আছে। এর

10:16

সঙ্গে মানুষের যা চিন্তা,

10:19

মানুষের যে ভিতরকার চিন্তা এবং চিন্তাধারা

10:22

নিয়ে তাদের এগিয়ে যাওয়া, তাদের

10:24

আধ্যাত্মিকতা ইত্যাদি এইসব নিয়েও

10:26

একটুখানি এর একটা বিষয় থাকা উচিত।

10:32

অর্থাৎ তাহলে পরে এটি সম্পূর্ণ হবে।

10:38

তো সেই তার কথা মেনে তখন শুরু হলো যে একটি

10:44

তাহলে ধর্ম মহাসভাও হোক।

10:47

সেই ধর্ম মহাসভার

10:53

যিনি প্রথম বললেন চার্লস বনি।

10:57

চার্লস বনি তিনি পরবর্তীকালে স্বাগত ভাষণে

11:00

বলেছিলেন যেই ধর্ম মহাসভায় আমরা সকল

11:04

ধর্মকে অধর্মের বিরুদ্ধে একত্রিত করতে চাই

11:08

আর দ্বিতীয়ত যদি মহান ধর্ম মতগুলো

11:13

একত্রিত করা যায় তাহলে সহানুভূতি ও

11:17

ঐক্যের একটা সূত্র পাওয়া যাবে যা ঈশ্বর

11:21

প্রেমে মানবজাতির সর্বজনীন ঐক্য ও মানব

11:25

সেবার কাজে

11:27

সহজ হবে।

11:29

এই উদ্দেশ্য নিয়ে চার্লস বনি ধর্ম

11:33

মহাসভার সম্বন্ধে উনি মত দেন। তার

11:39

উদ্দেশ্য ছিল খুবই ভালো।

11:42

কিন্তু সেই সময়ে তখন তো খ্রিস্টান প্রধান

11:46

দেশ তো আর

11:49

ধর্ম মহাসভার

11:51

এই কাজকর্ম দেখাশোনার জন্য

11:55

আরেকটা কমিটি তৈরি করা হলো। সেই কমিটির

11:57

নাম ওয়ার্ল্ডস কংগ্রেস অক্সিলারি অফ দা

11:59

কলম্বিয়ান এক্সপোজিশন। তার সভাপতি ছিলেন

12:02

বনি।

12:04

সারা পৃথিবী জুড়ে চলল চিঠিপত্রের

12:07

আদানপ্রদান। বিভিন্ন জায়গা থেকে সব

12:10

বিভিন্ন প্রদর্শনী জিনিসপত্র আসবে। তার

12:13

সঙ্গে ধর্ম সম্মেলনেতেও ডাকা হবে।

12:18

তা এখানেতে 1893 এর 15ই মে থেকে 28শে

12:23

অক্টোবর পর্যন্ত 20টা বিষয়ের অধিবেশন

12:26

বসেছিল।

12:28

তার মধ্যে অনেক কিছু ছিল। যেমন নারী

12:30

প্রগতি সম্বন্ধে সাধারণ সংবাদপত্র ঔষধ

12:34

অস্ত্রপচার বাণিজ্য অর্থনীতি সংগীত সরকার

12:37

ও আইন সংস্কার অর্থনৈতিক বাণিজ্য ইত্যাদি

12:40

বহু বিষয় নিয়েই ছিল।

12:45

আর ধর্ম মহাসম্মেলনের

12:48

সাধারণ সমা সমিতির সভাপতি ছিলেন শিকাগোর

12:53

প্রেসবেটরিয়ান চার্চের ধর্মযাজক

12:56

রেভারেন্ট ব্যারোজ।

13:01

তিনি যেহেতু ধর্মযাজক ছিলেন খ্রিষ্ট

13:03

ধর্মের সেইজন্য তার সেই ধর্মের প্রতি

13:07

আলাদা একরকম আনুগত্য তো তিনি তার মনে ভয়

13:11

হলো বনি যা বলছে এইটা কি

13:16

করা আমাদের উচিত করতে গেলে আবার এভাবে

13:20

এগতে গেলে আমাদের আবার অন্যদিকে চলে যাব

13:22

না তো

13:23

সেইজন্য

13:25

তিনি একটু সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন

13:28

পরবর্তীকালে অন্যরকম কথাও বলেছিলেন। যাই

13:31

হোক সেটা আমরা পরে আসছি। তা এই ধর্ম

13:34

মহাসম্মেলন শুরু হলো।

13:37

এই ধর্ম মহাসম্মেলনে

13:43

মাত্র পাঁচ মিনিটের জন্য পাঁচ মিনিটের

13:46

একটা বক্তৃতা

13:48

ঘটালো একটা বিস্ফোরণ।

13:52

তাদের মত ছিল তাদের ইচ্ছা ছিল যে এই ধর্ম

13:55

মহাসম সম্মেলনেতে আমরা এটাই প্রতিষ্ঠা

13:59

করবো যে খ্রিষ্ট ধর্মই হলো সব সর্বোচ্চ

14:01

ধর্ম। যে যা নিয়ে আছে তাদের প্রত্যেককে

14:05

এর তলাতেই আসতে হবে। একমাত্র সত্য হলো

14:08

এটাই।

14:11

কিন্তু ওই ছোট্ট একটু বক্তৃতা পাঁচ

14:14

মিনিটের সেটি একটা বিস্ফোরণ ঘটিয়ে দিল।

14:18

সেই বক্তৃতা মাত্র 18 টি সেন্টেন্স ছিল।

14:23

আর 478 টা মত শব্দ।

14:28

বলছে কে 30 বছর বয়সী একটি প্রাণচঞ্চল

14:34

অপরিচিত ভারতীয় যুবক সন্ন্যাসী।

14:41

সে এইটুকু সময়ের মধ্যে আকর্ষণ করে নিল

14:46

চিকাগোর ওই ধর্ম মহাসম্মেলনে উপস্থিত

14:49

প্রত্যেকটি শ্রোতার মন।

14:53

পরিবর্তিত হয়ে গেল তাদের চিরাচরিত ধারণা।

15:00

কলম্বাস ভারতবর্ষকে খুঁজে না পেলেও

15:04

সেইদিন সমগ্র বিশ্ব আবিষ্কার করল

15:08

আধ্যাত্মিক শক্তি ও রত্ন সম্ভারযুক্ত

15:12

ভারতবর্ষকে।

15:15

কলম্বাস চেয়েছিল সাধারণ সম্পদ।

15:19

কিন্তু সেদিন সব মানুষ এখানে বসেই পেল

15:22

আধ্যাত্মিক সম্পদ।

15:26

কিন্তু এই হিন্দু সন্ন্যাসী কে?

15:30

শ্রী শ্রী ঠাকুরের কথায় সপ্তঋষির এক ঋষি

15:34

নরূপী নারায়ণ।

15:37

1881 সালের পৌষ মাসে নরেন্দ্রনাথ

15:41

দত্ত কলকাতার ছেলে সে শ্রী রামকৃষ্ণের

15:45

সঙ্গে দ্বিতীয়বার যখন দেখা করতে যান তখন

15:48

তার গান শোনান। গান শোনেন। গান শোনার পর

15:52

তাকে উত্তরের বারান্দার ঘেরা বারান্দার

15:55

মধ্যে নিয়ে গিয়ে সেখানে আর কেউ ছিল না।

15:58

নরেনকে সামনে রেখে হাত জোড় করে তিনি

16:02

বলেন, জানি প্রভু তুমি সেই পুরাতন ঋষি।

16:07

নররূপী নারায়ণ। জীবের দুর্গতি নিবারণ

16:11

করতে পুনরায় শরীর ধারণ করেছো। যদিও সেই

16:15

সময় নরেন্দ্রনাথ সেই সম্বন্ধে অবগত ছিলেন

16:18

না। আবার ঘটনা পরম্পরার পর দেখতে পাই যখন

16:24

ঠাকুর কাশীপুরে রয়েছেন তার ট্রিটমেন্টেরর

16:28

জন্য গলার ক্ষতির। সেই সময়ে 1886

16:32

খ্রিস্টাব্দের 11ই ফেব্রুয়ারি

16:37

সন্ধ্যাবেলায়

16:39

তখন ঠাকুরের গলার যন্ত্রণা চরমে।

16:44

গলার ক্ষত বাইরে বেরিয়ে আসছে রক্ত পুত

16:47

ঝরছে

16:49

বেঁধে দেয়া হয়েছে গাঁধা পাতার পুটলি এই

16:52

পুলটিস

16:54

আশ্চর্য ব্যাপার তীব্র এই দেহযন্ত্রণাকে

16:57

অগ্রাহ্য করেও ঠাকুর লোকসংগ্রহের কর্মসূচি

17:00

তৈরি করছেন।

17:02

তার অভিমত লোক শিক্ষা দেওয়া বড় কঠিন।

17:05

আদেশ লাভ না হলে লোক শিক্ষা চলবে না। তিনি

17:09

যে এসেছেন একটা মিশন নিয়ে

17:12

তার মিশন এবার কেবলমাত্র ভারতবর্ষ নয়

17:15

পশ্চিমবঙ্গ নয় ভারতবর্ষ নয় সারা বিশ্ব

17:19

সমগ্র বিশ্বে তিনি শিক্ষা দেবেন বলেই

17:22

এবারে তিনি এসেছেন তাই সঙ্গে করে নিয়ে

17:25

এসেছেন একটি বড় দল কলমির দল তার মধ্যে

17:30

শ্রী শ্রী মা স্বামী বিবেকানন্দ তার গৃহী

17:35

পার্ষদ এবং সন্ন্যাসী পার্ষদবৃন্দ

17:39

এই সকলকে নিয়ে একটি বড় টিম নিয়ে এসেছেন

17:43

সমগ্র বিশ্বে তার এই লোকশিক্ষার

17:47

যে মিশন সেটি ফুলফিল করার জন্য।

17:52

তাই

17:54

তিনি বলেছেন একবার

17:56

অনেকবারই বলেছেন যে চাবরাস প্রাপ্ত না হলে

18:02

শ্লোক শিক্ষা দেওয়া যায় না দুদিন লোকে

18:05

শুনবে তারপর ভুলে যাবে তাই ঈশ্বরের আদেশের

18:10

প্রয়োজন তিনি নিজেই তো এসেছেন অবতীর্ণ

18:14

হয়েছেন ওই জন্য তো তিনি রাত্রিয়ে বসে

18:17

বসে কিছু একটা লিখে রেখেছেন

18:20

নরেন আসার পর

18:24

তার হাতে এক টুকরো কাগজ ধরিয়ে দিলেন।

18:28

দিয়ে দেখতে বললেন। এতে লেখা আছে।

18:33

নরেন সেটি দেখলেন। তাতে লেখা ছিল একটি

18:38

হুকুমনামা।

18:40

শুরু হয়েছে জয় রাধে প্রেমময়ী। নরেন

18:44

শিক্ষা দিবে যখন ঘরে বাইরে হাক দিবে। জয়

18:48

রাধে। এই কথাটি লেখা ছিল তিনি আগেই লিখে

18:53

রেখে দিয়েছিলেন। এত যন্ত্রণা এই সবকিছু

18:55

হচ্ছে বটে তার মধ্যেই তিনি একটি কাগজে

18:59

নিজের হাতে লিখে দিয়েছেন।

19:03

বললে হয়তো অনেক সময় আমাদের মধ্যে প্রশ্ন

19:05

আসতে পারে। আদৌ বলেছিলেন কি? ঠিক ঠিক

19:08

শুনেছিল তো না মনগড়া বলছে। তাই জন্য

19:11

একেবারে লিখিত চাপরাস

19:14

তিনি দিয়ে গেলেন স্বামীজীকে। যদিও

19:17

স্বামীজি সেই সময় বলেছিলেন আমি করতে

19:19

পারবো না এসব

19:21

কিন্তু ঠাকুর বলছেন তোর হার করবে অর্থাৎ

19:25

করতেই হবে এখন তুমি ভুলে আছো কিন্তু ঠাকুর

19:29

তো জানেন তার স্বরূপ কি অর্থাৎ সেই নররূপী

19:35

নারায়ণ ওই লোকশিক্ষার জন্যই তো তাকে

19:38

নিয়ে আসা হয়েছে তিনি এসেছেন অতএব সে

19:40

করবেনই

19:46

তো যাই হোক নরেনকে তিনি চাপরাস দিয়ে

19:50

দিলেন লিখিত চাপরাস

19:55

1892 এর মাঝামাঝি

19:58

তারপর তো মাঝে সব অনেক ঘটনায় ঘটে গেছে

20:01

এরপর 1892 এর মাঝামাঝি ভারতবর্ষে যখন

20:06

শিকাগো ধর্ম মহাসভার খবর প্রকাশিত হলো তখন

20:12

একে একে ভারতবর্ষের বিভিন্ন ধর্ম

20:14

সম্প্রদায়

20:16

উদ্দীপনার সঙ্গে প্রতিনিধি নির্বাচনে লেগে

20:19

গেলেন।

20:20

এইরকম একটা ধর্ম মহাসম্মেলন আর কোনদিন

20:24

কোথাও হয়নি। সুতরাং এইরকম একটি ধর্ম

20:28

মহাসভায় যদি আমাদের সম্প্রদায়ের লোককে

20:31

পাঠাতে পারি আমাদের ভাব সারা পৃথিবীময়

20:35

ছড়িয়ে পড়বে। এই ভাব নিয়ে বিভিন্ন ধর্ম

20:39

সম্প্রদায় তাদের মধ্যে কাজ শুরু করে

20:41

দিলেন।

20:44

নববিধান ব্রাহ্ম সমাজের অন্যতম ব্যক্তি

20:47

প্রতাপচন্দ্র মজুমদার

20:49

তিনি গেলেন। ধর্ম বৌদ্ধ প্রতিনিধি ধর্মপাল

20:53

ও তার সম্প্রদায়ের লোকেরাও ভারতে বৌদ্ধ

20:56

ধর্মে লুপ্ত গৌরব ফিরে পেতে চেয়েছিলেন।

20:58

তারাও মনে করলেন যে সেখানে যাওয়া উচিত।

21:02

থিওসফিস্টদের পক্ষ থেকে এান বেশান্ত ও

21:05

এলাহাবাদের জ্ঞানেন্দ্রনাথ চক্রবর্তী এই

21:08

ধর্ম মহাশয় প্রতিনিত করতে গিয়ে গেলেন।

21:11

জৈন সম্প্রদায়ের বীরচাদ গান্ধী ইসলাম

21:15

ধর্ম ধর্মের পক্ষ থেকে দুজন মৌলভী এনারা

21:19

ভারতবর্ষ থেকে আমন্ত্রিত হয়ে ধর্ম

21:23

মহাসভায় সেখানে গেলেন।

21:27

হিন্দু ধর্মের কেউ নাই।

21:32

কেন

21:34

না হিন্দু ধর্মে তখন তো সমুদ্র পার হলেই

21:38

তো তাকে মৃচ্ছ হতে হবে তাকে জাতিচ্চুত হতে

21:42

হবে ধর্মচ্চুত হতে হবে

21:45

তাহলে তারা চায় না যেতে

21:49

সেইজন্য

21:53

সেই সময় তারা হিন্দুদের সেই সময়কার একজন

21:57

মাদ্রাসের বিখ্যাত শিক্ষাবিদ রেফারেন্ট

21:59

হেনরি মিলা

22:01

তিনি ধর্ম মহাসভার এডভাইজারি কমিটির সদস্য

22:04

ছিলেন। তিনি হিন্দু কাগজে একটা চিঠি

22:07

লিখলেন যে রক্ষণশীল হিন্দুদের ধর্ম

22:10

মহাসভায় যোগদানের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে

22:14

গোড়া হিন্দুরা কালাপানি পেরোবে না। এই

22:17

ভর্ষায় তিনি জানিয়েছিলেন যে হিন্দু

22:19

ধর্মের শিক্ষিত পন্ডিতেরা যদি ধর্ম

22:22

সম্বন্ধে তাদের রচনা ইংরেজিতে অনুবাদ করে

22:25

পাঠান তাহলে তার ধর্মসভায় পাঠ করা হবে।

22:28

আর প্রতিনিধি যদি পাঠাতে চান তাহলে তার

22:32

যাতায়াতের অন্যান্য খরচ ধর্ম মহাসভায়

22:35

কর্তৃপক্ষ বহন করবে এবং

22:40

এত আমন্ত্রণ এবং এইসব সত্ত্বেও হিন্দু

22:44

ধর্মের কোন প্রতিনিধি সেখানে গেলেন না।

22:50

অথচ

22:52

তখন খ্রিস্টানেরা একটু কৌতুক করে বলতে

22:55

শুরু করল যে কোন রক্ষণশীল পন্ডিত সমুদ্র ও

23:00

স্বজাতীয় মানুষের বিরূপতা লঙ্ঘন করে ধর্ম

23:03

মহাসভায় যোগদান করে হিন্দু ধর্মতত্ত্ব

23:07

ব্যক্ত করেন কিনা তা আগ্রহের সঙ্গে লক্ষ্য

23:10

করার বিষয় যদি কেউ তা না করেন তাহলে তারা

23:14

কি স্বীকার করে নেবেন না যে পৃথিবীর

23:16

বৃহত্তর

23:18

বৃহত্তর পৃথিবীর কাছে হিন্দু ধর্মের কোন

23:21

বার্তা নেই। হিন্দু ধর্ম তাকে কিছু বলতে

23:24

চায় না। এটাই মনে করে নেবে।

23:28

যাই হোক এই দম্ভ আর মুরুব্বিয়ানা এটি

23:34

দাক্ষিণনাথের দাক্ষিণাত্যের কিছু তরুণ

23:37

যুবকের খুব খারাপ লেগেছিল।

23:41

তারা খুব অপমানিত বোধ করেছিল।

23:45

ঠিক সেই সময়তেই স্বামী বিবেকানন্দ

23:48

পরিব্রাজক বেশে হাজির হয়েছেন

23:51

দাক্ষিণাত্বে।

23:54

তার এই

23:56

পাচ্যদর্শন এবং পাশ্চাত্য দর্শনের

23:59

সম্বন্ধে এত বেশি তার জ্ঞান

24:02

ইংরেজি হিন্দি এবং বাংলায় অন্যান্য

24:05

ভাষায় এত তার দক্ষতা এবং ধর্ম সম্বন্ধে

24:10

এত উদার ভাব এবং সনাতন ধারাকে ধরে রেখে

24:14

ধরে চলা এইসব দেখে

24:18

তারা খুব ইমপ্রেসড হলো তখন মাদ্রাজী যে

24:23

তরুণরা চাইলো এই একমাত্র যোগ্য ব্যক্তি

24:27

এনাকে পাঠাতে হবে ধর্ম মহাসভায়।

24:30

কিন্তু তখন অনেক দেরি হয়ে গেছে। যাই হোক

24:34

তো এনাকে পাঠাতে হবে।

24:37

স্বামীজিকে তারা বললেন প্রথম দিকটা

24:40

স্বামীজি চেয়েও ছিলেন।

24:45

কিন্তু তারপর বারবার মনে হলো এটা আমার

24:48

অহংকার নয় তো।

24:51

আমি তো

24:53

তার ইচ্ছায় চলবো। আমার নিজের ইচ্ছাতে তো

24:55

নয়। তো বারবার বিভিন্ন রকম মনের মধ্যে

24:59

সংকল্প বিকল্প উঠতে শুরু করল। যা হয়।

25:02

কিছুতেই মন স্থির করে উঠতে পারছেন না।

25:05

তিনি এক জায়গায় বলছেন, আমার চিকাগো

25:08

ধর্মসভায় যাবার ইচ্ছা ছিল না। মনে মনে না

25:11

যাওয়ারই সিদ্ধান্ত করেছিলাম। কিন্তু ঠাকুর

25:15

আমাকে দেখা দিয়ে কয়েকদিন ধরে বারবার বলতে

25:18

লাগলেন, আমার কাজের জন্য এসেছিস। তোকে

25:22

যেতেই হবে। তোর জন্যই ওই সভার আয়োজন

25:25

জানবি।

25:28

এই কথাটি আমাদের শংকরানন্দজী মহারাজকে

25:33

বলেছিলেন একজন তার সঙ্গে ছিলেন নামটা ভুলে

25:38

যাচ্ছি।

25:44

নরসিংচারী

25:46

মাদ্রাজে এক ভক্ত আর এ নরসিংচারী।

25:50

তিনি স্বামীজির পাশের ঘরে আছেন থাকতেন তা

25:55

তিনি কদিন ধরে শুনছেন যে স্বামীজি কার

25:58

সঙ্গে তর্ক করছেন খুব বলছেন না না হ্যাঁ

26:00

হ্যাঁ ইত্যাদি বিভিন্ন ধরনের কথা বলছেন

26:02

একটা তর্ক তর্ক চলছে তো তখন নরসিংচারী

26:07

স্বামীজিকে জিজ্ঞাসা করেন স্বামীজি আপনি

26:10

রাত্রিরে কার সঙ্গে কথা বলছিলেন তখন

26:13

স্বামীজি এ কথা বললেন এই ধর্ম মহাসভায়

26:17

যাবার ইচ্ছা আমার নেই ছিল না কিন্তু

26:21

ঠাকুর তিনি আমাকে দেখা দিয়ে তার সঙ্গে

26:23

আমার বচসা হচ্ছিল। তিনি আমাকে বারবার

26:26

যাওয়ার জন্য বলছেন।

26:29

এবং বারবার তিন তিন চার বার এমনটি বলার পর

26:33

ঠিক করেছি যাওয়া যেতে হবে হয়তো।

26:38

এইটি ওই নরসিংচারী পরবর্তীকালে স্বামী

26:41

শংকরানন্দজী মহাজকে বলেছিলেন।

26:44

এই ঘটনা। তো যাই হোক এরপর স্বামীজির মনে

26:47

হলো যে ঠাকুর তো বলছেন ঠিক আছে এখন তো

26:51

ঠাকুরের

26:53

প্রতি

26:55

দেখতে রয়েছে আমাদের মাকে

26:59

তাহলে জানি মাকে চিঠি পাঠালেন মাও তাকে

27:03

চিঠিতে উত্তর দিলেন হ্যাঁ বাবা যাও

27:06

ঠাকুরের এটাই ইচ্ছা তখন আর কিছু নয় তাকে

27:11

যেতে হবে পরবর্তীকালে তিনি কয়েক মাস আগে

27:14

গুরুভাই তুরিয়ানন্দজিকে বলেছিলেন আবু

27:17

পাহাড়ে যে ভাই ওই ধর্মসভাটা যা হতে চলেছে

27:22

তা এর জন্যই এ কথাটা ঠাকুর নরেনকে

27:25

বলেছিলেন সেইটাই নরেন তুয়ানন্দজকে বললেন

27:30

যে এই ধর্মসডোয়া যা এসব এর জন্যই নিজের

27:34

দিকে আঙ্গুল দিয়ে কেই বলেছিলেন আমার মন

27:37

তাই বলছে দেখবে শিঘি এটি ফল ফুলবে

27:43

এইটা ছিল এক দিব্য পুরুষের প্রদীপ্ত

27:46

বাক্য। এটা কোন অহংকার নয় বা

27:51

ভাবাবেগের উগ্র জাতীয়তাবাদী কোন প্রকাশ

27:55

নয়।

27:57

তার পরিণতি হলো 1893 খ্রিস্টাব্দে 31শে মে

28:01

স্বামীজী জাহাজে উঠলেন।

28:05

30শে জুলাই রাত্রি 11 টায় স্বামীজী

28:08

শিকাগোতে উপস্থিত হলেন। মাঝখানে সব আরো

28:11

অনেক ঘটনা আছে।

28:14

31শে জুলাই থেকে 12ই আগস্ট প্রায় দু

28:17

সপ্তাহ ধরে ঘুরে ঘুরে তিনি বিশ্বমেলা

28:19

দেখলেন। বিশ্বমেলা দেখলেন। এর মাঝে আমরা

28:22

জানি স্বামীজি যাচ্ছেন

28:26

তার যাওয়ার আগের তো অনেক ঘটনা এবং ওখানে

28:28

যাবার সময়ও অনেক ঘটনা এবং যখন গিয়ে

28:31

পৌঁছেছেন তখনও কি প্রচন্ড ঠান্ডা সেরকম

28:35

পোশাক আশাক নেই। কোন পয়সাকুড়ি হাতে নেই।

28:37

কপর্দক শূন্য সন্ন্যাসী। ভারতবর্ষে একটা

28:40

কপর্দক শূন্য সন্ন্যাসী যখন পরিভ্রমণ করে

28:43

তখন কোন কোন জায়গাতে ভিক্ষা পাওয়া যায়।

28:46

মানুষ তাকে খেতে দেয় দুটো। কিন্তু এ তো

28:49

ভারতবর্ষ নয়। তাদের মধ্যে তো আর সেই ভাব

28:52

নেই।

28:54

তো সেই রকম একটা বিদেশেও তার পরিব্রাজক

28:57

জীবন শুরু করেছেন ভারতবর্ষে। আর সেটি চলছে

29:00

ভারতবর্ষ থেকে বিশ্বে।

29:02

সেখানেও তিনি পরিব্রাজক।

29:05

কপর্দক শূন্য সন্ন্যাসী যেটুকুনি কাছে

29:08

অল্প সামান্য তখনকার দিনে 4000 টাকা মাত্র

29:11

তুলে দিয়েছে

29:13

আলা সিঙ্গা পেরু মল বা ওখানকার ভক্তরা

29:17

4000 টাকাও কম নয় এখনকার দিনে ভাবলে হবে

29:20

না তখনকার সময়ের মূল্য আছে যাই হোক

Swamijir Chicago Baktritar Tatparya (Bengali) by Swami Durganathananda dt. 11-Sep-26.

موجز تنفيذي

اسأل AI عن هذا النص